1. ひつじかいはいなくなったひつじを見つけると,とてもよろこびました。

그 양을 찾았을 때 목자는 무척 행복했습니다.

2. 風はひりひりする潮水のしぶきを顔や目にたたきつけて,悪夢をいよいよ恐ろしいものにします。

바람이 그들의 얼굴과 눈에 쏘는 듯한 소금물을 뿌려 주면서 악몽을 악화시켰다.

3. 6 この よう に して、 彼 かれ ら は 集 あつ まって この 件 けん に ついて 投票 とうひょう し、その 投票 とうひょう を さばきつかさ たち の 前 まえ に 置 お いた。

6 이에 이리하여 그들이 함께 모여 그 문제에 관하여 투표하고, 이를 판사들 앞에 제출하였더라.

4. ひみつ道具の設計方法や材料等の詳細は不明確な部分が多いが、映画『ドラえもん のび太のひみつ道具博物館』によると、ひみつ道具の大半には「フルメタル」という希少金属が含まれているという。

비밀도구의 설계 방법과 재료 등 자세한 내용은 불명확한 부분이 많지만 영화 《도라에몽 노비타의 비밀도구 박물관》에 따르면 비밀도구의 대부분은 '풀 메탈'이라는 희귀한 금속이 포함되어 있다고 한다.

5. (動画)ビッグブラザー:我々は ひとつの意思 ひとつの決意 ひとつの目的をもった ひとつの国民である

(영상) 빅브라더 : 우리는 하나의 의지, 하나의 결의, 하나의 동기를 가진 하나의 민족이다.

6. かみそりの刃のように鋭い草にまつわりつかれて,腕や足がひりひり痛みます。

면도날처럼 날카로운 풀이 자꾸 팔과 다리를 찔러 따끔따끔하다.

7. ネコについて知っていることを すべて考慮しても 彼らの最も目立つ行動のひとつは 最も謎めいたもののひとつでもある

우리가 아는 모든 것 중에서 가장 특이한 고양이의 행동 중 하나가 여전히 수수께끼로 남아 있습니다.

8. いま2つの体験型の 展覧会を紹介しましたが 単なるコレクションや ひとつひとつの作品にも 同じパワーがあると考えています

저는 지금까지 두개의 실감나는 전시회에 대해 설명했습니다. 그러나 저는 컬렉션이나, 개개의 물건이 모두 같은 힘을 가지고 있다고 생각합니다.

9. 車の後部や横に吊された泥よけには,「船長」とか「ジープニーの王様」といった目立つ宣伝文句がひらひらしていることもあります。

뒤와 양옆에 달려 있는 진흙받기에는 “선장” 혹은 “지프니 왕”과 같은 표어들이 과시되어 있을지 모른다.

10. ある日のこと,つたの中がひどくざわついていました。

어느 날 담쟁이덩굴 안에서는 야단법석이 났습니다.

11. ダニエルの書いた物には,『二つのつのを持つ雄羊』が『ひとつの著しいつのの雄やぎ』に負けたというような象徴的な事柄が含まれてはいませんか。

그의 기록에 보면, ‘두 뿔 가진 수양’을 ‘현저한 하나의 뿔을 가진 수염소’가 무찌른 것과 같은 상징적 표현을 쓰지 않았는가?

12. 手のひらをよく見てみると,皮膚がつるつるではないことに気づきます。

손바닥을 자세히 살펴보면, 피부가 완전히 매끄럽지는 않음을 알게 될 것이다.

13. 足よりもとてつもなく臭い リンバーガーチーズのかけらで アフリカのマラリア蚊を ひきつけるか試してみました

상상해보세요 이 발상은 우리하게 재미있는 실험을 하게 했지요 우리는 아주 심한 발냄새가 나는 작은 <i>림버거치즈</i>조각으로 (*역주: 벨기에 산의 치즈종류) 아프리카 말라리아 모기들을 유인해 봤습니다.

14. ひとつは、財布をうばうのに暴力よりはスキをねらう技術を重視するということであり、もうひとつは、駅員の態度が象徴している如く、相手の不利に容赦しないということだ。

하나는 지갑을 뺏는데 폭력보다는 허술한 틈을 노리는 기술을 중시하는 점이고 또 하나는 역무원의 태도에서처럼 상대의 불리함을 봐주지 않는다는 것이다.

15. ハイビスカスは,房を作らず,長い茎の先端に,花がひとつひとつ優雅にぶら下がっています。

개개의 꽃은 송이로 보이지 않고 긴 줄기 끝에 우아하게 드리워져 있다.

16. IT技術は進歩します S字カーブの繰り返しを通じて ひとつひとつは違うパラダイムによるものかも知れませんが

정보기술은 여러 번 반복되는 S자 곡선을 따라 발전하고 각 단계마다 서로 다른 패러다임을 가집니다. 사람들은 이렇게 말하죠.

17. ひとつは,近い将来生ずるかもしれない必要に備える型で,もうひとつは長期の目標のためのものです。

두 가지 형태의 저축—한가지는 가까운 미래에 생길 수 있는 필요를 위한 것이며 다른 한 가지는 장기 목표 예금—이 있다.

18. サムエルは妻と3人の息子たちに,床にひざまずいて両手を挙げ,目をつぶって待つようにと言いました。

사무엘은 아내와 세 아들에게 바닥에 무릎을 꿇고서 손을 들고 눈을 감은 채 기다리라고 말하였습니다. 강도들이 들이닥치자 사무엘은 눈을 내리깔고서 강도들에게 말하였습니다.

19. まあいいや ひとつ目のお願いからだ

아무튼, 첫번째입니다.

20. 膀胱もそのような臓器のひとつです

방광이 그런 장기 중 하나입니다.

21. ひどくさびついた鉄のカーテンがついに開き,ようやく世界的な平和と安全が近づいたという希望が生じました。

심하게 녹슨 철의 장막이 마침내 찢어지면서, 드디어 세계적인 평화와 안전이 가깝다는 희망을 불러일으켰다.

22. それで,できれば一足以上のくつをもち,ある日にはひとつのくつをはき,翌日は別のくつをはくというようにするのはよいことです。

그러므로 가능하다면 한켤레 이상을 비치해서 하루 하루 번갈아 신는 것이 현명한 일이다.

23. まず気球についてひとこと

먼저, 기구에 관하여 한 마디

24. 隠し武器のひとつ。

다용하는 무기의 하나.

25. 要するに,「腹立たしい気持ちでいると,相手よりも自分のほうがひどく傷つく」ということです。

시켈의 말처럼 “분한 마음은 상대방보다 자신에게 더 큰 해를 미친다”는 것입니다.

26. だれかと一緒にいようと自分ひとりであろうと,また,だれかが見ていようがいまいが,いつもエホバの正しい律法によって自分の行為を律しています。

그에게는 여호와의 의로운 율법이 항상 그가 다른 사람들과 있을 때이든지 혼자 있을 때이든지, 누가 보든지 안보든지 그의 행동을 다스립니다.

27. 25 さて 見 み よ、これら の 秘 ひ 密 みつ の 1 誓 ちか い の 言 こと 葉 ば と 誓約 せいやく こそ、アルマ が 息 むす 子 こ に、 民 たみ を 滅 めつ 亡 ぼう に 至 いた らせる 手 しゅ 段 だん と ならない よう に 世 よ の 人々 ひとびと に 公 おおやけ に して は ならない と 命 めい じた もの で ある。

25 이제 보라, 백성을 멸망으로 끌어내리는 수단이 될까 하여, 앨마가 그의 아들에게 명하여 세상에 나아가게 말라 한 것이 이 은밀한 ᄀ맹세와 언약들이라.

28. この説話の中で,イエスから不利なさばきを受けたやぎのような者たちは,イエスに向かい,「主よ,いつ汝の飢え,あるひは渇き,あるいは旅人,あるひは裸,あるひは病み,あるいは獄に在りしを見て事へざりし」と言っています。「

이 기록을 보면 염소와 같은 자들이 예수에게 불리한 심판을 받게 되자 이렇게 말한다. “주여 우리가 어느 때에 주의 주리신 것이나, 목마르신 것이나 나그네 되신 것이나 벗으신 것이나 병드신 것이나 옥에 갇히신 것을 보고 공양치[섬기지, 신세] 아니하더이까?”

29. ひょっとすると,あなたのくつにはタールのしみがついているかもしれません。

아마 당신은 거기에 착색을 시킬 수 있다.

30. 読みかたのへたな人のひとつのくせは,ひとつひとつの単語に,そして単語のなかの音節にさえ目を止めることです。

읽기를 잘 못하는 사람들이 가지고 있는 한 가지 습성은 자기의 눈을 매 단어에, 심지어는 매 글자에 정지시키는 것이다.

31. 4 しかし 見 み よ、1 レーマン と レムエル よ、わたし は あなたがた に ついて 非 ひ 常 じょう に 心配 しんぱい して いる。 わたし は 夢 ゆめ の 中 なか で ひどく 暗 くら くて 寂 さび しい 荒 あ れ 野 の を 見 み た よう に 思 おも う。

4 그러나 보라, ᄀ레이맨과 레뮤엘아, 너희로 인하여 내가 심히 두려워하노라. 이는 보라, 내 생각으로는 내 꿈에 내가 어둡고 황량한 광야를 보았음이라.

32. ある人に言わせると,ブルボン家は王政復古の際に,何ひとつ学び取っておらず,何ひとつ忘れていませんでした。

어떤 사람들은 그들이 얻은 교훈도 없고 잊은 것도 없는 채 복권하였다고 말한다.

33. 同じく,身の毛のよだつような光景は,何もない岩だなや,ほとばしる激流の300メートルぐらいも上方にある氷河の,鏡のようにつるつるした表面をひとりで横切っている,ラマの姿です。

그러나 더욱 아슬 아슬한 것은 ‘라마’가 외롭게 바위 절벽을 횡단하거나 급히 흘러가는 격류에서 300‘미터’ 위에 있는 미끄러운 얼음 위를 걸어서 횡단하는 광경이다.

34. 14 神 かみ で ある わたし は 言 い った。『 天 てん の 大 おお 空 ぞら に 光 ひかり が あって、 昼 ひる と 夜 よる と を 分 わ け、しるし の ため、 季 き 節 せつ の ため、 日 ひ の ため、 年 とし の ため に なり、

14 그리고 나 하나님이 이르되, 하늘의 궁창에 광명체들이 있어 밤과 낮이 나뉘게 하라. 또 그것들로 징조와 계절과 날과 해를 이루게 하라.

35. 彼は乗り心地のよい座席が 特に気にいっているようでした 彼は乗り心地のよい座席が 特に気にいっているようでした 端にはひらひら布飾りがついて まるで英雄を運ぶ戦闘馬車のようです

그는 특히 편안한 좌석에 자랑스러워 하고 있었습니다, 그가 스스로 만든 그의 마차의 정말 편안한 좌석 그리고 그것의 둘레에 아름다운 천 말입니다.

36. ついでパウロは創世記 2章24節を引用し,その後続いてこう述べています。「 あなたがたひとりひとりも,それぞれ自分を愛するように妻を愛しなさい」― エフェソス 5:28‐33。

그 다음 바울은 창세기 2:24을 인용한 후에, “너희도 각각 자기의 아내 사랑하기를 자기 같이 하”라고 하였읍니다.—에베소 5:28-33; 고딕체로는 본서에서.

37. あなたはステレオ店に行き 2つのスピーカーのセットを見つけます ひとつは大きくて野暮ったく もうひとつは小さく しゃれています 両方を試し そして違いが分かります 大きい方の音がちょっといいと

하나는 큰 상자모양의 거대한 스피커고, 하나는 작고 매끈합니다. 음악을 틀어 보니까 큰 스피커의 음질이 약간 더 좋다는 것을 발견습니다.

38. ひとたび櫂状の杖で約束の数だけおしりをびしびしとたたかれると,息子(およそ6歳)は私のひざにすべり込んで,抱きついてキスをしながら,「お父さん,よく分かりました」と言いました』。

한번은 합의했던 수만큼 회초리로 때려 주자 (6살된) 나의 아들이 나의 무릎으로 기어들어와 꼭 부등켜 안고는 내게 입을 맞추며 “아빠 잘 배웠어요” 하고 말하였읍니다.’

39. 前述したように地球自体もひとつの大きな磁石です。

앞서 언급한 바와 같이, 지구 자체가 하나의 거대한 자석이다.

40. ひそひそ声に近い声で,私はこう言いました。「 いいことを教えてあげようか。

나는 아주 부드러운 음성으로 이렇게 말했다. “자, 알겠어요?

41. つまり、ひどい悪漢たちが撃たれて、ブーツを履いたまま死にたいと願うような。

못되고 드러운 악당들은 총에 맞으면서도 부츠를 신은 채로 죽고 싶어하죠.

42. とうとう,わたしたちは,ポケットが五つ付いた,ひもで肩からつるして背中に掛けるエプロンのようなものを作りました。

결국 우리는 어깨에 거는 가죽끈이 달리고 다섯 개의 주머니가 있는 일종의 뒤로된 ‘에이프린’을 만들었다.

43. そこで私は,「よろしい,ひとつこの気の毒な若者に,考え違いをしていることだけでも知らせてやろう」と思いました。

“좋아, 이 친구에게 잘못 찾아왔다는 것이라도 보여 주어야지” 하고 나는 생각하였다.

44. 30 わたし は この よう に 神 かみ に 呼 よ び 求 もと めて いた とき、 室内 しつない に 光 ひかり が 現 あらわ れた の に 気 き づいた。 その 光 ひかり は 次 し 第 だい に 明 あか るさ を 増 ま し、ついに その 部 へ 屋 や は 真 ま 昼 ひる の 時 とき より も 明 あか るく なった。 すると、すぐに 1 一 ひと 人 り の 方 かた が わたし の 寝台 しんだい の 傍 かたわ ら に 現 あらわ れ、 空 くう 中 ちゅう に 立 た たれた。 と いう の は、その 足 あし が 床 ゆか から 離 はな れて いた から で ある。

30 내가 이같이 하나님을 부르며 간구하고 있을 때, 나는 한 줄기 빛이 내 방에 깃들기 시작하는 것을 발견했다. 그 빛이 점점 퍼져 마침내 내 방은 한낮보다도 더 밝아지더니 홀연히 ᄀ누가 내 침대 곁에 나타나는 것이었다. 그때 그의 발이 마룻바닥에 닿지 않았으므로 나는 그가 공중에 서 있음을 알았다.

45. 裏は寒さの度合いによって,ひとえにしてもよいし,キルティングにしてもよい。

안에 댄 것은, 순수한 천일 수도 있고 속에 무엇을 넣고 누빈 것일 수도 있다. 그것은 추위의 정도에 따라, 당신이 원하는 데 따라 바꿀 수 있다.

46. もうひとつの型の壁墓は,「ツブラレス」,つまり管と呼ばれているものです。 その構造から,このように呼ばれています。

또 한 가지 형태의 벽 무덤은 관식(管式) 혹은 관으로 알려져 있는 것인데 그것은 건축 방법을 따서 명명한 것이다.

47. 新郎新婦の身内の人たちが慌てたように見つめ合い,緊迫した感じでひそひそ話をしているのを目にしたのかもしれません。

아마도 신랑 신부의 가족 중 일부가 크게 당황한 표정으로 서로 속삭이는 것을 눈치챈 것 같습니다.

48. それゆえ、それ を 翻 ほん 訳 やく する こと は 必 ひつ 要 よう で は ない。

그러므로 그것은 번역할 필요가 없느니라.

49. 長い筋肉が,アコーディオンの蛇腹のようにひだのついた舌を,その骨の周りに押し付けています。

길다란 근육이 혀를 조절하며 그 혀는 ‘아코오디언’ 주름 상자와 같이 주름이 잡히고 그 뼈를 중심으로 하여 압착될 수 있다.

50. しかしユーロピアン紙の報道によると,「そのほとんどが......激減しており,絶滅にひんしている種も幾つかある」。

「유러피언」지의 한 보도는 “거의 모두가 ··· 엄청나게 줄어들었고 몇몇 종류는 멸종 위기에 있다”고 지적한다.

51. キリストが会衆に対してするようにです。 ......あなたがたひとりひとりも,それぞれ自分を愛するように妻を愛してください。 一方,妻は夫に対して深い敬意を持つべきです』。(

“남편들아 아내 사랑하기를 그리스도께서 교회를 사랑하시고 위하여 자신을 주심 같이 하라 ··· 이와 같이 남편들도 자기 아내 사랑하기를 제몸 같이 할찌니 자기 아내를 사랑하는 자는 자기를 사랑하는 것이라 누구든지 언제든지 제 육체를 미워하지 않고 오직 양육하여 보호하기를 그리스도께서 교회를 보양함과 같이 하나니 ··· 너희도 각각 자기의 아내 사랑하기를 자기 같이 하고 아내도 그 남편을 경외하라.”

52. ついにがっくりひざをつき,どっと倒れます。

그 코끼리는 마침내 무릎을 꿇더니 쓰러지고 만다.

53. チョウは,食べ物や飲み物を絶えず探しているかのように,いつもひらひら飛んで行ってしまい,良い写真をなかなか撮らせてくれません。

나비는 먹을 것과 마실 것을 끝없이 찾아 다니는 양 끊임없이 이리저리 훨훨 날아다녀, 멋진 사진을 찍을 시간을 좀처럼 주지 않는다.

54. ひとりの婦人が「どうしてちゃんとした食べかたを習わないのかしら」と軽べつしたように言った。

어느 여자는 “왜 그 사람들은 식사하는 방법을 올바로 배우지 못하였을까?” 하고 빈정댔다.

55. 42 あなたがた は 慌 あわ てて 出 で る 1 必 ひつ 要 よう も なければ、 逃 に げる よう に して 去 さ る 必 ひつ 要 よう も ない。 主 しゅ が あなたがた の 前 まえ を 行 い き、イスラエル の 神 かみ が あなたがた の しんがり と なられる から で ある。

42 이는 주께서 너희 앞에 행하시며, 이스라엘의 하나님이 너희의 후위가 되실 것이므로, 너희가 황급히 ᄀ나가지 아니하며 도망하여 행하지 아니할 것임이라.

56. 8 しみ が 彼 かれ ら を 衣 ころも の よう に 食 く い 尽 つ くし、 虫 むし が 彼 かれ ら を 羊 ひつじ の 毛 け の よう に 食 く う。

8 이는 좀이 그들을 옷같이 먹어 치울 것이요, 벌레가 그들을 양털같이 먹을 것임이라.

57. いつの日か,他の娘たち,そして残りの孫やひ孫たちも同じようにしてくれることを祈っています。

언젠가 내 친딸 하나와 다른 손자녀와 증손자녀도 충실하게 여호와를 섬기게 되기를 기도합니다.

58. 3 主 しゅ の 1 預 よ 言 げん 者 しゃ で あり 2 聖 せい 見 けん 者 しゃ で ある ジョセフ・ スミス は、ただ イエス は 別 べつ と して、この 世 よ に 生 せい を 受 う けた 他 た の いかなる 人 ひと より も、この 世 よ の 人々 ひとびと の 救 すく い の ため に 多 おお く の こと を 成 な し 遂 と げた。

3 주의 ᄀ선지자요 ᄂ선견자인 조셉 스미스는 이 세상에서 사람의 구원을 위하여 다만 예수를 제외하고 세상에 살았던 어떠한 사람보다 더 많은 일을 수행하였도다.

59. ■ 言葉によるいじめ: 悪口,あざけり,執ようで辛らつなひやかしなど,言葉で標的の人物を傷つけ,辱める。

▪ 말로 괴롭히는 사람들: 표적으로 찍은 사람에게 말로 상처를 주고 창피를 준다. 욕설을 하거나 모욕을 주거나 집요하고 매정하게 들볶는 방법으로 그렇게 한다.

60. 13 さて、わたし の 愛 あい する 同胞 はらから よ、すなわち、イスラエル の 家 いえ に 属 ぞく する すべて の 人 ひと よ、 地 ち の 果 は て に 至 いた る すべて の 人 ひと よ、わたし は 地 ち から 1 叫 さけ ぶ 者 もの の 声 こえ の よう に あなたがた に 告 つ げる。「 あの 大 おお いなる 日 ひ が 来 く る まで、さらば。」

13 그러면 이제 나의 사랑하는 형제들, 이스라엘의 집에 속한 모든 자와 너희 모든 땅 끝이여, 내가 티끌에서부터 ᄀ외치는 자의 음성으로 너희에게 말하노니, 저 큰 날이 이르기까지 잘 있으라.

61. 風の最もひどいときには四つんばいになり,ようやく橋のがん丈な柱までたどり着きました。

바람이 한창 맹위를 떨칠 때에 그 젊은이는 손과 무릎으로 기면서 가까스로 교량의 견고한 기둥을 잡을 수 있었다.

62. すると,まるで私の問いに答えるかのように,かごの中からひとつのカップと受け皿が出てきました。

그는 나의 생각에 대하여 대답이라도 하는듯 바구니에서 ‘컵’과 접시를 꺼냈다. 아마 내 얼굴에는 안도의 표정이 있었던 모양이다.

63. 山を乗り越えるもう一つのかぎは,腹ぺこでひもじい思いをしないような無理のないダイエットをすることです。

고비를 넘기는 또 다른 비결은 허기와 허탈감을 주지 않는 합리적인 다이어트 식단을 마련하는 것이다.

64. マーリーは言葉を強調するかのように自分のいすのひじを指でこつこつたたきながらこう言いました。「

아버지는 손가락으로 의자의 팔거리를 톡톡 치면서 강조하였다.

65. ボクシングのパンチのひとつ。

권투에서 펀치 중 하나.

66. ラッキーストライク(Lucky Strike) - ブリティッシュ・アメリカン・タバコ(BAT)社が発売しているタバコのブランドのひとつ。

럭키 스트라이크(영어: Lucky Strike)는 브리티쉬 아메리칸 토바코 (BAT)가 생산 · 판매하는 담배 브랜드 중 하나이다.

67. ( 幼 おさな い 子 こ 供 ども たちは 悔 く い 改 あらた めの 必要 ひつよう がない。)

(어린아이는 회개할 필요가 없음.)

68. ひとつには,副鼻腔は,頭がい骨の重量を軽くします。

한 가지 기능은 부비강이 두개골의 무게를 가볍게 하여 주는 것이다.

69. 長老 ちょうろう 派 は の 人々 ひとびと は、バプテスト 派 は の 人々 ひとびと と メソジスト 派 は の 人々 ひとびと に 断 だん 固 こ 反対 はんたい し、あらんかぎり の 理 り 屈 くつ と 詭 き 弁 べん の 力 ちから を 用 もち いて 彼 かれ ら の 誤 あやま り を 立 りっ 証 しょう しよう、あるいは 少 すく なくとも 彼 かれ ら は 誤 あやま って いる と 人々 ひとびと に 思 おも わせよう と した。

장로교도는 침례교도와 감리교도에 대해 가장 단호하게 반대 의사를 나타내었고 그들의 잘못을 증명하기 위해, 또는 적어도 사람들로 하여금 그들이 잘못되어 있다고 생각하도록 만들기 위해 온갖 논리와 궤변을 다 사용하였다.

70. 40 その とき、 彼 かれ ら は 言 い う。『 よき おとずれ を 伝 つた え、 平 へい 和 わ を 1 告 つ げて 広 ひろ め、 善 ぜん の よき おとずれ を 伝 つた え、 救 すく い を 告 つ げて 広 ひろ め、シオン に 向 む かって「あなた の 神 かみ が 統 とう 治 ち して おられる」と 言 い う 者 もの の 足 あし は、 山 やま の 上 うえ に あって 2 何 なん と 麗 うるわ しい こと で あろう。』

40 또 그때 그들이 말하기를, 그들에게 좋은 소식을 가져오며, 평화를 ᄀ공포하며, 그들에게 복된 좋은 소식을 가져오며, 구원을 공포하며, 시온을 향하여 이르기를, 네 하나님이 통치하신다 하는 자의 발이 산 위에서 ᄂ어찌 그리 아름다운고 할 것이요,

71. 3 わたしたち が 知 し って いる よう に、 人 ひと は 神 かみ の よう に なり、 善悪 ぜんあく を わきまえる よう に なった。 そこで、 人 ひと が 手 て を 伸 の ばして 命 いのち の 木 き から も 取 と って 食 た べ、とこしえ に 生 い き 長 なが らえる こと の ない よう に、 主 しゅ なる 神 かみ は ケルビム と 燃 も える 剣 つるぎ と を 置 お いて、 人 ひと が その 木 き の 実 み を 食 た べられない よう に された。

3 이제 우리는 그 사람이 하나님같이 되어 선악을 알게 되었던 것을 알고 있나니, 그가 그 손을 내밀어, 생명나무의 열매를 취하여 영원히 살까 하여, 주 하나님께서는 그룹들과 화염검을 두사, 그로 그 열매를 취하지 못하게 하셨느니라—

72. 14 また、 神々 かみがみ は 言 い われた。「 この 人 ひと の ため に ふさわしい 助 たす け 手 て を 造 つく ろう。 人 ひと が 独 ひと り で いる の は 良 よ くない から で ある。 それゆえ、わたしたち は 彼 かれ の ため に ふさわしい 助 たす け 手 て を 形 かたち 造 づく ろう。」

14 또 하나님들께서 이르시되, 그 사람을 위하여 돕는 배필을 짓자. 이는 사람이 홀로 있음이 좋지 아니함이니, 그러므로 그를 위하여 돕는 배필을 지으리라 하시니라.

73. 2 そして 見 み よ、 彼 かれ ら は ひどく 怒 いか って、 同胞 はらから を 殺 ころ そう と 決 けつ 意 い した。

2 그리고 이제 보라, 그들이 심히 노하여 마침내 저들을 도륙하기로 작정하였더라.

74. マリアは,言葉が出ないほどひどく苦悩し,がっくりひざをつきました。

무릎을 꿇고 있는 마리아는 말로 표현할 수 없는 고통을 느낍니다.

75. ほんとうの悪臭呼気,すなわち口臭は,実際には病気というよりも,ひとつの症状です。

구취 곧 입안 냄새는 증후(症候)이지 질병이 아니다.

76. そして家では,目を覆いたくなるような事があり,いつもひどく散らかっていました。

그 당시 집은 난장판이었고, 잘 정돈되어 있는 곳을 끊임없이 어지럽혔다.

77. ひすいという用語は二つの鉱物,つまり軟玉と硬玉に適用されます。

옥에는 두 가지 즉 연옥(軟玉)과 경옥(硬玉)이 있다.

78. 6 国 くに に この 大 おお いなる 平 へい 和 わ を 確 かく 立 りつ した 人々 ひとびと は、ギドギドーナイ と、 大 だい さばきつかさ の ラコーニアス と、 指 し 導 どう 者 しゃ に 任 にん 命 めい された 人々 ひとびと で ある。

6 그리고 이제 땅에 이 큰 평화를 이룩한 이들은 기드긷도나이와, 판사 레이코니우스와, 지도자로 임명된 자들이었더라.

79. 63 わたし が この こと を 行 おこな う の は、わたし の 福 ふく 音 いん を 確 かく 立 りつ し、ひどい 争 あらそ い が ない よう に する ため で ある。 まことに、1サタン は 人々 ひとびと の 心 こころ を あおり 立 た て、わたし の 教 きょう 義 ぎ の 要 よう 点 てん に ついて 2 争 あらそ わせる。 そして、 人々 ひとびと は これら の こと に ついて 過 あやま ち を 犯 おか す。 聖文 せいぶん を 3 曲 ま げて 解釈 かいしゃく し、それ を 理 り 解 かい しない から で ある。

63 또 내가 이를 행함은 나의 복음을 굳게 세우고자 함이요, 그처럼 많은 다툼이 있지 않게 하려 함이니, 그러하도다. ᄀ사탄이 백성의 마음을 선동하여 내 교리의 요점들에 관하여 ᄂ다툼이 있게 하며, 이 일로 그들이 잘못을 범하나니, 이는 그들이 경전을 ᄃ곡해하며 그것들을 이해하지 못함이니라.

80. これは,福祉計画の嘆かわしい副産物のひとつ ― 仕事について有用な働きをするよりも,施しを受けて生活することを好むたぐいの人びとです。

이것은 복지 계획의 불행한 부산물의 하나로, 그들은 고용되어 유용하게 사용되기 보다는 동냥으로 살아가기를 더 좋아하는 사람들과 같은 부류가 된 것이다.