Use "かえるのつらにみず" in a sentence

1. そして,証人たちをつまずかせるのに使える資料をいくらか提供してもらえまいか,と頼みました。

나는 색다른 종교를 찾아왔으며 지금 여호와의 증인과 연구하고 있다고 말하였다.

2. 7 神 かみ で ある わたし は 大 おお 空 ぞら を 造 つく り、1 水 みず を、すなわち、 大 おお 空 ぞら の 下 した の 大 おお いなる 水 みず と 大 おお 空 ぞら の 上 うえ の 水 みず と を 分 わ けた。 そして、わたし が 語 かた った よう に なった。

7 그리고 나 하나님이 궁창을 만들고 ᄀ물, 참으로 궁창 아래의 큰 물과 궁창 위의 물로 나누니, 내가 말한 대로 그렇게 되니라.

3. ひどい便秘になったことがある人なら誰でも 人生に便秘がどれ程の“重み”を持つか 分かるはずです ええ ダジャレを言ってみました...

그리고 만약 심한 변비를 겪은 사람이라면 그것이 여러분의 삶에 얼마나 많은 영향을 끼치는지 이해하지 못합니다. 그래요. 그건 말장난이였습니다.

4. ハエについての記事を読み終えたばかりですが,ペンを執らずにはいられませんでした。

방금 파리에 관한 기사를 읽고, 편지를 써야겠다고 생각하게 되었습니다.

5. ひき肉の下ごしらえとしては,まずニンニクをすりつぶし,それからタマネギをみじん切りにします。

곱게 간 쇠고기를 준비하기 위해, 먼저 마늘을 절구에 넣어 찧고, 양파를 잘게 다진다.

6. ドーアは船が沈みゆく中で 側面にしがみつき 幼い子供がプロペラで ずたずたに 切り裂かれるのを恐怖に震えて見ていました

도아는 가라앉는 배의 옆부분을 꽉 부여잡았습니다. 프로펠러에 걸린 어린 아이가 갈기갈기 찢기는 걸 공포에 질린 채 목격했죠.

7. 次に,証言例を分析する。 部分ごとに,例えば1文か2文ずつ読み,その部分の意図について聴衆に注解してもらう。

그런 다음 제공 방법 제안을 한두 문장씩 읽고, 각 부분의 목적이 무엇인지 해설하도록 청중에게 권함으로, 제공 방법 제안을 처음부터 끝까지 분석한다.

8. 11 神々 かみがみ は 言 い われた。「 地 ち を 備 そな えて、1 青 あお 草 くさ と、 種 たね を 持 も つ 草 くさ と、 種 しゅ 類 るい に 従 したが って 自 みずか ら の 形 かたち を 生 しょう じる 種 たね を 持 も つ 実 み を 結 むす ぶ 果 か 樹 じゅ を 地 ち の 上 うえ に 生 は え させよう。」 すると、 神々 かみがみ が 命 めい じられた よう に なった。

11 그리고 하나님들께서 이르시되, 땅을 준비시켜 ᄀ풀과, 씨 맺는 채소와, 그 씨가 그 자체로써 땅 위에 자신과 닮은 것을 내는 열매 맺는 과목을 그 종류대로 내게 하자 하시니, 그들이 명하신 대로 그렇게 되니라.

9. 1 「イスラエル と いう 名 な で 呼 よ ばれ、ユダ の 水 みず から、すなわち 1 バプテスマ の 水 みず から 出 で て、 主 しゅ の 名 な に よって 誓 ちか い、イスラエル の 神 かみ の こと を 口 くち に しながら 真実 しんじつ を もって 誓 ちか わず、 義 ぎ を もって も 誓 ちか わない ヤコブ の 家 いえ よ、 耳 みみ を 傾 かたむ けて これ を 聞 き け。

1 야곱의 집이여, 귀를 기울여 이를 들으라. 이스라엘의 이름으로 일컬음을 받으며, 유다의 물, 곧 ᄀ침례의 물에서 나왔으며, 주의 이름으로 맹세하며, 이스라엘의 하나님을 이야기하나, 그들이 진리나 의로 맹세하지 아니하는도다.

10. 芽を出したのは,ごくわずかで,まばらにしかはえておらず,しかもみなやせこけています。

싹이 난 것은 앙상하고 그것도 겨우 몇 개밖에 되지 않았다.

11. わたし は ついに「1 神 かみ に 願 ねが い 求 もと め」よう と 決 けつ 意 い した。 もし 神 かみ が 知 ち 恵 え に 不 ふ 足 そく して いる 者 もの に 知 ち 恵 え を 与 あた え、しかも とがめ も せず に 惜 お しみなく 与 あた えて くださる なら ば、 思 おも い 切 き って 願 ねが い 求 もと めて みる べき だ と 結論 けつろん づけた の で ある。

나는 마침내 ᄀ“하나님께 구하기로” 결심하였는데, 이는 만일 하나님께서 지혜가 부족한 자에게 지혜를 주시되 후히 주시고 꾸짖지 아니하신다면 내가 해 보리라고 결론지었기 때문이었다.

12. でも,仕事着に着替える前に,まずは色の選択について考えてみましょう。

하지만 작업복으로 갈아입기 전에 색상 선택 요령에 대해 좀 배워 보도록 합시다.

13. 常にクールで何を考えているか分からず、キズナイーバーたちに痛みを与えることも平然とこなす。

항상 쿨하고 무엇을 생각하고 있을까 모르고, 키즈나이버들에게 아픔을 주는 일도 태연하게 해낸다.

14. タカ10羽ないし12羽を捕らえると,それを家に持ち帰り,どれとどれが傷つけずに仕込みに応じるか,候補をえり分けます。

나는 10내지 12 마리의 매를 잡아 집으로 가져와서는 어느 것들이 자기들에게 해를 입히지 않고도 훈련을 받을 수 있는지 찾아냅니다.

15. 使行 17:18)彼らはパウロのことを,いたずらにさえずる者,つまり断片的な知識を持ち出して,順序や方法をわきまえずに繰り返してしゃべる人間とみなしたのです。

(사도 17:18, 새번역) 그들은 ‘바울’을 쓸데 없는 말장이 곧 지식 부스러기들을 주워 모아서 순서도 방법도 없이 떠벌이는 사람으로 생각하였다.

16. ハロ環は赤みがかっておらず、むしろ青っぽく見える。

헤일로 고리는 주 고리와 다르게 붉은색이 아니며, 푸른색으로 추측된다.

17. 宗教の自由を唱える国が増えているにもかかわらず,東欧のある国々は相変わらずエホバの証人を圧迫しつづけています。

종교의 자유에 관한 선언이 더 빈번해 감에도 불구하고, 동구의 일부 국가들은 여전히 증인들을 억압하고 있읍니다.

18. 1981年と1982年にまたがる冬の大雪や極度の冷え込みにもかかわらず,仕事は順調に進みました。

1981/82년 동절기의 폭설과 혹한에도 불구하고 공사는 신속히 진행되었습니다.

19. カトリック教会がみずからの見解を聖書から説明できないということは,ある重大な事実を明らかにするものです。 つまりカトリック教会の教えは,神のみことば聖書に基づいていないのです。

성서적으로 그 입장을 교회가 설명할 수 없음으로 중요한 사실이 명백하여진다. 즉 ‘가톨릭’교가 하나님의 말씀이 가르치는 바에 기초되어 있지 않다는 것이다.

20. 彼らのほほえみは純粋で,ほほえみ返さずにはいられませんでした。

꾸밈없는 웃음이 우리에게까지 전염되었습니다.

21. 私はとても恥ずかしがり屋でしたが,震えながらも,会衆の「ものみの塔」研究ではいつも質問に答えていました。

나는 무척 수줍음을 탔지만, 회중 「파수대」 연구 때는 비록 떨리긴 하여도 언제나 질문에 대답하였습니다.

22. 変化をつけたいときには,キャベツをこまかくきざみ,それにタマネギのみじん切りか,細くけずったニンジンを加えます。

다양하게 하기 위하여 양배추를 잘게 썰고 가늘게 썬 양파나 간 당근을 가미할 수 있다.

23. しかしグアイミ族の訪問を終えて帰途についたとき,私は神のみことばの理解が,異なる背景や習慣を越えて人々のあいだに生み出しうる一致と兄弟愛を考えずにはいられなかった。

그러나 ‘구아이미’인들을 방문하고 집으로 돌아오면서, 나는, 하나님의 말씀인 성서를 이해하면, 배경과 습관이 다른 사람들까지도 연합과 우정을 나눌 수 있게 된다는 사실을 생각하지 않을 수 없었다.

24. 4 彼 かれ ら は 上 うえ から の 数々 かずかず の 祝 しゅく 福 ふく を、また 少 すく なからぬ 戒 いまし め を、さらに 時 とき に かなった 数々 かずかず の 1 啓 けい 示 じ を 冠 かんむり として 与 あた えられる で あろう。 わたし の 前 まえ に 2 忠 ちゅう 実 じつ かつ 3 熱心 ねっしん で ある 者 もの は、この とおり で ある。

4 그리고 그들은 또한 위에서부터 오는 축복으로, 그뿐 아니라, 적지 아니한 계명으로, 또 때맞추어 주시는 ᄀ계시로 면류관을 쓰게 되리니—그들은 내 앞에서 ᄂ충실하고 ᄃ부지런한 자들이니라.

25. むしろ自分のため,虫も食わず,さびもつかず,また,盗人らが押し入って盗み出すこともない天に,宝をたくわえなさい。

오직 너희를 위하여 보물을 하늘에 쌓아 두라 거기는 좀이나 동록이 해하지 못하며 도둑이 구멍을 뚫지도 못하고 도둑질도 못하느니라

26. むしろ自分のため,虫も食わず,さびもつかず,また盗人らが押し入って盗み出すこともない天に,宝をたくわえなさい。

오직 너희를 위하여 보물을 하늘에 쌓아 두라 거기는 좀이나 동록이 해하지 못하며 도둑이 구멍을 뚫지도 못하고 도둑질도 못하느니라

27. 苦しみにあえぐとも,案ずることなかれやがては主を知らん

괴로움 닥쳐도 개의치 말라 우리는 곧 하나님을 알게 되리라

28. ブラジルに住む49歳のマリアは,うつ病のために不眠,痛み,いらいら感,それに「ずっと続くように思える悲しみ」に悩まされてきました。

브라질에 사는 49세 된 마리아는 우울증으로 인해 불면증과 통증과 짜증 그리고 “영원히 계속될 것만 같은 슬픔”에 시달렸습니다.

29. チョウは,食べ物や飲み物を絶えず探しているかのように,いつもひらひら飛んで行ってしまい,良い写真をなかなか撮らせてくれません。

나비는 먹을 것과 마실 것을 끝없이 찾아 다니는 양 끊임없이 이리저리 훨훨 날아다녀, 멋진 사진을 찍을 시간을 좀처럼 주지 않는다.

30. 18 それ 以 い 来 らい , 神 かみ の 王 おう 国 こく が 宣 の べ 伝 つた えられ, 真 しん 理 り を 求 もと める 人々 ひとびと は 皆 みな ,これに 力 ちから ずくで 入 はい ろうとしている。

18 그때 이래로 하나님의 왕국이 전파되어 진리를 구하는 모든 사람들이 그리로 들어가려고 힘쓰느니라.

31. 語学のみならず、規律と訓練および軍事史学についても長けていたクルーガーは、これらについても教えることがあった。

어학뿐만 아니라 규율과 훈련 및 군 역사학에도 능숙했던 크루거는 이것들에 대해서도 가르칠 수 있었다.

32. 9 そこで、もし 人 ひと が 神 かみ に 仕 つか えたい と 思 おも う なら ば、 神 かみ に 仕 つか える 特 とっ 権 けん が あった。 いや、その 人 ひと が 神 かみ を 信 しん じる なら ば、 神 かみ に 仕 つか える 特 とっ 権 けん が あった。 しかし、たとえ 人 ひと が 神 かみ を 信 しん じなくて も、その 人 ひと を 罰 ばっ する 法 ほう 律 りつ は なかった。

9 이제 어떤 사람이 하나님을 섬기기 원하였으면, 이는 저의 특권이라. 곧 그보다는 저가 하나님을 믿었으면 그를 섬기는 것은 저의 특권이었으나, 저가 그를 믿지 아니할지라도 저를 처벌할 법은 없었느니라.

33. えり好みせずに何でも食べるほうですか。

식성이 까다로운 편입니까?

34. やごはまず水からはい上がって岸やくきにしがみつく。

애벌래는 물 밖으로 기어 나와 제방이나 풀가지로 기어올라 간다.

35. えん会で王はエステルに何か望みがあるかたずねます。

잔치에 나온 왕은 에스더에게 무슨 청이 있느냐고 물었습니다.

36. このことによってそれらの政府は,みずからの体面を傷つけています。

‘길르앗’ 선교인들은 또한 ‘버마’, ‘카메룬’, ‘가본’, ‘말라가시’ 공화국, ‘말라위’, ‘잠비아’ 및 기타 국가들로부터 추방되었다. 이것은 그런 정부들에게 수치스러운 일이다.

37. 害虫耐性が組み込まれたジャガイモ,あるいは収穫後もずっとみずみずしさを保つトマトであったかもしれません。

그것은 병충해에 잘 견디는 성질이 내재된 감자였을 수도 있고, 따고 나서도 쉽게 물러지지 않는 토마토였을 수도 있습니다.

38. 12の人形はみな二つずつ順番に窓から顔を出します。 まるで眼下の群集を見渡しているかのようです。

열두 개의 인물상이 둘씩 차례로 창문에 모습을 나타내면서 마치 아래쪽에 있는 사람들을 살펴보는 것 같습니다.

39. ほんのわずかな基本となる音を使って作曲される音楽の多様性について考えてみてください

당신이 단지 몇 가지 기본 음표로 작곡할 수 있는 다양한 음악들을 생각해 보라

40. 頭の中のあの鈍い痛みや,ずきずきするような痛みは,あなたが病気であることを知らせる憂うつな症状のひとつです。

당신이 머리 속에 느끼는 무지근한 통증이나 율동적인 아픔은 당신이 병에 걸렸음을 알리는 침울케하는 증상의 한가지였을 것이다.

41. わたしたちはその日一日,友好的で親切な島民たちに,聖書に基づく励みとなる考えを伝えながら,手つかずの素晴らしい風景を満喫しました。

그래서 하루 정도 시간을 내어 친절하고 인심 좋은 그곳 사람들에게 격려적인 성서 소식을 전해 주기로 한 거예요. 물론 때 묻지 않은 아름다운 자연 경관도 구경하고요.

42. 当時のユダヤ人の宗教指導者たちは,神とその原則から遠く離れていたため,神のみ名を包み隠すにとどまらず,神のいつくしむみ子の死に対する責めを負う者とさえなりました。

그 당시의 유대인 종교 지도자들이 하나님과 그분의 원칙을 너무나 도외시하였기 때문에 그들은 그분의 이름을 비밀에 부쳐 버렸을 뿐 아니라 그분의 사랑하는 아들을 처형하기까지 하였다.

43. そのような人は,どのみち,表象物にあずかった人として数えられることはないからです。

그러한 자는 어떤 경우에도 표상물을 취한 자로 계수되지 않는다.

44. 耳の入り組んだみぞ,あるいはうず巻状の部位,つまりひだは,耳に達するどんな音にもかすかながら反響,もしくは共鳴音を加える。

우리의 귀에 있는 복합적인 홈 또는 포선(包旋) 즉 이러한 주름들은 우리가 듣는 어떠한 소리에 대하여서도 아주 약한 반향 또는 울림을 더해 준다.

45. ロ)エホバが霊的イスラエルと結婚関係を新たにされたことは,なぜあわれみ深い行ないであるのみならず義かつ公正でもありますか。 またむだに終わることがないと言えますか。

(ᄀ) 여호와께서 세번이나 ‘내가 네게 장가들리라’고 말씀하신 것은 어떤 사실을 나타냅니까? (ᄂ) 여호와께서 영적 ‘이스라엘’과 결혼 관계를 새롭게 하신 것은 왜 자비로울 뿐아니라 의롭고 공변되고 또 헛되지 않을 것입니까?

46. そのてっぺんのわずかなくぼみに卵を1個産み,卵が浅瀬のアルカリ性の水につからないようにします。

흙무더기의 맨 꼭대기에 있는 약간 움푹 파인 곳에 알이 하나 놓여지게 되며, 따라서 알은 얕지만 알칼리성인 물과 거리를 유지하게 됩니다.

47. とびねずみ(はつかねずみに似た,跳びはねるげっ歯動物)がその地を滅びに陥れていたことから(サム一 6:5),一部の学者はフィリスティア人が腺ペスト,すなわち熱や悪寒,衰弱,痛みを伴うリンパ腺の肥大,つまり横根などの症状を特色とする極めて致死的な感染症に苦しめられたのだと考えています。

뛰는쥐(생쥐처럼 생긴 뛰어다니는 설치류)가 그 땅을 파멸시키고 있었으므로(삼첫 6:5), 일부 학자들은 블레셋 사람들이 림프절페스트라는 발열, 오한, 쇠약, 림프샘이 부어 아픈 것 곧 가래톳 등의 증상이 특징인 매우 치명적인 전염병에 걸렸다고 생각한다.

48. 知能は低いが、それゆえに死を恐れずに敵にかじりつくことができ、一度噛み付いたら死ぬまで離さない。

지능은 낮지만, 그렇기에 죽음을 두려워하지 않고 적을 물어뜯을 수 있으며, 한 번 물리면 죽을 때까지 떨어지지 않는다.

49. 26 そして 彼 かれ は、 三 みっ 日 か 間 かん 王 おう に 仕 つか えた 後 のち 、レーマン 人 じん で ある 僕 しもべ たち と ともに、 家 か 畜 ちく の 群 む れ を 水 みず の ある 場 ば 所 しょ へ 連 つ れて 行 い く こと に なった。 その 場 ば 所 しょ は セブス の 泉 いずみ と 呼 よ ばれた。 レーマン 人 じん は 皆 みな 、それぞれ 家 か 畜 ちく の 群 む れ を ここ に 追 お って 来 き て 水 みず を 飲 の ませる の で ある。

26 이에 그가 왕을 섬겨 사흘을 지낸 후, 저희 양 떼와 더불어 시부스 물이라 하는, 물 있는 곳으로 나아가는 레이맨인 종들과 함께 하였더니, 그 곳은 모든 레이맨인들이 물을 얻으러, 그들의 양 떼를 몰아오는 곳이라—

50. 14 日 ひ の 涼 すず しい ころ、 彼 かれ ら が 園 その の 中 なか を 1 歩 ある いて いる と、 主 しゅ なる 神 かみ の 声 こえ が 聞 き こえた。 そこで、アダム と その 妻 つま は 主 しゅ なる 神 かみ の 面 おもて を 避 さ けて、 園 その の 木 き の 間 あいだ に 身 み を 隠 かく した。

14 그들이 날이 서늘할 때 동산을 ᄀ거닐다가 주 하나님의 음성을 듣고 아담과 그 아내가 주 하나님의 면전을 피하여 가서 동산 나무 사이에 숨은지라.

51. 膨職アリとして知られるこの生きた“みつつぼ”は,巣の中の天井からぶら下がり,飢えたアリがやって来ると,口からみつを出してやります。

포식군이라고 알려져 있는 이들 살아있는 “꿀 단지”들은 그 보금자리의 천정에 발을 붙이고 매달려서 배고픈 개미들이 차례로 오면 입을 벌려서 꿀을 내놓는다.

52. 心から悔い改めるために変えなければならない望みや行いについて深く考えてみましょう。

지금 여러분의 소망이나 행동을 잘 살펴서, 진심으로 회개하기 위해 바꿔야 할 부분이 있는지 깊이 생각해 본다.

53. わずかな量であってもこつこつと蓄えていくなら,どんな結果になるでしょうか。

수백만 명의 사람이 각자 조금씩 물을 모으면 어떻게 되겠습니까?

54. 30 神 かみ 御 ご 自 じ 身 しん がエノクと 彼 かれ の 子 し 孫 そん に 固 かた く 誓 ちか っておられたからである。 この 位 くらい と 召 め しに 従 したが って 聖任 せいにん された 人 ひと は 皆 みな , 信 しん 仰 こう により, 山々 やまやま を 崩 くず し, 海 うみ を 分 わ け, 水 みず を 干 ひ 上 あ がらせ,その 流 なが れを 変 か える 力 ちから を 持 も つであろう。

30 이는 하나님이 자기를 가리켜 서약으로써 에녹과 그의 자손에게 맹세하시기를, 이 반차와 부르심을 좇아 성임되는 자마다 신앙으로 말미암아 권능을 가져야 하리니, 이로써 산을 부수며 바다를 가르며 물을 마르게 하며 물을 그 진로에서 돌이키게 하며,

55. アルコール飲料を少しずつ飲まずに,一気に飲み干すことがありますか。

당신은 때때로 한 모금씩 마시는 것이 아니라 벌컥벌컥 들이키는가?

56. この実験で ガンに感染した人は わずかに数えるのみでした

서덤 박사가 암을 주사한 사람들의 대부분에게서 암이 발전하지 않았습니다

57. 子供にかみ合わせの不良,つまり不正咬合が見られるように思えても,それが必ずしも大人になっても続くとは限りません。

어린이의 이의 맞물림이 비정상적임을 즉 부정 교합임을 나타내는 듯한 상황이 반드시 성인이 될 때까지 지속되라는 법은 없습니다.

58. 淋疾に感染して何らかの症状を訴える人の場合,まず始めに,排尿のさいに痛みを感じたり,生殖器からうみが出たりする場合があります。

증상이 나타나는 경우엔, 임질의 초기 증세로서 방뇨시 통증이나 혹은 성기에서 고름이 흘러 나온다.

59. 自分たちの間で試練の火が燃えさかっても当惑してはならず,むしろキリストの苦しみにあずかる者として歓びなさい。

그들 가운데 시련이 닥칠 때, 당황할 것이 아니라 그리스도의 고난에 참여하는 자들로서 기뻐해야 한다.

60. 絶えず出るしつこいせき,かれ声。

끊임없이 계속되는 기침이나 쉰 목소리.

61. ある奉仕者たちは心からの温かいほほえみを浮かべ,親しみ深いあいさつをする。

일부 전도인들은 진심에서 우러나온 따뜻한 미소를 지으면서 반갑게 인사를 건넵니다.

62. 一つのチップに幾千もの回路を組み込むことができます。 しかも,その容量は絶えず増加をつづけています。

수천개의 회로를 단 한개의 ‘칩’에 부착할 수 있고 회로의 용량은 계속 개선되고 있다.

63. 6 わたし エノス は、 神 かみ は 偽 いつわ り を 言 い われる はず が ない ので、わたし の 罪 つみ が すでに ぬぐい 去 さ られた の を 知 し った。

6 이에 나 이노스는 하나님께서 거짓말 하실 수 없다는 것을 알았던지라, 그리하여 나의 허물은 씻기워졌더라.

64. わたしの覚えているかぎりずっと,姉は良い手本とみなされてきました。 ですから,家族のだれかといつも比較されるとどんな気持ちになるか分かります。

생각나는 데까지 기억을 더듬어 보아도, 언니는 늘 아주 모범적인 사람으로 여겨졌지요.

65. コンスエロ:わたしは,少しずつ節約できる箇所を夫と考えてみているところです。 もしかしたら叔父が助けてくれるかもしれません。

콘수엘로: 남편과 저는 조금이라도 돈을 모을 방법을 찾고 있는데 삼촌이 도와주실 수 있을 것 같아요.

66. その小さな独房の中ではわずかばかりの食糧しか与えられず,冬であるにもかかわらず毛布は与えられませんでした。

자그마한 독방에서, 나는 매우 적은 음식을 받았으며 겨울이었는데도 담요를 전혀 지급받지 못하였다.

67. 40 その とき、 彼 かれ ら は 言 い う。『 よき おとずれ を 伝 つた え、 平 へい 和 わ を 1 告 つ げて 広 ひろ め、 善 ぜん の よき おとずれ を 伝 つた え、 救 すく い を 告 つ げて 広 ひろ め、シオン に 向 む かって「あなた の 神 かみ が 統 とう 治 ち して おられる」と 言 い う 者 もの の 足 あし は、 山 やま の 上 うえ に あって 2 何 なん と 麗 うるわ しい こと で あろう。』

40 또 그때 그들이 말하기를, 그들에게 좋은 소식을 가져오며, 평화를 ᄀ공포하며, 그들에게 복된 좋은 소식을 가져오며, 구원을 공포하며, 시온을 향하여 이르기를, 네 하나님이 통치하신다 하는 자의 발이 산 위에서 ᄂ어찌 그리 아름다운고 할 것이요,

68. 母親は約20頭から成る群れを離れて,30分足らずの産みの苦しみの後,重さ6キロ足らずの赤ちゃんを産みます。

어미는 20마리 정도로 이루어진 떼에서 따로 나와, 반 시간이 못 되는 산고를 겪은 후에, 6킬로그램이 채 안 되는 하나의 생명체를 분만한다.

69. 主 しゅ なる 神 かみ は イスラエル を エジプト の 地 ち から 1 導 みちび き 出 だ し、また、 民 たみ が 毒 どく 蛇 じゃ に かまれた とき に は、モーセ が 彼 かれ ら の 前 まえ に 上 あ げた 2 蛇 へび を 見 み れば 3 癒 いや される よう に モーセ に 力 ちから を 与 あた え、さらに、4 岩 いわ を 打 う て ば 水 みず が 出 で る よう に モーセ に 力 ちから を 授 さず けられた。 見 み よ、これら の こと が 真実 しんじつ で ある よう に、また 主 しゅ なる 神 かみ が 生 い きて おられる よう に 確 たし か に、わたし が 語 かた って きた イエス・ キリスト の ほかに、 人 ひと に 救 すく い を 与 あた える こと の できる 5 名 な は 天 てん 下 か に 与 あた えられて いない と いう こと を、あなたがた に 言 い って おく。

또 이스라엘을 애굽 땅에서 ᄀ인도해 내어 올리셨고, 모세에게 능력을 주사 민족들을 ᄂ고치게 하시되, 그들이 독뱀에게 물린 후 그가 그들 앞에 들어올린 ᄃ뱀에 만일 그들이 그 눈길을 던지면 그리하게 하셨으며, 또한 그에게 능력을 주사 그로 ᄅ바위를 치게 하시고 물을 나오게 하신 주 하나님께서 사심같이, 참으로 보라, 내가 너희에게 이르노니, 이러한 일들이 참되고 또 주 하나님께서 사심같이, 내가 말한 이 예수 그리스도 외에는 사람이 구원받을 수 있는 ᄆ이름이 하늘 아래 달리 주어지지 아니하였느니라.

70. つまり 上昇するガソリン価格にもかかわらず 郊外に住み続ける事は 果たしてどれほど手頃なのでしょうか?

(웃음) 연료비는 증가하고 교외지의 운전량은 상당한데 어떻게 그곳에 살까요?

71. 常に痛みを感じながらも,自分の境遇に左右されずに,心をこめてエホバに仕えつづけているのには敬服しました。

계속되는 고통 속에서도 자신이 처한 상황을 이유로 여호와를 마음을 다해 섬기는 일을 중단하려고 하지 않는 점이 경탄스럽습니다.

72. とはいえ,仲間の信者が「それと知らずに何か誤った歩みをする」場合があります。

하지만 동료 신자가 “미처 알지 못하고 잘못 내디딜” 수 있습니다.

73. アブラハムの子供であるにもかかわらず,反逆的な歩みをするゆえに,違犯の子供,偽りの胤となっています。(

그들은 아브라함의 자녀인데도, 반역적인 행로로 말미암아 범법의 자녀이자 거짓의 씨가 됩니다.

74. ブラジル流の完璧な昼食ですね 筋肉ひとつ動かさずに オレンジジュースがもらえるのです

매우 완벽한 브라질인 점심입니다: 손 하나 까딱하지 않고 오렌지 주스를 받는 것이죠.

75. オランウータンはボルネオとスマトラのジャングルに5,000頭足らずしか残っておらず,そのすみかは狭くなる一方です。

오랑우탄도 보르네오 섬과 수마트라 섬의 점점 줄어들고 있는 밀림에 5000마리도 채 남아 있지 않습니다.

76. この段階だけでも,雑誌をコンベヤーから降ろしてパレットに積み重ね,一晩圧力を加え,それから50冊の束を手で一束ずつ断裁機にかけるという大仕事を省くことができるのです。

이 과정 하나만으로도, 잡지를 콘베이어에서 들어 내어 깔판 위에 쌓아 압착기로 밤새도록 눌러 둔 다음, 다시 50부의 다발을 한번에 한 다발씩 손으로 재단기에 올려 놓아야 하는, 즉 재단기에 잡지를 공급해 주어야 하는 작업과 관련된 모든 일이 필요없게 된다.

77. マルコ7:31-37を読み,耳が聞こえず,口がきけない人に,救い主がどのように哀れみを示されたかを見つけてください。

마가복음 7장 31~37절을 읽으면서, 구주께서 귀 먹고 말 더듬는 사람에게 어떻게 동정심을 보이셨는지 찾아본다.

78. 嘘をつかず ずるをしないよう 人間を変えるには 新聞から溢れかえる記事が ビジネスや労働やスポーツにおける不正行為の 類のものにならないようには どうすればよいのでしょう

우리는 어떻게 사람을 바꿔야 할까요. 그리하여 그 사람이 거짓말 하지 않고 속이지 않고 또 사업이나 노동이나 운동경기따위에서 사기에 관한 이야기들로 신문이 얼룩지지 않게 할 수 있을까요?

79. ロボットは不平を言わず,賃上げを要求せず,病気にならず,いつも時間通りに仕事を始め,休暇を取らず,上司の手で水飲み場から引き戻される必要もなく,お茶の時間を取ることもありません。

그들은 결코 불평하지 않으며, 봉급 인상을 요청하는 일도 없고, 결코 병나는 일이 없으며, 항상 제때에 시작하고, 결코 휴가를 갖지 않으며, 주인이 그들을 수냉각기(水冷卻機)로부터 끌어낼 필요도 없으며 ‘커피’ 마실 시간을 줄 필요도 없다.

80. もしも1日にわずか4,5ページ読むとしたら,およそ1年で聖書を読み終えられるでしょう。

하루에 단지 4, 5면씩만 읽는다 하더라도 1년 정도면 성서를 독파할 수 있읍니다.