1. 『幸福に通じる扉を開くかぎがあったらよいのに』と夢見る人もいることでしょう。

아마 어떤 사람들은 “행복에 이르는 간단한 비결이 있다면,” 하고 몽상에 잠길지 모른다.

2. 創世記 21:9,10)結婚関係にぎすぎすした緊張が生じたことでしょう。

(창세 21:9, 10) 의심할 바 없이 부부간의 긴장이 고조되었다!

3. たぶん,くじゃくの目で物事を見るのでないかぎり,そんなものは食欲をそそらないことでしょう。

만일 당신이 사물을 보는 공작의 눈을 가지지 않았다면 아마도 진미라고 생각하지는 않을 것이다.

4. それとも,魅惑的なラベルもしくは威厳を感じさせる署名を付けているにすぎないでしょうか。

아니면 그것은 마음을 끄는 호칭이나 인상적인 명의에 불과한가?

5. 26 前述 ぜんじゅつ の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に は、その 手 て 続 つづ き の 記 き 録 ろく の 写 うつ し を、その 判決 はんけつ を 添 そ えた すべて の 証言 しょうげん 記 き 録 ろく と ともに、 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に ある 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に 直 ただ ちに 送 そう 付 ふ する 義 ぎ 務 む が ある。

26 앞서 언급한 평의회는 그들의 판결에 관련되어 진술된 증언의 온전한 기록이 실린 회의록 사본 한 부를 교회의 제일회장단 소재지의 고등평의회에 즉시 전달할 의무가 있다.

6. 初めはぎこちない泳ぎ方をしますが,少しずつじょうずになっていきます。

처음에는 어색하지만 조금씩 조금씩 그들은 배워나간다.

7. 9 彼 かれ は また、 自 じ 分 ぶん の ため に 大 おお きな 宮 きゅう 殿 でん を 建 た てて その 中 なか に 王 おう 座 ざ を 設 もう けた が、それら は すべて 上等 じょうとう な 材木 ざいもく で 作 つく り、 金 きん や 銀 ぎん や 貴 き 重 ちょう な 品 しな で 飾 かざ った。

9 그리고 그가 또한 자기를 위하여 넓은 궁궐을 짓고, 그 가운데 보좌를 만들었으니 이 모두는 좋은 목재로 되었고 금과 은과 귀한 것으로 꾸몄더라.

8. 7 わたしたち は 信 しん じる。 すなわち、 統 とう 治 ち 者 しゃ と 国 こっ 家 か 、 政 せい 府 ふ は、すべて の 国 こく 民 みん が その 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 信条 しんじょう を 自 じ 由 ゆう に 行 こう 使 し できる よう に 保 ほ 護 ご する ため に、 法 ほう 律 りつ を 制定 せいてい する 権 けん 利 り を 持 も つ と ともに、その 義 ぎ 務 む を も 負 お う。 しかし、 法 ほう 律 りつ に 敬 けい 意 い と 崇敬 すうけい が 払 はら われ、かつ その 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 考 かんが え が 治 ち 安 あん 妨害 ぼうがい や 陰謀 いんぼう を 正 せい 当 とう と する もの で ない かぎり、 彼 かれ ら は 国 こく 民 みん から この 特 とっ 権 けん を 奪 うば ったり、あるいは その 信条 しんじょう を 持 も つ こと を 禁 きん じたり する 正 せい 当 とう な 権 けん 利 り を 持 も たない。

7 우리는 통치자, 국가 및 정부가 모든 시민이 자신들의 종교적 신념을 자유로이 행사함을 보호하기 위하여 법률을 제정할 권리를 가짐과 동시에 그리할 책임이 있음을 믿는다. 그러나 우리는 시민들이 국가의 법률에 대하여 존중과 경의를 표하고 그러한 종교적 견해가 치안 방해나 음모를 정당한 것으로 인정하지 않는 한, 시민들에게서 이 특권을 박탈하거나 시민들의 견해를 금지할 정당한 권리가 그들에게 있다고는 믿지 아니한다.

9. 例えば皆さんの思考は いつも同じ速さで走りますが emはコンピューターハードウェアを 増減させて速くあるいは遅くでき それで周囲が自分より速すぎると感じたら スピードアップすれば 周囲の速度も落ちてくるように思うでしょう

예를 들어, 여러분의 정신은 항상 같은 속도로 움직이지만 em은 컴퓨터 하드웨어를 추가나 제거해서 더 빠르거나 느리게 작동하게 할 수 있습니다 그러므로 그들 주위에 움직이는 세계가 너무 빨라 보인다면 em은 단순히 자신의 정신을 빠르게 만들 수 있습니다. 그렇게 하면 그들 주변의 세계는 상대적으로 느려보이겠죠.

10. 6 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 前 ぜん 記 き の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん または 正式 せいしき に 任 にん 命 めい された 後 こう 任 にん 者 しゃ の うち の 七 人 にん が 出 しゅっ 席 せき して い なければ、 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は 職 しょく 務 む を 遂行 すいこう する 権限 けんげん を 持 も てない。

6 의결 사항. 고등평의회는 상기 거명된 평의원 또는 정식으로 그들의 승계자로 임명된 자 중 일곱이 출석하지 아니하면 의결할 권능을 가질 수 없다.

11. 78 さらに まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 教 きょう 会 かい の 最 もっと も 重 じゅう 要 よう な 事 じ 務 む 、および 教 きょう 会 かい の 最 もっと も 1 困難 こんなん な 事 じ 件 けん は、ビショップ や 判 はん 士 し たち の 判決 はんけつ が 満足 まんぞく の いく もの で なければ、これ を 教 きょう 会 かい の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に、すなわち 大 だい 神 しん 権 けん の 2 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 前 まえ に 引 ひ き 継 つ いで 渡 わた さなければ ならない。

78 또, 진실로 내가 너희에게 이르노니, 교회의 가장 중요한 업무와 교회의 가장 ᄀ어려운 안건들은 감독 또는 판사의 결정에 만족하지 못하는 만큼, 그것을 교회의 평의회로 넘겨 대신권의 ᄂ회장단 앞에 상정해야 하느니라.

12. 36 シオン の ステーク に おける 常任 じょうにん 1 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ に 関 かん する 彼 かれ ら の すべて の 決 けつ 議 ぎ に おいて、 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 定員 ていいん 会 かい 、あるいは 巡 じゅん 回 かい 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と 同 どう 等 とう の 権能 けんのう を 持 も つ 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

36 시온의 스테이크에 있는 상임 ᄀ고등평의회는 교회의 제반사에 있어서, 그들의 모든 결정에 있어서, 제일회장단 정원회나 순회 고등평의회와 권세가 동등한 정원회를 구성하느니라.

13. 口げんかにうんざりして,親がささいなことで大騒ぎしていると感じることもあるでしょう。「

그렇게 옥신각신하는 데 지친 나머지, 부모가 아무 것도 아닌 것을 문제삼고 야단이라고 느낄지 모른다.

14. 仕事は楽しいものになり,時間が早く過ぎるように思えることでしょう。

일을 즐기게 되고, 그러고 나면 시간이 빨리 지나가는 것처럼 느끼게 될 것입니다.

15. 禁じられている動物の中には,岩だぬき,野うさぎ,豚,らくだが含まれていました。 また,「かぎづめのある足で歩く」生き物も禁じられていました。

금지된 동물에는 바위너구리, 산토끼, 돼지, 낙타가 포함되었다.

16. 3 五十 人 にん の 長 ちょう 、 高 こう 官 かん 、 議 ぎ 官 かん 、 熟練 じゅくれん した 職人 しょくにん 、 雄弁 ゆうべん な 演 えん 説 ぜつ 家 か を 取 と り 去 さ られる。

3 오십 부장과 귀인과 모사와 정교한 장인과 능변한 연사를 그리하실 것이라.

17. 5 また、わたし は、 彼 かれ が シオン に おける 塾 じゅく と 教 きょう 会 かい を 教 きょう 化 か する ため に、すべて の 聖文 せいぶん と 奥 おく 義 ぎ を 説 と き 明 あ かせる よう に、 多 おお く の 祝 しゅく 福 ふく を もって 彼 かれ を 祝 しゅく 福 ふく しよう。

5 또 모든 경전과 비밀들을 해석하여 시온에 있는 학교와 교회의 교화에 있어 그에게 많은 복을 더하여 축복하리라.

18. 34 それゆえ、 残 ざん 余 よ は わたし の 倉 くら に 蓄 たくわ えて おき、 教 きょう 会 かい の 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい 、および ビショップ と その 評 ひょう 議 ぎ 会 かい が 指 し 定 てい する まま に、 貧 まず しい 者 もの と 乏 とぼ しい 者 もの に 与 あた える ため に、

34 그러므로 잉여물은 내 창고에 간직해 둘지니, 이는 교회의 고등평의회와 감독과 그의 평의회가 지정하는 대로 가난한 자와 궁핍한 자에게 나누어 주기 위함이며,

19. ただ上手くやりすぎて ブロードモアに収監された 彼が正気とは 誰も信じないだろう

그런데, 그는 미친 척을 너무 잘하는 바람에 브로드무어에 갖힌겁니다. 아무도 그가 멀쩡하다고 생각하지 않을걸요.

20. もし母親が家事を骨折り仕事と考え,仕事をしながらぶつぶつ言ったり,つまらないことを騒ぎたてたりすれば,娘もおそらく同じ態度をとるようになるでしょう。

만일 당신이 집안 일을 귀찮게 생각하고 일을 하면서 투덜거리고 화를 잘 낸다면 딸도 비슷한 태도를 가지게 될 것이다.

21. ぱりっとした感じがなくならないよう,よくみょうばんを加えますが,ぶどうの葉でも同じ効果が得られます。

절임을 파삭파삭하게 하기 위해 종종 명반을 첨가하지만, 포도 잎도 같은 목적을 이룰 것이다.

22. 35 そして この よう に、 神 かみ の 御 おん 子 こ の 1 十 じゅう 字 じ 架 か 上 じょう で の 2 犠 ぎ 牲 せい に よって 贖 あがな い が 行 おこな われた こと が、 死 し 者 しゃ の 間 あいだ に、すなわち、 小 ちい さな 者 もの に も 大 おお いなる 者 もの に も、 不 ふ 義 ぎ な 者 もの に も 忠 ちゅう 実 じつ な 者 もの に も 知 し らされた の で ある。

35 이리하여 ᄀ십자가 위에서 치르신 하나님의 아들의 ᄂ희생을 통하여 구속이 이루어졌음이, 큰 자나 작은 자, 충실한 자와 불의한 자를 막론하고 죽은 자 가운데서 알려지게 되었느니라.

23. 2 さて、 彼 かれ ら が 奴 ど 隷 れい の 状 じょう 態 たい から 抜 ぬ け 出 だ す に は、 女 おんな 子 こ 供 ども を 伴 ともな い、 大小 だいしょう の 家 か 畜 ちく の 群 む れ を 連 つ れ、 天 てん 幕 まく を 携 たずさ えて 荒 あ れ 野 の へ 出 で て 行 い く 以 い 外 がい に 何 なん の 方 ほう 法 ほう も 見 み いだせなかった。 レーマン 人 じん が 非 ひ 常 じょう に 大 おお 勢 ぜい で あった ため、リムハイ の 民 たみ は 剣 つるぎ に よって 奴 ど 隷 れい の 状 じょう 態 たい から 抜 ぬ け 出 だ そう と 考 かんが えて も、 彼 かれ ら と 戦 たたか う こと は 不 ふ 可 か 能 のう だった から で ある。

2 이에 이렇게 되었나니 그들은 그들의 여자와 자녀들과 그들의 양 떼와 그들의 소 떼와 그들의 장막을 취하고 광야로 떠나는 것 이외에는, 스스로를 속박에서 건져 낼 길을 찾을 수 없었으니, 이는 레이맨인들의 수효가 너무 많아, 림하이 백성들로서는 검으로 스스로를 속박에서 건져 낼 생각으로 그들과 싸우는 것이 불가능하였음이라.

24. 33 十 じゅう 二 に 使 し 徒 と 会 かい は 巡 じゅん 回 かい 管 かん 理 り 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい で あり、 天 てん の 規 き 定 てい に かなって 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 指 し 示 じ の 下 もと に 主 しゅ の 名 な に おいて 職 しょく 務 む を 行 おこな い、また まず 1 異 い 邦 ほう 人 じん の ため に、 次 つ いで ユダヤ 人 じん の ため に、 教 きょう 会 かい を 築 きず き 上 あ げ、すべて の 国 くに 々 ぐに に おいて 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ を すべて 整 ととの える。

33 십이사도는 순회 감리 고등평의회라, 하늘의 제도에 따라 교회의 제일회장단의 지시 아래 주의 이름으로 직분을 수행하며, 교회를 세우며, 모든 나라에서 교회의 제반사를 조정하여야 하나니, 먼저는 ᄀ이방인에게요 그 다음은 유대인에게로다.

25. 初めのうちは少しぎこちなく感じるかもしれません。

당신은 처음에 거북하게 느낄지 모른다.

26. 15 わたし は 民 たみ に、 建物 たてもの を 建 た てる こと を 教 おし え、また 非 ひ 常 じょう に 豊 ほう 富 ふ に あった 木 もく 材 ざい や 1 鉄 てつ や 銅 どう 、また 真鍮 しんちゅう や 鋼 はがね や 金 きん や 銀 ぎん や 貴 き 重 ちょう な あらがね など、あらゆる 材料 ざいりょう で 物 もの を 造 つく り 出 だ す こと を 教 おし えた。

15 또 나는 나의 백성들을 가르쳐 건물을 짓게 하였고, 대단히 풍부하게 있던 나무와 ᄀ철과 구리와 놋과 강철과 금과 은과 귀한 광물들을 온갖 방식으로 다루게 하였느니라.

27. つぎに,大さじ1杯半の酒(シェリー酒でもよい),大さじ2杯半のしょうゆ,大さじ2杯半の小麦粉,大さじ1杯半の片栗粉をいっしょにして混ぜ,その中に角切りの豚肉を入れてよくからませます。

그 다음으로 우리는 정종 한 술 반, 간장 두 술 반, 밀가루 두 술 반, 옥수수 전분 한 술 반을 섞은 다음 또 여기다 자른 고기를 혼합시키는 것이다. 다시 말하여 고기에다 이 배합물을 입히는 것이다.

28. 読者の多くもご存じのように,糖分が多過ぎると糖尿病になります。

혈당 과다증은 많은 사람들이 알고 있는 바와 같이 당뇨병을 의미한다.

29. ぎりぎりになってからではなく,よく手はずを整えて早めに予習ができるでしょうか。

마지막 순간까지 미룰 것이 아니라, 충분한 시간 여유를 두고 미리 준비하도록 계획할 수 있습니까?

30. 9 わたし は ラバン の 1 剣 つるぎ に 目 め を やった。 そして、それ を さや から 引 ひ き 抜 ぬ いた。 柄 つか は 純 じゅん 金 きん で あって 実 じつ に 見 み 事 ごと な 造 つく り で、 刃 やいば は 最 もっと も 上等 じょうとう な 鋼 はがね で できて いた。

9 또 나는 그의 ᄀ칼을 보았으며, 내가 그것을 그 집에서 뽑아내었더니, 그 손잡이는 순금으로 되어 있었고, 그 만든 솜씨는 심히 정교하였으며, 또 나는 그 칼날이 극히 귀한 강철로 되었음을 알았느니라.

31. しかし,宝くじが当たったとしましょう。

그러나 어떤 사람이 당첨이 되었다고 가정하자.

32. それでも,親が別の人種の人に対して偏った見方をしていたり,単に態度がぎくしゃくしていたりするだけでも,それを観察すれば,子供は自分も同じように消極的な態度を取るようになるでしょう。

그럼에도 불구하고, 자기 부모들이 다른 인종에 속한 누군가에 대해서 선입관을 갖고 있다거나 거북스러워하는 것을 관찰하게 된다면, 마찬가지로 아이 자신도 부정적인 태도를 취하게 될 수 있는 것이다.

33. 37 シオン に おける 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ に 関 かん する 彼 かれ ら の すべて の 決 けつ 議 ぎ に おいて、シオン の ステーク に おける 十二 人 にん の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と 同 どう 等 とう の 権能 けんのう を 持 も つ 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

37 시온의 고등평의회는 교회의 제반사에 있어서, 그들의 모든 결정에 있어서 시온의 스테이크들에 있는 십이인의 평의회들과 권세가 동등한 정원회를 구성하느니라.

34. 恐らく以前に自分が掘った井戸から汲んだのでしょう。 アブラハムはその近くにぎょりゅうの木を植えました。(

아마 그가 파 놓은 우물에서 구하였을 것이다. 그는 우물 주위에 에셀 나무(위성류)를 심었다.

35. それとも,失敗や悪くすると災害に直面して訴えるような,一時しのぎの策にすぎないことが判明するでしょうか。

아니면 그것은 임박한 패배 혹은 재난을 직면하여 부득이 행하는 일시적 미봉책에 불과할 것인가?

36. 1-7 ジョセフ・ スミス は 奥 おく 義 ぎ の 鍵 かぎ を 持 も って おり、 彼 かれ だけ が 教 きょう 会 かい の ため に 啓 けい 示 じ を 受 う ける。 8-10 オリバー・ カウドリ は レーマン 人 じん に 宣 の べ 伝 つた え なければ ならない。 11-16 サタン は ハイラム・ ページ を 欺 あざむ き、 彼 かれ に 偽 いつわ り の 啓 けい 示 じ を 与 あた えた。

1~7, 조셉 스미스는 비밀의 열쇠를 지녔고, 그만이 교회를 위하여 계시를 받음. 8~10, 올리버 카우드리는 레이맨인에게 전도해야 함. 11~16, 사탄이 하이럼 페이지를 속였고 그에게 거짓 계시를 주었음.

37. 27 当 とう 事 じ 者 しゃ の 双 そう 方 ほう あるいは どちら か 一 いっ 方 ぽう が 前述 ぜんじゅつ の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい の 判決 はんけつ に 不 ふ 満 まん で あれ ば、 彼 かれ ら は 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に ある 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に 上 じょう 訴 そ し、 再 さい 審 しん 理 り を 受 う ける こと が できる。 そこ で は この 事 じ 件 けん は、あたかも この よう な 判決 はんけつ が 下 くだ されなかった か の よう に、 前 ぜん 記 き の 形式 けいしき に 従 したが って 取 と り 扱 あつか われる。

27 만일 당사자들 또는 그 중 일방이 앞서 언급한 평의회의 판결에 불복하면 그들은 교회의 제일회장단 소재지의 고등평의회에 항소하여 재심을 받을 수 있고, 그러한 사안은 앞서 기록한 예에 따라, 마치 그러한 판결이 내려지지 아니하였던 것같이, 거기서 처리되어야 한다.

38. 8 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 前 ぜん 記 き の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん の 中 なか の だれか の 死 し 亡 ぼう や、 戒 いまし め に 背 そむ く こと に よる 職 しょく 務 む から の 解任 かいにん 、あるいは この 教 きょう 会 かい の 管轄 かんかつ 地 ち 域 いき から の 転 てん 居 きょ に よって 欠員 けついん が 生 しょう じた とき は いつでも、それ は 会長 かいちょう あるいは 会長 かいちょう たち の 指 し 名 めい に よって 補 ほ 充 じゅう され、 教 きょう 会 かい の 名 な に おいて 行 こう 動 どう する ため に それ を 承 しょう 認 にん する と いう 目 もく 的 てき で 召集 しょうしゅう された、 大 だい 祭 さい 司 し の 総 そう 会 かい の 声 こえ に よって 承 しょう 認 にん され なければ ならない。

8 의결 사항. 상기 거명된 평의원 중 어떤 사람이 사망하거나 범법으로 인하여 직분에서 해임되거나 본 교회 관할지역 밖으로 이사하여 결원이 발생할 때에는, 언제든지 회장 또는 회장들이 지명하여 충원하고, 교회의 이름으로 의결하기 위해 그 목적으로 소집된 대제사 총평의회의 지지로써 재가 받아야 한다.

39. 『ジョー,ちょっと飲み過ぎたんじゃないかな』と,主人役の人が言います。

‘조우, 자네 좀 과한 것 같구만’ 하고 집주인 친구가 말한다.

40. 夜が明けてゆく時,エリヤはどう感じたでしょうか。

동이 터 올 때 그의 심정이 어떠했겠습니까?

41. 38 主 しゅ なる わたし が 語 かた った こと は、わたし が 語 かた った の で あって、わたし は 言 い い 逃 のが れ を しない。 たとえ 天 てん 地 ち が 過 す ぎ 去 さ って も、わたし の 1 言 こと 葉 ば は 過 す ぎ 去 さ る こと が なく、すべて 2 成 じょう 就 じゅ する。 わたし 自 じ 身 しん の 3 声 こえ に よろう と、わたし の 4 僕 しもべ たち の 声 こえ に よろう と、それ は 5 同 おな じ で ある。

38 나 주가 말한 것은 내가 말한 것이요, 나는 나 자신을 변명하지 아니하나니, 여러 하늘과 땅이 없어질지라도 나의 ᄀ말은 없어지지 아니하고 다 ᄂ이루어지리라. 내 자신의 ᄃ음성으로 한 것이나 나의 ᄅ종들의 음성으로 한 것이나 ᄆ같으니라.

42. 15 この 法 ほう 律 りつ 家 か たち は、 民 たみ の あらゆる 策 さく 略 りゃく と 悪 わる 知 ぢ 恵 え に 通 つう じて いた。 そして、それ に よって 彼 かれ ら は その 職業 しょくぎょう を 巧 たく み に こなして いた。

15 이제 이들 율법사들은 백성의 모든 술책과 간계를 배웠나니, 이는 그들로 하여금 그들의 직업에 능숙하게 해 주는 것이었더라.

43. 89 もし 彼 かれ または 彼女 かのじょ が 告 こく 白 はく しなければ、あなた は 彼 かれ または 彼女 かのじょ を 教 きょう 会 かい に、すなわち 会員 かいいん で は なく 長老 ちょうろう たち に 引 ひ き 渡 わた さなければ ならない。

89 또 만일 그 형제 또는 자매가 죄를 고백하지 아니하면, 너는 그 형제 또는 자매를 교회에 넘기되, 회원들에게 넘기지 말고 장로들에게 넘길지니라.

44. 10 人 じん 類 るい は 1 生 う まれながら の 本性 ほんせい の ため に、2 肉 にく 欲 よく や 官能 かんのう に おぼれ、 悪 あく 魔 ま に 従 したが う 者 もの と なった ので、この 3 試 ため し の 状 じょう 態 たい は 彼 かれ ら が 用 よう 意 い を する 状 じょう 態 たい と なった。 すなわち、 準 じゅん 備 び の 状 じょう 態 たい と なった の で ある。

10 그러므로 그들이 ᄀ본성적으로 ᄂ육신에 속하며 육욕적이며 악마와 같이 되었던지라, 이 ᄃ시험의 상태는 그들에게 있어 준비를 위한 상태가 되었나니, 곧 예비적 상태가 되었느니라.

45. 間もなく,おじさんは奥さんが病気になったため,ひどくふさぎ込みました。

그런데 얼마 뒤 사촌 형수가 병에 걸렸고 사촌은 큰 실의에 빠졌습니다.

46. もしも不信感や他の消極的な感情のために霊的兄弟姉妹との関係がぎくしゃくしているのであれば,神の助けを祈り求めてそうした傾向と闘い,サタンのえじきにならないようにしましょう。(

의심이나 그 밖의 부정적인 감정이 우리의 영적 형제 자매들과의 관계에 영향을 미치도록 내버려 두었다면, 우리는 여호와께 기도로 도움을 구하고 그러한 태도와 맞서 싸워서 사탄의 먹이가 되지 않도록 해야 합니다.

47. あなたが会話によく注意を払うなら,家の人も同じようにしようと思うでしょう。

대화를 경청하는 우리의 모습을 보고 집주인도 따라서 주의를 기울이게 될 수 있습니다.

48. 5 雑 ざっ 誌 し や 百 ひゃっ 科 か 事 じ 典 てん の 中 なか に ある すべて の もの、また すでに 出 しゅっ 版 ぱん された、あるいは 現在 げんざい 執筆 しっぴつ 中 ちゅう の すべて の 中傷 ちゅうしょう 的 てき な 歴 れき 史 し 、および それ が だれ に よる もの か に ついて の 情報 じょうほう も 集 あつ め、この 民 たみ に 対 たい して 行 おこな われた 極 ごく 悪 あく な 所業 しょぎょう と 非 ひ 道 どう かつ 残忍 ざんにん な 詐 さ 欺 ぎ 行 こう 為 い の 全体 ぜんたい の つながり を 明 あき らか に する こと も できる で あろう。

5 잡지나 백과사전에 있는 모든 것과, 출판되었거나 지금 집필 중에 있는 모든 중상모략적인 역사를, 그리고 그것이 누구에 의한 것인가를 수집하여 이 백성에게 가해진 일련의 극악한 만행과 무도한 살인 행위 등의 전체의 연결 고리를 제출하게 할 수 있으리라—

49. エスプレッソは濃すぎるとお感じなら,風味の良いカプチーノやクリーミーな味わいのカフェ・ラッテはいかがでしょう。

에스프레소가 너무 진하다고 생각한다면, 맛있는 카푸치노나 크림을 넣은 카페 라테를 마셔 보는 것은 어떻습니까?

50. 燃えつきは働き過ぎからくるのでしょうか。

기진 맥진한 상태가 되는 것은 과로 때문인가?

51. それは恐らく,夏の厳しい暑さが過ぎたティシュリ(9月‐10月)のころでしょう。

그렇다면 그때는 필시 여름 무더위가 지난 때인 티시리월(9-10월)이었을 것이다.

52. あなたもそのことは百科事典に言われなくともご存じでしょうし,また若い人たちの多くが,ロックの歌詞は「自分たちの周囲の世界の現実や問題を描写している」と信じてロック音楽に引かれているということもご存じでしょう。

그리고 많은 젊은이들이 ‘로크’ 음악에 이끌리는 것은 그 가사가 “주위 세상의 실상과 문제들을 묘사”하기 때문임을 당신은 알고 있을 것이다.

53. きっと,だれもがくつろぐことができ,さぞ涼しさを感じたことでしょう。

우리는 모든 사람이 틀림없이 안락함을 느꼈을 것으로 생각할 수 있습니다. 그리고 시원하기도 했을 것입니다.

54. 11 見 み よ、これら の 地 ち に は 両方 りょうほう と も、あらゆる 金 きん と 銀 ぎん 、あらゆる 貴 とうと い あらがね が あった。 また、あらゆる あらがね を 加 か 工 こう し 精錬 せいれん する、 技 ぎ 量 りょう の 優 すぐ れた 職人 しょくにん たち も おり、その ため に 彼 かれ ら は 豊 ゆた か に なった。

11 또 보라, 이 두 땅에 각종 온갖 금과 은과 귀한 광물이 있었고, 또 정교한 장인들이 있어 온갖 광물을 다루며 이를 정련하였으니, 이러므로 그들이 부하게 되니라.

55. 10 『れんが が 崩 くず れて も 切 き り 石 いし で 建 た てよう。 いちじく の 木 き が 切 き り 倒 たお されて も 杉 すぎ の 木 き で それに 代 か えよう。』

10 벽돌이 무너졌으나 우리는 다듬은 돌로 쌓을 것이요, 뽕나무들이 찍혔으나 우리는 그것들을 백향목으로 바꾸리라 하느니라.

56. どぎまぎして,脈が早くなり,おじけづいてしまいます。

이들은 흔히 당황하며, 맥박이 빨라지고, 속이 불안해진다.

57. また年中ドアにかぎをかける必要もないでしょう」。

언제나 문을 잠그지 않아도 될 것입니다.”

58. 15 レーマン 人 じん は 彼 かれ ら の 命 いのち を 助 たす け、 彼 かれ ら を 捕 ほ 虜 りょ に して ニーファイ の 地 ち へ 連 つ れ 戻 もど した。 そして、ノア 王 おう を レーマン 人 じん の 手 て に 引 ひ き 渡 わた す こと、また 彼 かれ ら が 所 しょ 有 ゆう する もの の 半分 はんぶん 、 金 きん や 銀 ぎん や すべて の 貴 き 重 ちょう な 品々 しなじな の 半分 はんぶん を 渡 わた す こと を 条 じょう 件 けん として、 彼 かれ ら が その 地 ち を 所 しょ 有 ゆう する こと を 許 ゆる した。 この よう に して、 彼 かれ ら は 毎年 まいとし 、レーマン 人 じん の 王 おう に 貢 みつ ぎ 物 もの を 納 おさ める こと に なった の で ある。

15 그리하여 레이맨인들이 그들의 생명을 살려주고, 그들을 사로잡고 그들을 니파이 땅으로 다시 옮겨 와서, 그들이 노아 왕을 레이맨인들의 손에 넘길 것과 그들의 소유 곧 그들이 소유한 모든 것의 절반을, 그들의 금과 그들의 은과 그들의 모든 귀한 것의 절반을 바치고, 이같이 그들이 매년 레이맨인의 왕에게 조공을 바친다는 조건하에 그 땅을 소유할 것을 그들에게 허락하였더라.

59. さらに 深 ふか く 考 かんが える と、 宗教 しゅうきょう に 関 かん する ひどい 争 あらそ い と 騒 さわ ぎ の まっただ 中 なか で、だれ も 福 ふく 音 いん の 儀 ぎ 式 しき を 執 しっ 行 こう する 神 かみ から の 権能 けんのう を 持 も って いなかった こと を 認 みと める の も 同 おな じく 容 よう 易 い で あった。

더 깊이 생각해 보건대, 종교에 관한 커다란 분쟁과 소란의 와중에서 아무도 복음의 의식을 집행할 수 있는 하나님으로부터 오는 권세를 갖고 있지 않다는 사실도 마찬가지로 쉽게 알 수 있었다.

60. 2 しかし 見 み よ、ニーファイ 人 じん が 捨 す てた 土 と 地 ち に は、まったく 野 や 生 せい の 獣 けもの が おらず、 獲 え 物 もの と なる 動物 どうぶつ も いなかった。 荒 あ れ 野 の の 中 なか で なければ 強 ごう 盗 とう たち の 食糧 しょくりょう に なる 鳥獣 ちょうじゅう は いなかった。

2 그러나 보라, 니파이인들이 버린 그 땅에는 들짐승이나 사냥할 만한 것이 없었으니, 광야를 제외하고는 도적들이 사냥할 만한 것이 하나도 없었더라.

61. そうしたものは害のない飾りにすぎないのでしょうか。

이런 물건들은 무해한 장신구에 불과한 것이 아닌가?

62. 14 この よう に、 全 ぜん 地 ち に ひどい 不 ふ 平 びょう 等 どう が 生 しょう じた ため に、 教 きょう 会 かい が 分裂 ぶんれつ し 始 はじ めた。 まことに 第 だい 三十 年 ねん に は、 真実 しんじつ の 信 しん 仰 こう に 帰 き 依 え して いる 少 しょう 数 すう の レーマン 人 じん の 中 なか の 教 きょう 会 かい を 除 のぞ いて、 全 ぜん 地 ち の 教 きょう 会 かい が 分裂 ぶんれつ して しまった。 この 少 しょう 数 すう の レーマン 人 じん は 堅 かた く 確 かっ 固 こ と して 動 うご かず、 喜 よろこ んで 1 力 ちから の 限 かぎ り 主 しゅ の 戒 いまし め を 守 まも って いた ので、 真実 しんじつ の 信 しん 仰 こう から 離 はな れよう と しなかった。

14 이리하여 온 땅에 큰 불평등이 생겨 마침내 교회가 무너지기 시작하였으니, 이윽고 제삼십년에는 참된 신앙으로 돌이킨 소수의 레이맨인들 가운데를 제외하고는 온 땅의 교회가 무너졌더라. 그들은 참된 신앙에서 떠나려 하지 아니하였나니 이는 그들이 굳건하고, 확고부동하며, ᄀ부지런함을 다하여 주의 계명을 지키기 원하였음이더라.

63. 6 おおかみ は 子 こ 羊 ひつじ と ともに 宿 やど り、ひょう は 子 こ やぎ と ともに 伏 ふ し、 子 こ 牛 うし と 若 わか い ライオン と 肥 こ えた 若 わか い 家 か 畜 ちく は ともに いて、 幼 おさな い 子 こ 供 ども が これら を 導 みちび く。

6 이리가 또한 어린 양과 함께 거할 것이며, 표범이 어린 염소와 함께 누울 것이며, 송아지와 어린 사자와 살진 짐승이 함께 할 것이며, 어린아이가 그들을 인도할 것이라.

64. ダビデは,長い角を生やした山やぎつまりアイベックスのように素早く敏しょうに動くことができました。

그는 마치 긴 뿔 가진 산염소나 산양처럼 발걸음이 날쌔고 민첩하였다.

65. 信じられないような事は 私たちの宇宙は 様々なものが 渦巻く中の1つの泡にすぎないのです 私たちの宇宙は 様々なものが 渦巻く中の1つの泡にすぎないのです

그럼에도 정말 대단한 이 아이디어는 우리의 거품이 단 하나만 있는, 우주의 물질들이 소용돌이치는 엄청나게 큰 냄비라는 거예요.

66. しかしながら、 見 み よ、 同胞 はらから は 我 われ ら を 奴 ど 隷 れい の 状 じょう 態 たい から、すなわち レーマン 人 じん の 手 て から 救 すく い 出 だ して くれる で あろう。 そう したら、 我 われ ら は 同胞 はらから の 奴 ど 隷 れい に なろう。 レーマン 人 じん の 王 おう に 貢 みつ ぎ 物 もの を 納 おさ める より も、ニーファイ 人 じん の 奴 ど 隷 れい に なる 方 ほう が よい。」

이제 보라, 우리의 형제들이 우리를 우리의 속박에서, 곧 레이맨인들의 손에서 건져 내리니, 우리는 그들의 종이 되리라. 이는 우리가 니파이인들의 종이 됨이 레이맨인의 왕에게 공물을 바치는 것보다 더 나음이라 하니라.

67. アドレナリンなど たくさんご存じでしょう

여러분들께서도 많이 들어보셨을겁니다

68. 18 また わたし は、 彼 かれ が わたし に つながって いる こと を 条 じょう 件 けん に、1 封 ふう じられて きた それら の こと、すなわち 世 よ の 2 初 はじ め から あった こと と、また この 時 じ 点 てん から わたし の 来 らい 臨 りん まで に ある こと の 奥 おく 義 ぎ の 3 鍵 かぎ を 彼 かれ に 与 あた えた。 もし 彼 かれ が わたし に つながって いない なら ば、わたし は 彼 かれ の 代 か わり に ほか の 者 もの を 立 た てよう。

18 또 나는 ᄀ인봉되어 온 것, 곧 세상의 ᄂ기초가 놓이던 때부터 있었던 일과 이때로부터 내가 올 때까지 임할 일들에 대한 ᄃ비밀의 열쇠를 그에게 주었나니, 만일 그가 내 안에 거하면 그리하려니와, 만일 그렇지 아니하면, 나는 그 대신에 다른 사람을 심으리라.

69. 時間がゆっくり過ぎているように感じるとしても,不安や焦りの気持ちと闘ってください。

시간이 더디 가는 것처럼 느껴진다 해도 불안해하거나 조급해하지 마십시오.

70. 14 この方に向かって,ちょうど120年生きたある人はいみじくも述べました。「 あなたの目には,千年も,過ぎ去れば昨日のごとく,夜の間のひと時[古代ユダヤ人の4時間のひと時]のようです」。(

14 합당하게도, 단지 120년 산 한 사람은 이분에 대하여 이렇게 말하였읍니다. “주의 목전에는 천년이 지나간 어제 같으며 밤의 한 경점[고대 ‘유대’인의 한 경점은 네 시간] 같을 뿐임이니이다.”

71. 子どもがいつも足もとにまつわりついているので,時々うるさく感じるでしょうか。

당신은 자녀가 항상 거치적거릴 때에 때때로 짜증을 내는가?

72. 20 もしも自分自身に対する確信が強すぎ,エホバに対する確信が弱すぎる嫌いがあるなら,モーセから学びましょう。

20 우리가 때때로 자신을 너무 과신하면서 여호와에 대해서는 거의 확신하지 못하는 경향이 있다면, 모세에게서 배우도록 합시다.

73. 3 彼 かれ ら が 眠 ねむ った 後 のち 、 教 きょう 会 かい の ひどい 迫 はく 害 がい 者 しゃ 、 背教 はいきょう 者 しゃ 、 淫 いん 婦 ぷ 、すなわち バビロン が 現 あらわ れる。 この 1バビロン は すべて の 国 こく 民 みん に 自 じ 分 ぶん の 杯 さかずき から 飲 の ませる。 そして 彼 かれ ら の 心 こころ の 中 なか に、 敵 てき 、すなわち サタン が 座 ざ して 支 し 配 はい する。 見 み よ、 彼 かれ が 毒 どく 麦 むぎ を まく。 それゆえ、 毒 どく 麦 むぎ は 小 こ 麦 むぎ の 生 せい 長 ちょう を 妨 さまた げて、2 教 きょう 会 かい を 荒 あ れ 野 の に 追 お いやる。

3 그리고 그들이 잠든 후에 교회를 크게 박해하는 자, 배도자, 창녀, 곧 모든 국민으로 하여금 그 잔을 마시게 하며, 그 마음속에 원수 곧 사탄이 앉아 다스리는 ᄀ바벨론이—보라, 그가 가라지를 뿌리느니라. 그런즉 가라지가 밀을 억누르며, ᄂ교회를 광야로 내모느니라.

74. 突然,遠くでけたたましい音が聞こえ,ぎょっとします。

갑자기 멀리서 깜짝 놀라게 하는 날카로운 소리가 들린다.

75. 学校で生じるセクハラの多くは,友達によるものでしょう。

학교에서 일어나는 성희롱은 거의 대부분이 동배들에 의한 것입니다.

76. 金づちの使い方を知らないでくぎを打とうとすると,なかなかうまくゆかず,じれったく思えることもあるものです。

망치를 사용하는 방법도 모르면서 못을 목재 속에 박으려 한다면 일은 매우 힘들어지고 심지어 낭패를 볼 수도 있습니다.

77. ヨブの忠誠は試練のもとでも揺るぎないものでしょうか。

욥은 시험 아래서도 충절을 고수할 수 있을 것입니까?

78. 寒くてじめじめした10月に,大テントの中に座っているのはどのようなものだったでしょうか。

춥고 습기찬 10월의 일기에, 그러한 큰 천막 속에 앉아 있는 것은 무엇과 같았겠는가?

79. 38 一つ の 地 ち 球 きゅう と その 天 てん が 過 す ぎ 去 さ る と、まことに 別 べつ の もの が 生 しょう じる。 わたし の 業 わざ に も わたし の 言 こと 葉 ば に も、1 終 お わり が ない の で ある。

38 그리고 한 땅이 사라지고 그 하늘들도 그러하면, 그와 같이 또 다른 것이 오리니, 나의 일에는 ᄀ끝이 없고, 나의 말에도 끝이 없느니라.

80. そのような技術革新の 噂だけでも 世界中が大騒ぎに なるでしょう

그래서 이런 혁신적인 일이 우리 인류를 미쳐 날뛰게 만들 거라는 소문이 더욱 떠도는 거죠.