Use "くないちょう" in a sentence

1. 89 もし 彼 かれ または 彼女 かのじょ が 告 こく 白 はく しなければ、あなた は 彼 かれ または 彼女 かのじょ を 教 きょう 会 かい に、すなわち 会員 かいいん で は なく 長老 ちょうろう たち に 引 ひ き 渡 わた さなければ ならない。

89 또 만일 그 형제 또는 자매가 죄를 고백하지 아니하면, 너는 그 형제 또는 자매를 교회에 넘기되, 회원들에게 넘기지 말고 장로들에게 넘길지니라.

2. しかし,日ごろからよく開け閉めをし,ちょうつがいに油を差しておくならどうでしょうか。

하지만 그 문을 정기적으로 사용해 왔고 경첩에 기름칠을 잘해 두었다면 어떻겠습니까?

3. 『半年もたたないうちに,くず同然になってしまうでしょう』

‘여섯달 만에 고철 덩어리가 될 겁니다’

4. 11 「粉をひく女たちは自分たちが数少なくなったので働くことをやめ(た)」とは,どういうことでしょうか。

11 ‘맷돌질하는 여자들은 수가 줄어들어서 일을 그칩니다.’

5. はくちょう座X‐1 ― ブラックホール?

백조자리 X-1은 블랙 홀인가?

6. つまずいて離れていく者たち,様々な理由で実を結ばなくなる者たちが出るでしょう。(

여러 가지 이유로 어떤 사람들은 걸려넘어져 떨어져 나가거나 결실을 하지 못할 것이다.

7. では,個性が大きく異なる人たち同士はうまくやっていけないのでしょうか。

그러면 성격이 전혀 다른 사람들 사이에서는 문제가 생길 수밖에 없습니까?

8. ちょうつがい(金属製のものを除く。)

비금속제 경첩

9. 20 また、 彼 かれ ら は 地 ち 峡 きょう の そば に、すなわち 海 う み に よって 陸 りく が 分 わ けられて いる 場 ば 所 しょ の 近 ちか く に 一つ の 大 おお きな 町 まち を 築 きず いた。

20 또 그들은 바다가 육지를 나누는 곳 근방, 좁은 지협 근방에 한 큰 성읍을 건축하였더라.

10. 父 ちち の 家 か 族 ぞく は 長老 ちょうろう 派 は の 教 おし え を 受 う け 入 い れ、その うち の 四 人 にん 、すなわち 母 はは の ルーシー、 兄 きょう 弟 だい の ハイラム と サミュエル・ ハリソン、および 姉 あね の ソフロニア が その 教 きょう 会 かい に 加 か 入 にゅう した。

내 친가에는 장로교파가 전파되었는데, 그 중 네 사람, 곧 나의 모친 루시, 나의 형제들인 하이럼, 새뮤얼 해리슨, 그리고 누이 소프로니아가 그 교회에 가입하였다.

11. 2 しかし 見 み よ、ニーファイ 人 じん が 捨 す てた 土 と 地 ち に は、まったく 野 や 生 せい の 獣 けもの が おらず、 獲 え 物 もの と なる 動物 どうぶつ も いなかった。 荒 あ れ 野 の の 中 なか で なければ 強 ごう 盗 とう たち の 食糧 しょくりょう に なる 鳥獣 ちょうじゅう は いなかった。

2 그러나 보라, 니파이인들이 버린 그 땅에는 들짐승이나 사냥할 만한 것이 없었으니, 광야를 제외하고는 도적들이 사냥할 만한 것이 하나도 없었더라.

12. 「運ばなくちゃならないだろう」と思うでしょう 中にはシアトルのスミス・タワーを作る人もいます

그리고는 시에틀에 있는 Smith Tower 를 만듭니다.

13. 独裁政府や犯罪組織は間違いなく その魅力に屈するでしょうが 私たちは その同類に ならないようにしましょう

독재 정부와 범죄 조직은 틀림없이 그럴 테지만, 거기에 합류하지 맙시다.

14. 残業しないと後ろめたい気持ちになるよう圧力をかけてくる同僚たちもいることでしょう。

그런가 하면 직장 동료들의 따가운 시선 때문에 제시간에 퇴근을 하지 못하는 사람들도 있습니다.

15. 19 強 ごう 盗 とう たち の 食糧 しょくりょう は 乏 とぼ しかった から で ある。 見 み よ、 彼 かれ ら に は 命 いのち を つなぐ ため の 肉 にく 、すなわち 荒 あ れ 野 の で 手 て に 入 い れた 肉 にく の ほか に は 何 なに も なかった。

19 또 도적들 중에는 식량이 부족하였음이니, 보라, 그들은 광야에서 얻은 고기, 곧 그들이 연명할 고기 이외에는 아무것도 없었더라.

16. 4 わたし から さばきつかさ の 職 しょく を 奪 うば い 取 と ろう と した 者 もの たち こそ、この 大 おお きな 罪 ざい 悪 あく の もと に なった 者 もの たち です。 彼 かれ ら は 多 おお く の 甘言 かんげん を 用 もち い、また 多 おお く の 人 ひと の 心 こころ を 惑 まど わして きました。 これ は 将来 しょうらい わたしたち の 中 なか に ひどい 苦 く 難 なん を 生 しょう じる 原因 げんいん に なる こと でしょう。 彼 かれ ら は わたしたち の 食糧 しょくりょう を 差 さ し 止 と め、また 自 じ 由 ゆう 党 とう の 人々 ひとびと の 勇 ゆう 気 き を くじいた ので、その 人々 ひとびと は あなた の もと へ 行 い けなかった の です。

4 또 이 큰 죄악의 원인이 된 자들은 내게서 판사직을 빼앗고자 하던 자들이니, 그들이 크게 아첨하는 말을 하고, 많은 백성의 마음을 꾀어내었으매, 이는 우리 중에 혹심한 고난의 원인이 될 것이라. 그들은 우리의 식량을 내어주지 아니하며 우리의 자유파 사람들을 두렵게 한지라, 저들이 그대들에게로 나아가지 못하였느니라.

17. ウエスト周りには良いかも知れませんが 腹持ちはおそらく良くないでしょう

허리둘레에는 좋겠죠. 하지만 여러분을 오랫동안 만족시키진 못할 것입니다.

18. はくちょう座Aの規模を想像すると気が遠くなります。

백조자리 A는 상상조차 할 수 없을 정도로 규모가 큽니다.

19. 1 まことに、 教 きょう 会 かい の 律 りっ 法 ぽう に 加 くわ えて、 女 おんな たち と 子 こ 供 ども たち、すなわち 教 きょう 会 かい に 属 ぞく して いる 者 もの で 自 じ 分 ぶん の 夫 おっと や 父親 ちちおや を 1 失 うしな った 者 もの に ついて、 主 しゅ は この よう に 言 い う。

1 교회에 속한 자로서 자기 남편 또는 부친을 ᄀ여읜 여자와 자녀들에 관한 교회의 율법에 덧붙여 진실로 이같이 주가 이르노라.

20. あなた が 戻 っ Galahd 中 だ 次第 、 アップ 落ち着 く で しょ う 。

갈라흐드로 돌아가면 빚을 청산하자고

21. 8 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 前 ぜん 記 き の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん の 中 なか の だれか の 死 し 亡 ぼう や、 戒 いまし め に 背 そむ く こと に よる 職 しょく 務 む から の 解任 かいにん 、あるいは この 教 きょう 会 かい の 管轄 かんかつ 地 ち 域 いき から の 転 てん 居 きょ に よって 欠員 けついん が 生 しょう じた とき は いつでも、それ は 会長 かいちょう あるいは 会長 かいちょう たち の 指 し 名 めい に よって 補 ほ 充 じゅう され、 教 きょう 会 かい の 名 な に おいて 行 こう 動 どう する ため に それ を 承 しょう 認 にん する と いう 目 もく 的 てき で 召集 しょうしゅう された、 大 だい 祭 さい 司 し の 総 そう 会 かい の 声 こえ に よって 承 しょう 認 にん され なければ ならない。

8 의결 사항. 상기 거명된 평의원 중 어떤 사람이 사망하거나 범법으로 인하여 직분에서 해임되거나 본 교회 관할지역 밖으로 이사하여 결원이 발생할 때에는, 언제든지 회장 또는 회장들이 지명하여 충원하고, 교회의 이름으로 의결하기 위해 그 목적으로 소집된 대제사 총평의회의 지지로써 재가 받아야 한다.

22. 黒崎の飼い猫のクロにちょくちょく餌をやって可愛がっているが、黒崎にはちょっと迷惑がられている。

쿠로사기가 키우는 고양이 쿠로에게 먹이를 주고 귀여워하고 있지만, 주인인 쿠로사키에는 조금 불편함을 갖고 있다.

23. はくちょう座には,もう一つ不思議な領域があります。

백조자리에는 불가사의한 곳이 한 군데 더 있습니다.

24. 救い主とともに真のくびきを負ったわたしたちは確信を持ちながら「きっとうまくいく」と言えることでしょう。

우리는 진정으로 구주의 멍에를 멜 때만 확신을 품고 “모든 것 잘 되리”라고 말할 수 있습니다.

25. 5節: 「ふうちょうぼくの実ははじける」

5절: “풍접초 열매가 터져 버린다”

26. 6 わたしたち は、 初 しょ 期 き の 教 きょう 会 かい に あった と 同 どう 一 いつ の 1 組 そ 織 しき 、すなわち、2 使 し 徒 と 、3 預 よ 言 げん 者 しゃ 、4 牧者 ぼくしゃ 、 教 きょう 師 し 、5 祝 しゅく 福 ふく 師 し など が ある こと を 信 しん じる。

6 우리는 초대 교회에 있었던 것과 똑같은 ᄀ조직 즉 ᄂ사도, ᄃ선지자, ᄅ감독, 교사, ᄆ축복사 등을 믿는다.

27. 17 しかし、メルキゼデク 神 しん 権 けん の 大 だい 祭 さい 司 し は、それ 以 い 下 か の すべて の 職 しょく の 職 しょく 務 む を 行 おこな う 権能 けんのう を 持 も つ ので、アロン の 直 ちょっ 系 けい の 子 し 孫 そん が だれ も 見 み つからない とき は、メルキゼデク 神 しん 権 けん の 1 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 手 て に よって この 力 ちから を 有 ゆう する 職 しょく に 召 め され、 任 にん 命 めい され、2 聖任 せいにん される なら ば、ビショップ の 職 しょく 務 む を 行 おこな う こと が できる。

17 그러나 멜기세덱 신권의 대제사는 하위의 모든 직분을 수행할 권세를 가졌으므로, 아론의 실제 자손을 찾아낼 수 없을 때에는 멜기세덱 신권의 ᄀ제일회장단의 손으로 이 권능에 부름 받아 성별되어 ᄂ성임될 경우 감독의 직분을 수행할 수 있느니라.

28. エホバの証人が発行する聖書に基づく出版物のうち,お持ちでないものもあるでしょう。

아마 당신은 모국어로 나와 있는 여호와의 증인의 성서 출판물을 전부 갖고 있지는 않을 것입니다.

29. 8 また、あなたがた は 決 けっ して 死 し の 苦 くる しみ を 受 う ける こと なく、わたし が わたし の 栄 えい 光 こう の うち に 来 く る とき、 一 いっ 瞬 しゅん の うち に 1 死 し す べき 状 じょう 態 たい から 2 不 ふ 死 し の 状 じょう 態 たい に 変 か えられる。 その 後 のち 、あなたがた は 父 ちち の 王 おう 国 こく で 祝 しゅく 福 ふく を 受 う ける で あろう。

8 또 너희는 결코 사망의 고통을 감내하게 되지 아니할 것이요, 내가 내 영광 중에 올 때에 너희는 눈 깜박할 사이에 ᄀ죽어야 하는 것에서 ᄂ죽지 아니하는 것으로 변화되고, 그 후에 내 아버지의 나라에서 복되리로다.

30. はくちょう座X‐1とその見える伴星とは1光分しか離れていませんが,はくちょう座Aの柱<プルーム>のような2本の電波ジェットは,数十万光年も隔たっています。

백조자리 X-1과 그것의 보이는 동반성 사이의 거리는 1광분(光分) 정도밖에 되지 않지만, 백조자리 A에서 두 방향으로 방출되는 전파로 인해 형성되는 두 구름 같은 물질 사이의 거리는 수십만 광년이나 됩니다.

31. はくちょう座は,北アメリカ星雲(1)と網状星雲(2)などを含んでいる。

백조자리에 있는 것으로는 무엇보다도 북아메리카 성운(1)과 면사포 성운(2)을 꼽을 수 있다.

32. 18 「彼から腕が出て,立ちあがるでしょう。 それは実際に聖所,すなわち要さいを冒涜し,不断のものを取り除くでしょう。

18 “군대는 그의 편에 서서 성소 곧 견고한 곳을 더럽히며 매일 드리는 제사를 폐하며 멸망케하는 미운 물건을 세울 것이[니라].”

33. わくわくするものがたくさんあるんです これからそれについてちょっと話しましょう

많은 흥미로운 것들이 있고, 전 그것에 관해 약간 이야기하고자 합니다.

34. 背教 はいきょう した エズラ・ ブース に よる 幾 いく つ か の 新聞 しんぶん 記 き 事 じ が 公 こう 表 ひょう された 結 けっ 果 か として 教 きょう 会 かい に 対 たい して 生 しょう じて いた 悪 あく 感情 かんじょう を 静 しず める ため に、 兄 きょう 弟 だい たち は 出 で て 行 い って 教 おし え を 説 と かなければ ならなかった。

형제들은 배도한 에즈라 부스가 기고한 어떤 신문 기사가 출간된 결과로 교회에 대하여 형성된 비우호적인 감정을 누그러뜨리기 위하여 전도하러 나가야 했다.

35. 例えば,わたしたちは,心にもなく,ごめんなさいと言うことがあるでしょうか。

가령, 우리는 단지 건성으로 늘 미안하다고 말합니까?

36. ちょうど 一 週間 くらい 前 に 仲間 たち と は ぐれ て しま っ て

우리는 일주일 전쯤 우리 팀에서부터 떨어져나왔어요.

37. ここに来て間もなく,人々から,トム・プライスとかいう人が,ちょうどあなたたちのように伝道していた,と言われました。

그곳에서 지낸 지 얼마 안 되었을 때, 사람들은 톰 프라이스라는 사람이 꼭 우리가 하는 것처럼 자기들에게 전파를 했다고 말해 주었습니다.

38. 大きなおもちゃ箱には一つかそれ以上の通気孔を開けておく。 突然ふたが落ちないよう,ちょうつがいをつける。

장난감 보관함에 공기 구멍을 한두 개 뚫어 놓고, 뚜껑이 갑자기 닫히는 것을 방지하는 경첩도 달아 놓는다.

39. 78 さらに まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 教 きょう 会 かい の 最 もっと も 重 じゅう 要 よう な 事 じ 務 む 、および 教 きょう 会 かい の 最 もっと も 1 困難 こんなん な 事 じ 件 けん は、ビショップ や 判 はん 士 し たち の 判決 はんけつ が 満足 まんぞく の いく もの で なければ、これ を 教 きょう 会 かい の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に、すなわち 大 だい 神 しん 権 けん の 2 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 前 まえ に 引 ひ き 継 つ いで 渡 わた さなければ ならない。

78 또, 진실로 내가 너희에게 이르노니, 교회의 가장 중요한 업무와 교회의 가장 ᄀ어려운 안건들은 감독 또는 판사의 결정에 만족하지 못하는 만큼, 그것을 교회의 평의회로 넘겨 대신권의 ᄂ회장단 앞에 상정해야 하느니라.

40. 流ちょうな話とは,楽々と,あるいはのびのびと流れるように続く,よどみない,もしくは快い優美な話なのです。

유창함은 부드럽게 또는 기분 좋고 우아하게 말하는 것인데 편하게 즉 자유롭게 흐르는 것이다.

41. 23 そして, 長 ちょう 子 し の 教会 きょうかい の 総 そう 集 つど いが 天 てん から 降 ふ って 来 き て, 地 ち を 所 しょ 有 ゆう し, 終 お わりが 来 く るまでその 場 ば 所 しょ を 得 え るであろう。

23 그리고 장자의 교회의 총회가 하늘에서 내려와 땅을 소유할 것이요, 끝이 오기까지 처소를 가지리라.

42. ちょっと時間くれな」というなり世間話をはじめ、「ありがとう」といってベンチに戻っていったという。

조금 시간을 달라”고 하면서 사적인 얘기를 시작하다가 ‘고맙습니다’라고 말하고는 벤치로 돌아왔다고 한다.

43. 7 わたし が 述 の べて いる の は、わたし の 民 たみ を 導 みちび く ため に 任 にん 命 めい された 者 もの たち、すなわち わたし の 教 きょう 会 かい の 1 最 さい 初 しょ の 長老 ちょうろう たち に ついて で は ない。 彼 かれ ら の すべて が この 罪 つみ の 宣 せん 告 こく の 下 もと に いる わけ で は ない から で ある。

7 나는 나의 백성을 인도하도록 임명 받은 나의 교회의 ᄀ첫 장로 된 자들에 관하여 말하는 것이 아니니, 이는 그들이 모두 이 정죄 아래 있지 아니함이니라.

44. それでわたしたちは,それ程多くを失っていないのではないのでしょうか。

그러므로 별로 놓치는 것이 없다고 어떤 사람들은 생각한다.

45. なんと忙しく,活動に満ちた一日だったのでしょう。

참으로 분주하고 고된 하루였다!

46. 食事が済んだら,箸をきちんと置いて,くつろいだ気持ちで待ちましょう。

식사를 마쳤으면, 젓가락을 가지런히 내려 놓고 편안히 앉아서 기다립니다.

47. 夕方になると家に帰るのが待ちどおしくなるでしょう。

당신은 밤에 귀가할 시간을 간절히 고대하게 될 것입니다.

48. また母乳にはちょうどよい組成の必要な成分が,ちょうどよい割合で含まれています。

모유에는 또한 필요 요소들이 적절한 비율과 구성으로 들어 있다.

49. 疑いなくこれはどちらかといえばこじつけのように聞こえることでしょう。

어떤 사람에게는 그 말이 억지 소리로 들릴지 모른다.

50. 生まれたばかりの赤ちゃんを母親がいとおしく思うのはなぜでしょうか。

산모가 갓 태어난 아기를 사랑으로 돌보는 이유는 무엇입니까?

51. 26 前述 ぜんじゅつ の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に は、その 手 て 続 つづ き の 記 き 録 ろく の 写 うつ し を、その 判決 はんけつ を 添 そ えた すべて の 証言 しょうげん 記 き 録 ろく と ともに、 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に ある 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に 直 ただ ちに 送 そう 付 ふ する 義 ぎ 務 む が ある。

26 앞서 언급한 평의회는 그들의 판결에 관련되어 진술된 증언의 온전한 기록이 실린 회의록 사본 한 부를 교회의 제일회장단 소재지의 고등평의회에 즉시 전달할 의무가 있다.

52. 全時間奉仕者や,私たちの聖書研究生,会衆内の困窮している仲間のクリスチャンなど,客を招くこともちょくちょくありました。

우리는 전 시간 봉사자들, 우리와 성서 연구를 하는 사람들, 회중 내의 도움이 필요한 동료 그리스도인들 등 손님들을 매우 자주 초대하였습니다.

53. どうか,来てください。 朝になるまでわたしたちの愛を満喫しましょう。 愛の表現を交わして,ぜひ互いに楽しみましょう」。

그 여자는 그에게 이렇게 간청합니다. “오세요. 우리 아침까지 사랑을 만끽하고 서로 사랑의 표현을 주고받으며 즐겨 봅시다.”

54. □ エレミヤ 24章の中の二つのかごのいちじく,つまり良いいちじくと悪いいちじくは,何を表わしていたでしょうか。

▫ 예레미야 24장에 나오는, 좋은 무화과와 나쁜 무화과 두 광주리는 무엇을 상징하였는가?

55. なれなれしくするというのは,ちょっとした悪ふざけや抱擁のことです」。

다정하게 대한다는 것은, 경박하게 야단 법석을 떨면서 껴안는다는 말입니다.”

56. また,ふうちょうぼくは前菜として用いられました。 ―伝 12:5。

풍접초 열매는 식욕을 돋우기 위해 식전에 먹는 식품으로 사용되었다.—전 12:5.

57. 大変気が強く、男子としょっちゅう言い合いをしている。

남편과 자주 싸우며 남편을 많이 의심한다.

58. 創世記 4:1‐16)今日の若い人たちはカインと大きく異なっているでしょうか。

(창세 4:1-16) 오늘날의 청소년들은 상당히 다른가?

59. ある婦人が,『あんたたちは,どんな戦争努力をしているというの!』 と,私たちにかみつくように言ったでしょう。

어떤 여자가 이렇게 고함쳤잖아요. ‘전쟁이 한참인데 당신들은 무얼하고 다니는 거요?’

60. これらのデータと 2022年のワールドカップを 重ね合わせてみましょう どうなるかといいますと 重ね合わせてみましょう どうなるかといいますと もちろん 気温はとても高くなるでしょう もちろん 気温はとても高くなるでしょう しかし 試合は午後に 予定されているので 快適さは他の会場と同じになるでしょう 快適さは他の会場と同じになるでしょう つまりは快適ではないんです つまりは快適ではないんです

카타르 월드컵 경기 동안에 무슨 일이 있었는지 사진을 겹쳐보면요, 6월과 7월에 발생한 일들을 보면, 대기 온도가 매우 높을 것입니다, 하지만 경기가 오후에 시작할것이 때문에, 아마도 쾌적하지 않다고 느끼는 다른 장소에서 경험한 쾌적지수와 같은 점수를 줄지 모릅니다.

61. ビジネスのためでなくとも、少なくとも子どもたちに対して、より良いことをしてあげましょう

더 잘해야만 합니다. 적어도 우리 아이들을 위해 말이죠. 꼭 비즈니스를 위해서가 아니라요.

62. この宇宙は 沢山の宇宙のうちのひとつでしかないのでしょうか? それぞれの宇宙にはビッグバンがあり そのうちいくつかの宇宙ではブラックホールが 鳴り響き そのうちいくつかの宇宙では感覚のある生物が生まれ 過去にでも 未来ででもなく 今 私たちと何かをシェアしているのでしょうか?

혹은, 우리는 단지 '다중우주'의 한 곁가지에 지나지 않을 까요-- 과거에 자신만의 빅뱅에서 뻗어져 나온 가지처럼 말이죠. 아마 그들 중 일부는 드럼 소리를 내는 블랙홀을 가지고 있을 테고, 일부는 블랙홀이 없구요-- 일부는 문명이 있을 수 있고, 일부는 없을 수도 있고-- 우리의 과거에서가 아니라, 우리의 미래에서가 아니라, 하지만 어느 정도 근본적으로 우리와 연결되어 있을 까요?

63. 18 そして、わたしたち が 捕 ほ 虜 りょ に 付 つ けて 送 おく り 出 だ した 兵 へい たち は、わたしたち が まさに レーマン 人 じん に 負 ま かされよう と した とき に、ちょうど 折 おり よく 到 とう 着 ちゃく して 彼 かれ ら を 食 く い 止 と めて くれた の です。

18 또 이렇게 되었나니 우리가 포로와 함께 보내었던 병사들이 때맞추어 돌아와서, 레이맨인들이 바야흐로 우리를 이기려 할 때에 저들을 저지하였더라.

64. しかし,イエスがこの産出的でないいちじくの木をのろわれたのはなぜでしょうか。

그러나, 왜 예수께서는 이 열매 없는 무화과나무를 저주하셨는가?

65. 今日世界の多くの場所で見られる,腕がなえ,おなかが大きくふくれた子供たちはどこにもいないでしょう。

더는 이 땅에서 불쑥 나온 배와 가죽만 남은 팔을 가진 굶주린 어린이들을 보는 일이 없을 것입니다. 오늘날에는 여러 곳에서 그러한 참경을 볼 수 있읍니다.

66. ふさわしい待ち方とそうでない待ち方があるのでしょうか。

하느님을 합당하게 기다릴 수도 있고 합당하지 않게 기다릴 수도 있습니까?

67. こちらの顔の表情は見えなくても,態度ははっきり伝わるということを忘れないようにしましょう。

얼굴 표정이 보이지는 않지만 태도가 역력하게 나타난다는 점을 기억하십시오.

68. 16 また、 激 はげ しい 1 雹 ひょう を 伴 ともな う 嵐 あらし が 送 おく られて、 地 ち の 作 さく 物 もつ を 損 そこ なう で あろう。

16 큰 ᄀ우박이 내려 땅의 곡식을 멸하리라.

69. 歴史の扉を開くのは小さなちょうつがいである」という言葉は,わたしたちの人生にも当てはまります。

역사의 문은 작은 경첩에서 돈다는 말이 있습니다만, 사람들의 생활도 그렇습니다.

70. 夜遅くまで起きている,祈ることなく一日を終える,断食をしない,安息日を破るというような,たいして重要とは思えない事柄,ほんのちょっとした間違いを犯すことで,徐々にわたしたちの感性は鈍くなり,さらに重大な罪を犯すことになるでしょう。

늦게 잠자리에 들거나 하루를 시작하는 기도를 하지 않거나, 금식을 하지 않거나, 안식일을 지키지 않는 것과 같이 별로 중요해 보이지 않는 일들, 그저 실수 같아 보이는 일들이라도 그렇게 할수록 감각이 조금씩 무뎌지고 결국은 잘못된 일들을 하기에 이릅니다.

71. この二人のうち,どちらが車のメーカーの用意した説明書を持っていたかを言い当てるのは難しくないでしょう。

이 두 사람 가운데 누가 제작자가 만든 사용 설명서를 가지고 있었는지를 알아맞히기는 어렵지 않을 것입니다.

72. シブロン が 聖 せい なる 記 き 録 ろく を 所 しょ 有 ゆう し、 後 のち に ヒラマン が 所 しょ 有 ゆう する。 多 おお く の ニーファイ 人 じん が 北方 ほっぽう の 地 ち へ 行 い く。 ハゴス、 何 なん 隻 せき も の 船 ふね を 造 つく り、それら の 船 ふね は 西 にし の 海 う み に 出 で る。 モロナイハ、 戦 たたか い で レーマン 人 じん を 打 う ち 破 やぶ る。

시블론과 나중에 힐라맨이 거룩한 기록을 맡음—많은 니파이인들이 북방 땅으로 여행함—헤이고드가 배를 만듦. 그 배들이 서쪽 바다를 항해하여 나아감—모로나이하가 전투에서 레이맨인들을 무찌름.

73. そうする時エホバは,わたしたちが油断なく注意を払い続けることができるようにしてくださるでしょう。

항상 기도한다면 여호와께서는 우리가 언제나 방심치 않고 깨어 있는 상태에 있게 해주실 것입니다.

74. ちょっと怪しいと思う人や,よく知らない人がいれば,リストから削除します」。 ―イバナ,17歳。

그러면서 꺼림칙한 사람이나 잘 모르는 사람은 목록에서 삭제하지요.”—이바나, 17세.

75. 唯一の形式ではなくなるでしょうし 辞書のプロトタイプでもなくなるでしょう

더구나, 종이책 형태가 미래 사전의 원형이 될 수는 없을거에요.

76. 私の体の具合はひどく悪くなり,道端に降ろして死なせてちょうだいとバーティーに頼んだほどでした。

나는 어찌나 몸이 아팠던지 죽을 수 있게 길가에 내려 달라고 남편에게 부탁할 정도였습니다!

77. 粒のようなホールドや、岩のちょっとしたくぼみを使って登ります

여러분은 바위위에 조그마하게 들어가거나 나온 부분을 이용하여 등반하게 됩니다.

78. そうすれば確かに強盗たちを殺せますが,事務所で働く罪のない人たちやオフィスビルのガードマンも死んでしまうでしょう。

그로 인해 강도들뿐만 아니라 무고한 사무실 근로자들과 그 건물의 경비원들까지 죽게 됩니다.

79. たとえば もしマストドンに追われている時 「パチンコと槍のどっちがいいかな?」 などとは考えたくないでしょう

여러분에게 마스토돈(역주: 코끼리 비슷한 고생물)이 돌진하는 걸 원치 않으면 스스로에게 이렇게 말하겠죠. "새총이나 창을 쓰면 되겠네.

80. エッツィは原始的で知能が低く,美的感覚など持ち合わせていなかったのでしょうか。

그는 미개하고 미련하고 미적 감각이라고는 전혀 없는 사람이었는가?