1. 大いに関係ある。 わたしはいらだっているだけだ。

나는 동반자의 생각을 존중한다. 단지 지금 너무 답답할 뿐이다.

2. だらだらして,人に見られているときだけ仕事をするようなことがあってはなりません。

그는 빈둥거려서는 안되며, 누가 보고 있을 때만 일을 해서도 안된다.

3. ああ 互角 だ けど 奴 は 酔っぱら っ て る

그래, 취했으니 거의 공평한 싸움이네

4. あるいは,本にすることにこだわらず,絵に色を塗らせるだけにしてもよいでしょう。

또는 책을 만들어 주지 않고 그냥 그림에 색칠만 하게 할 수도 있다.

5. それが人の務めのすべてだからである」。(

이것이 사람 본연의 의무이다.”

6. あなたはそこから取られたからである。 あなたは塵だから塵に帰る」。(

“네가 얼굴에 땀이 흘러야 식물을 먹고 필경은 흙으로 돌아 가리니 그 속에서 네가 취함을 입었음이라 너는 흙이니 흙으로 돌아갈 것이니라.”

7. あなたのきょうだいが,いつもあなたをいらだたせる。

여러분에게는 수시로 여러분을 귀찮게 하는 형제나 자매가 있다.

8. だが,若者は剣を抜かなかった。 怖かったのである。 まだ若者だったからである+。

그러나 그 젊은이가 칼을 뽑지 못하였으니, 그가 아직 젊은이여서+ 두려워하였기 때문이다.

9. 神はすべてのことをあらかじめご存じなので,ご自分に従うのがだれで,逆らうのはだれであるかもお決めになるはずだ,とも言われています。

그들은 하느님께서 모든 것을 미리 아시므로 누가 자신에게 순종할 것이고 누가 불순종할 것인지도 정하시는 것이 틀림없다고 추리합니다.

10. 送った情報が不正確だったり,でたらめだったりして,謝らなければならなかったことがあるだろうか。

전송한 내용이 부정확하거나 명백한 거짓말이라는 것을 알게 되어 사과하는 이메일을 보낸 적이 있는가?

11. あるいは,ただのらりくらりと歩んでいるだけでしょうか。

아니면 그저 한가롭게 어슬렁거립니까?

12. こっちから入っていって,あっちから新聞になって出てくるんだ。

두루마리를 한쪽 끝에 놓으니까 다른 쪽 끝으로 신문처럼 돼서 나왔어요.

13. しかし,だから手を抜いていても,あるいは悪事を働いていても許されるだろう,などと考えるべきではありません。

그러나 우리는 이 사실이 손을 늘어뜨리거나 어쩌면 그릇된 일을 하기까지 할 수 있는 정당한 구실이 된다고 추리하는 일이 있어서는 결코 안 됩니다.

14. お前ら何してんだよ--ああ、すいません。

너희 도대체 뭐하는 -- 아, 죄송합니다.

15. シリウスには、知られているだけで50以上の名称がある。

이외에도 시리우스에 붙은 명칭 및 이름은 50개가 넘는다.

16. じゃあ なん だ って 俺 みたい な 年寄り が 後ろ から 近づ い て 殺せ る ん だ よ

그럼 대체 어떻게 나같이 늙은놈이 여전히 숨어서 널 죽일 수 있냐?

17. 署長はしばらくの間だまって座ったまま考え込んだあと,『永遠に生きられるかどうかの問題だ。

그는 잠시 조용히 생각하더니 이렇게 말을 이었습니다. ‘문제는 영원한 생명이라는 건데.

18. あの 子 に は イケメン が バンバン 言い寄 っ て くる ん だ から

걔한테는 잘생긴 애들이 마구 대시해 올 텐데

19. わたしはあなたの神だからである。

내가 너의 하느님이니 두리번거리지 말아라.

20. あなたの重荷をエホバご自身にゆだねよ。 そうすれば,神が自らあなたを支えてくださる」。(

성서는 우리에게 이처럼 강권합니다. “네 짐을 여호와께 맡겨 버리라 너를 붙드시[리라].”

21. 級友のいらだたしい行為は,あなたの側にある,彼らをいらだたせる何かに対する反応であることに気づくことがあるかもしれません。

심지어는 급우들이 거슬리게 행동한 것은 그들이 당신에게서 못마땅한 점을 발견한 것에 대한 반응일 수도 있다.

22. リサ: あら,『父はわたしより偉大だ』と言ってるわ。

민혜림: 자신보다 아버지가 크다고 말씀하셨네요.

23. 滑り込める水が あんなにもあるんだから

수영할 수 있는 물이 얼마나 많은가!

24. いくら「だめ」と言ってもあきらめません。

“싫다”고 해도 막무가내입니다.

25. その者は必ず死に処せられるべきだからである。 ......こうしてあなたがたは,あなたがたのいるその土地を汚してはならない。

“무릇 사람을 죽인 자 곧 고살자를 증인들의 말을 따라서 죽일 것이나 한 증인의 증거만 따라서 죽이지 말 것이요 살인죄를 범한 고살자의 생명의 속전을 받지 말고 반드시 죽일 것이며 ··· 너희는 거하는 땅을 더럽히지 말라.

26. ......わたしは必ずあなたを印章指輪として据える。 あなたはわたしが選んだ者だからである』と,万軍のエホバはお告げになる」。(

17 자신의 예언을 끝맺으면서, 학개는 이렇게 기록합니다. “나 만군의 여호와가 말하노라 ··· 스룹바벨아 ··· 그 날에 내가 너를 취하고 너로 인[“인장 반지”]을 삼으리니 이는 내가 너를 택하였음이니라 만군의 여호와의 말이니라.”

27. それが彼の分だからである』と付け加えています。(

또한 “사람이 자기 일에 즐거워 하는 것보다 나은 것이 없나니 이는 그의 분복이라”고 부언한다.

28. 彼の時がまだ来ていなかったからである」。 ―ヨハネ 7:30。

“아무도 그분에게 손을 대지는 않았다. 그분의 시간이 아직 오지 않았기 때문이다.”—요한 7:30.

29. ふつうの家には,共同のへやがただ一つあるだけで,中には,寝るための高間が設けられているへやがある場合もあります。

일반적으로 집들은 공용 방 하나가 있으며 아마 조금 높은 곳에 다락방과 같은 방 하나를 더 갖고 있는데 잠자기 위하여 사용됩니다.

30. いつ も の あれ を する 時間 なら 充分 あ る だ ろ う

내 여가 시간을 보낼만한 시간은 있겠군.

31. 詩編作者ダビデはこう歌いました。「 それは,エホバよ,あなたが善良で,進んで許してくださるからです。 あなたを呼び求める者すべてに対するその愛ある親切は,豊かだからです」。(

시편 필자 다윗은 이렇게 노래하였다. “주[“여호와”, 「신세」]는 선하사 사유하기를 즐기시며 주께 부르짖는 자에게 인자함이 후하심이니이다.”

32. (笑) 問題があるようだからです

(웃음) 왜냐면 여기에 뭔가 문제가 있어보이거든요

33. あんたが俺と会って話したい って言ってると かみさんに言ったら 口だけよ ただ言っているだけで 本当に来るわけないわよ と言ったんだ

그건 마치 , 제가 제 아내에게 당신이 밖으로 나가고 싶다고 이야기 할 때와도 같죠. 그리고 저에게 이야기합니다. 그녀는 단지 이야기하는 걸 좋아하죠. 그녀는단지 여러분에게 잘 하는 걸 좋아해요. 그녀는 그런 식으로 하지 않을 겁니다.

34. もしあなたが,あやまるほうの人だったら他の人から許してもらいたいと思いますね。

말일 우리가 용서해 달라고 애걸하게 된다면, 우리는 다른 사람이 우리를 용서해 주기를 바라지 않습니까?

35. きれいであっても,分別から離れて行く女[あるいは男]は,豚の鼻にある金の鼻輪のようだ」。(

“아름다운 여인[혹은 남자]이 삼가지 아니하는[단정하지 못한, 공동 번역] 것은 마치 돼지 코에 금고리 같으니라.”

36. 時間はたっぷりあるんです 素晴らしい だって 考えてみて

우리에게는 많은 시간이 있고 이것은 굉장한 일이죠. 왜 그런지 아십니까?

37. もしココナッツを栽培しているとしたら,あなたは摘み手にだれを雇うだろうか。

당신이 만약 코코넛 사업을 한다면, 코코넛 따는 일꾼으로 누구를 고용하겠는가?

38. ある子供は「ボクサー」から 始めました 祖父母が飼っていた 死んだ犬だそうです

조부모가 키우던 강아지 "복서"를 가장 먼저 설명한 아이도 있었습니다.

39. ですから,寛大であってください。

그러므로 대범하라.

40. それが人の務めのすべてだからである」― 伝道 12:13,新。

“일의 결국을 다 들었으니 하나님을 경외하고 그 명령을 지킬찌어다 이것이 사람의 본분이니라.”—전도 12:13.

41. 他の人が 古典だ 傑作だと 決め付けてしまった作品で 作者は それを まったくの未完成 問題や欠点だらけ 言い換えれば「あと一歩」だと 考えている なんて例は いくらでもあります

만든 사람에게는 어려움과 결함으로 인해 대책없는 미완으로 비쳐지는데도 우리는 고전 혹은 완벽함이라고 말했던 적이 얼마나 많습니까?

42. これは車がうしろへもどるのを防ぐためである。 というのは,ブレーキがあてにならない場合が時々あるからだ。

이렇게 하는 이유는 때때로 ‘브레이크’만을 의존할 수 없으므로 바퀴가 뒤로 굴러가지 못하게 하기 위함이다.

43. それから,蚕についても前に聞いたことがあるだろ。

너는 또한 누에에 대하여 들었겠지.

44. 4 今や,大祭司としてのイエス・キリストをエホバの真の至聖所から隔てているものは,あの象徴的な「幕」,つまり肉のからだというあの障害物だけです。『

4 이제 대제사장이신 예수 그리스도를 여호와의 참 지성소로부터 떼어논 유일한 것은 육체 기관의 간막이인 상징적 휘장 뿐이었읍니다.

45. それだから,自分のからだをもって,神の栄光をあらわしなさい。』( 1コリント6:19-20)

값으로 산 것이 되었으니 그런즉 너희 몸으로 하나님께 영광을 돌리라.’( 고린도전서 6:19~20)

46. ただし1つだけ彼らのところにもあって驚いたものがあります: コカコーラです

하지만 그들 모두에게 있는 한 가지 때문에도 놀라는데, 바로 코카콜라입니다.

47. □ ある十代の少女はふしだらな女と言われています。

□ 한 십대 소녀는 방종하다는 평을 들었다.

48. ABCDを逆から読んだものでもある。

ABCD를 원에 내접하는 사각형이라 하자.

49. また,からだは衰弱し,黄だんになる場合もあります。

그는 전신 권태를 느끼고 황달이 발전될 가능성이 있게 된다.

50. 27 そして わたし は、あらゆる 試 し 練 れん と 災難 さいなん の 下 もと で、また あらゆる 苦 く 難 なん の 中 なか で 支 ささ えられて きた。 まことに、 神 かみ は 牢 ろう から、また 束 そく 縛 ばく から、 死 し から わたし を 救 すく い 出 だ して くださった。 わたし は 神 かみ を 信 しん 頼 らい して いる。 神 かみ は これから も わたし を 1 救 すく い 出 だ して くださる で あろう。

27 또 나는 지금까지 온갖 시험과 곤경하에서와, 또한 온갖 고난 중에 받들어 주심을 입었나니, 참으로 하나님은 나를 옥에서와, 결박에서와, 사망에서 건지셨느니라. 또한 나는 이제도 그를 신뢰하노니, 그가 여전히 나를 ᄀ건지시리라.

51. 自分の場合がそうだと思えるなら,安心してください,親や教師はあなたをいらいらさせようとしているのではないのです。

당신의 경우도 그런 것 같다면, 부모와 교사들이 당신을 들볶으려고 그렇게 하는 것이 아니니 안심하십시오.

52. こう自問してください。「 わたしは何か情報があるとすぐにメールで送らずにはいられないだろうか。

이렇게 자문해 보십시오. ‘받은 이메일을 다른 사람에게 전송하지 않고는 못 배기는가?

53. 神経がいらだって激しい口論になる場合もあります。

신경이 곤두서서 격렬한 말다툼이 벌어질 수 있습니다.

54. 33 エホバ*は彼に言われました,『あなたの足からサンダルを外しなさい。 あなたが立っている場所は聖なる地だからである+。

33 여호와께서 그에게 말씀하셨습니다. ‘네 발에서 샌들을 벗어라. 네가 서 있는 곳은 거룩한 땅이다.

55. あなたがアラーであるなら,私をお助けください。

“당신이 알라시라면, 저를 도와주십시오.

56. 後日,スワガートはさらに,「『なんだ,あの人たちは民衆から略奪していたんだ』と,人々は言うだろう。

“‘그것 보시오. 결국 대중에게서 돈을 옭아 내려는 수작에 지나지 않는 것이었소’라고 말하는 사람들이 있읍니다.

57. もし あれ だっ た ら スープ を 温め る よ

원한다면 수프 데워줄게.

58. そういう子どもっぽい状態にある人は,「キリストのからだ」であるクリスチャン会衆が成長し,『自ら愛によりて建てられる』ことにあまり貢献できません。(

그들은 그러한 미숙한 상태에 있으면서 “그리스도의 몸” 곧 그리스도인 회중을 “사랑 안에서 스스로 세우”는 일에 별로 기여하지 못한다.

59. もしあなたが神を求めるなら,ご自分をあなたに見いだされるようにされるが,もしあなたが神を捨てるなら,あなたを永久に捨て去られるであろう」― 歴代第一 28:9。

“너는 네 아비의 하나님을 알고 온전한 마음과 기쁜 뜻으로 섬길찌어다 여호와께서는 뭇 마음을 감찰하사 모든 사상을 아시나니 네가 저를 찾으면 만날 것[“그분은 네가 그분을 발견하게 해주실 것”]이요 버리면 저가 너를 영원히 버리시리라.”—역대 상 28:9, 「신세」 참조.

60. だらしのないかっこうをするのが流行である,といまのある人たちは考えている。

오늘날 어떤 이들은 너저분한 외모를 유행이라고 생각한다.

61. それが人の務めのすべてだからである」― 伝道の書 12:13。

“하나님을 경외[두려워]하고 그 명령을 지킬찌어다 이것이 사람의 본분이니라.”—전도 12:13.

62. それらのクマは,サモンベリーとコケモモをあるだけたらふく食べる。

‘새몬’ 딸기와 ‘불루’ 딸기 등을 먹어대는데, 그것을 구할 수 있을 때까지 계속 먹는다.

63. ある国や地域からは数人だけ,ポーランドからは約4,500人がやって来ました。

일부 나라에서는 소수만 왔으며, 폴란드에서는 약 4500명이 왔다.

64. おそらく、相手は白黒付けた結論を望んでいるはずだが、主語の人物は答えをはぐらかしているだけである。

아마, 상대는 흑백 붙인 결론을 바라고 있을 것이지만, 주어의 인물은 대답을 얼버무릴 뿐이다.

65. あなたが神の子であるなら」という,サタンのあざけるような言い方にも注目してください。

그리고 “당신이 하느님의 아들이라면”이라는 비꼬는 듯한 사탄의 말에 유의해 보십시오.

66. 人々の持つ徳を見いだして,心からの賛辞を送るべきである

우리는 다른 사람의 미덕을 보고 진심 어린 칭찬을 해야 한다.

67. 13 こうした状態に不満をいだいてはいても,依然利己的である場合があるからです。

13 왜냐 하면, 이러한 상태에 대해 불쾌하게 생각하면서도 이기적일 수 있기 때문입니다.

68. 神を恐れる両親に育てられたある女性は,こう説明しています。「 私たちは決して,ただ親に連れられて親の業を傍観するだけの木偶の坊ではありませんでした。

하느님을 두려워하는 부모 밑에서 자란 한 여자는 이렇게 설명합니다. “저희는 결코 부모님의 전파 활동에 그냥 따라다니는 자녀들이 아니었습니다.

69. 「自分の思い煩いをすべて神にゆだねなさい。 神はあなた方を顧みてくださるからです」。(

“여러분의 염려를 모두 [하느님]에게 내맡기십시오. 그분이 여러분에게 관심을 갖고 계시기 때문입니다.”

70. 身体に異常のあることを自分の体が告げているのだが,医師からは心身症だろうと言われたため,ただ恐怖感といら立ちだけを覚え,安心感は得られなかった。

몸에 나타나는 이상으로는 신체에 병이 있음이 분명한데도, 의사가 어림짐작으로 내린 심신증이라는 진단 결과는 안심시키는 것이 아니라 무서움을 갖게 하고 화나게 할 뿐이다.

71. わたし の 創 そう 造 ぞう 主 ぬし は いつ わたし を 聖 きよ めて くださり、わたし が 安 あん 息 そく を 得 え て、 義 ぎ が しばらく の 間 あいだ わたし の 面 おもて に ある よう に して くださる の か。」

어느 때에야 나의 창조주께서 나를 성결하게 하사 내가 쉼을 얻고 한동안 의가 내 얼굴 위에 머물러 있으리요?

72. しかもそれが出るのは1か月間だけであり,二,三日おきに午後3時から4時のあいだである。

이 잎사귀로 만든 ‘수우프’에는 아무런 배설물도 섞여있지 않으며, 단지 일 개월 동안만, 매 2, 3일 간격으로, 오후 3시나 4시경에 만든다.

73. 私だけ座り損ねるなんてイヤでした だから時々こう思うんです 夫と結婚したのは 30歳のときに一番近くにあった イスが夫だったからだと」

그래서 가끔 난 내 남편과 결혼한 것이 내가 서른일 때 제일 가까이 있던 의자였기 때문은 아니었는지 생각해"

74. ペテロ第一 5:6,7)「その霊による力をもって,あなた方の内なる人を強くして」くださるよう,神に助けてもらってください。(

(베드로 전 5:6, 7) 하나님께서 “그의 성령으로 말미암아 너희 속 사람을 능력으로 강건하게” 해주시게 해야 한다.

75. だがウッドロー・ウィルソン高校時代の同級生はルールに、バンディが「有名で、人気もあった」といい、例えるなら「広い池だったとしたら中ぐらいの大きさの魚」だったと語っている。

그러나 우드로 윌슨 고등학교 시절 급우는 룰에게 번디가 "고등학교에서 잘 알려졌고 인기도 있었다"라고 말했고, "거대한 연못의 중간 크기의 고기"같았다라고 했다.

76. まだ幼いうちから,お子さんに本を読んであげてください。

어린 아이 때부터 그에게 글을 읽어 주라.

77. ある時にイエスが,風あらしを静めて災害を防がれたことを思い起こしてください。

예수께서 광풍을 잔잔케 하시어 재난을 막으셨던 경우를 생각해 보자.

78. 敷地内にある巨大なバンヤンの木から長く垂れたつるに,(ターザンのように)ぶら下がって遊んだことすらあります。

심지어 그 뜰에 있던 커다란 반얀나무 덩굴을 마치 타잔처럼 타고 다니기도 했습니다.

79. 4 求める前からエホバが非常に多くのことをあなたにしてくださったということを知るだけで,エホバに対するあなたの心は温かくならないでしょうか。(

4 요청하지 않았는데도 여호와께서 청소년들을 위해 그렇게 많은 일을 해주셨다는 것을 알고 여호와께 대한 마음이 뭉클해지지 않는가?

80. だからと言って、あるいはどんな理由であっても、革命家としての任務を全うできないのなら、僕は革命家を辞める。

그렇다고 해서, 혹은 어떤 이유라 할지라도 혁명가로서 임무를 다할 수 없다면, 나는 혁명가를 관두겠다.