1. ところで,ある人を口では愛していると言いながら,激しく非難し,がみがみ叱る人がいるのはなぜでしょうか。

그런데 왜 일부 사람들은 사랑한다고 공언한 그 사람을 말로 공격하고 호되게 꾸짖습니까?

2. 8 しかし 見 み よ、 地 ち に は 強 ごう 盗 とう と レーマン 人 じん が 満 み ちて いた。 また、ひどい 滅 めつ 亡 ぼう が わたし の 民 たみ に 迫 せま って いた に も かかわらず、わたし の 民 たみ は、 自 じ 分 ぶん たち の 邪 じゃ 悪 あく な 行 おこな い を 悔 く い 改 あらた めなかった。 その ため に、 地 ち の 全面 ぜんめん で ニーファイ 人 じん と レーマン 人 じん の 双 そう 方 ほう に 流 りゅう 血 けつ と 虐殺 ぎゃくさつ が 広 ひろ がった。 それ は 地 ち の 全面 ぜんめん に 広 ひろ がった 一つ の 完全 かんぜん な 変 へん 革 かく で あった。

8 그러나 보라, 땅에는 도적들과 레이맨인들이 가득하였고, 나의 백성 위에 걸려 있는 큰 멸망에도 불구하고, 그들은 그들의 악한 행실을 회개하지 아니하였던지라, 그러므로 니파이인들 측이거나 또한 레이맨인들 측이거나를 막론하고 온 지면에 피와 대살육이 퍼졌으니, 이는 온 지면에 걸친 하나의 완전한 혁명이었더라.

3. こうした事柄,つまりいろいろな祝日,大がかりな儀式などはみな,大ぜいの人々を引きつけるために利用された」。

명절이나 큰 축제들과 같은 것들이 수많은 사람들을 끌어드리는 데 사용되었다.”

4. もちろんミツバチは他のウイルスやインフルエンザにも 感染します 私たちがまだ理解に苦しみ 夜も眠れなくなる問題は なぜミツバチがこのインフルエンザに 突然大量感染したか また なぜ他の病気にも感染しやくなったかです

꿀벌들이 때때로 다른 종류의 바이러스나 독감에 걸리는 것은 당연한 일입니다. 따라서 아직도 해결하지 못한 질문, 잠못이루게 하는 질문은, 바로 왜 벌이 갑자기 이 독감에 취약하게 되어버렸냐는 것입니다. 그리고 왜 다른 질병에도 견디지 못하게 되어버렸을까요?

5. しかし,イエスがこの産出的でないいちじくの木をのろわれたのはなぜでしょうか。

그러나, 왜 예수께서는 이 열매 없는 무화과나무를 저주하셨는가?

6. ガソリンスタンドがよく 並んで立っているのはなぜだろう?

왜 주유소는 항상 다른 주유소 옆에 짓는걸까요?

7. 手は汗ばみ,足はがくがくし,なぜか口の中がからからに乾いているように感じます。

손바닥에 땀이 배기 시작하며 다리에서 힘이 빠지고 무슨 이유인지 입 안이 바싹바싹 마릅니다.

8. ところで,ヒトデを食べるほら貝が少ないのはなぜだろうか。

그러나 왜 불가사리를 먹는 소라고둥이 점점 적어지고 있는가?

9. しかし,1世紀近く運営されてきたこの制度が,なぜ窮地に陥っているのだろうか。

그런데, 거의 1세기 동안이나 무난하게 운영되어 온 이 제도가 재난에 봉착한 까닭은 무엇인가?

10. 科学者たちはなぜそれが分かったのだろうか。

6월에 베이징의 일부 지역에서는 방 한 칸당 33마리나 되는 파리가 들끓었다.

11. 「ぜったい ぼくは,エリックみたいには なれないな」と ポールが 言いました。「

“저는 절대 에릭 형처럼 크지 못할 거에요.” 폴이 말했어요.

12. なぜそんなに早く家に帰らなければならないのだろうか

왜 이렇게 일찍 집에 와야 하나?

13. それから,その薬草をすりつぶし,練り歯みがきに混ぜたところ,その製品に対する需要がかなりあった。

다음에 그는 그 약초를 가루로 만들어 치약에 혼합하였는데, 그 제품의 수요는 대단하였다.

14. こういう至難の離れ業ができたのはなぜだろうか。

그처럼 뛰어난 묘기의 비결은 무엇인가?

15. そこで わたし が 見 み る と、一 本 ぽん の 木 き が 見 み えた。 その 木 き は ちょうど 父 ちち が 見 み た 1 木 き の よう で あって、その 木 き の 美 うつく しさ は ほか に 比 くら べよう が なく、まことに あらゆる 美 うつく しい もの を しのいで いた。 また その 2 白 しろ さ は、 風 かぜ に 舞 ま う 雪 ゆき の 白 しろ さ に も 勝 まさ って いた。

또 그 아름다움은 모든 아름다움을 훨씬 능가하여 참으로 어떤 아름다움보다도 더욱 뛰어났으며, 그 ᄂ희기는 쌓인 눈의 희기보다 더 희더라.

16. タバコをやめる人がふえないのはなぜだろうか。

더 많은 사람들이 단연(斷煙)하지 않는 이유는 무엇인가?

17. いろいろです 別のシーンを組み合わせていたりとか なぜでしょう ほんの数分前にいったい何を見ていたのか なぜでしょう ほんの数分前にいったい何を見ていたのか なんでそんな でたらめな 答えになるのでしょう?

그 사람들은 아주 여러가지 생각을 가졌더군요. 장면이 섞여 있기도 하고, 정말 이상하더군요. 제 이야기는, 도대체 겨우 몇 분전에 뭘 본건지, 어떻게 이렇게 표현할 수 있을까 하고 정말 궁금했어요.

18. それで,西暦105年ごろ中国人は,ぼろ,樹皮,麻,それに魚網を混ぜてどろどろにしたものから紙を製造する方法を編み出しました。

그리고, 기원 105년경에 중국인들은 헌 누더기 옷, 나무 껍질, 삼 및 심지어 어망의 펄프 혼합물로부터 종이를 제조하는 법을 알아 내었다!

19. おかゆが少なくなるどころか 維持可能性を混ぜたことによって 標準を大きく上回ったのです

지속가능성을 반죽에 섞은 것은 달콤한 오트밀을 적게 만들지 않았습니다. 오히려 아주 놀라울 정도로 성공적인 벤치마킹이었습니다.

20. なぜなら,その神は「みづからすべての人に生命と息とよろづの物とを与へ給(ふ)」かただからです。

‘바울’이 숭배하는 분인 이 “알지 못하는 신”은 “모든 사람에게 생명과 호흡과 모든 것을 주”신 분이기 때문에 아무 것도 부족함이 없으십니다.

21. ですから,物や金銭を飽くことなく追い求めていてふと,『新しく買ったものはみな気に入っているはずなのに,結局,満足感はこうした楽しみがあっても大きくはならない。 なぜだろう』といった疑問を抱くようになる人も少なくありません。

그러므로 정신없이 물질적 소유물과 돈을 추구하던 많은 사람들은 이렇게 의아해합니다. ‘우리는 새로 사들이는 것 하나하나를 즐기고 있는 것 같은데, 아무리 봐도 이런 즐거움이 만족감에 조금도 보탬이 되지 않는 이유가 무엇일까?’

22. 37 激 はげ しい 大 おお 風 かぜ の ごとく、あなた の 宮 みや が あなた の 1 栄 えい 光 こう で 満 み たされ ます よう に。

37 그리고 급하고 강한 바람으로 하심같이 당신의 ᄀ영광으로 당신의 집이 가득 차게 하여 주시옵소서.

23. ^ 小沢によると、かつてうぎろうに「(お笑いで)天下とろうぜ」と言ったことがあるという。

임금이 말하기를,“과연 자영의 말과 같다면 마땅히 무비(武備)를 정비(整備)해야 하겠다.”하였다.

24. 様々な国からの働き人が水をくみ,くわを使って水と粘土とわらを混ぜました。

여러 나라 출신의 노예들이 물을 길어 온 다음 괭이를 사용하여 물에 진흙과 짚을 섞었습니다.

25. 慎みが非常に大切なのはなぜか

겸허—오늘날에도 중요한 이유

26. そして,こうした動物はすべて人にかみつく。 それも恐ろしい勢いでかみつくことがある」。

그러한 모든 동물은 물어 뜯을 수 있으며 그것도 심하게 물어 뜯을 수 있다.”

27. もしそうなら,なぜこれほど心がときめくのだろう。

그렇다면 이토록 사람들의 관심을 끄는 이유는 무엇인가?

28. なぜそんなに低く,そんなに速く飛んでいるんだろうと思いました。

그 비행기가 왜 그렇게 빠른 속도로 낮게 날고 있는지 의아스러웠습니다.

29. 星がまたたくのはなぜか

별은 왜 반짝이는 것일까?

30. 「彼らは昼間のぜいたくな生活を楽しみとします。

“낮에 연락을 기쁘게 여기는 자들이니 점과 흠이라.

31. 2羽の鳥がくちばしをつかみ,“インディアン・レスリング”よろしく組みつき,からみ合うのです。

두 마리의 새가 마치 “‘인디언’의 씨름”을 하듯이 서로 부리를 물고 맞붙어 비틀곤 한다.

32. 彼らは昼間のぜいたくな生活を楽しみとします+。

그들은 낮 시간의 사치스러운 생활을 낙으로 여깁니다.

33. その痛みを乗り越えようと闘いながら,「くよくよするのをやめ,その人のことを忘れて,自分の人生を歩むことができないのはなぜだろう」と思うかもしれません。

그 고통을 이겨내려고 몸부림치다 보면, ‘나는 왜 그냥 넘기지—그 사람을 잊어버리고 내 생활을 계속하지—못하는 걸까?’ 하고 의아해질지 모른다.

34. しかし,薬物の使用がこれほど広まっているのはなぜだろうか。

그러면 약물을 사용하는 일이 그토록 널리 퍼진 이유는 무엇인가?

35. 13 なぜなら ば、 仕 つか えた こと も なく、 見 み も 知 し らぬ 他 た 人 にん で、 心 こころ の 思 おも い と 志 こころざし を 異 こと に して いる 主人 しゅじん を、どの よう に して 人 ひと は 1 知 し る こと が できよう か。

13 대저 사람이 자기가 섬기지도 아니하였고, 자기에게 외인이며, 자기 마음의 생각과 의도에서 먼 주인을 어떻게 ᄀ아느냐?

36. あなたがたに言っておくが,神はすみやかにさばいてくださるであろう。」

내가 너희에게 이르노니 속히 그 원한을 풀어 주시리라.”

37. * 記録者がこの出来事や言葉を入れたのはなぜだろうか。

* 저자가 이 사건들과 구절들을 왜 경전에 포함시켰다고 생각하는가?

38. しばしば陸奥出羽按察使(むつでわのあぜち、みちのくいではのあぜち)とも言われた。

이무렵 고하(古下) 송진우, 인촌(仁村) 김성수등을 만나 자주 교류하였다.

39. 2 キリスト の 来 らい 臨 りん 後 ご 1 数 すう 百 ひゃく 年 ねん たった 今 いま 、わたし は これら の 記 き 録 ろく を 息 むす 子 こ の 手 て に 渡 わた す。 息 むす 子 こ は、わたし の 民 たみ の 完全 かんぜん な 滅 めつ 亡 ぼう を 目 もく 撃 げき する で あろう。

2 또 내가 이 기록들을 내 아들의 손에 넘기는 것은 그리스도께서 오신 지 ᄀ수백 년 후이니, 내 생각에 그는 내 백성의 완전한 멸망을 목격하리로다.

40. 訓練のためにロボットを使うのはなぜだろうか。「

이처럼 실습을 할 때 마네킹을 사용하는 이유는 무엇인가?

41. なぜいつも親とけんかしてしまうのだろう

왜 부모님과 항상 말다툼을 하는 걸까?

42. 4 また、 民 たみ が 皆 みな 強 ごう 情 じょう な わけ で は なく、わたしたち の 中 なか に は 1 啓 けい 示 じ を 多 おお く 受 う けて いる 者 もの が 大 おお 勢 ぜい いる。

4 또 우리 중에 ᄀ계시를 많이 받은 자가 많이 있나니, 이는 그들이 모두 목이 뻣뻣하지는 아니함이요, 목이 뻣뻣하지 아니하고 신앙을 가진 자마다 사람의 자녀들에게 그들의 신앙에 따라 나타내시는 성령과 더불어 ᄂ교통함이라.

43. 20 わたし の 同胞 はらから よ、わたし は あなたがた に 言 い う。 あなたがた を 造 つく り、あなたがた を 守 まも り、あなたがた に 喜 よろこ び を 得 え させ、 互 たが いに 平 へい 和 わ に 暮 く らせる よう に して くださった 1 神 かみ に、たとえ あなたがた が 全身 ぜんしん 全霊 ぜんれい の 力 ちから を 尽 つ くして 一 いっ 切 さい の 感謝 かんしゃ と 2 賛 さん 美 び を ささげた と して も、

20 나의 형제들아, 내가 너희에게 이르노니, 설혹 너희가 너희를 창조하시고 너희를 지켜 보전하시고, 너희로 하여금 기뻐하게 하시고, 너희로 하여금 서로 화평하게 살도록 하여 주신 저 ᄀ하나님께 너희 온 영혼이 가질 능력이 있는 모든 감사와 ᄂ찬송을 드린다 할지라도—

44. かぜのビールスがなければ,どんなに寒くても,かぜを引かないと言うのです。

‘바이러스’가 없다면 싸늘한 냉기를 쏘이더라도 감기에 걸리지 않는다고 그들은 주장한다.

45. 22 コリアンタマー は、ゼラヘムラ の 町 まち が 手 て に 入 はい った の を 見 み て、また ニーファイ 人 じん が レーマン 人 じん の 前 まえ から 逃 に げ 出 だ し、 殺 ころ され、 捕 と らえられ、 牢 ろう に 入 い れられ など して、 自 じ 分 ぶん が 全 ぜん 地 ち で 最 もっと も 堅 けん 固 ご な とりで の 占領 せんりょう を 終 お えた の を 見 み て、 心 こころ が 奮 ふる い 立 た ち、 全 ぜん 地 ち に 向 む かって 出 で て 行 い こう と した。

22 또 이제 코리앤투머는 자기가 제이라헤믈라 성을 점령하고 있음을 보고, 또 니파이인들이 자기들 앞에서 도망하고 도륙당하고 잡히고 옥에 던져진 것과 또 자기가 그 온 땅에서 가장 견고한 요새를 점령하였음을 보고, 그 마음이 용기를 얻어 바야흐로 그 온 땅을 치러 나아가려 하였더라.

46. 109 見 み よ、 彼 かれ が わたし の 指 し 定 てい した 町 まち 、すなわち 1ノーブー 市 し から 離 はな れて、 安全 あんぜん と 避 さ け 所 どころ を 見 み いだそう と する こと は、わたし の 思 おも い に かなわない。

109 보라, 그가 내가 너희에게 정해 준 도시 곧 ᄀ나부 시 밖에서 안전과 피난처를 찾기를 구하는 것은 나의 뜻이 아니니라.

47. アメリカの国際収支はなぜこういう状態になったのだろうか。

왜 미국의 국제 수지면에 이러한 현상이 일어났는가?

48. ある人を口では愛していると言いながら,がみがみ叱る人がいるのはなぜでしょうか。

일부 사람들은 자기들이 사랑한다고 하는 사람을 왜 신랄하게 꾸짖습니까?

49. この冊子を使ったところ,グロリアという年配の女性は,またぜひ聖書を読みたいと思うようになりました。

“이 팜플렛을 활용한 덕분에, 글로리아라는 연로한 여자는 성서를 읽고 싶은 열망을 되살릴 수 있었어요.

50. これらの聖句を読みながら,「ニーファイは父が知っていたことをなぜ知ることができたか」という質問に答えてください。

이 구절들을 읽으면서 다음 질문에 답한다. “왜 니파이는 그의 부친이 알고 있던 것을 배울수 있었나?”

51. 多くの人は,衝撃的な事件に遭遇したり大切なものを失ったりして苦しみ,そうしたことが起きないよう,なぜ神は介入してくださらないのだろう,と考えます。

충격적인 사건들 때문에 혹은 개인적으로 모진 상실의 경험을 하였기 때문에 고통을 느끼는 많은 사람들은, 하느님께서 개입하셔서 그러한 일들을 막지 않으시는 이유가 무엇인지 궁금하게 생각합니다.

52. 5 さて、これら の こと を 見 み た 後 のち 、1 暗 あん 黒 こく の 霧 きり が 地 ち の 面 おもて から 消 き え 去 さ る の が 見 み えた。 そして 見 み よ、わたし は、 主 しゅ の この 大変 たいへん な 恐 おそ ろしい 裁 さば き に よって も 倒 たお れなかった 大 おお 勢 ぜい の 人々 ひとびと の 群 む れ を 見 み た。

5 또 이렇게 되었나니 내가 이러한 것을 본 후에 나는 어둠의 ᄀ연무가 땅에서 걷히는 것을 보았으며, 또 보라 나는 크고 두려운 주의 심판으로 인하여 엎드러지지 아니한 허다한 많은 무리를 보았느니라.

53. 6 僕 しもべ たち が 水 みず の ある 場 ば 所 しょ で 同胞 はらから に よって 家 か 畜 ちく の 群 む れ を 追 お い 散 ち らされた こと で、 王 おう は 大 おお 勢 ぜい の 僕 しもべ を 殺 ころ して いた から で ある。 この よう に、 僕 しもべ たち は 家 か 畜 ちく を 散 ち らされた ため に 殺 ころ されて いた。

6 이는 물 있는 곳에서 그가 그들을 많이 죽였음이니 이는 그들의 형제들이 그들의 양 떼를 흩었음으로 인함이라. 이리하여 그들의 양 떼가 흩음을 당하였음으로 인하여 그들은 죽임을 당하였더라.

54. この次に彼らがおうかがいしたときには,ぜひ彼らを中に入れて,聖書にもとづく音信をお聞きになってみてください。

증인들이 다음에 방문하면 꼭 그들을 안으로 초대해서 성서에 근거한 그들의 소식을 귀담아 들어 보시기 바랍니다.

55. そして,フーヨングにして,つまり,スープを火からおろす前に,あわだてた卵を流し込んで,かきまぜると,おいしくできあがります」。

그 요리를 보기 좋게 하기 위하여 ‘후용’이라는 것을 할 수 있는데, 즉 불에서 들어내기 직전에 이긴 달걀을 국속에 넣고 휘저으면 됩니다.”

56. また,人類全般が,将来により良いものがもたらされるといった励みとなる希望をほとんどあるいは全く持たずに次から次へと危機を経験し,もがいているように見えるのはなぜだろう,と考えられたことがありますか。

혹은 왜 인류 전체는 더 나은 장래를 가져다 줄 전망은 거의, 아니 전혀 보여 주지 않은 채 한가지 난국에서 또 다른 난국으로 허위적거리며 나아가는 듯이 보이는지 의아하게 여기는가?

57. なぜ人々はリーハイの言うことを聞かなかったのだろうか」といったことです。

사람들은 왜 리하이의 말에 귀를 기울이지 않았는가?”

58. 使徒 11:27,28)人々は,『アガボが来たのはなぜだろう。

(사도 11:27, 28) 어쩌면 그들은 ‘아가보가 왜 왔을까?

59. 見 み よ、 彼 かれ ら が 主 しゅ に 対 たい して 心 こころ を かたくな に し、あたかも 火 ひ 打 う ち 石 いし の よう に 硬 かた く なって しまった から で ある。 それで 主 しゅ なる 神 かみ は、 彼 かれ ら が 肌 はだ の 白 しろ い、 非 ひ 常 じょう に 麗 うるわ しく 2 喜 よろこ ばしい 者 もの たち で あった ので、わたし の 民 たみ に 誘 ゆう 惑 わく と ならない よう に、 彼 かれ ら の 肌 はだ を 3 黒 くろ ずんだ 肌 はだ に された。

이는 보라, 그들이 그를 대하여 자기들의 마음을 완악하게 하여 그 마음이 마치 부싯돌같이 되었음이라. 그런즉 그들이 희고 심히 곱고 ᄂ기뻐할 만하였던지라, 그들이 나의 백성에게 꾀임이 되지 않게 하시려고, 주 하나님께서는 검은 빛깔의 ᄃ피부로 그들에게 임하게 하셨더라.

60. * 彼らの悲しみにパウロが喜んだのはなぜですか。

* 왜 바울은 그들의 근심을 기뻐했는가?

61. かくも状況が悪いのはなぜでしょうか

기록이 이렇게 나쁜 이유가 뭘까요?

62. 67 また、あなたがた が わたし の 1 栄 えい 光 こう に 2ひたすら 目 め を 向 む ける なら ば、あなたがた の 全身 ぜんしん は 光 ひかり に 満 み たされ、あなたがた の 中 なか に 暗 くら さ が ない で あろう。 そして、 光 ひかり に 満 み たされる その 体 からだ は すべて の こと を 3 悟 さと る。

67 그리고 만일 너희 눈이 순전하여 나의 ᄀ영광만을 ᄂ전념하여 구하면, 너희 온 몸은 빛으로 충만하게 될 것이요, 너희 안에 어둠이 없으리니, 빛으로 충만하게 된 그 몸은 모든 것을 ᄃ이해하느니라.

63. 「聖書が神を人間のように描写しているのはなぜですか」と題する囲み記事をご覧ください。

“성서에서 하느님에 관해 서술할 때 사람에게 쓰는 용어를 사용하는 이유는 무엇인가?” 라는 제목의 네모 참조.

64. お住まいの土地で生のアプリコットが手に入るなら,ぜひ味わってみてください。

당신이 사는 지역에서도 신선한 살구를 구할 수 있습니까? 그렇다면 꼭 한번 맛보시기 바랍니다.

65. まぜ合わせたものをトウモロコシの皮で注意深く包みます。

이렇게 반죽한 것을 옥수수 껍질로 조심스럽게 싼다.

66. セカンドライフを作る上で 創造する強い衝動があったと思いますが なぜユートピアを作ろうとは 思わなかったのですか

John Hockenberry(JH): 왜 SL를 만든 계기가, 유토피아적인 계기가 아니었죠?

67. なぜむしろだまし取られるままにしておかないのですか」。(

“너희가 피차 송사함으로 너희 가운데 이미 완연한 허물이 있나니 차라리 불의를 당하는 것이 낫지 아니하며 차라리 속는 것이 낫지 아니하냐?”

68. 種まき人のまく種がいろいろな種類の土壌(み言葉を聞くいろいろな種類の人たちのことを例えている)に落ちること,また,燭台の上から輝くともしびについて語ります。

그분은 (말씀을 듣는 다양한 사람들을 예시하는) 여러 종류의 토양에 떨어지는 씨를 뿌리는 자에 관하여 그리고 등경 위에서 비추는 등불에 관하여 말씀하신다.

69. ロ)エフェソス 2章1節と2節の「空中」が悪霊たちの住みかではないのはなぜですか。

(ᄂ) 에베소서 2:1, 2(신세)의 “공기”가 악귀들의 거처가 아닌 이유는 무엇입니까?

70. 『この木のまたには,なぜあんな古いモップが置いてあるのだろう』。

‘저 걸레가 왜 나무 가랑이에 매달려 있소?’

71. 本当に病気であることをやっと認めてくれた人が現われてほっとしましたが,なぜリューマチ専門医のところへ行くのでしょうか。

나는 마침내 누군가가 실제로 나에게 문제가 있음을 깨달았다는 사실에 안심은 되었지만, ‘왜 하필이면 류머티즘 전문의란 말인가?

72. それなのになぜスイッチの音には こだわらなかったのだろうか?

우리는 왜 스위치의 소리에 있어서는 이렇게 빨리 결정해버렸을까요?

73. 喫煙はなぜよくないか

왜 담배를 피우지 않는가?

74. 15 わたし は 彼 かれ ら が 1 喜 よろこ び と 楽 たの しみ に 満 み たされ、 解 かい 放 ほう の 日 ひ が 近 ちか づいた ので、ともに 喜 よろこ んで いる の を 見 み た。

15 내가 보니, 그들은 그들의 구원의 날이 가까웠으므로 ᄀ기쁨과 즐거움이 충만하여 함께 기뻐하고 있더라.

75. 次の人たちに神の霊がどのように働いたかを学んで,励みが得られるのはなぜですか

하느님의 영이 다음 사람들에게 작용한 것을 보면 어떤 격려를 받게 됩니까?

76. * 15節によると,イエスがラザロを癒やすために彼のところにいなかったことを喜ばれたのはなぜですか。(

* 15절에 따르면, 왜 예수께서는 자신이 나사로의 병을 고치기 위해 그곳에 있지 않은 것을 기뻐하셨는가?

77. イエスだったらクリスマスに賛成されないだろうと言えるのはなぜですか。

예수께서 크리스마스를 승인하시지 않는 이유.

78. 見たところ,流体力学の法則に反するようでありながら,それほど速く泳げるのはなぜでしょうか。

유체 역학 법칙을 무시하는 듯한, 그처럼 빠른 운동을 하는 것이 어떻게 가능한가?

79. 読み物が多すぎて,とても読みきれないという人が大ぜいいます。

많은 사람들은 읽을 것이 너무나 많아서 다 읽지 못한다고 말합니다.

80. 3 父 ちち は まことに 偉 い 大 だい な こと を 多 おお く 兄 あに たち に 語 かた った が、それ は 主 しゅ に 尋 たず ねない かぎり 1 理 り 解 かい し にくい こと で あった。 兄 あに たち は、 心 こころ が かたくな で あった ので、 当 とう 然 ぜん なす べき こと で は あった が、 主 しゅ を 仰 あお ぎ 見 み る こと を しなかった。

3 이는 그가 진실로 사람이 주께 묻지 않고서는 ᄀ이해하기 힘든 많은 큰 일들을 그들에게 말씀하셨음이요, 또 그들은 그 마음이 완악하여 그로 인해 마땅히 해야 할 대로 주를 바라보지 아니하였음이더라.