1. おそらく そうした人は十分に豊かなのでしょう

아마도 이 사람들은 단지 부자라서 관심이 없는 건지도 모릅니다.

2. あなたのお嬢さんも,結婚してそうなるでしょうか。

당신의 딸도 결혼하면 그러할 것인가?

3. ですから,もしこちらがおこっておし返したりつき返したりしたら,どうなりますか。 ― おそらくけんかになってしまうでしょう。

만약 우리가 화가 나서 그 사람을 밀치거나 떼민다면 어떻게 될까요?— 아마 싸움이 벌어지게 될 거예요.

4. そうですね,もしウール地をお買いになるのでしたら,まず100%ウールかどうかをお調べにならねばなりません。

그럼 먼저, 모직물을 사려고 하신다면 그것이 100‘퍼센트’ 모직인가를 보셔야 합니다.

5. それはおそらく,捜そうにも,韻律という方式はないからかもしれません。

아마 그러한 보격의 법칙이 없기 때문일 것이다.

6. そのようなおぞましい犯罪がなくなる日が来るでしょうか。

이런 극악 무도한 범죄가 없어질 때가 올 것인가?

7. あなたもそう思っておられるのではないでしょうか。

댁도 틀림없이 그러시리라 생각합니다.

8. 39 おお、わたし の 愛 あい する 同胞 はらから よ、あの 聖 せい なる 神 かみ に 背 そむ く こと の 恐 おそ ろしさ と、あの 1 狡 こう 猾 かつ な 者 もの の 誘 ゆう 惑 わく に 負 ま ける こと の 恐 おそ ろしさ を 思 おも い 起 お こし なさい。

39 오 나의 사랑하는 형제들아, 저 거룩하신 하나님을 거스려 범법함이 무서움을 기억하고, 또한 저 ᄀ교활한 자의 꾐에 굴복함이 무서움을 기억하라.

9. まことに、 彼 かれ は 大 おお いなる 力 ちから で 彼 かれ ら の 中 なか に 石 いし を 投 な げた。 この よう に して、 彼 かれ が その 2 幾 いく 人 にん か を 殺 ころ した ので、 彼 かれ ら は その 力 ちから に 驚 おどろ き 始 はじ めた。 それでも、 彼 かれ ら は 仲 なか 間 ま の 中 なか の 殺 ころ された 者 もの の ため に 怒 いか り、アンモン を 必 かなら ず 倒 たお そう と 心 こころ に 決 き めた。 そこで 彼 かれ ら は、 石 いし で アンモン を 3 撃 う てない こと を 知 し る と、こん 棒 ぼう を 持 も って 近 ちか づき、 彼 かれ を 殺 ころ そう と した。

36 그러나 ᄀ암몬이 서서 그의 물매로 저들에게 돌을 던지기 시작하여, 참으로 큰 힘으로 저들 가운데 물매로 돌을 던지니, 이같이 암몬이 저들 중 ᄂ몇을 죽이매 저들이 암몬의 힘에 놀라기 시작하였으나, 그럼에도 불구하고 저들 형제 중 죽임을 당한 자들로 인해 노하였던지라, 저들은 그를 거꾸러뜨리기로 결심하였더라. 그리하여 저들이 자기들의 돌로는 그를 ᄃ맞힐 수 없음을 보고, 그를 죽이려 몽둥이를 가지고 나아왔더라.

10. 3 1 多 おお く 与 あた えられる 者 もの から は 多 おお く 2 求 もと められ、いっそう 大 おお いなる 3 光 ひかり に 対 たい して 4 罪 つみ を 犯 おか す 者 もの は、いっそう 大 おお きな 罪 つみ の 宣 せん 告 こく を 受 う ける から で ある。

3 무릇 ᄀ많이 주어진 자에게는 많이 ᄂ요구되나니, 더 큰 ᄃ빛을 거스려 ᄅ죄를 범하는 자는 더 큰 정죄를 받으리라.

11. 「エホバの任務」をおろそかにしないようにしなければならない

우리는 결코 “여호와께로부터 받은 사명”에 대하여 나태해지는 일이 있어서는 안 된다

12. 一般の人々はおそらくそのことには気づかなかったでしょう。

‘뉴욕’ 공익 사업소 소장 ‘월리암 케이.

13. 15 蛇 へび は 女 おんな の 後 あと に 水 みず を 川 かわ のように 口 くち から 吐 は き 出 だ して, 女 おんな を 押 お し 流 なが そうとする。

15 또 뱀이 그의 입에서 물을 홍수같이 여자 뒤에서 토하여 여자를 홍수로 떠내려 가게 하려 하더라.

14. 何かがありふれたことになってしまうと,それをおろそかにしやすくなります。

어떤 것이 범상해 지게 되면, 등한히 하기가 쉽습니다.

15. 「おじちゃん,それから,どうなるの」。

“그 다음은 어떻게 되는 거예요, 아저씨?”

16. あなたが培っておられるのはそのような精神でしょうか。

당신도 바로 그러한 영을 배양하고 있습니까?

17. それで聖書は,「人はその懐に火をかき集めておいて,なおその衣を焼かれないようにすることができるだろうか」と問いかけています。(

따라서 성서는 “사람이 불을 품에 품고야 어찌 그 옷이 타지 아니하겠[느냐]”고 질문한다.

18. 17 それで,どうお考えになるか,わたしどもにお話しください。

+ 17 예수께서 대답하여 말씀하셨다. “믿음이 없고 뒤틀어진 세대여,+ 내가 언제까지 여러분과 함께 있어야 합니까?

19. 7 そして、 主 しゅ は 彼 かれ ら を 顧 かえり み、 栄 さか え させられた。 その ため、 彼 かれ ら は 裕福 ゆうふく で 大 おお きな 民 たみ と なった。

7 또 주께서 그들을 돌아보시고 그들을 번성하게 하시매, 그들이 크고 부강한 백성이 되니라.

20. それとも,そんな本はどうしようもない時代後れの本に違いないとお考えになるでしょうか。

아니면 그런 책은 시대에 뒤떨어져서 도움이 되지 않는다고 생각하겠습니까?

21. 2 そこで、わたし が 数々 かずかず の 1 星 ほし を 見 み る と、それら は きわめて 大 おお いなる もの で、その 中 なか の 一つ は 神 かみ の 御 み 座 ざ の 最 もっと も 近 ちか く に あった。 また、その 近 ちか く に は 大 おお いなる 星 ほし が 多 た 数 すう あった。

2 그리고 내가 ᄀ별들을 보니, 그것들이 매우 크며, 그 중 하나는 하나님의 보좌에 가장 가까우며 그것 가까이에 큰 것들이 많이 있더라.

22. あなたもそのようにお考えですか。

독자의 견해도 그러한가?

23. 24 さて、 大 おお 勢 ぜい の 人 ひと は、アンモン を 殺 ころ そう と して 剣 つるぎ を 振 ふ り 上 あ げた 男 おとこ が 倒 たお れて 死 し んだ の を 見 み て、 皆 みな 恐 おそ れ を 抱 いだ き、アンモン に も、 倒 たお れて いる ほか の 者 もの に も、あえて 手 て を 伸 の ばして 触 ふ れよう と は しなかった。 そして 彼 かれ ら は、この 大 おお きな 力 ちから の 元 もと は 何 なん で あろう か、これら の こと は 皆 みな どの よう な 意 い 味 み が ある の か、と 思 おも い 始 はじ めた。

24 이에 이렇게 되었나니 무리가 암몬을 죽이려고 칼을 치켜 든 자가 쓰러져 죽는 것을 보았을 때, 두려움이 그들 모두에게 임하여, 그들이 감히 손을 내밀어 암몬이나 쓰러진 자들 중 아무라도 만지려 하지 아니하였고, 그들이 다시 이 큰 능력의 원인이 무엇일지, 또는 이 모든 것이 무슨 뜻일지 그들끼리 기이히 여기기 시작하니라.

24. おそらく,あなたのお宅の近くでも大会が開かれるでしょう。

아마 여러분이 사는 지역에서도 대회가 열릴 것입니다.

25. 母親になったばかりの人やベビーシッターはそのような状況では初めのうちはおろおろしてしまうでしょう。

새로운 어머니나 탁아모는 동일한 상황에 처할 경우 처음에는 당황할 것이다.

26. 51 ニューヨーク 州 しゅう オンタリオ 郡 ぐん マンチェスター の 村 むら の 近 ちか く に、かなり の 大 おお きさ の 1 丘 おか が 一つ ある。 そこ は その 界 かい わい 切 き って の 高 たか い 丘 おか で ある。

51 뉴욕 주 온타리오 군 맨체스터 마을 인근에, 그 근방에서는 제일 높은 큼직한 ᄀ산이 하나 있다.

27. 話しかたもおそくなり,こまかく音節に区切って話すようになります。

말은 느려지고 음절이 하나씩 끊겨진다.

28. ......しかし[ペテロが]確かに述べているとおり,すべてのクリスチャンは,たとえいかに自分がそのような奉仕を行なうに値しないかを重々承知しているとしても,おののきつつ熱意をもってできるかぎりその奉仕を行なうべきである」。

··· 그러나 [베드로는] 모든 그리스도인은 그러한 봉사를 할 자격이 안 됨을 온전히 의식하면서도 그가 할 수 있는 그러한 봉사를 떨리면서도 열의를 다해 해야 한다고 말한다.”

29. では,なぜそのように決定したかをお子さんに教えてはいかがですか。

자녀에게 왜 당신이 그렇게 결정했는지 이유를 설명해 주지 않겠는가?

30. 4 この よう に、 祭 さい 司 し たち は 彼 かれ ら の 信 しん 仰 こう の ゆえ に この 聖 せい なる 1 召 め し を 受 う けた の で ある。 一 いっ 方 ぽう 、ほか の 者 もの たち は、その 心 こころ が かたくな で、 思 おも い を くらませて いる ため に、 神 かみ の 御 み 霊 たま を 拒 こば んだ。 もし そう で なかった なら ば、 彼 かれ ら は その 同胞 はらから と 同 おな じ 大 おお きな 2 特 とっ 権 けん を 得 え る こと が できた で あろう。

4 또 이리하여 그들은 그 신앙으로 말미암아 이 거룩한 부름에 부름을 ᄀ받았으나, 한편 다른 이들은 그 마음의 완악함과 그 생각의 눈멈으로 인하여 하나님의 영을 거절하고자 하였나니, 이 일이 아니었다면 그들은 그들의 형제들과 똑같이 큰 ᄂ특권을 얻었을 것이니라.

31. そうそう,けがをして病院に担ぎ込まれた選手はどうなったかをまだお話ししなければなりません。

아, 참, 부상을 당하고 병원으로 급히 실려간 그 선수가 어떻게 됐는지도 이야기하고자 한다.

32. もし七十年が象徴的な,もしくは誇張されたおおまかな数であったなら,ダニエルはそう言うことはできなかったに違いありません。

만일 칠십년이 상징적인 수였거나, 늘려서 말한 어림수였다면, ‘다니엘’이 그렇게 말하였을리가 만무하다.

33. 69 また、だれ で あろう と 彼 かれ ら の 手 て に 株式 かぶしき 資 し 本 ほん を 払 はら い 込 こ む なら ば、それ は、 彼 かれ 自 じ 身 しん と 代 よ 々 よ の 後 のち の 子 し 孫 そん の ため に、その 家 いえ の 株 かぶ に 交 こう 換 かん される。 彼 かれ と その 相 そう 続 ぞく 人 にん が その 株 かぶ を 保 ほ 有 ゆう して、 彼 かれ ら 自 じ 身 しん の 自 じ 由 ゆう 意 い 志 し と 行 こう 為 い に より その 株 かぶ を 売却 ばいきゃく あるいは 譲 じょう 渡 と しない かぎり、その まま で ある。 あなたがた が わたし の 思 おも う ところ を 行 おこな おう と 思 おも う なら ば、この 指 し 示 じ に 従 したが う で あろう、と 主 しゅ なる あなたがた の 神 かみ は 言 い う。

69 또 만일 어느 사람이 그들의 손에 주식 대금을 납입하면, 그와 그의 상속인들이 그 주식을 보유하고 그들의 자유의사와 행위로써 그들의 손에서 주식을 매도하거나 양도하지 아니하는 한, 너희가 내 뜻을 행할진대, 그것은 그 자신과 대대로 그의 뒤를 이을 그의 세대를 위한 그 집의 주식이 되리라. 주 너희 하나님이 이르노라.

34. * イエス様はそのお菓子をどうしなさいと言われるでしょうか。

* 예수님은 이 간식을 가지고 어떻게 하기를 원하실까?

35. それで食事をぺろりと平らげたり,4回もおかわりをしたりして,おなかが苦しくなってしまうのです。

그래서 음식이 다 없어질 때까지, 네 차례나 그릇을 비우면서 배를 채우다 보면, 고통스러운 우리 배는 마침내 살려 달라고 애걸을 한다.

36. それとも,リンゴやナシ,モモやネクタリンのような,さわやかな果物のほうがお好きですか。

혹은 사과라든가, 배나 복숭아나 승도복숭아와 같은 더 상큼한 과일들을 더 좋아하는가?

37. そして,神がいま行なっておられる事柄および将来行なおうとされている事柄に関する知識をあなたとわかち合うために,およそ6か月間,毎週1時間ほどお宅を訪問できるのです。

한 주에 약 한 시간씩 6개월에 끝내는 연구를 위하여 그들은 당신을 방문하여 하나님께서 지금 행하시는 것과 인간을 위하여 미래에 행하실 일에 대한 지식을 당신과 나눌 것이다.

38. しかし,そのような場合,その事柄を明らかにするかどうか,明らかにするとすれば,いつ,どのようにそうするかを関係者に明確にしておくことが大切です。

하지만 그러한 경우, 내밀을 공개할 것인지의 여부와, 공개를 할 것이라면 언제 그리고 어떻게 공개할 것인지를 관련된 당사자들에게 분명히 알리는 것이 중요합니다.

39. しかし,そうではない人も大勢おり,そのような教師をふるい落とすためのテストは正当なものです。

하지만 그렇지 못한 교사들도 많으며 이들을 제거하기 위한 ‘테스트’는 정당한 일이다.

40. みなさん、アフリカへようこそ! むしろ、「お帰りなさい」かもしれませんね

아프리카에 오신 걸 환영합니다. 고향에 돌아오신 걸 환영합니다라고 해야겠군요

41. 食欲をそそるそのにおいをかぎ,色彩豊かなその料理を目にすると,一口味わってみたくなるでしょう。

일단 군침이 돌게 하는 냄새를 맡고 먹음직스럽게 생긴 그 음식을 눈으로 직접 보고 나면, 한 입 먹어 보고 싶은 마음이 간절할 것입니다.

42. それで,おとなが酔って“いい気分”になれるなら,どうして若者がそうしてはいけないのかと言うわけです。

그러므로 만일 성인들이 “무아경지”를 얻을 수 있다면 그들의 자식은 왜 그렇게 하지 못하겠는가 하고 젊은이는 말한다.

43. そのような矢から身を守るための大盾を持っていない兵士は,重傷を負うか命を失うおそれがありました。

군인이 큰 방패로 그런 투척병기를 막아 자신을 보호하지 않으면 중상을 입거나 죽을 수도 있었습니다.

44. 9 彼 かれ は また、 自 じ 分 ぶん の ため に 大 おお きな 宮 きゅう 殿 でん を 建 た てて その 中 なか に 王 おう 座 ざ を 設 もう けた が、それら は すべて 上等 じょうとう な 材木 ざいもく で 作 つく り、 金 きん や 銀 ぎん や 貴 き 重 ちょう な 品 しな で 飾 かざ った。

9 그리고 그가 또한 자기를 위하여 넓은 궁궐을 짓고, 그 가운데 보좌를 만들었으니 이 모두는 좋은 목재로 되었고 금과 은과 귀한 것으로 꾸몄더라.

45. 3 しかし、 彼 かれ ら の 王 おう が リムハイ に 立 た てた 誓 ちか い が ある ので、 彼 かれ ら は あえて ニーファイ 人 じん を 殺 ころ し は しなかった。 それでも 彼 かれ ら は、ニーファイ 人 じん の 1 頬 ほお を 打 う ち、 権 けん 力 りょく を 振 ふ るった。 そして 彼 かれ ら の 背 せ に 2 重 おも 荷 に を 負 お わせ、 彼 かれ ら を 物 もの を 言 い えない ろば の よう に 追 お い 立 た てる よう に なった。

3 이제 그들은 그들의 왕이 림하이에게 한 맹세로 인하여, 감히 저들을 죽이려 하지는 아니하였어도, 저들의 ᄀ뺨을 치고, 저들에게 권세 부리기를 일삼으며, 저들의 등에 무거운 ᄂ짐을 지우고, 말 못하는 나귀를 부리듯 저들을 부리기 시작하였으니—

46. それがおいしいケーキの作り方だということが分かったなら,その作り方に従ってケーキを作るのは理にかなったことではないでしょうか。

요리 비법이 성공적임이 증명되었을 때, 그것을 사용하는 것이 이치적이 아닌가?

47. ハイエナが本当におくびょうなら,そのような手ごわい敵を相手にして戦うでしょうか。

하이에나가 참으로 겁쟁이라면, 그러한 무서운 적을 상대할 것인가?

48. きつそうな 風船模様のパジャマの 半ズボンがおかしいですが

풍선 무늬의 어색하게 꽉 끼는 짧게 잘린 파자마 바지가 재미있으실 수도 있겠네요.

49. 37 また、 売 う る こと の できない 農 のう 場 じょう を 持 も って いる 者 もの たち は、それ を その まま に して おく か、 賃貸 ちんたい する か、 彼 かれ ら が よい と 思 おも う まま に しなさい。

37 그리고 팔 수 없는 농장을 가진 자는 자신이 좋게 여기는 대로 두고 떠나든지 빌려 주든지 하라.

50. 20 その 同 おな じ 日 ひ に、 主 しゅ は 雇 やと い 入 い れた かみそり、すなわち 川 かわ の 向 む こう の 者 もの 、1 アッスリヤ の 王 おう に よって、 頭 あたま と 足 あし の 毛 け を 2 そり、また ひげ も そり 落 お とす。

20 그 같은 날에 주께서는 세내어 온 삭도를 가지시고, 하수 저편에 있는 자들로 ᄀ앗수르 왕으로 그 머리와 발의 털을 ᄂ미시리니, 그것이 수염도 소멸하리라.

51. しかし,どんな筆者が,特に歴史家であればなおのこと,そのような支離滅裂な話を作り上げるでしょうか。 それに,そのような話を作り上げたとしても,どんな国民がそれを自国民の歴史として受け入れるでしょうか。

그러나 그 어떤 필자, 특히 역사가가 그토록 분절된 이야기들을 짜 맞추어 구성하겠으며, 설사 그렇게 했더라도, 그 어떤 나라가 그런 이야기들을 자국민의 역사로 받아들이겠는가?

52. いいえ,そうではありません。 というのは,新しい契約の奉仕者の残りの者がなお地上におり,これからその奉仕の務めを終えなければならないからです。

아닙니다. 왜냐하면, 아직 지상에는 새 언약의 봉사자들 가운데 남은 자들이 있으며, 그들은 아직도 그 봉사의 직무를 끝마치지 않았기 때문입니다.

53. 2 その とき、 悪 あく 人 にん は 1 追 お い 出 だ される で あろう。 そして、 彼 かれ ら は 2 泣 な き わめき、 涙 なみだ を 流 なが し、 嘆 なげ き 悲 かな しみ、 歯 は ぎしり を する に 違 ちが いない。 それ は、 彼 かれ ら が 主 しゅ の 声 こえ に 聞 き き 従 したが おう と しなかった から で ある。 その ため に、 主 しゅ は 彼 かれ ら を 贖 あがな われない。

2 또 그때 악인들이 ᄀ쫓겨 나리니, 그들이 통곡하며, ᄂ울며, 애곡하며, 이를 갈 이유가 있을 것이라. 이것은 그들이 주의 음성에 귀 기울이고자 아니하므로, 주께서 그들을 구속하지 아니하시는 까닭이니라.

54. 約束を破ったならどうするかを決めておき,そのとおり実行します。

순종하지 않을 때 있게 될 결과를 자녀에게 설명해 주고, 필요하다면 말한 대로 하십시오.

55. そうした人々は何度うなずこうが,実際には要点をつかんではおらず,したがって,話から真の益は得ていないことを,あなたは知っておられたでしょう。

그들이 당신의 말을 아무리 자주 수긍했다 할지라도 그들은 실제 요점을 파악하지 못하였으며, 따라서 당신이 한 말로부터 실제 유익을 얻지 못하고 있음을 알았을 것이다.

56. それに,お湯がじゃ口からしたたり落ちていないかどうかを確かめてください。

또한 더운 물 나오는 물꼭지가 새지 않도록 하라.

57. そうすれば,あなたからおかりしているものを全部お返しいたします」と,王様にたのみました。

시간을 더 허락해 주시면 빚진 돈을 전부 갚겠읍니다’ 하고 그는 왕에게 애걸하였어요.

58. 6 そして、この よう な こと の 後 のち 、また 人 ひと の 子 こ ら の 中 なか で 多 おお く の 大 おお きな 奇 き 跡 せき が 行 おこな われた 後 のち 、この 御 お 方 かた は、1 イザヤ が、『 毛 け を 刈 か る 者 もの の 前 まえ の 物 もの を 言 い わない 羊 ひつじ の よう に、 彼 かれ は 口 くち を 2 開 ひら かなかった』 と 言 い った よう に 連 つ れて 行 い かれる。

6 그리고 이 모든 일 후에, 사람의 자녀들 가운데 능하신 기적을 많이 행하신 후에, 참으로 ᄀ이사야가 말한 것같이 그가 끌려가시리니, 양이 그 털 깎는 자 앞에서 잠잠한 것같이 그가 그 입을 ᄂ열지 아니하였도다.

59. そうした必要が満たされなかったり,部分的にしか満たされなかったりすると,人間という信用のおけない機械も正しくその機能を果たしません。

이러한 필요한 것들이 충족되지 않거나 부분적으로만 충족된다면, 인간이라는 기계는 믿을 수 없게 되고 기능을 제대로 발휘하지 못한다.

60. すぐに何か言おうとすると,相手を傷つけかねない事柄を不用意に述べてしまうおそれがあります。

조급하게 말을 해 주다 보면, 상처를 줄 수 있는 말을 무심코 내뱉을 수 있습니다.

61. しかしそれは他の国また民族が,進歩のおそい,あるいは愚かなものであるかのような印象を与えているかもしれません。

그러나 그것이 어떤 국가나 인종을 낙후하였거나 어리석은 것처럼 보이게 만들지 모른다.

62. そのほかにも,おもりの付いた速く沈むはえ縄を用いたり,アホウドリをおどして追い払う,かかしのようなものを用いるなど様々な方法がとられてきました。

그런가 하면 낚싯줄을 무겁게 해서 더 빨리 가라앉게 하거나 일종의 허수아비를 설치해서 그 새들이 겁을 집어먹고 접근하지 못하게 하는 방법도 사용되었습니다.

63. 37 その 後 のち 、 彼 かれ ら は それぞれ 分 わ かれて 出 で かけた が、 何 なに を 食 た べよう か、 何 なに を 飲 の もう か、 何 なに を 着 き よう か など と 1 思 おも い 煩 わずら う こと は まったく なかった。

37 그리고 그 후에 그들은 스스로를 위하여 무엇을 먹을까, 혹은 무엇을 마실까, 혹은 무엇을 입을까를 ᄀ염려하지 않고 서로 헤어졌더라.

64. 石油ランプのほのかな明かりの中,新鮮な牛乳,パン,ポレンタ(お粥),溶かしバターに浸したゆで卵をごちそうしたのです。

그들은 희미한 등잔불 아래서 방문객들에게 신선한 우유, 빵, 폴렌타 죽, 삶은 달걀을 까서 녹인 버터에 살짝 담근 것을 대접하였습니다.

65. そしていま自分のお金を幾らか持つようになったのであれば,いわば部屋代や食費のたしになるよう自分から進んでいくらかのお金を出しますか。(

그리고 당신에게 얼마의 자기 돈이 있다면, 자진해서 당신의 숙식 비용의 일부를 부담하도록 하라.

66. そうです,多くのかたがカーテンや家具のおおいにツイードをお使いになります。

많은 분들은 그것을 ‘커텐’이나 가구 덮개로 사용합니다.

67. あいての人はもう二,三回あなたを押すか,押しのけるかするかもしれませんが,それでおしまいになるでしょう。

다른 아이가 아마 몇번 더 떼밀 거예요.

68. 操作が難しい,なかなかお湯が沸かないと言う人もいます。

그런가 하면 그 기구가 작동시키기 어렵고, 물을 데우는 과정도 너무 오래 걸린다고 생각하는 사람들도 있습니다.

69. 現在フランスでは推定50万人から200万人が肝炎ウイルスの感染者で,うち62%は慢性肝炎に進行するおそれがある。 そして慢性化すると,向こう10年ないし30年で肝硬変になるか肝ガンにかかるおそれがある。

현재 프랑스에서 50만 내지 200만 명이 그 바이러스에 감염된 것으로 추산되며, 그중 62퍼센트는 만성 간염으로 진전되어 10-30년 내에 간경변이나 간암에 걸릴 위험이 있는 것으로 추정된다.

70. 28 そして 彼 かれ ら は、1 暗 あん 黒 こく の 雲 くも に 覆 おお われ、 非 ひ 常 じょう な 恐 きょう 怖 ふ に 襲 おそ われた。

28 또 이렇게 되었나니 그들이 ᄀ암흑의 구름에 덮이더니, 지극히 엄숙한 두려움이 그들에게 임하더라.

71. そのおかげで,アドバイスを聞きやすくなり,もっと話そうと思いました」。 ―コリーナ。

그 덕분에 제가 부모님의 조언을 받아들이고 속마음을 이야기하기가 한결 더 편해졌어요.”—코리나.

72. 7 神 かみ で ある わたし は 大 おお 空 ぞら を 造 つく り、1 水 みず を、すなわち、 大 おお 空 ぞら の 下 した の 大 おお いなる 水 みず と 大 おお 空 ぞら の 上 うえ の 水 みず と を 分 わ けた。 そして、わたし が 語 かた った よう に なった。

7 그리고 나 하나님이 궁창을 만들고 ᄀ물, 참으로 궁창 아래의 큰 물과 궁창 위의 물로 나누니, 내가 말한 대로 그렇게 되니라.

73. それでは、デング熱とは何なのか 知らない方のために少しお話ししましょう

이제 뎅기열이 뭔지 모르는 분들을 위해 조금이나마 설명을 해 드리겠습니다.

74. 30 人 ひと が 地 ち の 微 び 粒 りゅう 子 し 、まことに この 地 ち 球 きゅう の よう な 幾 いく 百万 ひゃくまん の 1 地 ち 球 きゅう を 数 かぞ える こと が できた と して も、それ は あなた が 2 創 そう 造 ぞう された もの の 数 かず の 始 はじ め に も 至 いた り ません。 あなた の とばり は 今 いま なお 広 ひろ がって います。 それでも、あなた は そこ に おられ、あなた の 懐 ふところ は そこ に あり ます。 また、あなた は 公 こう 正 せい な 御 お 方 かた です。 とこしえ に 憐 あわ れみ 深 ぶか く、 思 おも いやり の 深 ふか い 御 お 方 かた です。

30 또 사람이 땅의 티끌 참으로 이 땅과 같은 수백만의 ᄀ땅을 셀 수 있다 할지라도 그것은 당신의 ᄂ창조의 수의 시작도 되지 못하리이다. 그리고 당신의 막은 여전히 펼쳐져 있고 아직도 당신은 그 곳에 계시오며, 당신의 품도 거기 있사옵고, 또한 당신은 공의로우시며, 당신은 영원토록 자비롭고, 친절하시나이다.

75. こくもつやぼくそうのほか,にわとりなどのかちくでもおさめました。

닭이나 다른 동물의 십 분의 일도 바쳤습니다.

76. あなたのお宅にもエホバの証人が訪問することがあるでしょう。 そうした機会に,創造者である神が血をどう見ておられるかについて,お尋ねになってみるのはいかがですか。

다음에 여호와의 증인이 방문하면 피에 관한 창조주의 견해에 대해 물어보시기 바랍니다.

77. なるほどそれは偽善的ではないかもしれませんが,キリストは,人々がキリストの名のもとにそれを行なうかどうかにかかわりなく,放らつな異教の祭りを好意的に見てはおられません。(

사실, 그렇게 하는 것은 위선적이 아닐진 모르지만, 그리스도께서는 그리스도의 이름으로 행해지든 않든 방탕한 이교 축제를 승인하시지 않는다.

78. 27 1 神 かみ で ある わたし は、 自 じ 分 ぶん の 形 かたち に 人 ひと を 創 そう 造 ぞう した。 わたし の 独 ひと り 子 ご の 形 かたち に 人 ひと を 創 そう 造 ぞう し、 男 おとこ と 女 おんな に 創 そう 造 ぞう した。

27 나 ᄀ하나님이 나의 형상대로 사람을 창조하되, 나의 독생자의 형상대로 내가 그를 창조하였고, 남자와 여자로 내가 그들을 창조하니라.

79. おかしなことを言うと思いますか。

이 말이 이상하게 들립니까?

80. しかし、私が思うにおそらくデザインは もう一度大きくなり始めています

그러나 저는 디자인이 이제 다시 서서히 커지고 있다고 봅니다.