Use "おうとこたえる" in a sentence

1. こう答えられます: 『どの安息のことを考えておられるかによって,お答えすることも違ってくると思います。

이렇게 응답할 수 있다: ‘어떤 안식을 염두에 두셨는가에 따라 대답해 드릴 수 있겠는데요.

2. おとぎ話のように聞こえました。

나는 그 말이 동화 같은 얘기라고 생각했습니다.

3. 17 さて、アルマ が 民 たみ に 多 おお く の こと を 教 おし え、 彼 かれ ら に 語 かた り 終 お える と、リムハイ 王 おう は バプテスマ を 受 う けたい と 願 ねが った。 また、 彼 かれ の 民 たみ も 皆 みな 、バプテスマ を 受 う けたい と 願 ねが った。

17 그리고 이렇게 되었나니 앨마가 많은 것을 백성들에게 가르치고, 그들에게 말하기를 마친 후 림하이 왕이 침례 받기를 원하였고, 그의 모든 백성도 자기들 역시 침례 받기를 원하니라.

4. イエスさまは,お父さまがされるとおもうことだけをあんそく日に行うのだとお答えになりました。

예수님은 그분의 아버지께서 하실 법한 일을 안식일에 했을 뿐이라고 대답하셨습니다.

5. エホバにお祈りして,あなたに永遠にお仕えしたいと思います,と伝えた」ということでした。

“나는 여호와께 기도하면서 그분을 영원히 섬기기를 원한다고 말씀드렸어요”라고 로이다는 말하였습니다.

6. この経験のおかげで,わたしは人生がいとおしく思えるようになりました。

내가 경험한 것들 덕분에 나는 인생을 껴안을 용기를 얻었다.

7. 2 この とき、 彼 かれ は 1 顔 かお と 顔 かお を 合 あ わせて 神 かみ に 2まみえ、 神 かみ と 語 かた り、 神 かみ の 3 栄 えい 光 こう が モーセ の うえ に あった。 それゆえ、モーセ は 神 かみ の 臨在 りんざい に 4 堪 た える こと が できた。

2 그는 ᄀ얼굴을 마주하여 하나님을 ᄂ보았고 그와 대화하였으며, 하나님의 ᄃ영광이 모세 위에 임하더라. 그러므로 모세는 주의 임재하심을 ᄅ견딜 수 있더라.

8. そうこうするうち,好奇心旺盛なヒヒが何匹か近くに寄って来ます。 すると,少々おおげさとも思えるヒヒの子供の叫び声が聞こえます。

그러는 동안 호기심 많은 비비 몇 마리가 가까이 다가오더니만, 새끼가 엄살부리며 비명을 지르는 것 같은 소리가 들린다.

9. 3 ノア 王 おう の 祭 さい 司 し たち は ニーファイ の 町 まち へ 帰 かえ る こと を 恥 は じ、また 民 たみ に 殺 ころ される こと を 恐 おそ れた ので、 妻 さい 子 し の ところ へ 帰 かえ る 勇 ゆう 気 き が なかった。

3 또 이제 노아왕의 제사들은 니파이 성으로 돌아가기가 부끄럽고, 그뿐 아니라 백성들이 자기들을 죽일까 두려워하는 고로, 그들이 감히 그들의 아내와 자녀들에게로 돌아가지 못하였더라.

10. 22 ところが 見 み よ、 王 おう が 迎 むか えよう と して 出 で て 来 く る と、アマリキヤ は 部 ぶ 下 か を 先 さき に 行 い かせて 王 おう を 迎 むか え させた。

22 그러나 보라, 왕이 그를 맞으러 나올새, 아맬리카이아가 그의 종들로 하여금 나아가 왕을 만나게 하매, 그들이 가서 마치 왕의 위대함으로 인하여 왕을 존경하려 함같이 왕 앞에 엎드렸더라.

11. 人々 ひとびと の 住 す む 多 おお く の 世 せ 界 かい を 見 み る。 無 む 数 すう の 世 せ 界 かい が 御 おん 子 こ に よって 創 そう 造 ぞう された。 神 かみ の 業 わざ と 栄 えい 光 こう は 人 ひと の 不 ふ 死 し 不 ふ 滅 めつ と 永遠 えいえん の 命 いのち を もたらす こと で ある。

하나님이 자신을 모세에게 나타내심—모세가 변형됨—사탄이 그를 상대함—모세는 사람이 사는 많은 세상을 봄—무수한 세상이 아들에 의하여 창조되었음—하나님의 일과 영광은 사람에게 불멸과 영생을 가져다주는 것임.

12. 24 そこで アンモン は、 自 じ 分 ぶん の 望 のぞ み どおり に その 年 とし 老 お いた 王 おう に 影響 えいきょう を 与 あた える こと が できた の を 知 し って、こう 言 い った。「 わたし の 兄 きょう 弟 だい たち を 牢 ろう から 出 だ す こと と、ラモーナイ に 彼 かれ の 王 おう 位 い を 保 たも たせる こと と、ラモーナイ に 対 たい して 怒 いか り を 示 しめ さず、1 何事 なにごと で も 彼 かれ の 望 のぞ む まま に 彼 かれ の 考 かんが えて いる こと を 行 おこな わせる こと を 認 みと める なら ば、わたし は あなた の 命 いのち を 助 たす けよう。 そう で なければ、あなた を 地 ち に 打 う ち 倒 たお す。」

24 이제 암몬이 늙은 왕을 자기 뜻대로 움직였음을 보고, 그에게 이르되, 만일 당신이 내 형제들을 옥에서 나가도록 허락해 주고, 또한 라모나이로 그의 왕국을 그대로 가지게 하며, 그를 노여워하지 아니하고, 그가 생각하는 것은 ᄀ무엇이라도 그 자신의 원대로 할 것을 허락한다면, 그러면 당신을 살려 주려니와, 그렇지 아니하면 당신을 쳐 땅에 엎드러뜨리리다.

13. 11 それでも、 彼 かれ ら は 心 こころ を かたくな に して、 彼 かれ に 言 い った。「 見 み よ、 我々 われわれ は おまえ が アルマ で ある こと を 知 し って いる。 また おまえ が、おまえたち の 言 い い 伝 つた え に よって 国 こく 内 ない の 多 おお く の 場 ば 所 しょ に 設 もう けた 教 きょう 会 かい の 大 だい 祭 さい 司 し で ある こと も、 我々 われわれ は 知 し って いる。 我々 われわれ は おまえ の 教 きょう 会 かい の 者 もの で は ない し、その よう な 愚 おろ か な 言 い い 伝 つた え は 信 しん じて いない。

11 그럼에도 그들이 그 마음을 완악하게 하여, 그에게 이르되, 보라, 우리는 네가 앨마인 줄 알며, 또 네가 너희의 전통을 좇아, 이 땅 여러 곳에 세운 교회를 다스리는 대제사인 줄도 알거니와, 우리는 네 교회에 속하지도 아니하였으며, 그러한 어리석은 전통을 믿지도 아니하느니라.

14. わたしが給料を受け取ると,まず決まって父はこう尋ねました。「 おまえはそのお金をどうするんだい。」

제가 급여를 받을 때면 아버지는 늘 이렇게 물으셨습니다. “그 돈으로 뭘 할 거니?”

15. 「いつもにっこり笑ってくれるおじさん」という答えでした。

“저에게 항상 웃어 주시는 아저씨에게요”라고 아비갈은 말했습니다.

16. アンモン は、ラモーナイ 王 おう が 神 かみ の 力 ちから の 下 もと に ある こと を 知 し って いた から で ある。 アンモン は、 王 おう の 心 こころ から 不 ふ 信 しん 仰 こう と いう 暗 あん 黒 こく の 1 覆 おお い が 取 と り 除 のぞ かれ つつ ある こと、そして その 心 こころ を 照 て らす 2 光 ひかり 、 神 かみ の 栄 えい 光 こう の 光 ひかり で あり 神 かみ の 慈 いつく しみ の 驚 おどろ く べき 光 ひかり で ある この 光 ひかり が、まことに、 王 おう 自 じ 身 しん の 中 なか に 大 おお きな 喜 よろこ び を 注 そそ ぎ 込 こ んで 暗 あん 黒 こく の 雲 くも が 消 き え 去 さ り、 永遠 えいえん の 命 いのち の 光 ひかり が 王 おう 自 じ 身 しん の 中 なか に ともされた こと を 知 し って いた。 まことに、アンモン は これ が 王 おう の 肉 にく 体 たい に 打 う ち 勝 か って、 王 おう が 神 かみ に よって 意 い 識 しき を 失 うしな って いた こと を 知 し って いた の で ある。

6 이제 이는 암몬이 바라던 바였으니, 이는 라모나이 왕이 하나님의 권능 아래 있음을 그가 알았음이라. 믿지 않음의 어두운 ᄀ휘장이 그의 마음에서 벗어지고 있으며, 그의 마음을 밝혀 주었고, 하나님의 영광의 빛이요, 그의 선하심의 기이한 빛인 그 빛—참으로 이 ᄂ빛이 그의 영혼에 그처럼 큰 기쁨을 넣어 주어, 암흑의 구름이 사라지고, 영원한 생명의 빛이 그의 영혼에 밝혀졌음을 그가 알았나니, 참으로 이것이 그의 육의 몸을 압도하여, 그가 하나님 안에 이끌려 갔음을 암몬이 알았더라—

17. 18 心 こころ に この 思 おも い が はっきり と 浮 う かんで きた とき、わたし は 心 こころ の 中 なか で、『おお、 神 かみ の 御 おん 子 こ イエス よ、1 苦 く 汁 じゅう の 中 なか に おり、 永遠 えいえん の 死 し の 2 鎖 くさり に 縛 しば られて いる わたし を 憐 あわ れんで ください』 と 叫 さけ んだ。

18 이제 내 생각이 여기에 미치자, 내가 내 마음 속에서 부르짖기를, 하나님의 아들, 예수여, ᄀ쓰디쓴 담즙에 빠져 있고, 사망의 영원한 ᄂ사슬에 둘러싸여 있는 나를 긍휼히 여기시옵소서 하였느니라.

18. そして、 民 たみ の 声 こえ に より 自 じ 由 ゆう 党 とう が 支 し 持 じ を 受 う け、パホーラン は さばきつかさ の 職 しょく を 保 たも った。 これ は パホーラン の 同胞 はらから と 自 じ 由 ゆう を 願 ねが う 多 おお く の 人 ひと に 大 おお きな 喜 よろこ び を 与 あた えた。 また、この よう に して 彼 かれ ら は 王政 おうせい 党 とう の 者 もの たち を 沈黙 ちんもく させた ので、 王政 おうせい 党 とう の 者 もの たち は あえて 反対 はんたい せず、 仕 し 方 かた なし に 自 じ 由 ゆう の 大 たい 義 ぎ を 守 まも る こと に なった。

또 이렇게 되었나니 백성의 소리가 자유파를 지지하매, 페이호랜이 판사직을 유지하니, 이로 말미암아 페이호랜의 형제들과 또한 많은 자유의 백성 가운데 크게 기뻐함이 있었고, 이들이 또한 왕당파들을 잠잠하게 하매, 저들이 감히 반대하지 못하고 자유의 대의를 지키지 않을 수 없게 되었더라.

19. 言葉を繰り返し,おうむ返しに答えるのは,容易なことでした。

그는 앵무새처럼 단어와 대답을 쉽게 반복하였다.

20. ルカ 7:21)イエスが捕縛される直前に祈っておられた際,イエスが『もだえた』こと,および『汗が血の滴りのようになった』ことを伝えているのはルカだけです。(

(누가 7:21) 홀로 ‘누가’만이 예수께서 체포되시기 직전 기도하시는 동안 ‘고민하’셨으며 “땀이 피방울 같이 되어 땅에 떨어졌”다고 말한다.

21. 2 不 ふ 品 ひん 行 こう に 陥 おちい ることのないために, 男 おとこ はそれぞれ 自 じ 分 ぶん の 妻 つま を 持 も ち, 女 おんな もそれぞれ 自 じ 分 ぶん の 夫 おっと を 持 も つがよいと,わたしは 答 こた えよう。

2 그럼에도 내가 이르노니 음행을 피하기 위하여 모든 남자는 자신의 아내를 두고 모든 여자는 자신의 남편을 둘지니라.

22. 19 さて、モーセ が これら の 言 こと 葉 ば を 語 かた り 終 お える と、サタン は 大声 おおごえ で 叫 さけ び、 地 ち 上 じょう で わめき たてて、「わたし が 1 独 ひと り 子 ご だ。 わたし を 拝 おが め」と 命 めい じて 言 い った。

19 그리고 이제 모세가 이 말을 하자, 사탄이 큰 소리를 지르며 땅에서 고함치며 명하여 이르기를, 내가 ᄀ독생자니 나를 경배하라 하더라.

23. あなた は、あなた の 夫 おっと と、 彼 かれ に 来 く る 栄 えい 光 こう と を 喜 よろこ び なさい。

네 영혼은 네 남편과 또 그에게 임할 영광을 기뻐할지어다.

24. 14 さて、モーサヤ 王 おう は 民 たみ に 語 かた り 終 お え、 読 よ み 終 お える と、アルマ に も 民 たみ に 語 かた って もらいたい と 思 おも った。

14 이에 이제 이렇게 되었나니 모사이야가 백성들에게 말하기와 읽어주기를 마쳤을 때, 그가 앨마도 백성들에게 말하기를 원하였더라.

25. 9 この よう に して、 彼 かれ ら は とこしえ に 御 おん 子 こ の 位 くらい に 従 したが う 1 大 だい 祭 さい 司 し と なる。 この 御 おん 子 こ は 御父 おんちち の もうけられる 独 ひと り 子 ご で あり、 日 ひ の 初 はじ め も なく 年 とし の 終 お わり も ない 御 お 方 かた で あり、2 恵 めぐ み と 公 こう 平 へい と 真 しん 理 り に 満 み ちて おられる 御 お 方 かた で ある。

9 이같이 그들은 아들 곧 아버지의 독생자의 반차를 따라, 영원히 ᄀ대제사가 되나니, 그는 시작하는 날이나 끝나는 해가 없으시며, ᄂ은혜와 공평과 진리가 충만하시도다.

26. 邪魔をされながら数えようとすることは,イエス・キリストに従おうとすることとどのように似ているでしょうか。

수를 세려고 노력하면서 노래를 부르는 방식이 예수 그리스도를 따르려 노력하는 일과 어떤 면에서 유사한지 생각해 본다.

27. そして 見 み よ、 主 しゅ は、 折 お り 取 と られた 者 もの を すべて 覚 おぼ えて おられる ので、わたしたち の こと も 覚 おぼ えて おられる。

또 이제 보라, 주께서는 꺾어져 나간 자들을 모두 기억하시나니, 그런즉 그가 우리 역시 기억하시느니라.

28. それはおとぎ話のように聞こえるかもしれません。

아마 꿈같은 이야기로 들릴 것입니다.

29. 71 さらに また、わたしたち は 1 月 つき の 栄 さか え の 世 せ 界 かい を 見 み た。 見 み よ、 見 み よ、これら の 者 もの は 月 つき の 栄 さか え の 世 せ 界 かい に 属 ぞく する 者 もの で あり、その 栄 えい 光 こう は、2 月 つき の 栄 えい 光 こう が 大 おお 空 ぞら の 太陽 たいよう と 違 ちが って いる よう に、 御父 おんちち の 完全 かんぜん を 受 う けた 長 ちょう 子 し の 教 きょう 会 かい の 栄 えい 光 こう と は 違 ちが って いる。

71 그리고 또, 우리는 ᄀ달의 영광의 세계를 보았나니, 보라, 또 바라보라, 이들은 달의 영광에 속한 자들이라. 그 영광은 아버지의 충만하심을 받은 장자의 교회의 영광과는 다르니, 이는 마치 달의 ᄂ영광이 궁창에 있는 해와 다르듯 다르더라.

30. 48 彼 かれ ら は この 声 こえ を 聞 き く と、どこ から 声 こえ が 聞 き こえて くる の か 見 み よう と する か の よう に 仰 あお ぎ 見 み た。 すると 見 み よ、1 天 てん が 開 ひら く の が 見 み えた。 そして、 天 てん 使 し たち が 天 てん から 降 くだ って 来 き て、 彼 かれ ら を 教 おし え 導 みちび いた。

48 이에 이제, 그들이 이를 듣고 마치 그 음성이 어디에서 오는지 보려는 것같이 그 눈을 들더니, 보라, 그들이 보매 ᄀ하늘이 열리고 천사들이 하늘에서 내려와 그들에게 성역을 베풀더라.

31. 6 さて、アンモン が その 記 き 録 ろく を 読 よ み 終 お える と すぐに、 王 おう は 彼 かれ に 外 がい 国 こく の 言 こと 葉 ば を 翻 ほん 訳 やく できる か どう か 尋 たず ねた。 アンモン は できない こと を 王 おう に 告 つ げた。

6 이제 암몬이 그 기록을 읽고 나자마자, 왕이 그에게 물어 혹 그가 언어를 해석할 수 있는지 알고자 하매, 암몬이 그에게 고하기를 할 수 없다 하였더라.

32. 吐き気を感じたり,おうとしたり,黄だんが生じたりすることさえあります。

아마도 메스꺼움을 느끼거나 구토를 일으키며, 심지어 황달에 걸리기도 한다.

33. ルカ自身およびその記述の読者たちがこれらの句にそうした解釈を施したのは考えうることである」。

‘누가’와 그의 독자들이 이 귀절들에 대하여 그러한 어떤 해석을 부과하였다는 것은 있을 법한 일이다.”

34. 25 するとヨシュアはさらにこう言った。「 恐れたり,おびえたりしてはいけない+。

+ 25 여호수아가 그들에게 말하였다. “두려워하거나 겁내지 마십시오.

35. 27 そこで 父 ちち は、 球 たま の 上 うえ に 記 しる して ある こと を 見 み て 非 ひ 常 じょう に 恐 おそ れ おののき、また 兄 あに たち も イシマエル の 息 むす 子 こ たち も、わたしたち の 妻 つま も 同 どう 様 よう に 恐 おそ れ おののいた。

27 이에 이렇게 되었나니 나의 부친이 공 위에 적혀 있는 것을 보셨을 때, 그는 심히 두려워하며 떠시었으며, 나의 형들과 이스마엘의 아들들과 우리의 아내들도 그러하였느니라.

36. 鍋に向かって 「煮えろ 小さなお鍋よ 煮えろ」と言うと 鍋は甘いおかゆで満たされるでしょう

"끓여라, 작은 솥아, 끓여라" 라고 말하면, 달콤한 오트밀로 가득 채워집니다.

37. こうして,私と家族はエホバのおかげで,とこしえの命を得る確かな希望を与えられました。 ―チェロー・ペルトーの語った経験。

그리하여 나의 사랑하는 가족과 나는 여호와의 도움으로 영원한 생명에 대한 확고한 희망을 갖게 되었습니다.—첼로 페르토트의 체험담.

38. 忍野扇(おしのおうぎ)と臥煙伊豆湖(がえんいずこ)は初ビジュアル化だが、全てのキャラクターが顔は見えないように描かれた。

오시노 오우기(忍野扇)와 가엔 이즈코(臥煙伊豆湖)는 처음으로 삽화에 등장했지만, 모든 캐릭터가 얼굴은 보이지 않게 그려졌다.

39. 振り返って考えてみても、良いソフトウエアが現れたとき それを十年前のコンピュータで走らせたとしたら、こう言うだろう おお、このマシン、こんな早かったのか?

항상 좋은 소프트웨어가 나오고 돌아보는 거지만 그 소프트웨어를 10년전 컴퓨터에 설치하고는 '어라? 이렇게 이 기계가 빨랐나'라고 생각하죠.

40. このおいしいお菓子を食べずして,トレドを訪れたとは言えないでしょう。

군침 돌게 하는 마지팬을 먹어 보지 않고서는 정말 톨레도에 가 보았다고 하기 어려울 것이다.

41. あなたのご意志が天におけると同じように,地上においてもなされますように」と神に祈ることを追随者たちに教えられました。(

당신의 뜻이 하늘에서와 같이 땅에서도 이루어지게 하십시오”라고 기도하라고 추종자들에게 가르치셨다.

42. 終わりに,わたしはまた,観光名所の一つにされていることもつけ加えておこう。

끝을 맺기 전에 나는 내가 또한 관광 명승지도 된다는 것을 당신에게 꼭 기억나게 해야겠읍니다.

43. と いう の は、まことに、レーマン 人 じん を 支 し 援 えん する ため に、アモロン が 新 あら た な 食糧 しょくりょう と 大 おお 勢 ぜい の 兵 へい を 送 おく って きた から でした。

이는 보라, 앰모론이 새로운 물자의 공급과 또한 수많은 병사의 군대를 보내어 저들을 지원하였음이라.

44. 4 この よう に、 祭 さい 司 し たち は 彼 かれ ら の 信 しん 仰 こう の ゆえ に この 聖 せい なる 1 召 め し を 受 う けた の で ある。 一 いっ 方 ぽう 、ほか の 者 もの たち は、その 心 こころ が かたくな で、 思 おも い を くらませて いる ため に、 神 かみ の 御 み 霊 たま を 拒 こば んだ。 もし そう で なかった なら ば、 彼 かれ ら は その 同胞 はらから と 同 おな じ 大 おお きな 2 特 とっ 権 けん を 得 え る こと が できた で あろう。

4 또 이리하여 그들은 그 신앙으로 말미암아 이 거룩한 부름에 부름을 ᄀ받았으나, 한편 다른 이들은 그 마음의 완악함과 그 생각의 눈멈으로 인하여 하나님의 영을 거절하고자 하였나니, 이 일이 아니었다면 그들은 그들의 형제들과 똑같이 큰 ᄂ특권을 얻었을 것이니라.

45. 19 まことに、 我々 われわれ の 最 さい 後 ご の 王 おう モーサヤ が 王 おう 位 い を 譲 ゆず ろう と した とき に 言 い った こと は、 適切 てきせつ で あった。 モーサヤ 王 おう が 王 おう 位 い を 譲 ゆず る 相 あい 手 て が だれ も いなかった ので、この 民 たみ は、 民 たみ 自 じ 身 しん の 声 こえ に よって 治 おさ められる こと に なった。 その とき に、もし この 民 たみ の 声 こえ が 罪 ざい 悪 あく を 1 選 えら ぶ 時 とき が 来 く れば、すなわち この 民 たみ が 戒 いまし め に 背 そむ く 時 とき が 来 く れば、 民 たみ の 滅 めつ 亡 ぼう の 機 き が 熟 じゅく して いる と モーサヤ 王 おう が 言 い った が、 実 じつ に その とおり で あった。

19 참으로 우리의 마지막 왕이었던 모사이야가 잘 말하였나니, 그가 나라를 넘겨 주려 할 즈음에, 이를 물려 줄 자가 없어, 이 백성으로 하여금 그들 스스로의 소리에 의해 다스림을 받게 할 적에—참으로 그가 잘 말하였나니 곧 만일 이 백성의 소리가 죄악을 ᄀ택할 때가 이르면, 즉 만일 이 백성이 범법에 빠질 때가 이르면, 그들의 멸망이 무르익으리라 하였느니라.

46. 114 しかし、 主 しゅ の 業 わざ と、 主 しゅ が わたしたち に 示 しめ して くださった 主 しゅ の 王 おう 国 こく の 1 奥 おく 義 ぎ は、2 大 おお いなる 驚 おどろ く べき もの で あり、 栄 えい 光 こう に おいて、 威 い 勢 せい に おいて、 支 し 配 はい に おいて、すべて の 理 り 解 かい を 超 こ えて いる。

114 그러나 그가 우리에게 보여 주신 주의 일과 그의 왕국의 여러 ᄀ비밀은 ᄂ크고 기이하도다. 이는 영광에 있어서, 힘에 있어서, 주권에 있어서 모든 이해력을 뛰어넘는도다.

47. 3 1 多 おお く 与 あた えられる 者 もの から は 多 おお く 2 求 もと められ、いっそう 大 おお いなる 3 光 ひかり に 対 たい して 4 罪 つみ を 犯 おか す 者 もの は、いっそう 大 おお きな 罪 つみ の 宣 せん 告 こく を 受 う ける から で ある。

3 무릇 ᄀ많이 주어진 자에게는 많이 ᄂ요구되나니, 더 큰 ᄃ빛을 거스려 ᄅ죄를 범하는 자는 더 큰 정죄를 받으리라.

48. 小さな子供が大人と結婚することを考えれば,それだけでもこっけいで,おかしいことだと思えるでしょう。

어린이가 어른과 결혼한다는 것은 우스꽝스러운 일이다.

49. 5 さて、あなた が この よう に 根 こん 気 き よく この こと を 行 おこな って きた ので、 見 み よ、わたし は とこしえ に あなた を 祝 しゅく 福 ふく しよう。 また、わたし は あなた を 言 こと 葉 ば に も 行 おこな い に も、 信 しん 仰 こう に も 働 はたら き に も、 力 ちから の ある 者 もの に しよう。 あなた は わたし の 思 おも い に 反 はん する こと を 1 求 もと めない ので、まことに、2 すべて の こと が あなた の 3 言 こと 葉 ば の とおり に 行 おこな われる で あろう。

5 이제 네가 그처럼 지치지 아니하고 이를 행하였은즉, 보라, 내가 너를 영원히 복주어, 너로 말과 행실에, 신앙과 행위에 능하게 하리라. 참으로 네 ᄀ말을 좇아 ᄂ모든 일이 네게 이루어지리니, 이는 네가 내 뜻에 반하는 것을 간구하지 ᄃ아니할 것임이니라.

50. 77 おお、 全 ぜん 能 のう の 主 しゅ なる 神 かみ よ、わたしたち の これら の 願 ねが い を 聞 き き、あなた が 1 栄 えい 光 こう 、 誉 ほま れ、 力 ちから 、 尊厳 そんげん 、 威 い 勢 せい 、 支 し 配 はい 、 真 しん 理 り 、 公 こう 正 せい 、 公 こう 平 へい 、 憐 あわ れみ、および 無 む 限 げん の 完全 かんぜん さ を もって 永遠 えいえん から 永遠 えいえん に わたって 御 み 座 ざ に 着 つ いて おられる、あなた の 聖 せい なる 住 す まい で ある 天 てん から わたしたち に お こたえ ください。

77 오 전능하신 주 하나님이시여, 우리의 이 여러 간구를 들으시고 당신의 거룩한 처소인 하늘에서 우리에게 응답하시옵소서. 그 곳에서 당신은 ᄀ영광과 존귀와 권능과 위엄과 능력과 통치권과 진리와 정의와 심판과 자비와 무한하신 충만함을 지니시고 영원부터 영원까지 보좌에 앉아 계시나이다.

51. ヤコブ、キリスト の 教 きょう 義 ぎ を 覆 くつがえ そう と する 男 おとこ を 言 い い 伏 ふ せる。

그가 그리스도의 교리를 뒤엎으려 하는 사람을 설복함.

52. また,面接の担当者は敵ではないということも覚えておきましょう。

또 한 가지 기억해야 할 점은, 면접관이 입사 지원자를 적대시하지 않는다는 사실입니다.

53. プ」の音が,ぽんと鳴るような音に聞こえる場合があることにお気づきですか。

“ᄑ”음이 때로는 펑펑 소리를 낸다는 것을 느낀 일이 있는가?

54. 27 雨 あめ が 降 ふ り、 洪水 こうずい が 起 お こり、 風 かぜ が 吹 ふ いて その 家 いえ に 打 う ちつける と、それ は 倒 たお れて しまった。

27 또 비가 내리고 홍수가 나고 바람이 불어 그 집에 부딪치매, 그 집이 무너졌으니 그 무너짐이 심하였느니라.

55. イエスは,自分に浴びせられるように思えた冒涜という咎のことを気にかけておられました。

예수께서는 자기가 신성 모독죄의 누명을 쓰게 될 것을 예상하시고 그 점을 염려하셨다. 이 죄는 유대인에게 있어 최악의 범죄였다.

56. またそのとき,様々な地における戦争と戦争のうわさと地震のことも伝え聞くであろう。

“또 그때에 또한 처처에 전쟁과 전쟁의 소문과 지진이 있음을 듣게 되리라.

57. 蛇がしゃべったというのは,おとぎ話のように思える。

뱀이 말을 한다는 것은 동화에나 나올 법한 이야기이다.

58. 何らかの行動に出る前に,「怒ることに速い者は愚かなことを行な(う)」ということを覚えておくべきです。(

무엇이든지 하기 전에, “노하기를 속히 하는 자는 어리석은 일을 행”한다는 점을 기억해야 한다.

59. 41 また、すべて の こと が わたし の 前 まえ に 清 きよ く 行 おこな われる よう に しなさい。

41 그리고 모든 것을 내 앞에서 청결한 가운데 행할지니라.

60. ゆえに,神は人類になんら負うところがありませんが,望ましい新秩序をもたらそうと考えており,1,900年もの歳月を経たあとでさえご自分の考えを変えてはおられないのです。

그 새 질서에는 새 하늘과 새 땅이 있으며, 첫 인간 조상으로부터 유전받은 죄로 인하여 하나님으로부터 이탈된 인류의 바다가 없을 것이라고 하였읍니다. 그러므로 하나님께서 비록 인간에게 빚지신 것은 없지만, 그 바람직한 새 질서를 가져오실 의향은 있으시며, 1천 9백년이 지난 지금에도 그 생각이 변치 않으셨읍니다.

61. それから,「耳の聞こえない方に聖書の希望をお伝えしたいのです」と言うことができます。

집주인은 친척이나 벗들 중에 있는 농아인에 관한 정보를 알려 주기를 주저할 수 있지만 우리의 명함이나 회중 집회 초대장은 받아서 기꺼이 그들에게 전해 줄지 모릅니다.

62. 12 まことに 父 ちち は、 異 い 邦 ほう 人 じん と イスラエル の 家 いえ に ついて 多 おお く の 話 はなし を し、イスラエル の 家 いえ は、 枝 えだ が 折 お られて 地 ち の 全面 ぜんめん に 1 散 ち らされる、一 本 ぽん の 2 オリーブ の 木 き に たとえられる と 語 かた った。

12 참으로 나의 부친은 이방인들에 관하여서 많이 말씀하셨으며, 또한 이스라엘 집에 관하여서도 많이 말씀하셨으니, 곧 그들이 그 가지가 꺾여 온 지면에 ᄀ흩어질 ᄂ감람나무에 비유될 것이라 하셨느니라.

63. エホバ神は,「復しゅうはわたしのもの,また応報を加えることも」と述べておられます。(

여호와 하느님께서는 이렇게 말씀하신다. “복수는 나의 것이며, 보응도 나의 것이다.”

64. 22 コーホル に は、ニムロデ と 呼 よ ばれた 息 むす 子 こ が いた。 この ニムロデ は、コーホル の 王 おう 国 こく を シュール に 譲 ゆず り 渡 わた し、シュール の 好 こう 意 い を 得 え た。 その 結 けっ 果 か 、 彼 かれ は シュール から 大 おお いに 引 ひ き 立 た てられ、シュール の 王 おう 国 こく 内 ない で 自 じ 分 ぶん の 思 おも い どおり の こと を 行 おこな った。

22 이제 코호어에게는 니므롯이라 하는 아들이 있었는데, 니므롯이 코호어의 왕국을 슐에게 바치고 슐의 눈에 은혜를 입게 된지라, 그리하여 슐이 그에게 큰 은혜를 내렸고, 그는 슐의 왕국에서 자기의 원하는 대로 행하였더라.

65. お子さんは,愛のうちに与えられる指示にはいっそう快く従うことでしょう。

그리고 자녀들은 사랑으로 이끌어 줄 때 더 기꺼이 따를 것입니다.

66. これらは うるさい 声であると付け加えましょう。 皆さんにお勧めします。

이 소리들은 시끄러운 소리라 칭하겠습니다.

67. ハマンのほうは,王と王妃のゆえにおびえた+。

하만은 왕과 왕비 때문에 겁에 질렸다.

68. 34 それゆえ、 残 ざん 余 よ は わたし の 倉 くら に 蓄 たくわ えて おき、 教 きょう 会 かい の 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい 、および ビショップ と その 評 ひょう 議 ぎ 会 かい が 指 し 定 てい する まま に、 貧 まず しい 者 もの と 乏 とぼ しい 者 もの に 与 あた える ため に、

34 그러므로 잉여물은 내 창고에 간직해 둘지니, 이는 교회의 고등평의회와 감독과 그의 평의회가 지정하는 대로 가난한 자와 궁핍한 자에게 나누어 주기 위함이며,

69. 個人や家族の幸福を求めるうえで,教会の基本単位が家族であることを覚えておくことは大切です。

개인과 가족의 복리를 추구할 때 교회의 기본 단위는 가족이라는 것을 기억하는 것이 중요합니다.

70. 7 そこで 人々 ひとびと は、 自 じ 分 ぶん たち が まさに 飢 き 饉 きん に よって 滅 ほろ びよう と して いる の を 見 み て、 主 しゅ なる 神 かみ を 1 思 おも い 起 お こす よう に なり、また ニーファイ の 言 こと 葉 ば を 思 おも い 返 かえ す よう に なった。

7 이에 이렇게 되었나니 백성들이 바야흐로 자기들이 기근으로 멸망하게 되었음을 보고는, 주 그들의 하나님을 기억하기 시작하고, 또 니파이의 말을 ᄀ기억하기 시작하였더라.

71. この見解では,イエス・キリストは文字どおり人としては生まれず,触れることのできる肉体はお持ちでなく,血を流し,苦しみ,死を経験し,物質的な復活体とともによみがえることはないとされています。 すなわち,主はこのようなことをしたように見えるだけというのです。「

그들의 관점에서 예수 그리스도는 글자 그대로 육신을 입고 태어나신 것이 아니며, 실재하는 몸에 존재하거나 피를 흘리거나 고통을 겪거나 죽거나 눈에 보이는 부활체로 살아나거나 하지도 않으셨으며, 다만 그런 것들을 하신 것처럼 보였을 뿐이었다.

72. 彼らは白髪のときにもなお栄え,肥えて,はつらつとしていることでしょう」。 ―詩編 92:12,14。

그들은 백발의 때에도 계속 번창하고 늘 기름지고 싱싱[할 것입니다].”—시 92:12, 14.

73. 4 神 かみ は わたしたち に 対 たい して 何 なん と 憐 あわ れみ 深 ぶか い こと か。 神 かみ は 1 イスラエル の 家 いえ を 根 ね も 枝 えだ も ともに 覚 おぼ えて、 終 しゅう 日 じつ 彼 かれ ら に 2 手 て を 差 さ し 伸 の べて おられる。 ところが、 彼 かれ ら は 3 強 ごう 情 じょう で 反抗 はんこう 的 てき な 民 たみ で ある。 しかし、 心 こころ を かたくな に しない 者 もの たち は 皆 みな 、 神 かみ の 王 おう 国 こく に 救 すく われる。

4 또 우리의 하나님께서 우리를 긍휼히 여기심이 그 어떠하냐, 이는 그가 ᄀ이스라엘 집을 기억하시되, 뿌리와 가지를 모두 기억하시며, 온종일 그들에게 그 ᄂ손을 내뻗으시며, 그들이 ᄃ목이 뻣뻣하고 거스려 말하는 백성이라도, 그 마음을 완악하게 아니하는 자들은 모두 하나님의 왕국에서 구원받을 것임이라.

74. その可能性はないとは言えませんが,あわてふためく前に,どんな医療処置も ― アスピリンを服用することでさえ ― 幾らかの危険を伴うということを覚えておきましょう。

가능한 이야기이다. 하지만 공포에 질릴 것이 아니라, 모든 진료—심지어는 ‘아스피린’을 복용하는 일까지도—에는 얼마간 위험이 따르게 마련이라는 점을 기억하라.

75. 42 おお、 主 しゅ よ、あなた の 敵 てき に 御 み 名 な を 知 し らせる ため に 降 くだ って 来 こ られ ます よう に。 そう すれ ば、すべて の 国 こく 民 みん が 御 み 前 まえ で おののく こと でしょう。

42 오 주여, 당신께서 강림하사 당신의 대적들에게 당신의 이름을 알게 하시리니, 모든 나라가 당신의 면전에서 떨겠나이다—

76. これは 未来のおいしい食のための レシピと言えるだろう スズキだろうが肉牛だろうが関係ない

이 스토리야말로 미래의 좋은 음식을 만드는 요리법입니다. 그게 농어든 육우든 마찬가지죠.

77. 20 まことに、まことに、わたし は あなた に 言 い う。 サタン は 彼 かれ ら の 心 こころ を しっかり と 捕 と らえて いる。 彼 かれ は 善 よ い こと に 逆 さか らって 1 罪 ざい 悪 あく を 行 おこな う よう に 彼 かれ ら を 2あおり 立 た てて いる。

20 진실로 진실로 내가 네게 이르노니, 사탄은 그들의 마음을 크게 사로잡았고, 그들을 ᄀ선동하여 선한 것을 대적하며, ᄂ죄악을 행하게 하는도다.

78. 「中国,アルメニアその他の土地の人々が飢えているということを,これまでずっと聞いてきた人にとって,そうした悲観的な予言はおおげさで,必要以上に人騒がせな言辞だと思えるかもしれない。

“‘중국’이나 ‘아르메니아’, 혹은 다른 지역에 사는 사람들이 굶주린다는 말을 일생 내내 들어 온 사람들에게는 그런 무시무시한 예언이 과장된 것같고 불필요한 기우처럼 보일지 모른다.

79. * 神がわたしたちの霊の父であることを覚えておくことは,なぜ神を礼拝するときに役立つのでしょうか。(

* 하나님을 경배할 때 그분께서 우리 영의 아버지임을 기억하면 유익한 이유는 무엇인가?

80. 7 集 あつ まった 群衆 ぐんしゅう が 非 ひ 常 じょう に 大 おお 勢 ぜい で あった ため、ベニヤミン 王 おう は 神殿 しんでん の 中 なか で すべて の 人 ひと を 教 おし える こと が できなかった。 そこで 彼 かれ は、 自 じ 分 ぶん の 語 かた る 言 こと 葉 ば を 民 たみ が 聞 き ける よう に、やぐら を 建 た て させた。

7 이는 무리가 심히 커 베냐민 왕이 성전 경내에서 그들을 모두 가르칠 수 없었음이라. 그러므로 그가 한 대를 세우게 하여, 그로 말미암아 그의 백성이 그가 그들에게 할 말을 들을 수 있게 하였더라.