Use "おもいあわせる" in a sentence

1. オープンであるのも お金がないからというわけではありません

그리고 공개되었다는 것이 무료를 의미하진 않습니다.

2. 10 その よう な 暗 くら い、 暗 あん 黒 こく を 招 まね く 行 こう 為 い は、 地 じ 獄 ごく を さえ 震 ふる え おののかせ、 恐 おそ れて 顔色 かおいろ を 失 うしな わせ、あの 悪 あく 魔 ま の 手 て を も 震 ふる わせ、まひ させる の に 十分 じゅうぶん で ある。

10 그 어둡고 캄캄하게 하는 행위는 지옥 그 자체도 몸서리치게 하며 창백하게 하며 바로 그 악마의 손도 떨리게 하며 마구 흔들리게 하기에 충분하도다.

3. 39 おお、わたし の 愛 あい する 同胞 はらから よ、あの 聖 せい なる 神 かみ に 背 そむ く こと の 恐 おそ ろしさ と、あの 1 狡 こう 猾 かつ な 者 もの の 誘 ゆう 惑 わく に 負 ま ける こと の 恐 おそ ろしさ を 思 おも い 起 お こし なさい。

39 오 나의 사랑하는 형제들아, 저 거룩하신 하나님을 거스려 범법함이 무서움을 기억하고, 또한 저 ᄀ교활한 자의 꾐에 굴복함이 무서움을 기억하라.

4. また,あまり目だたない仕方で憤り,だれも見つからない,もしくは「うまくやりおおせる」と思われる場合には権威に従わなくてもよいでしょうか。

그러한 일 때문에 좀 더 완만한 방법으로 분함을 나타내거나, 들키지 않고 빠져나갈 수 있을 것 같을 때에는 언제든지 권위에 불순종해야 합니까?

5. たとえ誰かがステージで お札を取り換えたとしても 私にはお札を開いて さらに閉じる時間もなければ わざわざ中を見る余裕もありません

그래서 누가 무대위에 올라오지 않아도 지폐가 바뀐다면, 지폐를 다시 열었다 닫고 제가 보고싶지 않은것을 볼 시간이 없어요.

6. ところが,おもしろいおもちゃが種々手にはいるにもかかわらず,あるものは結局使われずにおわりになります。

그러나 오늘날 흥미 있는 장난감들이 다양함에도 불구하고, 어떤 것들은 사용되지 않은체 버려지고 만다.

7. わなや扉を備えているものもあれば,つるつるした落とし穴に,あるいはくっつくと逃げ出せなくなるねばねばした葉の表面に,獲物をおびき寄せるものもあります。

일부 식물은 덫이나 함정문을 갖고 있는 반면, 어떤 식물들은 탈출이 불가능한 미끄러운 함정이나 끈끈한 표면으로 먹이를 유인하기도 합니다.

8. 4 わたし は、 男 おとこ たち に は 地 ち を 耕 たがや させて、あらゆる 1 穀 こく 物 もつ と あらゆる 果 くだ 物 もの を 栽培 さいばい させた。

4 또 나는 남자들로 하여금 땅을 갈고, 온갖 ᄀ곡식과 각종 온갖 과일을 재배하게 하였느니라.

9. 熟した(あるいは成熟した)くだものは悪くなると,ふたたびあおく(未熟に)なるわけではありません。

성숙(장성)한 과실이 나쁘게 된다고 하여 다시 푸른(성숙치 않은) 과실로 되는 것은 아니다.

10. 「わたしたちがお泊めしたエホバの証人のお客さん方は,わたしが会った人々の中で最も立派な人々であることは間違いありません。

“대회가 시작하는 아침에 사람들이 밀려들어 오는 것을 보고 몹시 걱정을 하게 되었읍니다.

11. ご質問がある場合は、担当の Google テクニカル アカウント マネージャーにお問い合わせいただくこともできます。

해당되는 경우 Google 기술 계정 관리자에게 문의할 수도 있습니다.

12. おじいさんやおばあさんを愛するといっても,あなたがこの責任を一人で負わなければならないということではありません。

조부모를 사랑한다고 해서 당신이 이 책임을 단독으로 져야 한다는 의미는 아니다.

13. 像に対するこうした崇敬が広く行なわれていることに,あなたも気づいておられるに違いありません。

틀림없이 독자는, 방금 기술한 것처럼, 형상 경배가 널리 퍼져 있음을 알고 있을 것이다.

14. また,お世辞が感謝の言葉に取って代わることも少なくありません。

동시에, 감사의 표현은 종종 아첨으로 대치되기도 한다.

15. お日様は毎日 一日中 照っている訳ではありません 風も常に吹いているわけではないのです

태양은 하루 종일 떠 있지 않고 햇빛도 매일 볼 수 없습니다. 바람도 비슷해서 항상 부는 것은 아니죠.

16. きわめてもろい雪片は,灰色の空を千数百メートルも舞いおりるにもかかわらず,その六角形の結晶体をくずすことがありません。

닿기만 하여도 부스러지는 눈결정은 잿빛의 하늘을 수천 ‘미터’ 내려오는 동안 6각형의 형태를 조금도 변화시키지 않고 보존한다.

17. イザ 41:14‐16)エレミヤ 4章11節にある,エルサレムに吹き寄せる「熱風」は,「あおり分けるためのものでもなく,清めるためのものでもない」と言われています。

(사 41:14-16) 예레미야 4:11에는 예루살렘에 불어올 “열풍”이 “넉가래질하기 위한 것도, 깨끗하게 하기 위한 것도 아니”라고 기록되어 있다.

18. 12 それゆえ、わたし は 彼 かれ に 大 おお いなる 者 もの と ともに 物 もの を 分 わ かち 取 と らせ、 得 え た もの を 強 つよ い 者 もの に 分 わ け 与 あた えよう。 彼 かれ が 自 じ 分 ぶん の 魂 たましい を 死 し に 至 いた る まで 注 そそ いだ から で ある。

12 이러므로 내가 그로 존귀한 자와 함께 분깃을 얻게 하며, 그로 강한 자와 함께 탈취한 것을 나누게 하리니, 이는 그가 자기 영혼을 쏟아 내어 사망에 이르게 하고, 범법자들과 함께 헤아림을 받았으며, 많은 사람의 죄를 짊어지며 범법자들을 위하여 ᄀ중재하였음이니라.

19. もう長いあいだ厳しい目で自分を見つめるようになっており,言わば目にしたものを嫌っているかもしれません。

어쩌면 당신은 이미 꼼꼼한 자기 검토를 시작하였을 것이며, 자신의 모습에 역겨움을 느낄지 모른다.

20. 長くて,敏速に動かせるその舌は,全体がぬるぬるしたものでおおわれている。

길다란 혀는 빠르게 움직이며 끈적끈적한 물질로 둘러싸여 있다.

21. 母はわたしのミルクにいつもお茶をちょっぴり入れてくれましたが,わたしとしてはどんなお茶も好きではありませんでした。

나는 개인적으로 차를 전혀 좋아하지 않았지만, 어머니는 늘 우유에 차를 조금씩 타 주곤 했습니다.

22. ■ 記事は簡潔かつ教育的で事実に基づいており,偏見にとらわれることも,妥協することもありません。

▪ 기사들은 간명하고, 교육적이며, 사실에 입각해 있고, 편견과 타협에서 벗어나 있습니다.

23. 9 そこで わたし は、 民 たみ の 中 なか の 女 おんな 子 こ 供 ども を 荒 あ れ 野 の に 隠 かく れ させた。 そして、 武 ぶ 器 き を 持 も てる 男 おとこ たち を、 年 とし 老 お いた 者 もの も 若 わか い 者 もの も 皆 みな 、レーマン 人 じん と 戦 たたか う ため に 集 しゅう 合 ごう させ、それぞれ の 年齢 ねんれい に 応 おう じて 整列 せいれつ させた。

9 이에 이렇게 되었나니 내가 내 백성 중에 여자들과 어린아이들을 광야에 숨게 하였고, 내가 또한 무기를 들 수 있는 나의 모든 늙은이들과 또한 능히 무기를 들 수 있는 나의 모든 젊은이들로 하여금 함께 모여 레이맨인들을 대적하여 싸우러 가도록 하되, 나는 그들을 각자 그 나이를 따라 그들의 대열에 배치하였느니라.

24. 光を屈折させたり一点に集合させたりする目の働き,レンズそのもの,角膜(湾曲した透明の目のおおい)はほんとうに,理知を反映させる創造者の手のわざを物語るものである。

눈이 가진 굴절, 초점거리 조정 작용, ‘렌즈’ 그 자체, 각막(눈을 덮고 있는 투명하고 만곡된 막) 등은 진정으로 창조주의 지성있는 솜씨를 선포한다. 사람의 눈을 생각한다면 자기의 자연 도태설이 불합리하다는 것을 ‘찰스 다아윈’도 인정하였다.

25. もちろん,資格のある教師が十分におり,設備が整っていれば効果的な教育が保証される,というわけでもありません。

물론 훌륭한 교사진과 좋은 시설을 갖춘 학교가 교육의 성공을 보장하는 것은 아니다.

26. 5 そして、 女 おんな たち に は 糸 いと を 紡 つむ がせ、 骨 ほね 折 お って 働 はたら かせ、わたしたち の 裸 はだか に まとう あらゆる 織 お り 目 め の 細 こま かい 亜 あ 麻 ま 布 ぬの と、あらゆる 1 織物 おりもの を 織 お らせた。 この よう に して、わたしたち は この 地 ち で 栄 さか え、二十二 年間 ねんかん この 地 ち は 引 ひ き 続 つづ き 平 へい 和 わ で あった。

5 나는 또 여자들로 하여금 길쌈을 하며, 수고하며, 일하며, 온갖 세마포와, 또한 각종 ᄀ옷감을 짜게 하여, 우리가 우리의 벌거벗음을 가리울 수 있게 하였나니, 이같이 우리는 이 땅에서 번영하였고—이리하여 우리는 이십이 년 동안 계속하여 평화를 누렸느니라.

27. しかし,人は,わざわざ危険な目に遭おうと思って,あるいはスリルを味わいたくて道路を横断するわけではありません。

그러나 길을 건너는 사람은 일부러 위험이나 스릴을 구하는 것이 아니다.

28. ばらにそっと ふれたり するとき いつも(両手をおわんの形にして合わせる)

부드런 장미 만질 때나 (양손으로 컵 모양을 만든다)

29. * しかし十代の若者であるあなたは,ある作家に言わせれば,「人生において最もストレスが多く最も危険な時期」の真っただ中にあります。

* 하지만 십대 청소년은 한 저술가가 “인생에서 가장 긴장이 많고 위태로운 시기”라고 부른 때에 직면해 있다.

30. 77 おお、 全 ぜん 能 のう の 主 しゅ なる 神 かみ よ、わたしたち の これら の 願 ねが い を 聞 き き、あなた が 1 栄 えい 光 こう 、 誉 ほま れ、 力 ちから 、 尊厳 そんげん 、 威 い 勢 せい 、 支 し 配 はい 、 真 しん 理 り 、 公 こう 正 せい 、 公 こう 平 へい 、 憐 あわ れみ、および 無 む 限 げん の 完全 かんぜん さ を もって 永遠 えいえん から 永遠 えいえん に わたって 御 み 座 ざ に 着 つ いて おられる、あなた の 聖 せい なる 住 す まい で ある 天 てん から わたしたち に お こたえ ください。

77 오 전능하신 주 하나님이시여, 우리의 이 여러 간구를 들으시고 당신의 거룩한 처소인 하늘에서 우리에게 응답하시옵소서. 그 곳에서 당신은 ᄀ영광과 존귀와 권능과 위엄과 능력과 통치권과 진리와 정의와 심판과 자비와 무한하신 충만함을 지니시고 영원부터 영원까지 보좌에 앉아 계시나이다.

31. ロボットは不平を言わず,賃上げを要求せず,病気にならず,いつも時間通りに仕事を始め,お茶の時間を取ることもありません

그들은 결코 불평하지 않으며, 봉급 인상을 요청하는 일도 없고, 결코 병나는 일이 없으며 항상 제때에 시작하고 ‘커피’ 마실 휴식 시간도 갖지 않는다

32. そのうちのおもな元素であるカルシウムは,人体組成のわずか70分の1を占めているにすぎません。

이 중에서 가장 중요한 ‘칼시움’은 신체 구성의 70분지 1가량을 차지한다.

33. 5 また、わたし は、 彼 かれ ら が 1 重 おも 荷 に を 背 せ に 負 お わされ、 物 もの を 言 い えない ろば の よう に 追 お い 立 た てられる よう に しよう。

5 참으로 그뿐 아니라 내가 그들로 그 등에 ᄀ짐을 매게 하리니, 그들이 말 못하는 나귀처럼 앞에 내몰림을 당하게 될 것이라.

34. まず骨組みとなるたくさんの部品を組み合わせ,そのあとその骨組みを紙か布でおおわねばなりません。

먼저 골격의 여러 부품들을 함께 짜맞춘 다음 그 골격을 종이로 발랐을 것입니다.

35. 7 そして、 彼 かれ ら が わたしたち の もと に 来 き た ので、わたしたち に 謀 む 反 ほん を 起 お こした 者 もの たち は 脅 きょう 威 い を 覚 おぼ えて わたしたち を 恐 おそ れ、あえて わたしたち に 攻 せ めて 来 こ よう と は しません。

7 또 저들이 우리에게로 오매, 일어나 우리를 대적하여 모반을 일으켰던 자들을 무시할 만큼 된지라, 참으로 그들이 우리를 두려워하며, 감히 우리를 대적하여 싸우러 나오지 못하고 있느니라.

36. ある中年の母親は,スーパーマーケットで,お金も払わずにアンチョビーのかん詰めをハンドバッグに忍び込ませた。

중년쯤 된 어느 어머니가 시장에서 값도 치르지 않고 멸치 통조림 하나를 자기 주머니에 슬적 집어 넣었다.

37. 他にご不明な点がある場合は、オーディオ デバイスのメーカーにお問い合わせください。

오디오 기기 제조업체에 문의하여 도움을 받으시기 바랍니다.

38. あなた は、わたし が この 終 お わり の 時 とき に 送 おく り 出 だ した わたし の 完全 かんぜん な 福 ふく 音 いん 、すなわち、わたし が イスラエル の 家 いえ に 属 ぞく する わたし の 民 たみ を 再 ふたた び 1 元 もと に 戻 もど す ため に 送 おく り 出 だ した 聖 せい 約 やく を 宣 の べ 伝 つた える で あろう。

너는 이 마지막 날에 내가 내보낸 나의 복음의 충만함 곧 이스라엘 집에 속한 나의 백성을 ᄀ회복하도록 내가 내보낸 성약을 전파할지니라.

39. でも 指差したりすると 差し出がましいし 余計なお世話でしょうから 代わりに幾つかの事実や お話を紹介します 心当たりのある方も いるかもしれません

하지만 여러분을 지목하는 불필요하고 거슬리는 행동을 하기 보다는 여러분이 스스로의 모습을 살짝 알아챌 수 있게끔 몇 가지의 사실과 이야기를 말씀드리고자 합니다.

40. 例えば,米国フロリダ州南部にあるエバーグレーズでは,アリゲーターのいるおかげで,骨質の鱗でおおわれたはん点のある魚が増えすぎることはありません。

예를 들면, ‘풀로리다’의 남부에 위치한 ‘에버글레이드스’에서는 그 미국산 악어들이 딱딱한 비늘달린 점박이 동갈치의 수를 억제한다.

41. 27 わたしの 先 せん 祖 ぞ の 主 しゅ なる 神 かみ は,わたしにこう 言 い われました。『 わたしはあなたの 腰 こし から 出 で た 者 もの の 中 なか から, 一 ひと 人 り のえり 抜 ぬ きの 聖見者 せいけんしゃ を 立 た てよう。 彼 かれ はあなたの 腰 こし から 出 で た 者 もの の 中 なか で 大 おお いに 尊 とうと ばれるであろう。 わたしはその 聖見者 せいけんしゃ に, 彼 かれ の 同胞 はらから であるあなたの 腰 こし から 出 で た 者 もの のために 一 ひと つの 業 わざ を 行 おこな うように 命 めい じよう。

27 이같이 내 조상의 주 하나님이 내게 이르시되 뛰어난 선견자 하나를 내가 네 허리의 열매로부터 일으키리니, 그가 네 허리의 열매 가운데서 높이 여김을 받으리라. 또 그에게 내가 명령을 주어 네 허리의 열매, 그의 형제들을 위하여 한 가지 일을 하게 하리라.

42. これを作る場合には,まず骨組みとなるたくさんの部品を組み合わせ,そのあと骨組みをおおわねばなりません。

그 일을 해 보았다면, 처음에 여러 가지 부속을 함께 짜맞춘 다음 그 뼈대를 종이로 발랐을 것입니다.

43. 35 そして この よう に、 神 かみ の 御 おん 子 こ の 1 十 じゅう 字 じ 架 か 上 じょう で の 2 犠 ぎ 牲 せい に よって 贖 あがな い が 行 おこな われた こと が、 死 し 者 しゃ の 間 あいだ に、すなわち、 小 ちい さな 者 もの に も 大 おお いなる 者 もの に も、 不 ふ 義 ぎ な 者 もの に も 忠 ちゅう 実 じつ な 者 もの に も 知 し らされた の で ある。

35 이리하여 ᄀ십자가 위에서 치르신 하나님의 아들의 ᄂ희생을 통하여 구속이 이루어졌음이, 큰 자나 작은 자, 충실한 자와 불의한 자를 막론하고 죽은 자 가운데서 알려지게 되었느니라.

44. おそらく幼いころに,学校の友達にいじめられ,容姿や性質のある点についてからかわれたことがあるかもしれません。

아마 당신이 어렸을 때, 학교 친구들이 당신의 흠을 들추어 내어 당신의 외모나 성품의 어떤 특징에 관해 놀려댔을지 모른다.

45. 8 エホバの目的は,アダムが罪をおかしても挫折したわけではありません。

8 아담이 범죄하였을 때, 여호와의 목적은 좌절되지 않았습니다.

46. ローマ 3:23)わたしたちの良心は罪と不完全さによって損なわれているため,ゆがんでいることがあり,当初意図されたとおりには機能しない場合もあるかもしれません。(

(로마 3:23) 우리가 죄와 불완전성으로 인해 손상을 입은 상태에 있기 때문에, 우리의 양심은 비뚤어져서 더 이상 원래 의도된 대로 온전히 기능을 발휘할 수 없을지 모릅니다.

47. 利用資格があると思われる場合は、YouTube パートナー マネージャーにお問い合わせになるか、フィードバックからご連絡ください。

자격요건을 충족한다고 생각한다면 YouTube 파트너 관리자에게 문의하거나 의견을 보내주세요.

48. 神が結婚の族長制度において明らかにしておられる祝福,すなわち,この世においても永遠にわたっても結び固められるという祝福を,わたしたちは十分に尊んでいません。 11

결혼에 관한 축복사의 반차―현세와 영원을 위해 인봉되는 것―에서 하나님께서 우리에게 계시하신 축복을, 우리가 마땅히 소중하게 여겨야 하는 것만큼, 우리가 그것을 소중하게 여기지 않습니다. 11

49. 彼らもわたしたちと同じように,この墓地でお茶を楽しむにちがいありません。

그들도 의심할 여지없이 우리가 마신 것과 같이 묘지에서 즐겁게 차를 들게 될 것이다.

50. エホバ神は「約束しすぎ」ておられるわけではありません。

여호와 하느님은 “너무 거창한 약속”을 하시는 분이 아닙니다.

51. ワイヤーや樹脂,それにゴムが使われることもある異物を何か月も口の中に入れておくのは不快ではありませんか。

철사와 합성 수지로 만든, 때로는 고무 밴드까지 포함되어 있는 이물질을 여러 달 동안 입 속에 넣고 있는 것은 불편하지 않겠습니까?

52. * サタン は 人々 の 心 を あおり 立て,わたし の 教義 の 要点 に ついて 争わせる, 教義 10:62-63,67.

* 사탄이 백성의 마음을 선동하여 내 교리의 요점들에 관하여 다툼이 있게 하며, 교성 10:62~63, 67.

53. しかしその違いはどのようにして見わけられるのだろう,とあなたはお考えかもしれません。

당신은 그 두가지를 어떻게 구별하는지 알고 싶을 것이다.

54. 時折子どもと顔を合わせるだけの親は,おねだりに屈する傾向が強く,子どもを甘やかしがちである」。

야마나시 현(縣)에 있는 1286년에 지어진 다이젠지 사원의 주실(主室)은 공식적으로 인정된 국보이다.

55. 21 エホバは,「わたしは供え物をもってわたしに仕えるようあなたを強要したこともなく,乳香であなたをうみ疲れさせたこともない」と述べておられますが,これは犠牲や乳香(聖なる香の成分)が不要であるという意味ではありません。

21 여호와께서 “나는 네가 예물로 억지로 나를 섬기게 하지 않았고, 유향으로 인하여 너를 싫증나게 하지도 않았다”고 말씀하신다고 해서, 희생 제물과 유향(거룩한 향의 성분)이 요구되지 않는다고 암시하시는 것은 아닙니다.

56. しかし,中南米諸国においても,すべてのカトリック教徒が解放の神学に同調しているわけではありません。

그러나 라틴 아메리카에서도 모든 가톨릭 신자들이 해방 신학에 동조하는 것은 아니다.

57. 2 すなわち、 主 しゅ なる わたし は、 今 いま から 次 つぎ の 大会 たいかい まで に 行 おこな って ほしい こと を あなたがた に 知 し らせよう。 次 つぎ の 大会 たいかい は ミズーリ、すなわち、ヤコブ の 1 残 のこ り の 者 もの で あり、2 聖 せい 約 やく に よる 相 そう 続 ぞく 人 にん で ある わたし の 民 たみ の ため に わたし が 3 聖別 せいべつ する 4 地 ち に おいて 開 ひら かれる。

2 이르기를, 나 주는 이때부터 다음 대회까지 내가 원하는 바 너희가 행해야 할 일을 너희에게 알게 하리니, 다음 대회는 미주리에서, 나의 백성 곧 ᄀ야곱의 남은 자와 ᄂ성약에 따라 상속자가 되는 자들에게 내가 ᄃ성별해 줄 ᄅ땅에서 개최될 것이니라.

58. お父さんもお母さんも,あなたの親であることをやめたりはされません。

부모는 자신들이 여러분의 아버지와 어머니라는 사실을 단 한시도 잊지 않습니다.

59. そのおかげで市場が成り立っているのだが,それにのめり込む人が最も幸せな人であるというわけではない」。

그러한 광고 덕분에 시장은 제대로 돌아갈지 모르지만, 그러한 광고에 말려드는 사람들이 진정으로 행복해지지는 않는다.”

60. それでも,むねのざわざわはおさまりませんでした。

하지만 스타는 계속 긴장이 되었어요.

61. それでも,当選者が代償となるものを何ら与えずに他の人のお金を取ることには変わりありません。

그러나 당첨된 사람은 다른 사람들에게 아무 것도 주지 않고 그들의 돈을 가진다.

62. それにしても,わたしが聖書の真理の知識において成長しているかどうかということと,永久凍土にはどんな関係があるのだろう』と,お考えかもしれません。

‘영구 동토층이 내가 성서 진리에 대한 지식에서 자라가고 있는지의 여부와 무슨 관련이 있는가?’ 하고 의아하게 생각할지 모릅니다.

63. おお、わたし の 民 たみ よ、あなた を 1 導 みちび く 者 もの たち は あなた を 誤 あやま らせ、あなた の 歩 あゆ む 道 みち を 絶 た やす。

나의 백성이여, 너를 ᄀ인도하는 자들이 너로 그르치게 하며, 너의 지나는 길을 망치느니라.

64. 「毎日,仏壇や神棚に手を合わせたり,お盆にはお墓参りに行ったりする方は少なくありませんね。

“악인들이 지옥에서 벌을 받고 있다고 생각하시는지요?

65. 3 1 多 おお く 与 あた えられる 者 もの から は 多 おお く 2 求 もと められ、いっそう 大 おお いなる 3 光 ひかり に 対 たい して 4 罪 つみ を 犯 おか す 者 もの は、いっそう 大 おお きな 罪 つみ の 宣 せん 告 こく を 受 う ける から で ある。

3 무릇 ᄀ많이 주어진 자에게는 많이 ᄂ요구되나니, 더 큰 ᄃ빛을 거스려 ᄅ죄를 범하는 자는 더 큰 정죄를 받으리라.

66. またあなたは,親がわがままなお兄さんやお姉さんにばかり注意を向けて,あなたの必要を気に留めていないと思っていらいらしているかもしれません。

어쩌면 당신은 부모가 빗나간 형에게만 온통 신경을 쓰고 당신의 필요는 무시하기 때문에 낙담하게 될 수도 있다.

67. そのような人は,お昼を一緒にいかがとか,仕事が終わってから一杯どうなどと気軽に誘ってくるかもしれません。 あるいは週末の遊びに誘われることもあるでしょう。

그 사람은 점심이나 하자는, 퇴근 후 간단히 술 한잔 하자는 혹은 주말에 얼마의 오락을 즐기자는 스스럼없는 초대를 할지 모릅니다.

68. 秋の初めごろと思われますから,乾季は終わりかけており,小雨が降ることもあったでしょう。 それだけではありません。「

그때는 아마 초가을이었을 것이므로 건기가 끝나 가면서 비가 조금씩 내릴 수 있었습니다.

69. アーキオロジー」(考古学),「アンスロポロジイー」(人類学),「バイオロジー」(生物学),「ジオロジー」(地理学)など,「ロジー」で終わる一連の語があることに気づいておられるかたがあるかもしれません。

당신은 분명히 “archaeology”, “anthropology”, “biology” 및 “geology”와 같이 “-logy”로 끝나는 많은 단어들을 보았을 것이다.

70. また、ニックネーム、ハンドルネーム、スクリーン ネームの所有者に関するお問い合わせにはお答えできません。

또한 Google은 닉네임, 핸들 또는 대화명의 소유자를 공유하지 않습니다.

71. 妻とわたしからすれば,まだ年若い二人の息子の振る舞いには何のおかしなところもありませんでした。

아내와 나는 청소년기에 있는 우리 두 아들의 행실에서 이상한 낌새를 전혀 눈치 채지 못했습니다.

72. 「わたしの野望は,あまりあくせく働かずにお金を得ることでした。

“나의 야망은 힘들이지 않고 돈을 버는 것이었읍니다.

73. そのとおりだったかもしれません。 あるいは安心させてもらうだけでよかったのかもしれません。

아마 그의 말이 사실이거나 나에게 안심시키는 말을 하는 것을 들어야 할 필요가 있었을지 모른다.

74. おっちょこちょいな一面もあっていつもジョシュにからかわれている。

장난이 심한 면이 있고 항상 유이치에게 짓궂은 장난을 한다.

75. 16 もし 二つ の もの が あって、一つ が 他 た より も 上 じょう 位 い に ある と すれ ば、これら より も さらに 大 おお いなる もの が ある。 1コロブ は、あなた が 見 み た すべて の コカーベアム の 中 なか で 最 もっと も 大 おお いなる もの で ある。 それ は わたし の 最 もっと も 近 ちか く に ある から で ある。

16 만일 두 가지 것이 존재하고 하나가 다른 것보다 상위에 있다면 그들보다 더 큰 것들이 있을 것이라. 그러므로 ᄀ콜롭은 네가 본 모든 코가우빔 중에서 가장 크니, 이는 그것이 내게 가장 가까이 있음이니라.

76. 確かに,結婚はおとぎ話に出てくるロマンスのようなものではないかもしれませんが,悲劇である必要もありません。

그렇습니다. 결혼 생활은 연애 소설에 나오는 것처럼 낭만적이 아닐지 모르지만, 그렇다고 해서 반드시 비극적이 되는 것도 아닙니다.

77. みんなは,私がオールドミスだとか,どこかおかしいところがあるみたいに思わせるんです」。

마치 노처녀가 되었거나 제게 뭔가 이상이 있는 것처럼 느끼게 만들거든요.”

78. 集会が始まる前には皆,席に着いており,座席が背もたれのないベンチであるにもかかわらず,ごそごそ動く人はほとんどいません。

모든 사람이 집회가 시작되기 전에 자리에 앉아 있으며, 좌석은 등받이가 없는 긴 의자인데도 몸을 움직이는 일이 극히 적다.

79. わたしたちも,力や権威や生来の能力があっても,おごり高ぶったりしたくありません。 エホバに依り頼みたいと思います。(

우리는 권력이나 권위나 재능이 있다고 해서 결코 교만해지기를 원하지 않습니다. 오히려 여호와를 신뢰하기를 원합니다.

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