1. ● じゅうたん張りとじゅうたんクリーニング

• 양탄자 설치 및 청소

2. 31 そこで、 果 か 樹 じゅ 園 えん の 主人 しゅじん は、その 実 み を 種 しゅ 類 るい ごと に すべて 味 あじ 見 み して 言 い った。「

31 이에 이렇게 되었나니 포도원의 주가 그 수대로 각종 열매를 맛보니라.

3. “彼はじゅうたんのシミに気がついた”

그리고, " 그는 깔개의 중앙에 있는 얼룩을 알아챘습니다.

4. じゅんび オーケー!

출발해 봅시다!

5. 32 この よう に、コリアンタマー が レーマン 人 じん を ニーファイ 人 じん の ただ 中 なか へ 突入 とつにゅう させた ので、 彼 かれ ら は ニーファイ 人 じん の 手 しゅ 中 ちゅう に 落 お ちて、コリアンタマー 自 じ 身 しん も 殺 ころ されて しまった。 そして、レーマン 人 じん は ニーファイ 人 じん に 降 こう 伏 ふく した。

32 또 이같이 코리앤투머가 레이맨인들을 니파이인들 한가운데로 몰아넣은지라, 그들이 니파이인들의 세력 안에 들게 되었고, 그 자신은 죽임을 당하였으며, 레이맨인들은 니파이인들의 손에 투항하였더라.

6. (ゲツセマネにおいて, 十 じゅう 二 に 使 し 徒 と のある 者 もの でさえ,イエスのメシヤとしての 務 つと めを 十分 じゅうぶん に 理 り 解 かい していなかった。)

(겟세마네에서 열두 사도 중 몇 사람까지도 메시야로서의 예수의 역할을 완전히 이해하지 못하고 있었음.)

7. 27 わたし は 千八百二十三 年 ねん 九 月 がつ 二十一 日 にち まで、この 世 よ の 普 ふ 通 つう の 仕 し 事 ごと に 従 じゅう 事 じ して いた。 その 間 あいだ ずっと、 宗教 しゅうきょう 心 しん の ある 人 ひと か 宗教 しゅうきょう 心 しん の ない 人 ひと か を 問 と わず、あらゆる 階級 かいきゅう の 人々 ひとびと から 容 よう 赦 しゃ の ない 迫 はく 害 がい を 受 う けて いた。 わたし が 示 じ 現 げん を 見 み た こと を 断言 だんげん し 続 つづ けた から で ある。

27 내가 시현을 보았다고 계속 확언하였으므로 종교인이나 비종교인을 막론하고 온갖 부류의 사람들에게서 끊임없이 심한 핍박을 받으면서 나는 일천팔백이십삼년 구월 이십일일까지 나의 평범한 생업에 계속 종사해 오고 있었다.

8. この結び方を用いると,じゅうたんの表面は,目のよくつんだ,りっぱな,ビロードのような感じの状態にしあがります。

이 매듭은 촘촘하고, 곱고 표면이 매끄럽게 나온다.

9. 46 主 しゅ は 言 い われた。「 それ は 時 とき の 1 中 ちゅう 間 かん 、 悪 あく 事 じ と 報 ほう 復 ふく の 時 じ 代 だい で ある。」

46 주가 이르되, 그 일은 ᄀ절정의 시기에, 사악함과 보복의 날에 있으리라.

10. 1 見 み よ、 主 しゅ 、すなわち 1アルパ で あり オメガ で あり、 初 はじ め で あり 終 お わり で あり、 世 よ の 罪 つみ の ため に 2 十 じゅう 字 じ 架 か に つけられた 者 もの は この よう に 言 い う。

1 보라, 주 곧 ᄀ알파와 오메가요, 시작과 끝이요 참으로 세상의 죄를 위하여 ᄂ십자가에 못 박힌 자가 이같이 이르노라—

11. 夫がじゅうたんを敷く手伝いをしており,そのじゅうたんに掃除機をかけるためです。

남편이 카펫을 깔면 저는 진공청소기로 청소를 하기로 했습니다. 지금 연단이 있는 자리에서는 소형 불도저가 흙을 옮기고 있었습니다.

12. 人主(じんしゅ)も亦(ま)た逆鱗有り。

신사결(身邪結) 또는 신견결(身見結)이라고도 한다.

13. シルクのじゅうたんを織っている

실크 카펫을 만드는 모습

14. 配偶者から見ると大舅(おおじゅうと)・大姑(おおじゅうとめ)である。

장평도정 이흔, 서산군 이혜는 그녀의 이복 오빠들이었다.

15. 8 ヤコブは,ディナの身に生じた悲劇について深く悲しんだに違いありません。 とはいえ,息子たちの復しゅうをとがめます。

8 야곱은 디나가 겪은 끔찍한 일 때문에 분명 몹시 마음이 아팠겠지만, 아들들이 복수한 것을 꾸짖었습니다.

16. ダビデ王は「一日じゅう」エホバを呼びつづけました。(

다윗 왕은 여호와께 “온종일” 부르짖었습니다.

17. 1-6 選 えら ばれた 婦 ふ 人 じん エマ・ スミス は、 夫 おっと を 助 たす け、 慰 なぐさ める ため に 召 め される。 7-11 エマ は、 記 き 録 ろく し、 聖文 せいぶん を 説 と き 明 あ かし、 賛 さん 美 び 歌 か を 選 えら ぶ ため に も 召 め される。 12-14 義 ぎ 人 じん の 歌 うた は 主 しゅ へ の 祈 いの り で ある。 15-16 この 啓 けい 示 じ に ある 従順 じゅうじゅん の 原則 げんそく は、すべて の 人 ひと に 当 あ てはまる。

1~6, 택함을 받은 여인 에머 스미스는 자기 남편을 돕고 위로하도록 부름을 받음. 7~11, 그는 또한 기록하며 경전을 해설하며 찬송가를 선정하도록 부름을 받음. 12~14, 의인의 노래는 주께 기도가 됨. 15~16, 이 계시에 들어 있는 순종의 원리는 만인에게 적용됨.

18. 4 この 版 はん に 書 か き 記 しる されて いる こと の 中 なか に、キリスト の 来 らい 臨 りん の 預 よ 言 げん が ある ので、わたし は 1 喜 よろこ んで いる。 わたし の 先 せん 祖 ぞ は、 預 よ 言 げん の 多 おお く が 成 じょう 就 じゅ した の を 知 し って いた。 そして、わたし も また 今日 き ょ う まで、わたしたち に ついて 預 よ 言 げん されて きた こと が すべて 成 じょう 就 じゅ した こと、また 将来 しょうらい に ついて の 預 よ 言 げん も すべて 必 かなら ず 成 じょう 就 じゅ する こと を 知 し って いる。

4 그리고 그리스도의 오심에 대한 예언들로 말미암아 이 판에 있는 것들이 나를 ᄀ기쁘게 하며, 또 나의 조상들은 그 가운데 많은 것이 이루어졌음을 알았고, 그뿐 아니라 나 또한 우리에 관하여 이 날까지 예언된 것이 모두 이루어졌고, 이 날 이후에 관한 것은 반드시 기필코 이룰 것임을 아노니—

19. 37 そこで 主 しゅ は わたし に 言 い われた。「 たとえ 彼 かれ ら に 慈 じ 愛 あい が なくて も、あなた に とって は 問題 もんだい で は ない。 あなた は 忠 ちゅう 実 じつ で あった ので、あなた の 衣 ころも は 1 清 きよ く される で あろう。

37 이에 이렇게 되었나니 주께서 내게 이르시되, 그들이 사랑을 갖지 아니할지라도 네게는 상관이 없나니, 너는 충실하였도다.

20. 20 さらに また、わたし の 教 きょう 会 かい の 1 出 しゅっ 版 ぱん に 関 かん する 諸 しょ 事 じ を 扱 あつか う 管 かん 理 り 人 にん として 任 にん 命 めい されて いる わたし の 僕 しもべ たち は、すべて の 事 こと 柄 がら に ついて ビショップ または ビショップ たち に 援助 えんじょ を 要 よう 求 きゅう する 権 けん 利 り を 持 も つ。

20 그리고 또, 나의 교회에 관한 ᄀ기록을 맡아보는 청지기로 임명된 나의 종들은 모든 일에 있어서 감독 또는 여러 감독에게 도움을 요구할 권리를 가질지니—

21. 22 また、 戦 せん 争 そう は 急 きゅう 激 げき で 速 すみ やか で あった こと から、 残 のこ って 死 し 者 しゃ を 葬 ほうむ る 者 もの が なく、 彼 かれ ら は 流 りゅう 血 けつ から 流 りゅう 血 けつ へ と 進 すす んで 行 い き、 男 だん 女 じょ 子 こ 供 ども の 区 く 別 べつ なく 死 し 体 たい が 地 ち の 面 おもて に 散乱 さんらん した まま、 肉 にく に 付 つ く 1 うじ の えさ に なる に 任 まか された。

22 그리고 전쟁이 심히 신속하고 빨랐던지라, 남아서 죽은 자를 묻을 자가 하나도 없었고, 그들은 피흘림에서 피흘림으로 진군하여 나아가며, 남녀와 아이들의 주검으로 지면에 널리게 버려두어, 살을 먹는 ᄀ벌레들의 밥이 되게 한지라.

22. ● 「一日じゅう」エホバを賛美するためのどんな機会がありますか

● “온종일” 여호와를 찬양할 수 있는 무슨 기회들이 있습니까?

23. 37 これら の 1 戒 いまし め を 調 しら べ なさい。 これら は 真実 しんじつ で あり、 確 たし か で あって、これら の 中 なか に ある 預 よ 言 げん と 2 約 やく 束 そく は すべて 成 じょう 就 じゅ する から で ある。

37 이 여러 ᄀ계명을 상고하라. 이는 그것들이 참되고 신실하며, 그 안에 있는 예언들과 ᄂ약속들이 모두 이루어질 것임이니라.

24. 9 わたし は ラバン の 1 剣 つるぎ に 目 め を やった。 そして、それ を さや から 引 ひ き 抜 ぬ いた。 柄 つか は 純 じゅん 金 きん で あって 実 じつ に 見 み 事 ごと な 造 つく り で、 刃 やいば は 最 もっと も 上等 じょうとう な 鋼 はがね で できて いた。

9 또 나는 그의 ᄀ칼을 보았으며, 내가 그것을 그 집에서 뽑아내었더니, 그 손잡이는 순금으로 되어 있었고, 그 만든 솜씨는 심히 정교하였으며, 또 나는 그 칼날이 극히 귀한 강철로 되었음을 알았느니라.

25. 豊かなじゅうたんの上に座す者たち*,

값비싼 융단에 앉는 자들아,

26. 28 しかし、あなたがた は 主 しゅ の 御 み 前 まえ に へりくだり、 主 しゅ の 聖 せい なる 御 み 名 な を 呼 よ び、 自 じ 分 ぶん が 耐 た えられない よう な 誘 ゆう 惑 わく を 受 う けない よう に、1 目 め を 覚 さ まして いて 絶 た えず 祈 いの り なさい。 その よう に して、 聖 せい なる 御 み 霊 たま の 導 みちび き を 得 え て、 謙遜 けんそん 、2 柔 にゅう 和 わ 、 従順 じゅうじゅん に なり、 忍耐 にんたい 強 づよ く なり、 愛 あい に 富 と み、 限 かぎ りなく 寛容 かんよう に なって、

28 도리어 너희는 주 앞에 겸손하고, 그의 거룩한 이름을 부르며, ᄀ깨어 항상 기도하여, 너희가 감당할 수 있는 이상으로 ᄂ시험을 받지 않게 하고, 그리하여 성령의 인도하심을 받아, 겸손하고 ᄃ온유하고 유순하고 인내하며 사랑이 충만하며, 모든 것에 오래 참는 자가 되며,

27. あなたがた は、 神 かみ の 1 戒 いまし め に 従順 じゅうじゅん で 最 さい 後 ご まで 堪 た え 忍 しの ぶ なら ば、 終 お わり の 日 ひ に 救 すく われる でしょう。

그러한즉 만일 당신들이 ᄀ계명에 순종하며 끝까지 견딜진대, 당신들은 마지막 날에 구원을 받으리이다.

28. 12 また 彼 かれ ら は、もはや 1 モーセ の 律 りっ 法 ぽう の 2 勤 つと め と 儀 ぎ 式 しき を 守 まも る こと なく、 自 じ 分 ぶん たち の 主 しゅ 、 自 じ 分 ぶん たち の 神 かみ から 受 う けた 戒 いまし め に 従 したが って 歩 あゆ み、3 断食 だんじき と 祈 いの り を 続 つづ け、また 祈 いの り を ささげ、 主 しゅ の 言 こと 葉 ば を 聞 き く ため に しばしば 集 あつ まった。

12 그리고 더 이상 모세의 ᄀ율법의 ᄂ의례와 의식을 따라 행하지 아니하고, 저들의 주 곧 저들의 하나님으로부터 받은 계명을 좇아 행하며, ᄃ금식과 기도를 계속하며, 자주 함께 모여 기도하며, 주의 말씀 듣기를 계속하였더라.

29. 26 まことに、 今 いま で さえ あなたがた は、 殺 さつ 人 じん と 1 不 ふ 貞 てい と 悪 あく 事 じ の ため に 永遠 えいえん の 滅 ほろ び の 機 き を 熟 じゅく させ つつ ある。 悔 く い 改 あらた め なければ、それ は 間 ま もなく あなたがた に 及 およ ぶ で あろう。

26 실로 이 시간에도 너희의 살인과 너희의 ᄀ음행과 간악함으로 말미암아 너희의 영원한 멸망이 무르익고 있나니, 참으로 너희가 회개하지 아니할진대 멸망이 속히 너희에게 이르리라.

30. 自分が警察に捕まって,家族じゅうにそのようなつらい気持ちをさせることなど,とてもしたくありません」。

저는 체포당하는 것이나 온 가족에게 불명예를 끼치는 일은 원치 않아요.”

31. 5 雑 ざっ 誌 し や 百 ひゃっ 科 か 事 じ 典 てん の 中 なか に ある すべて の もの、また すでに 出 しゅっ 版 ぱん された、あるいは 現在 げんざい 執筆 しっぴつ 中 ちゅう の すべて の 中傷 ちゅうしょう 的 てき な 歴 れき 史 し 、および それ が だれ に よる もの か に ついて の 情報 じょうほう も 集 あつ め、この 民 たみ に 対 たい して 行 おこな われた 極 ごく 悪 あく な 所業 しょぎょう と 非 ひ 道 どう かつ 残忍 ざんにん な 詐 さ 欺 ぎ 行 こう 為 い の 全体 ぜんたい の つながり を 明 あき らか に する こと も できる で あろう。

5 잡지나 백과사전에 있는 모든 것과, 출판되었거나 지금 집필 중에 있는 모든 중상모략적인 역사를, 그리고 그것이 누구에 의한 것인가를 수집하여 이 백성에게 가해진 일련의 극악한 만행과 무도한 살인 행위 등의 전체의 연결 고리를 제출하게 할 수 있으리라—

32. 6 これら 様々 さまざま な 教 きょう 派 は に 転 てん じた 改宗 かいしゅう 者 しゃ たち は、 改宗 かいしゅう の とき に 深 ふか い 愛 あい を 表 ひょう 明 めい し、また、この 尋常 じんじょう で ない 宗教 しゅうきょう 的 てき 感情 かんじょう の 場 ば 面 めん を 引 ひ き 起 お こし 助 じょ 長 ちょう する の に 深 ふか く かかわった 牧 ぼく 師 し たち は、すべて の 人 ひと を 改心 かいしん させる ため に、どこ で も 自 じ 分 ぶん の 好 この む 教 きょう 派 は に 加 くわ わり なさい と 言 い って、 大 おお いなる 熱 ねつ 意 い を 表 あらわ した。 に も かかわらず、 改宗 かいしゅう 者 しゃ たち の ある 人々 ひとびと は ある 教 きょう 派 は 、また ある 人々 ひとびと は 別 べつ の 教 きょう 派 は と いう よう に 所 しょ 属 ぞく が 定 さだ まり 始 はじ める と、 牧 ぼく 師 し たち と 改宗 かいしゅう 者 しゃ たち の 好 この ましく 見 み えた 感情 かんじょう は、 真実 しんじつ で は なく 偽 いつわ り で ある よう に 思 おも われた。 牧 ぼく 師 し が 牧 ぼく 師 し と、 改宗 かいしゅう 者 しゃ が 改宗 かいしゅう 者 しゃ と 言 い い 争 あらそ う ひどい 混乱 こんらん と 悪 あく 感情 かんじょう の 場 ば 面 めん が これ に 続 つづ き、その 結 けっ 果 か 、すべて お 互 たが い の 好 こう 感情 かんじょう は、もし かつて 幾 いく らか で も その よう な もの が あった と して も、 今 いま は 言 こと 葉 ば の 1 争 あらそ い と 見解 けんかい に ついて の 論 ろん 争 そう で すっかり 失 うしな われて しまった から で ある。

6 이들 여러 교파로 개종한 개종자들이 개종할 때에 표현했던 큰 사랑에도 불구하고, 또 이 종교적 감정의 심상치 않은 장면을 일으키며 조장하는 데 적극적인 여러 교회의 목사들이, 그들이 즐겨 부르는 대로, 모든 사람을 개종시키기 위하여, 자기가 좋아하는 교파에 가입하게 하라며 나타냈던 큰 열의에도 불구하고, 개종자들이 갈라지기 시작하여 누구는 이 종파, 누구는 저 종파에 속하자, 성직자나 개종자 모두의 좋아보였던 감정은 사실보다는 가식적인 것 같았다. 왜냐하면 이에 의해 대혼란과 악감정이 뒤따랐으며—성직자는 성직자와, 개종자는 개종자와 다투게 되었고, 그리하여 그들이 가졌던 서로에 대한 좋은 감정은, 설령 그들이 조금이라도 가졌었다 해도, ᄀ언쟁과 의견 충돌로 완전히 사라지고 말았기 때문이다.

33. 13 以 い 上 じょう は 主 しゅ に 1 帰 き 依 え した レーマン 人 じん の 住 す んで いた 町 まち の 名 な で あり、また 謀 む 反 ほん に 使 つか う 武 ぶ 器 き 、すなわち 戦 せん 争 そう に 使 つか う すべて の 武 ぶ 器 き を 捨 す てた 人々 ひとびと で ある。 彼 かれ ら は すべて レーマン 人 じん で あった。

13 이들은 주께로 ᄀ돌이킨 레이맨 성읍들의 이름이요, 이들은 그들의 반역의 무기 참으로 그들의 모든 전쟁 무기를 내려놓은 자들이니, 그들은 다 레이맨인이더라.

34. わたし は 最近 さいきん 幾 いく つ か の 啓 けい 示 じ を、それ も わたし に とって 非 ひ 常 じょう に 重 じゅう 要 よう な 啓 けい 示 じ を 受 う け ました。

나는 최근에 몇 가지 계시를 받았는데, 내게 매우 중요한 것들이었습니다. 주님께서 내게 말씀하신 것을 내가 여러분에게 전해 드리겠습니다.

35. 4 彼 かれ ら は 上 うえ から の 数々 かずかず の 祝 しゅく 福 ふく を、また 少 すく なからぬ 戒 いまし め を、さらに 時 とき に かなった 数々 かずかず の 1 啓 けい 示 じ を 冠 かんむり として 与 あた えられる で あろう。 わたし の 前 まえ に 2 忠 ちゅう 実 じつ かつ 3 熱心 ねっしん で ある 者 もの は、この とおり で ある。

4 그리고 그들은 또한 위에서부터 오는 축복으로, 그뿐 아니라, 적지 아니한 계명으로, 또 때맞추어 주시는 ᄀ계시로 면류관을 쓰게 되리니—그들은 내 앞에서 ᄂ충실하고 ᄃ부지런한 자들이니라.

36. とはいえ,雪のじゅうたんの表でも裏でも,生の営みがあるのです。

그러나 대지를 뒤덮은 눈 아래 위로 생명은 약동하고 있는 것이다.

37. 18 それでも、 主 しゅ が ニーファイ 人 じん の 手 て を 強 つよ く された ので、 彼 かれ ら は アムリサイ 人 じん を 大 おお 勢 ぜい 殺 ころ し、アムリサイ 人 じん は 彼 かれ ら の 前 まえ から 逃 に げ 始 はじ めた。

18 그럼에도 불구하고 주께서 니파이인들의 손을 강하게 하시매, 그들이 애믈리싸이인들을 크게 도륙하였으니, 저들이 니파이 백성들 앞에서 도망하기 시작하였느니라.

38. じゅうじかでくるしまれた

골고다 언덕 위 십자가에

39. 16 すべて の 穀 こく 物 もつ は 人間 にんげん の 食物 しょくもつ として 良 よ い。 つる の 実 み 、 地 ち 中 ちゅう で あろう と 地 ち 上 じょう で あろう と、 実 み を 結 むす ぶ もの の 実 み も そう で ある。

16 모든 곡물은 사람의 양식으로 좋은 것이요, 또한 땅 속에나 땅 위에 열매를 맺는 넝쿨의 열매도 그러하니라—

40. 24 遠方 えんぽう の 地 ち で は、 当 とう 事 じ 者 しゃ の 双 そう 方 ほう あるいは どちら か 一 いっ 方 ぽう が 要請 ようせい する とき に、 大 だい 祭 さい 司 し たち が 前述 ぜんじゅつ の 方 ほう 法 ほう に 倣 なら って 評 ひょう 議 ぎ 会 かい を 召集 しょうしゅう し 組 そ 織 しき して、 問題 もんだい を 解決 かいけつ する 権限 けんげん を 持 も つ。

24 대제사는 외지에 나가 있을 때 분규의 당사자들 또는 어느 일방의 요청으로 어려움을 해결하기 위하여 전기 형식에 따라 평의회를 소집하고 조직할 권능이 있다.

41. 配偶者の父を舅(しゅうと)、配偶者の母を姑(しゅうとめ)、配偶者の祖父を大舅(おおじゅうと)、配偶者の祖母を大姑(おおじゅうとめ)、配偶者の兄弟を小舅(こじゅうと)、配偶者の姉妹を小姑(こじゅうとめ)という(主に三人称的呼称)。

나 ━ 아들딸 ━ 손(孫) ━ 증손(曾孫) ━ 고손(高孫), 현손(玄孫) ━ 내손(來孫) ━ 곤손(昆孫) ━ 잉손(仍孫) 내계는 주로 아버지 및 그 선대로부터 여자 형제 및 그 후손을 나타낸다.

42. すなわち、玄一郎(げんいちろう)の「七天夢玄流(しちてんむげんりゅう)」と里松二九郎(さとまつふたくろう)の「南辰夢玄流(なんしんむげんりゅう)」である。

정월 7일은 인일(人日)이라 하여, 7가지 채소로 국을 끓이고, 사람 형상을 병풍에 붙이기도 한다.

43. 11 あなた が 忠 ちゅう 実 じつ で あれ ば、 見 み よ、わたし が 来 く る まで、わたし は あなた と ともに いる。

11 그리고 네가 충실하면 보라, 내가 올 때까지 내가 너와 함께 있나니—

44. 33 十 じゅう 二 に 使 し 徒 と 会 かい は 巡 じゅん 回 かい 管 かん 理 り 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい で あり、 天 てん の 規 き 定 てい に かなって 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 指 し 示 じ の 下 もと に 主 しゅ の 名 な に おいて 職 しょく 務 む を 行 おこな い、また まず 1 異 い 邦 ほう 人 じん の ため に、 次 つ いで ユダヤ 人 じん の ため に、 教 きょう 会 かい を 築 きず き 上 あ げ、すべて の 国 くに 々 ぐに に おいて 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ を すべて 整 ととの える。

33 십이사도는 순회 감리 고등평의회라, 하늘의 제도에 따라 교회의 제일회장단의 지시 아래 주의 이름으로 직분을 수행하며, 교회를 세우며, 모든 나라에서 교회의 제반사를 조정하여야 하나니, 먼저는 ᄀ이방인에게요 그 다음은 유대인에게로다.

45. 30 しかし、これだけ は 言 い える。 もし 自 じ 分 ぶん 自 じ 身 しん や 自 じ 分 ぶん の 1 思 おも い、2 言 こと 葉 ば 、 行 おこな い に 3 注 ちゅう 意 い を 払 はら わず、 神 かみ の 戒 いまし め を 守 まも らず、 主 しゅ の 来 らい 臨 りん に ついて 聞 き いた 事 こと 柄 がら を 生涯 しょうがい の 最 さい 後 ご まで 信 しん じ 続 つづ けない なら ば、あなたがた は 滅 ほろ びる に 違 ちが いない。

30 그러나 이 정도는 내가 너희에게 일러 줄 수 있나니, 만일 너희가 너희 자신과 너희의 ᄀ생각과 너희의 ᄂ말과 너희의 행실을 ᄃ살피고 하나님의 계명을 준행하고, 우리 주의 오심에 관하여 너희가 들은 것을 믿는 신앙 안에 계속하여 거하되, 실로 너희 생애의 끝까지 그리하지 아니하면, 너희가 반드시 멸망하리라.

46. 12 わたし は 主 しゅ なる 神 かみ の 名 な に よって 預 よ 言 げん する。 人 ひと の 子 こ の 来 らい 臨 りん 前 まえ に 多 おお く の 流 りゅう 血 けつ を 引 ひ き 起 お こす 1 難局 なんきょく の 始 はじ まり は、2サウスカロライナ に ある。

12 나는 주 하나님의 이름으로 예언하노니, 인자가 오시기 전에 많은 유혈을 초래할 ᄀ난국의 시작이 ᄂ사우스캐롤라이나 주에서 있게 되리라.

47. 1 コム の 時 じ 代 だい に また 多 おお く の 預 よ 言 げん 者 しゃ が 来 き て、この 大 おお いなる 民 たみ は、 悔 く い 改 あらた めて 主 しゅ に 立 た ち 返 かえ り、 殺 さつ 人 じん と 悪 あく 事 じ を 捨 す て なければ 滅 ほろ びる と 預 よ 言 げん した。

1 또한 콤의 시대에 많은 선지자들이 나와서, 그 큰 백성이 회개하고 주께로 돌이켜 그들의 살인과 간악함을 버리지 아니할진대, 그들이 멸망당할 것을 예언하였더라.

48. じゅうたん、ラグ、マット、リノリウム製敷物その他の床用敷物

카펫, 융단, 매트, 리놀륨 및 기타 바닥깔개용 재료

49. 銃殺刑(じゅうさつ) 囚人を銃により射殺する刑。

총살형(銃殺刑)은 사형 죄수를 묶어 총으로 쏘아 죽이는 형벌이다.

50. カメがそこらじゅうに砂を飛ばし続けるので,これは簡単な仕事ではありません。

거북이 어디서나 쉴 새 없이 휙휙 던지는 모래 때문에 꼬리표를 붙이기는 쉽지 않다.

51. 41 「 行 い って、あなた の 家 か 畜 ちく の 群 む れ を 全 ぜん 種 しゅ 類 るい 雄 おす も 雌 めす も 集 あつ め、また 地 ち の 種 たね も 全 ぜん 種 しゅ 類 るい に わたって 集 あつ め なさい。 また、あなた の 1 家 か 族 ぞく と、あなた の 兄 きょう 弟 だい ヤレド と 彼 かれ の 家 か 族 ぞく 、あなた の 2 友人 ゆうじん たち と 彼 かれ ら の 家 か 族 ぞく 、ヤレド の 友人 ゆうじん たち と 彼 かれ ら の 家 か 族 ぞく を 集 あつ め なさい。

41 가서 각종 네 양 떼의 암수와 또한 각종 땅의 씨앗과 네 ᄀ가족들과 또한 네 형제 야렛과 그의 가족과 또한 네 ᄂ친구들과 그들의 가족과 야렛의 친구들과 그들의 가족을 함께 모으라.

52. こうして,イエスさまはご自分のわざをはじめるじゅんびがととのいました。

이제 예수님은 성역을 시작할 준비가 되셨습니다.

53. 27 あなたがた が 祝 しゅく 福 ふく に あずかった 後 のち 、 父 ちち は、1『あなた の 子 し 孫 そん に より、 地 ち の すべて の 部 ぶ 族 ぞく が 祝 しゅく 福 ふく を 受 う ける で あろう』 と 言 い って アブラハム と 交 か わした 聖 せい 約 やく を 果 は たされる。 それ は、わたし を 通 つう じて、 異 い 邦 ほう 人 じん に 聖霊 せいれい が 注 そそ がれる ため で ある。 2 異 い 邦 ほう 人 じん は この 祝 しゅく 福 ふく を 与 あた えられて、 何者 なにもの に も 増 ま して 強 つよ く なり、わたし の 民 たみ 、イスラエル の 家 いえ を 散 ち らす で あろう。

27 또 너희가 복을 받은 후에 그때 아버지께서 아브라함과 세우신 성약을 이루시리니, 이르시되, ᄀ네 씨로 말미암아 땅의 모든 족속이 복을 받으리라 하신 것이라—이에 나를 통하여 이방인들에게 성신을 부어 주시기에 이르리니, 이스라엘의 집이여, ᄂ이방인들에게 임하는 복이 그들로 만인 위에 용사가 되게 하여 내 백성을 흩기에 이르리로다.

54. 国じゅうで自動車の修理はバンギでしかできませんでした。

중앙아프리카 공화국 전역에서 차를 수리할 수 있는 곳은 방기뿐이었습니다.

55. 1-5 主 しゅ は その 僕 しもべ たち の 物 ぶっ 質 しつ 的 てき な 必 ひつ 要 よう に 目 め を 向 む けて おられる。 6-11 主 しゅ は シオン を 憐 あわ れみ を もって 扱 あつか い、その 僕 しもべ たち の 益 えき と なる よう に 万 ばん 事 じ を 整 ととの えられる。

1~5, 주께서는 자기의 종들의 현세적 필요 사항을 돌아보심. 6~11, 주는 시온을 자비롭게 다루실 것이며 자기 종들의 유익을 위하여 모든 것을 준비하실 것임.

56. 43 さて、アルマ は 主 しゅ の 道 みち を 1 歩 あゆ み、 主 しゅ の 戒 いまし め を 守 まも り、 義 ぎ に かなった 裁 さば き を 行 おこな った ので、 引 ひ き 続 つづ き 国 くに 中 じゅう が 平 へい 和 わ で あった。

43 이에 이제 이렇게 되었나니 앨마가 주의 길로 ᄀ행하며 그의 계명을 지키며 의로운 판단을 내리매, 그 땅에 두루 화평이 지속되니라.

57. 畑に着いて,ロープを木につないでおくと,ピッグは一日じゅう畑のあちこちを掘り返します。

밭에 도착하면 줄을 나무에 묶어 둡니다. 그러면 돼지는 하루 종일 밭 여기저기를 파헤치지요.

58. 略称は御室(おむろ)、あるいはその所在地から天授ヶ丘(てんじゅがおか)。

충청남도 출신으로 자(字)는 자경(子敬), 아호는 동야(東野).

59. 22 また、これら の こと が 異 い 邦 ほう 人 じん を 通 つう じて 同胞 はらから に 伝 つた わる と いう 1 約 やく 束 そく を わたし の 先 せん 祖 ぞ が 得 え た の も、 信 しん 仰 こう に よる。 その ため に、 主 しゅ は、すなわち イエス・ キリスト は、わたし に 命 めい じられた の で ある。

22 그리고 나의 조상들이, 이러한 것들이 이방인들을 통하여 그들의 형제들에게 나아올 것이라는 ᄀ약속을 얻은 것도 신앙으로 말미암은 것인즉, 그러므로 주께서 나에게 명하셨나니, 곧 참으로 예수 그리스도께서 나에게 명하셨느니라.

60. 5-8 彼 かれ ら は 主 しゅ を 愛 あい し、 主 しゅ に 仕 つか え、 主 しゅ の 戒 いまし め を 守 まも らなければ ならない。 9-19 主 しゅ の 日 ひ を 聖 きよ く 守 まも る こと に よって、 聖 せい 徒 と たち は 物 ぶっ 質 しつ 的 てき に も 霊的 れいてき に も 祝 しゅく 福 ふく される。 20-24 義 ぎ 人 じん は この 世 よ に おいて 平 へい 和 わ を、また 来 きた る べき 世 よ に おいて 永遠 えいえん の 命 いのち を 約 やく 束 そく される。

5~8, 그들은 주를 사랑하고 섬기며 그의 계명을 지켜야 함. 9~19, 주의 날을 거룩하게 지킴으로써 성도들은 현세적으로나 영적으로 복을 받을 것임. 20~24, 의인들에게는 이 세상에서는 평화가 그리고 장차 올 세상에서는 영생이 약속됨.

61. わたしは快く什分じゅうぶんの一を納めているだろうか。

“나는 기꺼운 마음으로 십일조를 내고 있는가?

62. エフェソスには海底を常にしゅんせつして開かれていた人造港がありました。

‘에베소’에는 준설기 사용으로 개항한 인조 항구가 있었다.

63. モルモン 書 しょ 』 の 翻 ほん 訳 やく 中 ちゅう 筆 ひっ 記 き 者 しゃ として 働 はたら き 続 つづ け、 預 よ 言 げん 者 しゃ の 口 こう 述 じゅつ を 筆 ひっ 記 き して いた オリバー は、 翻 ほん 訳 やく の 賜物 たまもの を 授 さず けられる こと を 願 ねが った。

선지자의 구술을 받아 적는 서기로 계속 봉사하던 올리버는 몰몬경을 번역하는 과정에서 번역하는 은사를 부여 받기 원하였다.

64. わたしはある日,長男のウィルフォードがじゅうぶんの一のふうとうを用意しているのを見ました。

어느 날 저는 큰 아들인 윌포드가 십일조 봉투를 준비하는 것을 보았습니다.

65. 3 五十 人 にん の 長 ちょう 、 高 こう 官 かん 、 議 ぎ 官 かん 、 熟練 じゅくれん した 職人 しょくにん 、 雄弁 ゆうべん な 演 えん 説 ぜつ 家 か を 取 と り 去 さ られる。

3 오십 부장과 귀인과 모사와 정교한 장인과 능변한 연사를 그리하실 것이라.

66. 23 しかし、 彼 かれ ら が 荒 あ れ 野 の に 向 む かって 出 しゅっ 発 ぱつ する と すぐに、モロナイ は 数 すう 人 にん の 密偵 みってい を 荒 あ れ 野 の に 送 おく り 込 こ んで、 彼 かれ ら の 陣営 じんえい を うかがわせた。 モロナイ は また、アルマ の 数々 かずかず の 預 よ 言 げん の こと を 知 し って いた ので、ある 人々 ひとびと を アルマ の もと に 遣 つか わし、レーマン 人 じん を 防 ふせ ぐ ため に ニーファイ 人 じん の 軍 ぐん 隊 たい は 1 どこ へ 行 い け ば よい か、 主 しゅ に 尋 たず ねて ほしい と 願 ねが った。

23 그러나 이렇게 되었나니, 저들이 광야로 떠남과 동시에 모로나이가 정탐을 광야로 보내어 저들의 진을 살피게 하였고, 모로나이는 또한 앨마의 예언에 대하여 알고 있었던지라, 사람 몇을 그에게로 보내어, 니파이인들의 군대가 ᄀ어디로 가서 레이맨인들을 대적하여 스스로를 방어해야 할지 주께 물어 줄 것을 그에게 구하였더라.

67. さらにもう一つの,柱廊のある立派な古いアーケードでは,トルコ製のじゅうたんや敷物,ダマスクやブロケードなどを売っている店がずらりと並んでいます。

기둥들이 늘어 서 있는 또 다른 훌륭한 ‘아케이드’ 아래에는 ‘터어키’산 양탄자와 융단, 비단, 직물들을 파는 상점들이 있다.

68. それ は 純良 じゅんりょう な 真鍮 しんちゅう で できて いて、その 球 たま の 内 ない 部 ぶ に は 二 本 ほん の 指 し 針 しん が あり、その 一 本 ぽん は、わたしたち が 荒 あ れ 野 の で 進 すす む べき 方 ほう 向 こう を 指 さ して いた。

또 공 안에는 지침 두 개가 있었으며, 그 하나가 우리가 광야로 들어가야 할 길을 가리키더라.

69. 4 わたし が それ を 行 おこな った の は、1 あなた が 強 ごう 情 じょう で、あなた の 首 くび が 鉄 てつ の 筋 すじ で あり、あなた の 額 ひたい が 真鍮 しんちゅう で ある こと を 知 し って いた から で ある。

4 또 내가 그같이 행한 것은 ᄀ네가 완고하며, 네 목은 무쇠로 된 힘줄이요, 네 이마는 놋임을 내가 알았음이라.

70. 16 そこで わたし は、 弓 ゆみ と 矢 や 、 剣 つるぎ 、 三 み 日 か 月 づき 刀 とう 、こん 棒 ぼう 、 石 いし 投 な げ、その ほか 考 かんが えつく かぎり の あらゆる 武 ぶ 器 き で 彼 かれ ら を 武 ぶ 装 そう させた。 そして、わたし と 民 たみ は レーマン 人 じん と 戦 たたか う ため に 出 しゅつ 陣 じん した。

16 이에 이렇게 되었나니 내가 활과 화살과 검과 신월도와 곤봉과 물매와 우리가 고안해 낼 수 있었던 온갖 무기로 나의 백성들을 무장시켰으며, 그러고 나서 나와 나의 백성들은 레이맨인들을 대적하여 싸우러 나아갔더라.

71. 聖書は単に,彼らは『島じゅうを回った』としか述べていません。(

성서는 간략히 그들이 “온 섬을 두루” 다녔다고만 알려 줍니다.

72. ひどい病気[白血病]でもジョシュアがあんなにちゅう実をたもつことができたのなら,ぼくがちゅう実をたもつのはとてもかん単なことなのですね。

조슈아가 치명적인 질병[백혈병]에 걸렸으면서도 그렇게 충실할 수 있다면, 저 역시 충실을 유지하는 것은 매우 쉬울 것입니다!

73. 案主(あんじゅ) 検非違使庁の事務役人で、当初1名だったが後に人数が増えた。

안주(案主) 검비위사청의 사무를 맡았던 역인으로서 처음에는 정원이 1명이었지만 나중에는 점점 늘어났다.

74. 2 この 聖 せい 約 やく は、ユダヤ 人 じん が 神 かみ の まこと の 教 きょう 会 かい と 群 む れ に 1 回復 かいふく され、 彼 かれ ら の 2 受 う け 継 つ ぎ の 地 ち に 3 集 あつ め 戻 もど され、 彼 かれ ら に 約 やく 束 そく された すべて の 地 ち に 定住 ていじゅう する 時 とき が 来 く る まで、 主 しゅ が 初 はじ め から 代 よ 々 よ 、 聖 せい なる 預 よ 言 げん 者 しゃ たち の 口 くち を 通 とお して ユダヤ 人 じん に 語 かた って こられた もの で ある。

2 이는 그가 그의 거룩한 선지자들의 입으로 유대인들에게 말씀하신 바니, 곧 태초부터 내려와 대대로 그들이 하나님의 참된 교회와 무리에게로 ᄀ회복될 때가 이르기까지, 곧 그들의 본향, 그들의 기업의 ᄂ땅으로 ᄃ집결되고 그들의 모든 약속의 땅에 확립될 때까지라.

75. 17 そこで ノア 王 おう は、レーマン 人 じん の 来襲 らいしゅう を 防 ふせ ぐ ため に 見 み 張 は り の 兵 へい を 国 くに の 周 しゅう 囲 い に 送 おく った。 しかし、 彼 かれ が 十分 じゅうぶん な 数 かず の 兵 へい を 送 おく らなかった ので、レーマン 人 じん は 民 たみ を 襲 おそ って 殺 ころ し、この 国 くに から 家 か 畜 ちく の 群 む れ を たくさん 連 つ れ 去 さ った。 この よう に して、レーマン 人 じん は 彼 かれ の 民 たみ を 滅 ほろ ぼし 始 はじ め、また 彼 かれ ら に 憎 にく しみ を あらわ に する よう に なった。

17 이에 노아 왕이 이 땅 주위로 수비대를 보내어 저들을 막게 하였으나 그가 충분한 수를 보내지 아니한지라, 레이맨인들이 그들을 습격하여 그들을 죽이고 그들의 양 떼를 많이 이 땅에서 몰아가니라. 이와 같이 레이맨인들이 그들을 죽이며, 저들의 증오심을 그들에게 행사하기 시작하였느니라.

76. 35 そして この よう に、 神 かみ の 御 おん 子 こ の 1 十 じゅう 字 じ 架 か 上 じょう で の 2 犠 ぎ 牲 せい に よって 贖 あがな い が 行 おこな われた こと が、 死 し 者 しゃ の 間 あいだ に、すなわち、 小 ちい さな 者 もの に も 大 おお いなる 者 もの に も、 不 ふ 義 ぎ な 者 もの に も 忠 ちゅう 実 じつ な 者 もの に も 知 し らされた の で ある。

35 이리하여 ᄀ십자가 위에서 치르신 하나님의 아들의 ᄂ희생을 통하여 구속이 이루어졌음이, 큰 자나 작은 자, 충실한 자와 불의한 자를 막론하고 죽은 자 가운데서 알려지게 되었느니라.

77. じゅうたんを織る作業は,長方形の織機でなされます。

양탄자는 네모난 베틀에서 짜게 된다.

78. 14 そして 父 ちち リーハイ は、1 真鍮 しんちゅう の 版 はん に 自 じ 分 ぶん の 先 せん 祖 ぞ の 系 けい 図 ず も 見 み つけ、それ で 自 じ 分 ぶん が 2 ヨセフ の 子 し 孫 そん で ある こと を 知 し った。 この ヨセフ と は、3 ヤコブ の 子 こ の ヨセフ で あって、エジプト へ 4 売 う られ、 父 ちち ヤコブ と その 家 いえ の すべて の 者 もの が 飢 き 饉 きん で 死 し ぬ こと の ない よう に 守 まも る ため 主 しゅ の 手 て に よって 5 守 まも られた あの ヨセフ で ある。

14 또 이렇게 되었나니 나의 부친 리하이는 또한 ᄀ놋쇠판에서 그의 조상의 족보를 발견하셨느니라. 그리하여 그는 그가 ᄂ요셉의 후손임을 아셨나니, 진실로 이 요셉은 ᄃ야곱의 아들로서 애굽으로 ᄅ팔려 가서 주의 손으로 ᄆ보전되어 그의 부친 야곱과 그의 모든 권속을 보전하여 기근으로 멸망하지 않게 하였던 바로 그 요셉이라.

79. 24 そして、 果 か 樹 じゅ 園 えん の 主人 しゅじん は 再 ふたた び 僕 しもべ に 言 い った。「 こちら も 見 み なさい。 わたし が 前 まえ に 植 う えた もう 一 本 ぽん の 1 枝 えだ を 見 み なさい。 これ に も 養 やしな い を 与 あた えて きた ので、 実 み を 結 むす んだ。」

24 또 이렇게 되었나니 포도원의 주가 다시 그 종에게 이르되, 여기 내가 심은 다른 ᄀ가지도 보라, 내가 이것도 역시 거름을 주며 가꾸었음을 볼지니, 그것이 열매를 맺었도다.

80. 降龍神功(こうりゅうじんこう) 玲の教えてくれた武術。

강룡신공 (降龍神功) 영 (玲) 가르쳐 준 무술.