1. しかし実際には,自制心がなく,けんかっ早く,高慢で,野心的で,負けん気が強かっただけです。

하지만 실상은 그저 사납고 자존심 세고 야심 많고 통제하기 어려운 고집불통이었습니다.

2. 独りで悩んでいても,のしかかるプレッシャーが大きくなるだけかもしれません。

말없이 고통을 삭이다 보면 더 큰 압력을 받게 될 뿐입니다.

3. 14 それで 彼 かれ ら は、 心底 しんそこ 謙遜 けんそん に 1 へりくだり、 神 かみ に 熱烈 ねつれつ に 叫 さけ び 求 もと めた。 彼 かれ ら は、 自 じ 分 ぶん たち の 受 う けて いる 苦 く 難 なん から 救 すく い 出 だ して くださる よう に、 終 しゅう 日 じつ 神 かみ に 叫 さけ び 求 もと めた。

14 이에 저들이 실로 지극한 겸양으로 스스로 ᄀ겸손하여졌고, 또 하나님께 간절히 부르짖었으니, 참으로 저들의 고난으로부터 저들을 건지시기를 저들의 하나님께 온종일 부르짖었더라.

4. あんたがしてくれたことに 感謝しているんだ」 でも私は出かけませんでした 皆さんならどうしていましたか?

저는 가지 않았습니다.

5. 17 しかし、メルキゼデク 神 しん 権 けん の 大 だい 祭 さい 司 し は、それ 以 い 下 か の すべて の 職 しょく の 職 しょく 務 む を 行 おこな う 権能 けんのう を 持 も つ ので、アロン の 直 ちょっ 系 けい の 子 し 孫 そん が だれ も 見 み つからない とき は、メルキゼデク 神 しん 権 けん の 1 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 手 て に よって この 力 ちから を 有 ゆう する 職 しょく に 召 め され、 任 にん 命 めい され、2 聖任 せいにん される なら ば、ビショップ の 職 しょく 務 む を 行 おこな う こと が できる。

17 그러나 멜기세덱 신권의 대제사는 하위의 모든 직분을 수행할 권세를 가졌으므로, 아론의 실제 자손을 찾아낼 수 없을 때에는 멜기세덱 신권의 ᄀ제일회장단의 손으로 이 권능에 부름 받아 성별되어 ᄂ성임될 경우 감독의 직분을 수행할 수 있느니라.

6. しかし,乳を飲んでいる時に覆いをかけられるときげんが悪くなる赤ちゃんもいるようです。

그러나, 어떤 유아들은 젖을 먹는 동안 입을 가리우는 것을 싫어하는 것 같다.

7. どうにかしなくてはいけませんでした

저는 뭔가를 해야했죠

8. 妻と息子がどうしてあんなに喜んで伝道に出かけてゆくのか分かりませんでした」。

도대체 아내와 아들은 전파하러 나가는 게 뭐가 그렇게 늘 즐거운지 알 수가 없더군요.”

9. しかし,お子さんがかんしゃくを起こさないよう,しつけることはできます。

당신은 두 살배기 자녀가 행동을 바꾸도록 도울 수 있습니다.

10. 10 それゆえ、あなたがた の 命 いのち と 神 しん 権 けん は 存 そん 続 ぞく して おり、また、 世 せ 界 かい が 始 はじ まって 以 い 来 らい すべて の 聖 せい なる 預 よ 言 げん 者 しゃ たち の 口 くち を 通 とお して 語 かた られて きた 万物 ばんぶつ の 1 回復 かいふく まで、 神 しん 権 けん は あなたがた と あなたがた の 血 けっ 統 とう を 通 とお して 必 かなら ず 存 そん 続 ぞく しなければ ならない。

10 그러므로 너희 생명과 신권은 존속되었고 또 세상이 시작된 이래로 모든 거룩한 선지자의 입으로 말한 바 만물이 ᄀ회복될 때까지 너희와 너희 혈통을 통하여 반드시 존속되어야만 하느니라.

11. 桿体は1種類だけですから 脳に届く信号は1種類しかありません 脳に届く信号は1種類しかありません 明るいか 暗いか だけの信号です

간상세포는 단 한가지 종류만 있는데요, 그래서 뇌에 보낼 수 있는 신호가 한가지 밖에는 없죠. 빛이 있거나 빛이 없는 경우요.

12. 平和的な人は,けんか早く,またけんか好きでもなく,人のあら捜しをしたり,口論・小言・むだ話に時間を費やしたりはしません。

평화스러운 사람은 싸움을 하지 아니하고, 싸움을 좋아하지 아니하고, 험담을 하지 아니하고, 언쟁하지 아니하고, 잔소리를 심하게 하거나 말질하지 않습니다.

13. ポルノがはんらんして人々にかんばしくない影響を与えている今日,システィナ礼拝堂の天井に描かれている多くの裸体の人物を全く無視できるわけではありません。「

작금에 이르러 외설물이 크게 기승을 부리면서, 사람들에게 온갖 악영향을 미치고 있는 이 때에, 우리는 ‘시스티나’ 교회당의 천정에 그려져 있는 많은 인물들이 나체라는 것을 전혀 무시할 수 없다.

14. 78 さらに まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 教 きょう 会 かい の 最 もっと も 重 じゅう 要 よう な 事 じ 務 む 、および 教 きょう 会 かい の 最 もっと も 1 困難 こんなん な 事 じ 件 けん は、ビショップ や 判 はん 士 し たち の 判決 はんけつ が 満足 まんぞく の いく もの で なければ、これ を 教 きょう 会 かい の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に、すなわち 大 だい 神 しん 権 けん の 2 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 前 まえ に 引 ひ き 継 つ いで 渡 わた さなければ ならない。

78 또, 진실로 내가 너희에게 이르노니, 교회의 가장 중요한 업무와 교회의 가장 ᄀ어려운 안건들은 감독 또는 판사의 결정에 만족하지 못하는 만큼, 그것을 교회의 평의회로 넘겨 대신권의 ᄂ회장단 앞에 상정해야 하느니라.

15. 乳児については,ベッドのシーツが柔らかく小さな足の骨をくるみ込んでいないかどうかにも気をつけなければなりません。

아주 어린 아이들게는 침대 ‘시트’가 그들의 가냘프고 작은 발 뼈에 감기지 않도록 조심해야 한다.

16. 外出する前に,いくつかぎを掛けなければなりませんか。

우리는 집을 나서기 전에 얼마나 많은 자물쇠를 잠가야 하는가?

17. 6 彼 かれ ら は 神殿 しんでん の 周 まわ り に 1 天 てん 幕 まく を 張 は った が、 天 てん 幕 まく の 中 なか に いながら ベニヤミン 王 おう の 語 かた る 言 こと 葉 ば を 聞 き ける よう に、すべて の 者 もの が その 天 てん 幕 まく の 入 い り 口 ぐち を 神殿 しんでん の 方 ほう へ 向 む けて いた。

6 또 그들이 성전을 둘러 그들의 장막을 치되, 각 사람이 그 ᄀ장막 문으로 성전을 향하게 하여, 그로 말미암아 그들이 그들의 장막에 남아서 베냐민 왕이 그들에게 할 말을 들으려 하였으니,

18. 5 教 きょう 会 かい に おける 他 た の すべて の 権能 けんのう または 職 しょく は、この 神 しん 権 けん に 1 付 ふ 属 ぞく する もの で ある。

5 교회 안의 다른 모든 관리 역원 또는 직분은 이 신권에 ᄀ부속되어 있느니라.

19. 寝つくまで,お母さんかお父さんが明かりをつけておいてくれると,本当にほっとしたものでした。

잠이 들 때까지 어머니나 아버지가 등불을 켜 둘 때 얼마나 안심이 되었던가!

20. 7 この 大 だい 神 しん 権 けん は 神 かみ の 御 おん 子 こ の 位 くらい に 従 したが う もの で あり、その 位 くらい は 世 よ の 初 はじ め から 存 そん 在 ざい して いた。 言 い い 換 か えれば、それ は 1 日 ひ の 初 はじ め も なく 年 とし の 終 お わり も なく、すべて の 物 もの 事 ごと に 対 たい する 2 神 かみ の 先見 せんけん の 明 めい に よって、 永遠 えいえん から 永遠 えいえん に わたって 備 そな えられて いる の で ある。

7 이 대신권은 그의 아들의 반차를 따른 것이요, 이 반차는 세상의 기초가 놓이던 때로부터 있어온 것이니, 달리 말하면 시작하는 날이나 끝나는 해가 ᄀ없으며, 모든 것을 ᄂ미리 아시는 그의 지식을 따라, 영원으로부터 모든 영원에 이르기까지 예비된 것이라.

21. それだけでなく,わたしが台所で何かしていると,とても口やかましくなるんです。 食器用のふきんで手をふこうものなら,たいへんです」。

한 가지 덧붙이자면, 제가 요리할 때 얼마나 잔소리를 해 대는지, 행주에다 손 닦는 것까지 뭐라고 한다니까요.”

22. 8 見 み よ、 彼 かれ の 企 くわだ て は、レーマン 人 じん を そそのかして ニーファイ 人 じん に 対 たい して 怒 いか り を 抱 いだ かせる こと で あった。 彼 かれ が この よう に した の は、レーマン 人 じん を 支 し 配 はい する 大 おお きな 権 けん 力 りょく を 自 じ 分 ぶん の もの と し、さらに ニーファイ 人 じん を 奴 ど 隷 れい に して 彼 かれ ら を 支 し 配 はい する 権 けん 力 りょく を も 得 え る ため で あった。

8 이는 보라, 그의 의도는 레이맨인들을 충동하여 니파이인들에게 대하여 노하게 하는 것이었음이라. 이렇게 그가 한 것은 그들 위에 큰 권력을 잡고자 함이요, 또한 니파이인들을 속박하여 그들을 다스릴 권력을 얻으려 함이었더라.

23. しかし,彼らは誕生日のどんちゃん騒ぎにふけらず,贈り物もしなかったことに,どうか注目してください。

하지만 유의하기 바란다. 그들은 흥겨운 생일 잔치를 벌이지도, 선물을 주는 일에 참여하지도 않았다.

24. しかし,みんなが楽しんでいるその夜を台無しにしたくなかったので,涙を抑えられるよう助けてください,と心からエホバにお願いしました。

모두가 즐기는 그날 저녁을 망치고 싶지 않았던 나는, 눈물을 참을 수 있게 도와 달라고 여호와께 간청하였습니다.

25. ところが私は,『みんなお母さんを愛しているんだ。 本気じゃないっていうことくらい,分かっているよ』とか,『お母さんは疲れているだけなんだ』という言葉を何百回となく耳にしました」。

당신이 본심으로 그런게 아니란 것을 우린 알아요. 당신은 약간 피곤해서 그런 것 뿐이오’ 등의 이야기를 수도 없이 들었읍니다.”

26. 15 エホバがへりくだる者と高慢な者とを区別して扱われるように,謙そんな人びとも識別力を働かせて,必要な,正しい,クリスチャンの謙そんさと,見せかけの謙そんさとを区別しなければなりません。 なぜなら見せかけの謙そんさはほんとうの謙そんさではなく,実際にはずうずうしさだからです。

15 여호와께서 겸손한 자와 교만한 자를 차별하시는 것 같이 비천한 자들은, 필요하고 합당한 그리스도인 겸손과 거짓 겸손을 구별하고 차별해야 할 것입니다. 왜냐하면 거짓 겸손은 온당한 것이 아니며, 사실상 주재넘은 짓이기 때문입니다.

27. 一日,お父さんやお母さんの,かげの助け人になってください。

하루 동안 여러분의 엄마, 아빠의 도우미가 되어 보세요!

28. しかし,いつまでもそうした状態が続くわけではないかもしれません。

하지만 조금만 더 있으면 상황이 달라질 지도 모릅니다.

29. お父さんかお母さんが世話をしてくださいませんでしたか。

하지만, 아마 심한 감기를 앓았거나 배가 아팠던 일은 있었을 거예요.

30. 美しさ? 美ってやつぁ良くわからんけど

아름다움이요? 저는 아름다움이 무엇인지 제가 안다고 생각하지 않아요.

31. 千八百四十三 年 ねん 七 月 がつ 十二 日 にち に 記 き 録 ろく された、イリノイ 州 しゅう ノーブー に おいて 預 よ 言 げん 者 しゃ ジョセフ・ スミス を 通 とお して 与 あた えられた 啓 けい 示 じ 。 結 けっ 婚 こん 聖 せい 約 やく の 永遠 えいえん 性 せい と 多 た 妻 さい を 含 ふく む、 新 あたら しく かつ 永遠 えいえん の 聖 せい 約 やく に 関 かん する もの(『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 五 巻 かん 、五百一-五百七 ページ)。

일리노이 주 나부에서 선지자 조셉 스미스를 통하여 주신 계시로, 1843년 7월 12일 기록되었다. 새롭고도 영원한 성약에 관련된 것으로, 결혼 성약의 영원성과 또한 다처 문제를 포함하고 있다(교회사 5:501~507).

32. 4 前 ぜん 記 き の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん たち は、その 後 のち 、その 任 にん 命 めい を 受 う け 入 い れる か どう か、また 天 てん の 律 りっ 法 ぽう に 従 したが って その 職 しょく 務 む を 遂行 すいこう する か どう か 尋 たず ねられ、 全 ぜん 員 いん が その 任 にん 命 めい を 受 う け 入 い れ、 彼 かれ ら に 授 さず けられる 神 かみ の 恵 めぐ み に 従 したが って その 職 しょく 務 む を 果 は たす と 答 こた えた。

4 그러고 나서 상기 거명된 평의원들은 자기의 임무를 수락하는지와 하늘의 법에 따라 그 직분을 수행할 것인지를 질문 받았으며, 이에 대하여 그들은 모두 자기의 임명을 수락하며 자기들에게 부여해 주시는 하나님의 은혜에 따라 각자의 직분을 다하겠다고 대답하였다.

33. 2 わたし の 永遠 えいえん の 福 ふく 音 いん を 宣 の べ 伝 つた え、 彼 かれ の 任 にん 地 ち だけ で なく 隣接 りんせつ する 郡 ぐん に おいて も、その 声 こえ を 上 あ げて 人々 ひとびと に 警 けい 告 こく し、

2 자기 고장에서 뿐만 아니라 인접한 여러 군에서 나의 영원한 복음을 전파하고 그의 음성을 높이어 백성에게 경고하며,

34. 眷属(けんぞく)とは、眷愛隷属(けんあいれいぞく)・眷顧隷属(けんこれいぞく)の略。

예를 들어 고용인(雇用人)은 보수를 제공하는 사람, 고용인(雇傭人)은 노무를 제공하는 사람이다.

35. (例)「でんでに取って食べんさい(各自で取って食べなさい)」「てんでに置いとくな(バラバラに置いとくよ)」 あんごう - あほ、ばか、たわけもの、ろくでなしの意。

번영하라, 대지여, 부술 수 없는 단결 속에서; 그대 자신으로 있으며, 예속되지 말라, 그대가 두려움없이 외쳤을 그 말 앞에 신의를 가지라: "군주를 위하여, 자유를 위하여, 그리고 법률을 위하여."

36. 22 1メルキゼデク 神 しん 権 けん を 持 も つ 者 もの の 中 なか から、この 団体 だんたい に よって 選 えら ばれ、その 職 しょく に 指 し 名 めい され、 聖任 せいにん され、また 教 きょう 会 かい 員 いん の 信 しん 頼 らい と 信 しん 仰 こう と 祈 いの り に よって 2 支 し 持 じ された 三 人 にん の 3 管 かん 理 り 大 だい 祭 さい 司 し が、 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

22 ᄀ멜기세덱 신권에서는, 세 사람의 ᄂ감리 대제사가 그 무리에 의해서 선택되어 그 직분에 지명 성임되고 교회의 신임과 신앙과 기도로써 ᄃ지지되어 교회의 제일회장단 정원회를 구성하느니라.

37. もちろん,職を見付けてそれを失わないためには,働く場所や時間をえり好みするわけにはいかないかもしれません。

물론 직업을 구해서 다니려면 우리가 어디서 언제 일할 것인가를 선택하지 못할 수 있다.

38. また、千八百三十五 年 ねん 版 ばん 以 い 来 らい 、「 信 しん 仰 こう に 関 かん する 講 こう 話 わ 」と 呼 よ ばれる 七 課 か から 成 な る 神学 しんがく 上 じょう の 一連 いちれん の 教 おし え が 掲載 けいさい されて いた。

1835년판부터는 신학교재 일곱 편이 또한 포함되게 되었는데, 신앙강좌(Lectures on Faith)라는 제목이 붙어 있었다.

39. ノルウェーにも行くのか知りませんけど。

노르웨이까지도 운행하는지는 잘 모르겠지만요.

40. このキツネは,動物の“かわいい”赤子に似ているだけではありません。 驚いたときにくんくん鳴く様は,この動物を一層赤子らしく感じさせます。

이 여우는 “귀여운” 새끼 짐승처럼 보이는데 놀랄 때 낑낑거리는 모습은 더욱 새끼 같다.

41. いつもけんか腰ですか。

트집잡기를 좋아하는 성격입니까?

42. 2 しかし,赤ちゃんがいくらかわいくても,その赤ちゃんに成長の兆しが全く見られないとしたらどんなことになりますか。

2 그러나, 아기가 사랑스럽다 하더라도, 성장하는 기미가 전혀 보이지 않는다면 어떠할 것입니까?

43. しかし,こうした症状のいくつかが自分に見られるからといって,自分は神経衰弱なんだと,せっかちな結論を出してはいけません。

그러나 아무도 단순히 자기가 그러한 증세들 중의 얼마를 가지고 있다고 하여 자기도 신경 쇠약에 걸려있다고 속단해서는 안된다!

44. お子さんの面倒を見てくれる信頼できる友人が見つかって,人に会いに出かけられるかもしれません。

어쩌면 내 자녀를 돌보아 줄 만한 믿음직한 친구를 찾게 되어, 그를 방문해 볼 수도 있을 것입니다.

45. 「しかし,風を見て恐ろしくなり,そしておぼれかけたので,ペテロは叫んで,『主よ,お助けください』と言った。

“하지만 거친 바람을 보자 두려움에 사로잡혀” 물에 빠지기 시작했고, 그는 이렇게 외쳤습니다. “주여 나를 구원하소서 ...

46. 18 心 こころ に この 思 おも い が はっきり と 浮 う かんで きた とき、わたし は 心 こころ の 中 なか で、『おお、 神 かみ の 御 おん 子 こ イエス よ、1 苦 く 汁 じゅう の 中 なか に おり、 永遠 えいえん の 死 し の 2 鎖 くさり に 縛 しば られて いる わたし を 憐 あわ れんで ください』 と 叫 さけ んだ。

18 이제 내 생각이 여기에 미치자, 내가 내 마음 속에서 부르짖기를, 하나님의 아들, 예수여, ᄀ쓰디쓴 담즙에 빠져 있고, 사망의 영원한 ᄂ사슬에 둘러싸여 있는 나를 긍휼히 여기시옵소서 하였느니라.

47. そんなある日,思いがけなく,岡山の神田モードさんから1通の手紙が届きました。

하루는 오카야마에 있는 고다 부인에게서 예상치 못한 편지를 한 통 받았습니다.

48. あからさまな反対には遭いませんでしたが,注意深くなければなりませんでした。

노골적인 적대 행위를 겪지는 않았지만 주의해야 하였습니다.

49. 王 おう 国 こく の 8 鍵 かぎ と 時 とき 満 み ちる 神 しん 権 けん 時 じ 代 だい の 鍵 かぎ を 持 も って いる と 自 みずか ら 宣言 せんげん した、サスケハナ 川 がわ 沿 ぞ い の サスケハナ 郡 ぐん ハーモニー と ブルーム 郡 ぐん コールズビル の 間 あいだ の 荒 あ れ 野 の に おける 9ペテロ と ヤコブ と ヨハネ の 声 こえ 。

사스케하나 강에서, 사스케하나 군 하모니와 브룸 군 콜스빌 사이의 광야에서 자신들이 왕국의 ᄋ열쇠와 때가 찬 경륜의 시대의 열쇠를 가졌음을 선포하는 ᄌ베드로, 야고보, 요한의 음성이로다!

50. かいばおけに ねんねした

아름다운 몸이 구유에 있네

51. 22 しかし、 新 あら た な 見解 けんかい が ない 場 ば 合 あい は、 評 ひょう 議 ぎ 員 いん の 過 か 半 はん 数 すう が それ を 決定 けってい する 権限 けんげん を 持 も って いる ので、 最 さい 初 しょ の 判決 はんけつ が その まま 有効 ゆうこう で ある。

22 그러나 추가로 밝혀질 것이 없으면 최초의 판결은 유효하며, 평의회는 다수결로써 이를 확정할 권능이 있다.

52. ジョン: あんなことは長くは続けられないと分かっていました。

‘존’: 나는 그런 식으로는 오래 버틸 수 없다는 것을 알았읍니다.

53. でも悲しいからではなく 胸が一杯なんだ 自分は自殺していたかもしれないから でも支えてくれた両親や お医者さんのお陰で 手術を受けて

슬퍼서가 아니라 감정에 복받쳐서요. 나도 그렇게 삶을 끝낼 수도 있었는데 부모님께서 날 끌어주셨고 의사들도 마찬가지였어요. 수술도 잘 됐고요.

54. しかし,ただ子どもを授けてくださいと懇願するだけではありません。

하지만 자녀를 갖고 싶은 간절한 바람을 이루어 달라고 하느님께 요청하기만 한 것이 아니었습니다.

55. 14 (イ)ペテロがずけずけと話しているかに見えることは,どのように説明がつくかもしれませんか。(

14. (ᄀ) 거침없이 말하는 것처럼 보이는 베드로의 태도를 어떻게 설명할 수도 있습니까?

56. あるいは,ただのらりくらりと歩んでいるだけでしょうか。

아니면 그저 한가롭게 어슬렁거립니까?

57. 人は全速力で近づいてくる汽車から離れて一生けんめいに走り,ついに足がすくんでしまう夢をよくみます。

흔히 꿈속에서 사람들은 달려오는 기관차를 피해 뛸려고 애써도 선로 위에서 꼼짝 못 하는 경우도 있다.

58. * 「以前はそんなに聖典を読んでいませんでした。 よく分からなかったからです。

* “예전에는 경전이 잘 이해되지 않아서 그다지 자주 읽지 않았습니다.

59. 「落ち込んでいるとき,友達には頼りません。 友達にぼくを助ける力があるとは思わないですし,どうせちゃかすだけですから」。

“나는 우울할 때 친구들에게 이야기하지 않는데, 그 애들이 나를 도울 수 있다는 생각이 들지 않거든요.

60. シオン の 町 まち が 設 せつ 立 りつ される。 エノク、 人 ひと の 子 こ の 来 らい 臨 りん と その 贖 あがな い の 犠 ぎ 牲 せい と 聖 せい 徒 と たち の 復 ふっ 活 かつ を 先見 せんけん する。 また、 回復 かいふく と 集 しゅう 合 ごう と 再臨 さいりん と シオン の 帰 き 還 かん も 先見 せんけん する。

에녹이 가르치고 백성을 인도하며 산들을 움직임—시온 성이 세워짐—에녹이 인자의 오심과 그의 속죄하시는 희생과 성도들의 부활을 미리 봄—그는 회복, 집합, 재림 및 시온의 돌아옴을 미리 봄.

61. 15 しかし、 主 しゅ は 彼 かれ ら の 罪 ざい 悪 あく の ため に、 彼 かれ ら の 嘆願 たんがん を 聞 き き 届 とど ける の を 1 遅 おそ く された。 それでも 主 しゅ は、 彼 かれ ら の 嘆願 たんがん を 聞 き き 届 とど け、レーマン 人 じん の 心 こころ を 和 やわ らげて くださった ので、レーマン 人 じん は リムハイ の 民 たみ の 重 おも 荷 に を 軽 かる く する よう に なった。 しかし 主 しゅ は、 彼 かれ ら を 奴 ど 隷 れい の 状 じょう 態 たい から 救 すく い 出 だ す の を、ふさわしい と は 思 おも われなかった。

15 이에 이제 주께서는 저들의 죄악으로 인하여 저들의 부르짖음 듣기를 ᄀ더디 하셨으나, 그럼에도 불구하고 주께서는 저들의 부르짖음을 들으시고, 레이맨인들의 마음을 부드럽게 하기 시작하셨으므로 그들이 저들의 짐을 가볍게 하기 시작하였더라. 그럼에도 주께서는 저들을 속박에서 건져 내시기를 합당하게 여기지는 아니하셨더라.

62. 先天性欠損症(せんてんせいけっそんしょう)または、先天性疾患(せんてんせいしっかん)は、原因に関係なく出生時に存在する障害のことである。

선천성 장애(先天性障碍), 선천성 질병(先天性疾病), 선천성 질환(先天性疾患)은 병인에 관계 없이 태아상태나 출생과정에서 생기는 질병을 말한다.

63. さて ともかく 皆さんはこう言うかもしれませんね 存在の謎の難問は 馬鹿らしい謎を煽っているだけだと

아무튼 여러분은 이 수수께끼, 존재의 신비는 떠버리 짓이라 여길수도 있죠.

64. その 頭 あたま に 神 しん 権 けん を 象徴 しょうちょう する 冠 かんむり を かぶって いる。 これ は 天 てん に おける 大 おお いなる 管 かん 理 り 会 かい を 象徴 しょうちょう する もの で ある。 また、 彼 かれ は その 手 て に 公 こう 正 せい と 公 こう 平 へい の 笏 しゃく を 持 も って いる。

왕의 호의로 바로의 보좌에 앉아 있는 아브라함. 하늘의 위대한 회장단의 상징으로서 신권을 나타내는 면류관을 머리에 쓰고 손에는 정의와 심판의 홀을 들고 있음.

65. ガソリンは炭素を出しますが,天然ガスはほとんど出しません。 軽油から出る煙のような,微粒子をたくさん含んだすすけた煙も全く出しません。

천연 가스는 휘발유에서 나오는 탄소를 적게 내며 디젤 연료의 거무스름하고 검댕이 섞인 매연은 전혀 내지 않는다.

66. 皆さんが受けてきた信仰と光に常にしっかりとつかまってください。

여러분이 이미 받아들인 신앙과 빛을 언제나 꼭 붙드십시오.

67. で も 彼女 を 傷つけ た く な かっ た ん だ

하지만, 걔의 맘을 상하게 하고 싶지도 않았다

68. ごくわずかかもしれませんが,それで精いっぱいなんです。

별게 아닐지 모르지만, 나한테는 그게 최선을 다하는 겁니다.

69. 38 そして、 福 ふく 音 いん を 受 う け 入 い れなかった 者 もの は、レーマン 人 じん 、レムエル 人 じん 、イシマエル 人 じん と 呼 よ ばれた。 彼 かれ ら は 次 し 第 だい に 不 ふ 信 しん 仰 こう に 陥 おちい った の で は なく、 故 こ 意 い に キリスト の 福 ふく 音 いん に 1 背 そむ いた の で ある。 そして、 彼 かれ ら の 先 せん 祖 ぞ が 初 はじ め から 信 しん 仰 こう が 薄 うす らいで いた よう に、 彼 かれ ら は 自 じ 分 ぶん の 子 こ 供 ども たち に 信 しん じて は ならない と 教 おし えた の で あった。

38 또 이렇게 되었나니 복음을 저버린 자들은 레이맨인이라, 또 레뮤엘인이라, 또 이스마엘인이라 일컬어졌으니, 이들은 믿지 않음에 빠져든 것이 아니요, 고의로 그리스도의 복음을 ᄀ거역한 것이라, 또 그들의 조상들이 처음부터 믿지 않음에 빠져든 것같이 그들은 그 자녀들을 가르쳐 믿지 않게 하였도다.

70. 豊かで教養のある人たちが,貧しくて教育のない人たちと同じようにけんかをし,そのための道具は,ビールの空きかん,空きびん,パン切りナイフ,フライパン,家具などに及んでいる」― 1973年10月18日。

부유하고 교양있는 사람들도, 가난하고 무식한 사람들과 마찬가지로 싸움을 하며, 맥주 깡통, 병, 칼에서, ‘프라이’팬, 가구에 이르기까지 여러 가지 흉기를 사용한다.”—1973년 10월 18일자.

71. ですから,当時の人々は,くすんだ色の服や地味な布しかないという,味気ない生活に甘んじていたわけではなく,季節や資力に応じて,様々な機会に色彩豊かなファッションを楽しんでいたのです。

따라서 우리는 그 시대 사람들이 우중충한 스타일의 볼품 없는 옷을 입고 단조롭게 살아간 것이 아니라 여러 가지 상황, 계절의 변화, 집안 형편에 따라 형형색색의 다양한 패션을 즐겼을 것으로 상상해 볼 수 있습니다.

72. 着る物や履物は決して高価である必要はありません。 むしろ,高価であってはなりません。 しかし,海に行くようなかっこうでもいけません。

우리의 옷이나 신발은 굳이 값비쌀 필요가 없으며, 실로 값비싼 것이어서도 안 되지만, 그렇다고 해서 해변으로 가는 차림새로 비쳐져서는 안 됩니다.

73. (笑) 合っていなければ どちらかをアップグレードしなくちゃなりません

(웃음) 만약 그렇지 않다면 둘 중 하나는 개선이 필요하겠지요?

74. していませんでした。マネージャーのトニーが言いました 「いいか、ベン。500メートルの平らで分厚くて 安全な氷を見つけるんだ」

탐험대 매니저인 토니가 말하기를 "벤, 활주로로 사용할 수 있는 500미터 길이의 빙판이 꼭 필요하오. - 평평하고 두꺼운 안전한 얼음이래야 하오" 라고 말하더군요.

75. カメラの目からのぞくと,非常にたくさんのこけら板と非常にたくさんの作業員が見えました。

‘카메라’의 눈을 통해 보니, 지붕널과 일꾼들이 수 ‘에이커’나 깔려 있는 것 같았다.

76. むしろ,セリアック病がどんな病気かを友達に説明し,グルテンを含まない食餌療法を続ける上で友達のどんな助けが役に立つかを知らせてください。

오히려 친구들에게 소아지방변증이 무엇인지 말하고, 당신이 글루텐을 피하는 식생활을 유지하도록 그들이 어떻게 도와 줄 수 있는지를 알려 주십시오.

77. しかし,人間はいん石だけを鉄の供給源としていたわけではありません。

그러나 사람이 운철만을 철 공급원으로 이용한 것은 아니었다.

78. 8 さて、 彼 かれ ら は 次 つぎ の よう に して 1 聖任 せいにん された。 すなわち、 彼 かれ ら は 聖 せい なる 召 め し に よって 召 め され、 聖 せい なる 儀 ぎ 式 しき に よって 聖任 せいにん されて、 聖 せい なる 位 くらい の 大 だい 神 しん 権 けん を 受 う けた。 この 召 め し と 儀 ぎ 式 しき と 大 だい 神 しん 権 けん は、 初 はじ め も なく 終 お わり も ない。

8 이제 그들은 이러한 방식으로 ᄀ성임되었나니—곧 거룩한 부름으로 부름을 받고, 거룩한 의식으로 성임되어, 거룩한 반차의 대신권을 받아들인 것이라. 이 부름과 의식과 대신권은 시작이나 끝이 없는 것이니라—

79. ● わたしはけんか腰になりやすいですか。

● 나는 논쟁적이 되는 경향이 있는가?

80. その 間 かん 、千八百二十九 年 ねん 五 月 がつ に、ジョセフ・ スミス と オリバー・ カウドリ は、バプテスマ の ヨハネ に よって アロン 神 しん 権 けん に 聖任 せいにん され( 教 きょう 義 ぎ と 聖 せい 約 やく 第 だい 十三 章 しょう )、その 後 ご 間 ま もなく、 昔 むかし の 使 し 徒 と ペテロ と ヤコブ と ヨハネ に よって メルキゼデク 神 しん 権 けん に も 聖任 せいにん された( 教 きょう 義 ぎ と 聖 せい 約 やく 第 だい 二十七 章 しょう 十二 節 せつ )。

그렇게 하는 동안 그와 올리버 카우드리는 1829년 5월 침례 요한에 의해 아론 신권에 성임되었고(교성 13 참조), 그 후 곧 그 두 사람은 고대의 사도 베드로, 야고보 그리고 요한에 의해 멜기세덱 신권에 또한 성임되었다(교성 27:12 참조).