1. 35 さて、 彼 かれ ら が 全 ぜん 員 いん 川 かわ を 渡 わた り 終 お える と、レーマン 人 じん と アムリサイ 人 じん は 数 かぞ え 切 き れない ほど 大 おお 勢 ぜい で あった に も かかわらず、 彼 かれ ら の 前 まえ から 逃 に げ 始 はじ めた。

35 또 이에 이렇게 되었나니 그들이 다 시돈 강을 건너매 레이맨인들과 애믈리싸이인들은 그 수가 헤아릴 수 없을 만큼 많았음에도 불구하고, 그들 앞에서 도망하기 시작하였더라.

2. 例えば,フグから得られる化学物質はぜん息の治療に使えます。

예를 들어, 복어에서 얻은 한 가지 화학 성분은 천식을 치료하는 데 사용될 수 있습니다.

3. とんだ 奴 ら と 関わ っ た もん だ ぜ

이 머저리들은 그냥 이야기만 잘 지어낸 거야

4. (笑) ”なぜ? なぜこんな事をする?” 意外でした

(웃음) 저는 정말 놀랬습니다.

5. なぜ こんなことに?

자, 왜 그럴까요?

6. なぜネコはあんなことをするんだろう?

고양이들은 왜 그런 행동을 할까요?

7. ぜんそくについても触れましょう 米国ではぜんそくが蔓延しています

간략히 말씀드리자면, 우리는 현재 천식이라는 전염병을 앓고 있습니다.

8. なぜ ヒトラー じゃ な い ん だ ?

왜 히틀러는 가만히 놔두는데?

9. 3 五十 人 にん の 長 ちょう 、 高 こう 官 かん 、 議 ぎ 官 かん 、 熟練 じゅくれん した 職人 しょくにん 、 雄弁 ゆうべん な 演 えん 説 ぜつ 家 か を 取 と り 去 さ られる。

3 오십 부장과 귀인과 모사와 정교한 장인과 능변한 연사를 그리하실 것이라.

10. なぜ エイリアン は 叫 ん で こ な い の ?

왜 외계인이 대답을 안 하지?

11. 55 この 1 虚 きょ 栄 えい と 不 ふ 信 しん 仰 こう は 全 ぜん 教 きょう 会 かい に 罪 つみ の 宣 せん 告 こく を 招 まね いた。

55 이 ᄀ허영과 믿지 않음은 온 교회로 하여금 정죄 아래 놓이게 하였느니라.

12. なぜそんなに低く,そんなに速く飛んでいるんだろうと思いました。

그 비행기가 왜 그렇게 빠른 속도로 낮게 날고 있는지 의아스러웠습니다.

13. 温かい食事がいちばんなので,えさは材料を混ぜ合わせて煮た物を与えます。

따뜻한 식사가 최고이기 때문에 여러 재료를 혼합하여 데운다.

14. 土地の下ごしらえとして,土を掘って動物のふんかたい肥を混ぜ合わせなければなりません。

심기 전에 흙을 파고 동물의 분뇨나 퇴비를 넣어야 한다.

15. 10分か15分たったら,大きなしゃもじでごはんを静かにかえしますが,かきまぜてはいけません。

10분이나 15분 있다가 휘젓지 말고 주걱으로 살살 뒤집는다.

16. 例えば,冬になって大ぜいの人が池の上でスケートをしていても,カエルの姿は見えません。

그러므로 겨울이 와서 인간들이 연못에서 빙상 ‘스케이트’를 즐기느라 분주할 때, 그들은 주위에서 개구리 한마리도 볼 수 없다.

17. 77 おお、 全 ぜん 能 のう の 主 しゅ なる 神 かみ よ、わたしたち の これら の 願 ねが い を 聞 き き、あなた が 1 栄 えい 光 こう 、 誉 ほま れ、 力 ちから 、 尊厳 そんげん 、 威 い 勢 せい 、 支 し 配 はい 、 真 しん 理 り 、 公 こう 正 せい 、 公 こう 平 へい 、 憐 あわ れみ、および 無 む 限 げん の 完全 かんぜん さ を もって 永遠 えいえん から 永遠 えいえん に わたって 御 み 座 ざ に 着 つ いて おられる、あなた の 聖 せい なる 住 す まい で ある 天 てん から わたしたち に お こたえ ください。

77 오 전능하신 주 하나님이시여, 우리의 이 여러 간구를 들으시고 당신의 거룩한 처소인 하늘에서 우리에게 응답하시옵소서. 그 곳에서 당신은 ᄀ영광과 존귀와 권능과 위엄과 능력과 통치권과 진리와 정의와 심판과 자비와 무한하신 충만함을 지니시고 영원부터 영원까지 보좌에 앉아 계시나이다.

18. 人生はなぜそんなに短いのか

수명이 왜 그토록 짧은가?

19. 9 さて、それから 長年 ながねん たって、(リプレーキシ の 子 し 孫 そん で あった)モリアントン が 追放 ついほう された 者 もの たち を 大 おお 勢 ぜい 集 あつ め、 出 で て 行 い って 民 たみ を 攻 せ め、 多 おお く の 町 まち の 支 し 配 はい 権 けん を 得 え た。 そこで、 戦 せん 争 そう は 非 ひ 常 じょう に 激 はげ しく なり、 何年 なんねん も の 長 なが い 間 あいだ 続 つづ いた。 そして 彼 かれ は 全 ぜん 地 ち の 支 し 配 はい 権 けん を 得 え て、 自 じ 分 ぶん で 全 ぜん 地 ち を 治 おさ める 王 おう に なった。

9 그리고 이렇게 되었나니 여러 해 후에 모리앤톤이 (그는 리플레이키시의 후예라) 쫓겨난 자들의 군대를 모아 백성들에게로 나아가 싸워서 많은 성읍을 다스리는 권력을 얻었느니라. 또 싸움이 심히 맹렬하여져서 여러 해 동안 지속되더니, 그가 그 온 땅을 다스리는 권력을 얻어, 스스로 그 온 땅의 왕이 되었더라.

20. なぜ我々はそんなに ナルシストなのか?

우리는 왜 그렇게 나르시시스트인 거죠?

21. 「世界はそれを愛と呼ぶんだぜ」(せかいはそれをあいとよぶんだぜ)は、日本のロックバンド・サンボマスターの5枚目のシングル。

〈세상은 그것을 사랑이라 부르지〉(世界はそれを愛と呼ぶんだぜ 세카이와 소레오 아이토 요분다제)는 일본의 록 밴드, 삼보 마스터의 5번째 싱글이다.

22. 症状としては,唇や舌のはれ,じんましん(発疹),ぜん息などがあります。

몇몇 증상 가운데는 입술이나 혀가 붓는 현상, 두드러기(발진), 천식이 포함됩니다.

23. では,なぜそのように決定したかをお子さんに教えてはいかがですか。

자녀에게 왜 당신이 그렇게 결정했는지 이유를 설명해 주지 않겠는가?

24. なぜ 彼女 を 保護 拘置 し な い ん だ ?

왜 따님에게 보호 감호를 취하지 않는 거죠?

25. 自然災害 ― なぜこんなに多いのか

자연재해—왜 이렇게 많이 일어나는가?

26. また,「ぜんぜん手伝ってくれない」という言葉は,実際には,「大事にされているように感じない」という意味なのかもしれません。

“당신은 도무지 날 도와주려고 하질 않아요”라는 말에는 “당신은 날 중요하게 생각하지 않나 봐요”라는 뜻이 담겨 있을지 모릅니다.

27. 5 前 ぜん 者 しゃ は 幸 こう 福 ふく を 望 のぞ んだ こと に よって 幸 こう 福 ふく に、すなわち 善 ぜん を 望 のぞ んだ こと に よって 善 ぜん に よみがえり、 後 こう 者 しゃ は 悪 あく を 望 のぞ んだ こと に よって 悪 あく に よみがえる。 後 こう 者 しゃ は 終 しゅう 日 じつ 悪 あく を 行 おこな う こと を 望 のぞ んだ ので、 夜 よる が やって 来 く る と、 報 むく い として 災 わざわ い を 受 う ける から で ある。

5 하나는 일으킴을 받아 행복의 소원대로 행복, 곧 그 선의 소원대로 선에 이르고, 다른 하나는 그 악의 소원대로 악에 이르나니, 이는 저가 온종일 악을 행하기 원한 것같이, 바로 그와 같이 밤이 올 때 자기의 보응 곧 악의 보응을 받을 것임이니라.

28. お子さんがあなたに,ある願い事をぜひかなえてほしいと思っています。

자녀가 당신에게 무언가 간절히 부탁하고 싶은 것이 있다고 생각해 보십시오.

29. いろいろです 別のシーンを組み合わせていたりとか なぜでしょう ほんの数分前にいったい何を見ていたのか なぜでしょう ほんの数分前にいったい何を見ていたのか なんでそんな でたらめな 答えになるのでしょう?

그 사람들은 아주 여러가지 생각을 가졌더군요. 장면이 섞여 있기도 하고, 정말 이상하더군요. 제 이야기는, 도대체 겨우 몇 분전에 뭘 본건지, 어떻게 이렇게 표현할 수 있을까 하고 정말 궁금했어요.

30. 4 自然災害 ― なぜこんなに多いのか

4 자연재해—왜 이렇게 많이 일어나는가?

31. ハンスの言葉をさえぎって,私は,「なぜ2種類の穴があるんですか」と尋ねました。

‘한스’의 말을 가로막으며 내가 물었다. “왜 두 종류의 굴들을 파놓을까요?”

32. つまり,とけいのねじを回すと,大ぜんまいに動力がたくわえられるのです。

그러므로 시계를 감아 주는 것은 큰 태엽 안에 힘을 저장하는 것이다.

33. 掃除に関する以下の提案は,ぜん息患者のために特に考えられたものです。

다음은 천식 환자를 위해 특별히 고안된 집안 관리에 대한 얼마의 제안이다.

34. ぜん息は世界中で見られる病気です。

천식은 세계적인 질환이다.

35. ちょきんばこに,はいっていたおかねです。 これでぜんぶです。

앨리슨은 이렇게 편지하였습니다. “저금통에 있는 돈을 전부 꺼냈어요.

36. なぜそんなにぬるぬるしているのか

그렇게 끈적거리는 이유는?

37. (なぜ彼はあんなことを言うのだろう。

어째서 우리에게도 역시 이러한 뜻이 있다고 말하지 않는가?

38. かぜのビールスがなければ,どんなに寒くても,かぜを引かないと言うのです。

‘바이러스’가 없다면 싸늘한 냉기를 쏘이더라도 감기에 걸리지 않는다고 그들은 주장한다.

39. 私たちは自分たちが学んだ事柄を父のペイテル・プロダンにもぜひ伝えたいと思いました。

우리는 배워 알게 된 내용을 아버지인 페테르 프로단에게 몹시 전해 주고 싶었습니다.

40. トープ(ベージュと灰色を混ぜたもの)はほとんどどんな色とでも合います。

갈색을 띤 암회색(베이지색과 회색을 혼합한 색)은 거의 모든 색과 어울린다.

41. 1950年代の後半と言えば,ほとんどの村人は,牛の糞を混ぜた泥で造った,一部屋だけの小屋に住んでいました。

1950년대 후반에는 그러한 마을 주민들 대부분이 진흙과 소똥을 섞어서 만든 방 한칸짜리 오두막집에 살고 있었다.

42. また怒りは,ぜん息,目の病気,皮膚疾患,じんましん,潰瘍,さらには歯や消化器疾患を悪化させるのではないかとも考えられています。

분노는 또한 천식, 눈병, 피부병, 두드러기, 궤양뿐만 아니라 치과 장애 및 소화 불량과 같은 질병을 악화시킨다고 여겨진다.

43. 22 コリアンタマー は、ゼラヘムラ の 町 まち が 手 て に 入 はい った の を 見 み て、また ニーファイ 人 じん が レーマン 人 じん の 前 まえ から 逃 に げ 出 だ し、 殺 ころ され、 捕 と らえられ、 牢 ろう に 入 い れられ など して、 自 じ 分 ぶん が 全 ぜん 地 ち で 最 もっと も 堅 けん 固 ご な とりで の 占領 せんりょう を 終 お えた の を 見 み て、 心 こころ が 奮 ふる い 立 た ち、 全 ぜん 地 ち に 向 む かって 出 で て 行 い こう と した。

22 또 이제 코리앤투머는 자기가 제이라헤믈라 성을 점령하고 있음을 보고, 또 니파이인들이 자기들 앞에서 도망하고 도륙당하고 잡히고 옥에 던져진 것과 또 자기가 그 온 땅에서 가장 견고한 요새를 점령하였음을 보고, 그 마음이 용기를 얻어 바야흐로 그 온 땅을 치러 나아가려 하였더라.

44. それはなぜ適切ですか。( ロ)王国に関するパン種のたとえ話はどんな諭しと警告を与えていますか。

(ᄀ) ‘마태’와 ‘누가’는 어떠한 문맥에서 “겨자씨”의 비유를 기록하며, 그것은 왜 적절합니까? (ᄂ) 누룩의 왕국 비유는 우리에게 어떠한 교훈과 경고를 줍니까?

45. なぜ私たちはこんなに苦しむのだろう?

우리는 왜 취약성 때문에 고생을 할까요?

46. なぜって? シャワーでばい菌を洗い流すんです

샤워가 세균을 씻어 냅니다.

47. 彼らはみ使いの導きと保護を受けたにちがいありません。 なぜそう言えますか。

「계시록」에 의하면 당시의 남은 자들이 ‘마지막 일곱 재앙’을 쏟기 시작하였을 때 그들은 왜 반드시 천사의 인도와 보호를 받았음에 틀림이 없읍니까?

48. 12 まことに 父 ちち は、 異 い 邦 ほう 人 じん と イスラエル の 家 いえ に ついて 多 おお く の 話 はなし を し、イスラエル の 家 いえ は、 枝 えだ が 折 お られて 地 ち の 全面 ぜんめん に 1 散 ち らされる、一 本 ぽん の 2 オリーブ の 木 き に たとえられる と 語 かた った。

12 참으로 나의 부친은 이방인들에 관하여서 많이 말씀하셨으며, 또한 이스라엘 집에 관하여서도 많이 말씀하셨으니, 곧 그들이 그 가지가 꺾여 온 지면에 ᄀ흩어질 ᄂ감람나무에 비유될 것이라 하셨느니라.

49. お父さんはなぜ家を出て行ったのだろう

아버지는 왜 우리를 떠나셨을까?

50. また,おろしたにんじんにほぼ同量のつぶしたパイナップルを加えて,レモンまたはライムのゼリーと混ぜるとおいしいフルーツ・ゼリーになります。

그리고 또한, 이처럼 당근을 갈아놓은 것을 으스러뜨린 ‘파인애플’과 함께 ‘레몬’이나 귤 ‘젤라틴’에 섞어서 맛있는 과일 ‘젤리’를 만들 수 있다.

51. それにこんどはミルク,ナツメグ,塩をかき混ぜながら入れ,さらに米と干しぶどうを加えます。

우유, 너트멕, 소금을 넣고 나서 익힌 쌀과 건포도를 넣고 잘 젓는다.

52. ロ)たとえ事情があって自分の行なえることが制約されていても,なぜ落胆すべきではありませんか。

(ᄀ) 여호와께서는 우리에게서 무엇을 기대하십니까? (ᄂ) 우리는 상황 때문에 우리가 할 수 있는 일이 제한되어 있더라도 왜 낙심해서는 안 됩니까?

53. 世界保健機関の報告によれば,過去10年間に世界のぜんそく罹患率やぜんそく患者の入院率はどちらも40%増加した。

세계 보건 기구에서 작성한 보고서들에서는, 세계적으로 지난 10년 동안 천식의 발병과 그로 인한 입원 사례가 모두 40퍼센트 증가했다고 알려 준다.

54. その子には,他の人々の話がごたまぜになったものしか聞こえないかもしれません。

그는 다른 사람들의 말의 뒤죽박죽된 변형만 들을지 모른다.

55. 自分の持っている貴重な知識をぜひとも他の人に分かち与えたい,と思いませんか

당신은 자신이 가진 귀중한 지식을 다른 사람들에게 반드시 전해 주어야겠다고 느낍니까?

56. * 彼らの悲しみにパウロが喜んだのはなぜですか。

* 왜 바울은 그들의 근심을 기뻐했는가?

57. ガソリンスタンドがよく 並んで立っているのはなぜだろう?

왜 주유소는 항상 다른 주유소 옆에 짓는걸까요?

58. なぜ微笑んだのかは分りませんが 人との繋がりを感じたほんの一瞬が 私の感情を変え もっと繋がりが欲しいと 願うようになったのでした

왜 미소를 지었는지 모르지만 그 단순한 행동이, 찰나의 교감이, 제 감정을 바꾸어놓았습니다. 저를 계속해서 나아가고 싶게 만들었습니다.

59. つまり,かいつまんで言えば,幸福へ至る道はない,なぜなら幸福こそ道であるからだ」。

다시 요약하여 말한다면, 행복에 이르는 길은 없다. 왜냐 하면 행복이 바로 길이기 때문이다.”

60. しかしなぜそんな保証があるのでしょうか。

그러나 그렇게 확신하는 이유는 무엇인가?

61. なぜいつも親とけんかしてしまうのだろう

왜 부모님과 항상 말다툼을 하는 걸까?

62. お前 ら は 本当 に バカ だ オレ は 噛 ま れ て た ん だ ぜ !

나를 뜯어먹고 있었구나 이 병신같은 자식들아!

63. たとえば医師や看護婦は,朝から晩まで,そして来る日も来る日もかぜのビールスにさらされているのでしょうが,かぜをひきません。 これは,単にかぜのビールスにさらされることが,必ずしもかぜを引く原因とは言えないことを示しています。

예를 들면, 의사들과 간호원들은 아침부터 밤까지, 낮이나 밤이나 감기 ‘바이러스’에 노출되어 있겠지만 감기에 걸리지 않는데, 이것은 단지 감기 ‘바이러스’에 노출되어 있다고 해서 반드시 감기에 걸리는 것이 아님을 지적해 준다.

64. この点を考えると,なぜクリスチャンの監督がディスコの流行を憂慮するかがお分かりになりませんか。

이러한 사실을 생각할 때 당신은 그리스도인 감독자들이 ‘디스코’의 인기가 늘어가고 있는 것에 대하여 염려를 나타낸 이유를 이해하겠는가?

65. しかし,不平等はなぜこんなに多いのでしょう。

그러면, 왜 이런 일이 그토록 숱하게 존재하는가?

66. 罪つみに無関心むかんしんであったり,近寄りすぎたりしては絶対ぜったいになりません。

우리는 대충 행동하거나, 벼랑 끝에 바짝 다가서는 일을 절대로 감당해낼 수 없습니다.

67. ロ)わたしたちはどんな武具を身に着けなければなりませんか。 なぜですか。

(ᄂ) 우리는 어떤 갑옷을 입어야 하며, 그 이유는 무엇입니까?

68. わたしたちが福音を教えなければ,子どもたちはこの光を経験することはありまぜん。

하지만 우리가 자녀들에게 그 복음을 가르치지 않는다면 그들은 이 빛을 경험할 수 없을 것입니다.

69. でんぷん質に富むタロイモ,料理用バナナ,パンノキの実をココナツミルクに混ぜたものが主食になります。

녹말이 많이 들어 있는 토란, 익지 않은 바나나, 그리고 빵나무 열매에 코코넛 밀크를 섞어 만든 음식을 주로 먹는다.

70. ◆ イエスが,やもめは富んだ人よりたくさん寄付したと言われたのはなぜですか。

◆ 예수께서 과부가 부자들보다 더 많이 헌금했다고 말씀하신 이유는 무엇인가?

71. 何がぜん息の発作を引き起こすのでしょうか。

무엇이 천식 발작을 유발하는가?

72. 姉妹たちでさえ“手”でセメントを混ぜることにたいへん熟達しました。 セメントのミキサーがなかったのです。

물론, ‘시멘트’ 혼합기가 없었기 때문에 심지어 자매들도 “손으로” ‘시멘트’를 혼합하는 일에 매우 숙달되었다!

73. なぜこんな無愛想な名前が付いたのでしょうか。

어떻게 해서 그러한 볼품없는 이름을 갖게 되었습니까?

74. 凝乳素が乳汁に十分混ぜ合わされたなら,けっしてかきまぜてはなりません。 乳汁が凝固するまでは絶対に動かしてはいけません。

‘레니트’를 우유에 넣고 저어서 섞은 후에는 우유가 잘 엉기도록 그대로 가만히 놔두어야 한다.

75. 次に,鶏肉の骨をはずしてごはんに混ぜるか,あるいはとっておいてあとで混ぜます。

자 이제 닭에서 뼈를 발라내서 밥과 함께 섞든가, 후에 닭고깃점들을 따로 내 놓을 수 있을 것이다.

76. * 不貞と 姦 かん 淫 いん が殺人に次ぐ重大な罪であるのは,なぜだと思いますか。

* 간통과 간음은 왜 심각성 면에서 살인 다음에 위치한다고 생각하는가?

77. 人びとの好きな晩さん,「マザ」は指を使って食べる食べ物,つまりサラダ,肉,冷えた肉の切身,ナッツ,それにもちろんアラビアパンを取りまぜた料理です。

인기있는 저녁 식사의 한가지는 “마자”라는 것인데, 접시에 담겨 나오는 맨손으로 먹는 음식, 즉 ‘샐러드’, 고기, 냉육, 견과 그리고, 물론, ‘아랍’식 ‘빵’이 포함된 것이다.

78. イエスはなぜ主の晩さんを制定されたのでしょうか。

예수께서 주의 만찬을 제정하신 이유는 무엇입니까?

79. そのような人々は,窓の作り方やトラクターの運転の仕方,コンクリートの混ぜ方,れんがの積み方などを覚えました。

그들은 창문을 제작하고 트랙터를 운전하고 콘크리트를 혼합하고 벽돌을 쌓는 법을 배웠다.

80. 司会者として,研究生が資料から答えを読むだけの状態に甘んじてはならないのは,なぜですか。

왜 성서 연구생이 성서 연구 보조서에 나오는 대답을 그대로 읽게 하는 것으로 만족해서는 안 됩니까?