1. 71 さらに また、わたしたち は 1 月 つき の 栄 さか え の 世 せ 界 かい を 見 み た。 見 み よ、 見 み よ、これら の 者 もの は 月 つき の 栄 さか え の 世 せ 界 かい に 属 ぞく する 者 もの で あり、その 栄 えい 光 こう は、2 月 つき の 栄 えい 光 こう が 大 おお 空 ぞら の 太陽 たいよう と 違 ちが って いる よう に、 御父 おんちち の 完全 かんぜん を 受 う けた 長 ちょう 子 し の 教 きょう 会 かい の 栄 えい 光 こう と は 違 ちが って いる。

71 그리고 또, 우리는 ᄀ달의 영광의 세계를 보았나니, 보라, 또 바라보라, 이들은 달의 영광에 속한 자들이라. 그 영광은 아버지의 충만하심을 받은 장자의 교회의 영광과는 다르니, 이는 마치 달의 ᄂ영광이 궁창에 있는 해와 다르듯 다르더라.

2. 28 この 御父 おんちち と 御 おん 子 こ と 聖霊 せいれい は、 無 む 限 げん かつ 永遠 えいえん で、 終 お わり の ない 1一つ の 神 かみ で あられる。

28 이 아버지와 아들과 성신은 ᄀ한 하나님이시니, 무한하시고 영원하시며 끝이 없으시니라.

3. 12 まことに 父 ちち は、 異 い 邦 ほう 人 じん と イスラエル の 家 いえ に ついて 多 おお く の 話 はなし を し、イスラエル の 家 いえ は、 枝 えだ が 折 お られて 地 ち の 全面 ぜんめん に 1 散 ち らされる、一 本 ぽん の 2 オリーブ の 木 き に たとえられる と 語 かた った。

12 참으로 나의 부친은 이방인들에 관하여서 많이 말씀하셨으며, 또한 이스라엘 집에 관하여서도 많이 말씀하셨으니, 곧 그들이 그 가지가 꺾여 온 지면에 ᄀ흩어질 ᄂ감람나무에 비유될 것이라 하셨느니라.

4. お兄ちゃんといっしょにした,たくさんの楽しいことが,とてもなつかしく思えました。

카리는 오빠와 함께했던 재밌는 모든 일이 너무 그리웠어요.

5. では,わたしたちの天のお父さんであるエホバについて考えてみましょう。

이제 하늘의 우리 아버지 여호와에 대해 생각해 보도록 해요.

6. どんな土質にせよ,苗木屋さんは土のいちばんよい扱い方について適切な助言を与えてくれるでしょう。

묘포 경영자는 아마 당신이 사용하고자 하는 토양을 어떻게 다루는 것이 가장 좋은지에 대한 올바른 조언을 할 수 있을 것이다.

7. 40 1 英 えい 知 ち は 英 えい 知 ち に 結 むす びつき、2 知 ち 恵 え は 知 ち 恵 え を 受 う け 入 い れ、3 真 しん 理 り は 真 しん 理 り を 迎 むか え 入 い れ、4 徳 とく は 徳 とく を 愛 あい し、5 光 ひかり は 光 ひかり に 結 むす びつき、 憐 あわ れみ は 憐 あわ れみ に 6 同 どう 情 じょう を 寄 よ せて 自 みずか ら の 権 けん 利 り を 主 しゅ 張 ちょう し、 正 せい 義 ぎ は その 道 みち を 進 すす み 続 つづ けて その 権 けん 利 り を 主 しゅ 張 ちょう し、 裁 さば き は 御 み 座 ざ に 着 つ いて 万物 ばんぶつ を 治 おさ め、 万 ばん 事 じ を なす 者 もの の 前 まえ を 行 い く から で ある。

40 무릇 ᄀ예지는 예지와 결합하며, ᄂ지혜는 지혜를 받아들이며, ᄃ진리는 진리를 안으며, ᄅ덕은 덕을 사랑하며, ᄆ빛은 빛과 결합하며, 자비는 자비를 ᄇ측은히 여기어 자신의 것을 주장하며, 공의는 끊임없이 자기 진로를 나아가 자기의 것을 주장하며, 심판은 보좌에 앉으사 만물을 다스리시며 집행하시는 이를 앞서 나아가느니라.

8. もちろん 「パスワードを教えて下さい」 とは言いません

"암호를 말해주세요." 라고 하지는 않았어요.

9. 強硬な反対者たちから,エホバの証人についてゆがんだ情報を与えられていることさえあります。

심지어 증인들을 반대하기로 작정한 사람들에게서 증인들에 대한 왜곡된 정보를 들었는지도 모릅니다.

10. 1 見 み よ、 一 いっ 切 さい の 1 権 けん 威 い を 持 も つ 者 もの 、 永遠 えいえん から 永遠 えいえん に わたって 存 そん 在 ざい する 者 もの 、すなわち、2アルパ で あり オメガ で あり、 初 はじ め で あり 終 お わり で ある 者 もの の 声 こえ を 聴 き き なさい。

1 보라, 그리고 모든 ᄀ권능을 지녔고 영원에서 영원에 이르도록 존재하며, 참으로 ᄂ알파와 오메가, 시작과 끝이 되는 이의 음성을 들으라.

11. 教師でさえ,こんにちとも言わないんです」。

학생들에게는 제가 먼저 인사를 해야 하고, 교사들은 귀찮아하며 인사를 받지도 않습니다!”

12. 18 そして、ニーファイ の 民 たみ の さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 二十七 年 ねん の 末 すえ に、モロナイ が 軍 ぐん 隊 たい を 率 ひき いて バウンティフル の 地 ち に 到 とう 着 ちゃく した。

18 또 이렇게 되었나니 니파이 백성에 대한 판사 치세 제이십칠년 말미에, 모로나이가 그 군대와 더불어 풍요 땅에 도착하였더라.

13. * いく子ちゃんのおばあさんは,いく子ちゃんに漢字を教えてくれます。

* 민호의 할머니는 민호가 철자법을 익히도록 매주 도와 주셨다.

14. かけがえのない神権をお持ちの兄弟の皆さん,神権を霊にしっかりとつなぎ止めてください。

이 고귀한 신권을 소유한 남성 여러분, 그것을 늘 마음에 간직하십시오.

15. 9 さて、それから 長年 ながねん たって、(リプレーキシ の 子 し 孫 そん で あった)モリアントン が 追放 ついほう された 者 もの たち を 大 おお 勢 ぜい 集 あつ め、 出 で て 行 い って 民 たみ を 攻 せ め、 多 おお く の 町 まち の 支 し 配 はい 権 けん を 得 え た。 そこで、 戦 せん 争 そう は 非 ひ 常 じょう に 激 はげ しく なり、 何年 なんねん も の 長 なが い 間 あいだ 続 つづ いた。 そして 彼 かれ は 全 ぜん 地 ち の 支 し 配 はい 権 けん を 得 え て、 自 じ 分 ぶん で 全 ぜん 地 ち を 治 おさ める 王 おう に なった。

9 그리고 이렇게 되었나니 여러 해 후에 모리앤톤이 (그는 리플레이키시의 후예라) 쫓겨난 자들의 군대를 모아 백성들에게로 나아가 싸워서 많은 성읍을 다스리는 권력을 얻었느니라. 또 싸움이 심히 맹렬하여져서 여러 해 동안 지속되더니, 그가 그 온 땅을 다스리는 권력을 얻어, 스스로 그 온 땅의 왕이 되었더라.

16. かけがえのない神権をお持ちの兄弟の皆さん,神権を霊にしっかりとつなぎ止めめてください。

이 고귀한 신권을 소유한 남성 여러분, 그것을 늘 마음에 간직하십시오.

17. 例えば,門扉のちょうつがいの一つが外れているかもしれません。

예컨대, 집 울타리에 있는 문에서 경첩 하나가 빠져 버릴지 모릅니다.

18. それゆえ,わたしを迫害している者たちもつまずき,打ち勝つことはありません+。

“분명히 내가 너의 유익을 위하여 뒷바라지해 주겠다.

19. 1-4 忠 ちゅう 実 じつ な 者 もの は 贖罪 しょくざい に よって 神 かみ の 子 こ と なる。 5-9 福 ふく 音 いん を 宣 の べ 伝 つた える こと に よって、 再臨 さいりん の ため の 道 みち が 備 そな えられる。 10-12 預 よ 言 げん は 聖霊 せいれい の 力 ちから に よって 与 あた えられる。

1~4, 충실한 자는 속죄를 통하여 하나님의 아들이 됨. 5~9, 복음 전파는 재림을 위하여 길을 예비함. 10~12, 예언은 성신의 권능으로 옴.

20. もちろん,魚がえさに食いつくときには,その擬似餌のうしろに釣針があることなど分かりません。

물론, 미끼를 무는 물고기는 그 미끼 안에 낚시 바늘이 있다는 것을 알지 못합니다.

21. 22 見 み よ、 神 かみ は 永遠 えいえん から 永遠 えいえん に わたって 存 そん 在 ざい し、すべて の こと を 1 御 ご 存 ぞん じ で ある ため に、 見 み よ、2 天 てん 使 し たち を 遣 つか わして、 人 ひと の 子 こ ら を 教 おし え 導 みちび き、キリスト の 来 らい 臨 りん に ついて 明 あき らか に された。 キリスト に あって、 善 よ い もの が ことごとく 来 く る の で ある。

22 대저 보라, 하나님은 모든 것을 ᄀ아시며, 영원으로부터 영원에 이르기까지 계시나니, 보라, 그가 ᄂ천사들을 보내사 사람의 자녀들에게 성역을 베풀게 하시며, 그리스도의 오심에 관하여서와, 그리스도로 말미암아 모든 선한 일이 임할 것을 드러내게 하셨느니라.

22. 3 また、ニーファイ の 民 たみ に も すさまじい 殺 さつ 戮 りく が 及 およ んだ が、それでも レーマン 人 じん は 1 追 お い 払 はら われ、 散 ち らされた。 そして ニーファイ の 民 たみ は、 再 ふたた び 自 じ 分 ぶん たち の 地 ち に 帰 かえ った。

3 또한 니파이 백성 가운데서도 막대한 살육이 있었으나, 그럼에도 레이맨인들은 ᄀ쫓겨서 흩어졌고, 니파이 백성은 그들의 땅으로 다시 돌아갔더라.

23. さらに,お子さんがそのおもちゃを兄や弟に投げつけたり,兄弟げんかの武器にしたりする可能性がないかどうかも考えてみてください。

또한 동기간에 던지거나 무기로 사용할 가능성이 있는 장난감은 아닌지 자문해 보기를 원할 것이다.

24. 私たちの乗ったゴンドラは小さなクモのように見えたにちがいありません。 絹糸のような1本の細い糸につかまって少しずつ進むクモです。

우리가 탄 케이블 카는 영락없이 외가닥 명주실을 따라 천천히 움직이는 자그마한 거미와 같았을 것이다.

25. 父親の皆さん,できる限り,夜中に起きて赤ちゃんに授乳したりおむつを換えたりして,妻を休ませてあげてください。

아버지 여러분, 가능할 때는 언제든 밤에 일어나서 아기에게 우유를 먹이거나 기저귀를 갈아 줌으로 아내가 쉴 수 있게 해 주십시오.

26. 77 おお、 全 ぜん 能 のう の 主 しゅ なる 神 かみ よ、わたしたち の これら の 願 ねが い を 聞 き き、あなた が 1 栄 えい 光 こう 、 誉 ほま れ、 力 ちから 、 尊厳 そんげん 、 威 い 勢 せい 、 支 し 配 はい 、 真 しん 理 り 、 公 こう 正 せい 、 公 こう 平 へい 、 憐 あわ れみ、および 無 む 限 げん の 完全 かんぜん さ を もって 永遠 えいえん から 永遠 えいえん に わたって 御 み 座 ざ に 着 つ いて おられる、あなた の 聖 せい なる 住 す まい で ある 天 てん から わたしたち に お こたえ ください。

77 오 전능하신 주 하나님이시여, 우리의 이 여러 간구를 들으시고 당신의 거룩한 처소인 하늘에서 우리에게 응답하시옵소서. 그 곳에서 당신은 ᄀ영광과 존귀와 권능과 위엄과 능력과 통치권과 진리와 정의와 심판과 자비와 무한하신 충만함을 지니시고 영원부터 영원까지 보좌에 앉아 계시나이다.

27. 6 この よう に して、 彼 かれ ら は 集 あつ まって この 件 けん に ついて 投票 とうひょう し、その 投票 とうひょう を さばきつかさ たち の 前 まえ に 置 お いた。

6 이에 이리하여 그들이 함께 모여 그 문제에 관하여 투표하고, 이를 판사들 앞에 제출하였더라.

28. 2 元 げん 素 そ は 永遠 えいえん で あり、 分 ぶん 離 り しない よう に 結合 けつごう した 霊 れい と 元 げん 素 そ は、 満 み ちみちる 喜 よろこ び を 受 う ける。

ᄂ원소는 영원하며, 영과 원소는 불가분하게 결합되어 충만한 기쁨을 받느니라.

29. いいえ,用いていません。 真のクリスチャンは,目の前に褒美をちらつかされて寄付をするよう強制されたり,抱き込まれたりする必要はありません。

그렇지 않습니다. 참 그리스도인들은 강요나 매수로 인해 주는 일을 하면서 상을 자랑삼아 내보이는 일이 있어서는 안 됩니다.

30. 歴史上かつて結成された国際平和機構のうち最大の二つの機構,つまり国際連盟とその後継者の国際連合は,成員国の一つをさえ説得して『その剣をすきの刃に打ち変え』させることはできませんでした。

역사상 지금까지 조직되었던 것 중에서 가장 큰 두개의 국제 평화 기구 즉 국제 연맹과 그 후신인 국제 연합은 자체 회원국 중 한 나라도 ‘칼을 쳐서 보습을 만들도록’ 설득시킬 수 없었다.

31. 2 わたし の 永遠 えいえん の 福 ふく 音 いん を 宣 の べ 伝 つた え、 彼 かれ の 任 にん 地 ち だけ で なく 隣接 りんせつ する 郡 ぐん に おいて も、その 声 こえ を 上 あ げて 人々 ひとびと に 警 けい 告 こく し、

2 자기 고장에서 뿐만 아니라 인접한 여러 군에서 나의 영원한 복음을 전파하고 그의 음성을 높이어 백성에게 경고하며,

32. 11 そして、 彼 かれ は 自 じ 分 ぶん を 行 い かせた 者 もの たち の ところ に 帰 かえ り、 彼 かれ ら は 全 ぜん 員 いん 誓 ちか い を 立 た てた。 すなわち、 彼 かれ ら は キシクメン が パホーラン を 殺 ころ した こと を だれ に も 話 はな さない と、 自 じ 分 ぶん たち の 永遠 えいえん の 造 つく り 主 ぬし に かけて 誓 ちか った の で ある。

11 또 저가 자기를 보낸 자들에게로 가매, 그들이 다 언약을 맺고, 참으로 그들을 지으신 영원하신 이로 맹세하여 키시쿠멘이 페이호랜을 살해한 것을 아무에게도 고하지 않기로 하였더라.

33. 植物でさえあるものは自分の小さなちょうちんを持っています。

식물 중에서도 빛을 내는 것이 있다.

34. 人が住んでいることは分かっていました。 小さな窓越しに,ちらつく明かりが見えたからです。

조그만 창문으로 희미한 불빛이 반짝이는 것을 보고 그 오두막집에 누군가가 살고 있다는 것을 알게 되었습니다.

35. 「ああ、お家(いえ)はんでっか」「お湯屋さんはあちらですよ?

그랬지아?: 부안 그랬제?: 옥구 임실 순창 남원 가는가?

36. 今日,皆さんに次の二つの質問について考えてほしいと思います。

오늘 저는 여러분께 두 가지 질문을 생각해 보시라고 당부드립니다.

37. 13 この 示 じ 現 げん が 閉 と じた 後 のち 、もう 一つ の 大 おお いなる 栄 は え ある 示 じ 現 げん が 突 とつ 如 じょ わたしたち に 開 ひら かれた。 死 し を 味 あじ わう こと なく 天 てん に 1 取 と り 去 さ られた 預 よ 言 げん 者 しゃ 2エリヤ が、わたしたち の 前 まえ に 立 た って 言 い った。

13 이 시현이 닫힌 후에 또 다른 크고 영화로운 시현이 우리에게 갑자가 나타났는데 이는 죽음을 맛보지 아니하고 하늘로 ᄀ들리운 선지자 ᄂ엘리야가 우리 앞에 서서, 이르기를,

38. 四人のみ使い」がいつまで「地の四方の風をしっかり押さえて」いるか,わたしたちには分かりません。(

“네 천사”가 얼마나 더 “땅의 사방의 바람을 붙잡”고 있을 것인지 우리는 모릅니다.

39. 44 この よう に して、ゼラヘムラ の 全 ぜん 地 ち で、すなわち ニーファイ 人 じん と 呼 よ ばれた すべて の 民 たみ の 中 なか で、さばきつかさ の 統 とう 治 ち が 始 はじ まった。 そして、アルマ が 最 さい 初 しょ の さばきつかさ で あり、 大 だい さばきつかさ で あった。

44 이같이 제이라헤믈라의 온 땅을 통하여, 니파이인이라 일컫는 모든 백성 가운데 판사 치세가 시작되었으니, 앨마가 그 첫 번째 대판사이었더라.

40. 20 さらに また、わたし の 教 きょう 会 かい の 1 出 しゅっ 版 ぱん に 関 かん する 諸 しょ 事 じ を 扱 あつか う 管 かん 理 り 人 にん として 任 にん 命 めい されて いる わたし の 僕 しもべ たち は、すべて の 事 こと 柄 がら に ついて ビショップ または ビショップ たち に 援助 えんじょ を 要 よう 求 きゅう する 権 けん 利 り を 持 も つ。

20 그리고 또, 나의 교회에 관한 ᄀ기록을 맡아보는 청지기로 임명된 나의 종들은 모든 일에 있어서 감독 또는 여러 감독에게 도움을 요구할 권리를 가질지니—

41. 兄弟たちがそれを見つけてあいさつした時,チャンタルはどんなに喜んだことでしょう。

형제들이 그를 보고서 자기 소개를 하였을 때 그는 정말로 반가웠습니다!

42. 鳥たちの美しいさえずりに代わるのは,無数のトラックや乗用車の耳をつんざくような警笛です。

새들의 아름다운 노랫소리 대신에 경적을 울리며 달리는 수많은 트럭과 자동차들에서 나는 귀가 먹먹할 정도로 시끄러운 소리.

43. 10 そこで、 父 ちち が 朝 あさ 起 お きて 天 てん 幕 まく の 入 い り 口 ぐち へ 出 で て 行 い った ところ、 非 ひ 常 じょう に 驚 おどろ いた こと に、 地 ち の 上 うえ に 入 にゅう 念 ねん な 造 つく り の 丸 まる い 1 球 たま が 一つ あった。

10 또 이렇게 되었나니 나의 부친이 아침에 일어나 장막 문으로 나아갔을 때, 놀랍게도 땅 위에 정교한 솜씨로 만들어진 한 둥근 ᄀ공이 있음을 보셨나니, 그것은 순 놋으로 된 것이더라.

44. 23 生命について考える場合,わたしたちが持つ血についても取り上げなければなりません。

23 생명에 대해 말할 때 우리의 피도 고려하는 것이 마땅합니다.

45. もちろん、氷の上にいる時には氷丘脈にしても水にしても いちどにひとつの障害物しか見えません

물론, 얼음 위에 서있을때는, 눈앞에 있는 압력능선이나 해빙구역 같은 - 장애물이 그때그때 하나만 보이지요.

46. 5 宗教指導者たちの間でさえ,人生の目的についての見解は分かれており,はっきりしていません。

5 심지어 종교 지도자들도 인생의 목적과 관련하여 의견이 분분하며, 확신을 갖지 못하고 있습니다.

47. 何週間かたつうちに,ナオミは,愛する嫁のために何をしてやれるか,さらに考えたに違いありません。

시간이 흐르면서 분명 나오미는 사랑하는 며느리에게 무엇을 해 줄 수 있을지 더 생각해 보았을 것입니다.

48. 今日では,かさんでゆく生活費のため,人々がこつこつとためたわずかな蓄えさえ底をついてしまうほどです。

오늘날 급등하는 생활비가 일부 사람들이 푼푼이 모은 약소한 저축을 위협하고 있다.

49. 女性: どうぞ、お父さん (男性: これは清潔か?) 女性: ええ、もちろん

아버님 (시아버지 : 이거 깨끗한거 맞지?

50. 13 アンモン の 民 たみ は ジェルション の 地 ち を 去 さ って ミレク の 地 ち に 移 うつ り、ジェルション の 地 ち を ニーファイ 人 じん の 軍 ぐん に 明 あ け 渡 わた して、ニーファイ 人 じん の 軍 ぐん が ジェルション の 地 ち で レーマン 人 じん の 軍 ぐん および ゾーラム 人 じん の 軍 ぐん と 戦 たたか える よう に した。 この よう に して、さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 十八 年 ねん に、レーマン 人 じん と ニーファイ 人 じん の 間 あいだ で 戦 せん 争 そう が 始 はじ まった。 この 戦 せん 争 そう の 1 話 はなし は 後 のち に 述 の べる こと に する。

13 이에 암몬 백성은 여어숀 땅을 떠나, 밀렉 땅으로 넘어와서, 여어숀 땅에 니파이인들의 군대를 위해 자리를 내주었으니, 이는 그들로 하여금 레이맨인들의 군대와 조램인들의 군대와 더불어 싸울 수 있게 하려는 것이라. 이리하여 판사 치세 제십팔년에 레이맨인과 니파이인 간에 전쟁이 시작되었으니, 그들의 전쟁에 관한 ᄀ기사는 이후에 주어지리라.

51. また,10代は「自己認識の脅おびやかされる」時期でもあるとわたしは考えます。 この世の考えや哲学てつがく,策略さくりゃくがわたしたちを混乱こんらんさせ,翻弄ほんろうし,ほんとうの自分についての知識を奪うばおうとするからです。

왜냐하면 세상적인 관념과 철학 및 속임수들이 우리를 혼란스럽게 하고 몰아세우며 우리의 진정한 정체성을 알지 못하게 막으려고 하기 때문입니다.

52. もちろん,その問題についてうわさ話をすべきではありません。

물론, 우리는 그 문제에 관해 소문을 내서는 안 됩니다.

53. 16 そして、ニーファイ 人 じん が 戒 いまし め に 背 そむ き、 殺 ころ され、 略奪 りゃくだつ され、 狩 か り 出 だ され、 追 お い 出 だ され、 虐殺 ぎゃくさつ され、 地 ち の 面 おもて に 散 ち らされ、レーマン 人 じん と 交 ま じって もはや ニーファイ 人 じん と 1 呼 よ ばれなく なり、 邪 じゃ 悪 あく で 野 や 蛮 ばん で 残忍 ざんにん に なり、まことに レーマン 人 じん に なって しまう まで、これら は ニーファイ 人 じん に よって 代 よ 々 よ 2 伝 つた えられて きた。

16 또 이러한 것들은 니파이인들에 의하여 한 세대에서 다른 세대로 ᄀ전해져 내려왔나니, 곧 그들이 범법에 빠져 살해당하며, 약탈당하며, 수색당하며, 내몰리며, 죽임당하며, 지면에 흩어지며, 레이맨인들과 섞여 ᄂ더 이상 니파이인이라 일컬음을 받지 아니하기에 이르렀으니, 간악하고, 사납고, 흉포해져서, 참으로 곧 레이맨인이 되어 버렸음이라.

54. いつか,お母さんと一緒にアトリエを持ちたいと思っています。

언젠가 루시는 엄마와 함께 화실을 여는 것이 꿈이에요.

55. 40歳以上の人たちは皆さんと手をつなぎ,皆さんの力と勢いを感じ取ります。

마흔이 넘은 우리는 여러분과 함께 팔과 팔을 걸고 서서 여러분의 힘과 열정을 느낍니다.

56. 主は,いろいろな方法で君たちの先を行ってくださるけれど,その方法の一つは,誰かに仕えるよう君たちに頼むとき,相手の人の心を備えてくださるということなんだ。

그분께서 여러분에 앞서 가시는 방편 중 하나는 여러분이 봉사하게 하신 사람의 마음을 준비해 주시는 것입니다.

57. あいつの息子はさぼるから,ぼくエサをもらえないんだ。

주인집 아들은 게을러서 먹이를 갖다 주지 않지.

58. 1 さて、 第 だい 二十六 年 ねん に、ニーファイ 人 じん の 民 たみ は 皆 みな 各々 おのおの の 家 か 族 ぞく を 伴 ともな い、 大小 だいしょう の 家 か 畜 ちく の 群 む れ、 馬 うま 、 牛 うし を 連 つ れ、 持 も ち 物 もの を すべて 携 たずさ えて 自 じ 分 ぶん の 土 と 地 ち へ 帰 かえ って 行 い った。

1 이에 이제 이렇게 되었나니 니파이인 백성들이 제이십육년에, 각기 그 가족 그 양 떼와 그 소 떼 그 말들과 그 소들과 무릇 자기들에게 속한 모든 것을 가지고 자기의 땅으로 다 돌아갔더라.

59. また,服はきちんとハンガーに掛けておけば,いつもきれいで折り目も消えず,長持ちします。

또한 옷도 잘 걸어 놓으면, 더 깨끗하고 주름도 오래 가며 훨씬 더 오래 입을 수 있다.

60. わたしたちは自分の近くでシンバルが鳴らされるという考えを容易に理解できますが,「音を立てる一片のしんちゅう」(ギリシャ語,カルコス エコーン)というパウロの述べたもう一つの例えについてはどうでしょうか。

우리 가까이에서 울리는 꽹과리에 대해서는 그 개념이 쉽게 이해되지만, 바울이 말한 다른 예 즉 “소리나는 구리”(희랍어 칼코스 에콘)에 대해서는 어떤가?

61. 人の小さな欠点が目についても,それをいちいち取り上げてはなりません。

누군가에게서 볼 수 있는 모든 소소한 결점을 들추어내려고 해서는 안 된다.

62. くつろいだふんい気のうちに,愛に満ちた自然な仕方で導きを与えておられますか。

당신은 느긋한 분위기에서 자연스럽고 사랑을 보이는 방법으로 그렇게 하는가?

63. ヒメレンジャクは“子供たち”のことも決して忘れません。 えさの実を1個ずつせっせと運んできて,全部の子供が満腹になるまで与えます。

애기여새는 “새끼”를 잊는 법이 없다. 새끼들 빈 입에 먹을 것이 다 물릴 때까지 먹이를 한알한알 쉴 새 없이 날라다 준다.

64. 千八百四十三 年 ねん 七 月 がつ 十二 日 にち に 記 き 録 ろく された、イリノイ 州 しゅう ノーブー に おいて 預 よ 言 げん 者 しゃ ジョセフ・ スミス を 通 とお して 与 あた えられた 啓 けい 示 じ 。 結 けっ 婚 こん 聖 せい 約 やく の 永遠 えいえん 性 せい と 多 た 妻 さい を 含 ふく む、 新 あたら しく かつ 永遠 えいえん の 聖 せい 約 やく に 関 かん する もの(『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 五 巻 かん 、五百一-五百七 ページ)。

일리노이 주 나부에서 선지자 조셉 스미스를 통하여 주신 계시로, 1843년 7월 12일 기록되었다. 새롭고도 영원한 성약에 관련된 것으로, 결혼 성약의 영원성과 또한 다처 문제를 포함하고 있다(교회사 5:501~507).

65. わたしは,あなたが持つことのできる,一ばん良い友だちについて考えているところです。

나는 당신에게 가장 좋은 친구가 될 수 있는 분을 생각하고 있읍니다.

66. 87 それゆえ、わたし の 僕 しもべ ウィリアム に、わたし を 信 しん 頼 らい させ、この 地 ち の 病 びょう 気 き の こと で 家 か 族 ぞく に ついて 心配 しんぱい する の を やめ させ なさい。

87 그러므로 나의 종 윌리엄은 나를 신뢰하고, 이 땅의 질병 까닭에 자신의 가족에 대해 염려하기를 그치라.

67. 時には改善さえされています スフィンクスにもちゃんと鼻があります

가끔은 개선이 되기도 했습니다. 스핑크스도 코 성형수술을 받았죠.

68. また、アロンからはドラえもんたちのリーダーと勘違いされていた。

아론은 버거감독이 도라에몽들의 리더라고 착각했다.

69. 22 さて、 第 だい 十七 年 ねん の 末 すえ に、ラコーニアス の 布 ふ 告 こく が 地 ち の 面 おもて の 至 いた る 所 ところ に 出 だ された。 そして 民 たみ は、 自 じ 分 ぶん たち の 馬 うま と 馬 ば 車 しゃ 、 家 か 畜 ちく 、すべて の 大小 だいしょう の 家 か 畜 ちく の 群 む れ、 穀 こく 物 もつ 、その ほか すべて の 持 も ち 物 もの を 携 たずさ えて、 何 なん 千 ぜん 人 にん と なく、 何 なん 万 まん 人 にん と なく 進 すす んで 行 い き、 彼 かれ ら は 皆 みな 、 敵 てき を 防 ふせ ぐ ため に 集 あつ まる よう に 指 し 定 てい された 所 ところ へ 向 む かった。

22 이에 이렇게 되었나니 제십칠년 말미에, 레이코니우스의 포고가 그 땅 온 지면에 두루 나아가매, 그들이 그들의 말과 그들의 병거와 그들의 육축과 그들의 모든 양 떼와 그들의 소 떼와 그들의 곡식과 그들의 소유를 취하고, 수천 명씩 수만 명씩 행군해 나아가 이윽고 그들의 적에게 대항하여 스스로를 방어하기 위하여 함께 모이기로 정해진 장소로 나아갔더라.

70. 楽曲の入れ替えについて詳しくは、こちらをご覧ください。

음악 교체 자세히 알아보기

71. 皆さんのはつらつとした姿,清らかさ,美しさのおかげで,わたしたちの生活も,皆さんの家族の生活もより良いものになっています。

여러분의 생기와 순수함 그리고 아름다움은 우리의 삶과 여러분 가족들의 삶에 많은 미덕을 더해 줍니다.

72. 「今日は」(英語では「良い日<グッドデー>」)というあいさつは,おそらくいちばんよく言われるあいさつでしょう。

이 세상에는 흔히 사용되는 인사말로서 “좋은 날”(Good day)라는 말이 있다.

73. シオン の 町 まち が 設 せつ 立 りつ される。 エノク、 人 ひと の 子 こ の 来 らい 臨 りん と その 贖 あがな い の 犠 ぎ 牲 せい と 聖 せい 徒 と たち の 復 ふっ 活 かつ を 先見 せんけん する。 また、 回復 かいふく と 集 しゅう 合 ごう と 再臨 さいりん と シオン の 帰 き 還 かん も 先見 せんけん する。

에녹이 가르치고 백성을 인도하며 산들을 움직임—시온 성이 세워짐—에녹이 인자의 오심과 그의 속죄하시는 희생과 성도들의 부활을 미리 봄—그는 회복, 집합, 재림 및 시온의 돌아옴을 미리 봄.

74. 10 また、さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 八十七 年 ねん も この よう に して 終 お わり、 民 たみ の 大半 たいはん は 依 い 然 ぜん と して 高 こう 慢 まん で 悪 あく 事 じ を 続 つづ けて おり、 神 かみ の 前 まえ を さらに 注 ちゅう 意 い 深 ぶか く 歩 あゆ んで いた の は、 少 しょう 数 すう の 者 もの に すぎなかった。

10 또 이같이 판사 치세 제팔십칠년도 끝났으니, 백성들의 대부분은 여전히 교만과 간악함 중에 있었으되, 소수는 하나님 앞에 더욱 신중히 행하였더라.

75. 後ろ手に縛られていたので,あちこち振り回されている間,体を支えることや,どこかにぶつからないようにすることはできませんでした。

양손과 양팔이 등뒤로 묶여 있었기 때문에, 사방으로 뒤흔들릴 때, 정신을 차리거나 부딪침을 모면할 힘이 없었다.

76. もちろん,主要な計画だけでなく,さほど重要でない事がらでさえ,他の人たちと相談するのは良い考えです。『

물론, 중대한 거사에 있어서 만이 아니라 작은 일에 있어서도 다른 사람들과 상의하는 것이 좋다.

77. あまりに手の込んだことば数の多い表現は読む人をまごつかせ,投げ出してしまおうという気持ちをさえ起こさせます。

너무 많이, 꾸밈을 써서 말하는 것은 독자를 혼란시키고 읽는 것을 중단하고 싶은 욕망을 갖게 할 우려가 있다.

78. 体が衰えた人を癒やされた救い主について読んだとき,生徒たちはイエス・キリストの御力と憐れみを通じて癒やされると学びました。

학생들은 구주께서 어느 병약한 사람을 치유하신 기사를 읽으면서, 예수 그리스도의 권능과 자비를 통해 우리가 온전해질 수 있음을 배웠다.

79. 先生は絶対過ちを犯さないとは決して言えません。

선생님들 역시 무류와는 거리가 먼 사람들이다.

80. 「いつもにっこり笑ってくれるおじさん」という答えでした。

“저에게 항상 웃어 주시는 아저씨에게요”라고 아비갈은 말했습니다.