Use "あくとくせいじか" in a sentence

1. 8 これ は 鉄 てつ の 1くびき で あり、 強 つよ い 縄 なわ で ある。 それら は まさに 地 じ 獄 ごく の 手 て 錠 じょう 、 鎖 くさり 、 手 て かせ、 足 あし かせ で ある。

8 그것은 쇠 ᄀ멍에요 그것은 강한 결박이라, 그것들은 바로 지옥의 수갑이요 사슬이요 쇠고랑이요 족쇄니라.

2. 10 その よう な 暗 くら い、 暗 あん 黒 こく を 招 まね く 行 こう 為 い は、 地 じ 獄 ごく を さえ 震 ふる え おののかせ、 恐 おそ れて 顔色 かおいろ を 失 うしな わせ、あの 悪 あく 魔 ま の 手 て を も 震 ふる わせ、まひ させる の に 十分 じゅうぶん で ある。

10 그 어둡고 캄캄하게 하는 행위는 지옥 그 자체도 몸서리치게 하며 창백하게 하며 바로 그 악마의 손도 떨리게 하며 마구 흔들리게 하기에 충분하도다.

3. それとは対照的に中国産の水じかとアジア産のじゃこうじかには枝角が全くありません。

그와는 달리 중국의 물사슴이나 ‘아시아’산 궁노루에는 뿔이 없다.

4. 深く探るような福音の質問があるために,恥ずかしい,またはふさわしくないと感じる人もいるかもしれませんが,そのように感じる必要はありません。

어떤 사람들은 복음에 대한 질문에 대한 답을 찾으려 하는 것 때문에 무안해 하거나 합당하지 않다고 느끼기도 하지만, 그렇게 느낄 필요가 없습니다.

5. 馬のくつわと船のかじの絵を見せるか,ホワイトボードに描くとよいでしょう。「

칠판에 말의 고삐 그림과 배의 방향타 그림을 전시하거나 그리는 것을 고려해 본다.

6. このキツネは,動物の“かわいい”赤子に似ているだけではありません。 驚いたときにくんくん鳴く様は,この動物を一層赤子らしく感じさせます。

이 여우는 “귀여운” 새끼 짐승처럼 보이는데 놀랄 때 낑낑거리는 모습은 더욱 새끼 같다.

7. 死が近いことを感じ,かなりの時間をかけて人生をじっくり振り返っていたに違いありません。

그는 자신이 곧 죽게 될 것임을 알고 틀림없이 긴 시간 동안 자신의 생애를 조용히 되짚어 보았을 것입니다.

8. 42 たとえ 彼女 かのじょ が 新 あたら しく かつ 永遠 えいえん の 聖 せい 約 やく に 入 はい って いなくて も、 別 べつ の 男 おとこ と ともに いる なら ば、 彼女 かのじょ は 1 姦淫 かんいん を した の で ある。

42 만일 그 여인이 새롭고도 영원한 성약 안에 있지 아니하더라도 다른 남자와 함께 하였으면, 그 여인은 ᄀ간음을 범하였느니라.

9. 「あなたは本当の父親じゃないくせに!」

“친아버지도 아니면서 왜 그러세요!”

10. 2 この 聖 せい 約 やく は、ユダヤ 人 じん が 神 かみ の まこと の 教 きょう 会 かい と 群 む れ に 1 回復 かいふく され、 彼 かれ ら の 2 受 う け 継 つ ぎ の 地 ち に 3 集 あつ め 戻 もど され、 彼 かれ ら に 約 やく 束 そく された すべて の 地 ち に 定住 ていじゅう する 時 とき が 来 く る まで、 主 しゅ が 初 はじ め から 代 よ 々 よ 、 聖 せい なる 預 よ 言 げん 者 しゃ たち の 口 くち を 通 とお して ユダヤ 人 じん に 語 かた って こられた もの で ある。

2 이는 그가 그의 거룩한 선지자들의 입으로 유대인들에게 말씀하신 바니, 곧 태초부터 내려와 대대로 그들이 하나님의 참된 교회와 무리에게로 ᄀ회복될 때가 이르기까지, 곧 그들의 본향, 그들의 기업의 ᄂ땅으로 ᄃ집결되고 그들의 모든 약속의 땅에 확립될 때까지라.

11. ボランティアと共に働く多くの指導者やコーディネーターが,ボランティアには「金と同じ価値」があると感じている一方で,ボランティアの活動の多くは正しく評価されていません。

자원 봉사자들과 함께 일하는 많은 관리자들과 책임자들은 자원 봉사자들이 “매우 소중한 존재”라고 느끼지만, 자원 봉사자들이 하는 일에 대해 감사를 나타내는 일은 그다지 많지 않습니다.

12. しかし彼らの信仰をくじくことはできませんでした。

그러나 그들의 믿음은 꺾이지 않았읍니다.

13. その時には痛みらしい痛みもありませんでしたが,ちくちくする感じは確かにありました。

그때까지만 해도 아무런 실제적인 고통을 느끼진 못했지만, 따끔따끔한 것을 느꼈다.

14. 実家にいた時と同じ程度のぜいたくを夫がさせてくれないなら,面目を失ったように感じる妻がいるかもしれません。

아마 아내는, 자기 남편이 자기를 친정에서 누렸던 것과 똑같이 호화롭게 가꿔 주지 않아서 자기 체면이 깎였다고 느끼게 될지 모른다.

15. しかしながら、『 教 きょう 義 ぎ と 聖 せい 約 やく 』 は ほか の 聖典 せいてん と は 趣 おもむき を 異 こと に する。 これ は 昔 むかし の 記 き 録 ろく の 翻 ほん 訳 やく で は なく、その 起 き 源 げん が 近代 きんだい に あり、この 時 じ 代 だい に 神 かみ の 聖 せい なる 業 わざ を 回復 かいふく し、 地 ち 上 じょう に 神 かみ の 王 おう 国 こく を 設 せつ 立 りつ する ため に、 選 えら ばれた 預 よ 言 げん 者 しゃ たち を 通 とお して 神 かみ から 与 あた えられた もの だから で ある。

그러나 교리와 성약은 고대 문서의 번역문이 아니고 그 기원이 현대에 있으며, 오늘날 지상에서의 하나님의 거룩한 사업의 회복과 하나님 왕국의 설립을 위하여 주께서 택하신 여러 선지자를 통하여 주신 것이기 때문에 특별한 것이다.

16. トラやクジラやゴリラなどの野生動物の姿をじかに見たり,その声をじかに聞いたりすると,ぞくぞくしませんか。

살아 있는 야생 동물들, 이를테면, 호랑이나 고래나 고릴라를 직접 보면서 그들의 소리를 들을 수 있다면 참으로 흥분되지 않겠습니까?

17. 重力の法則や慣性の法則など,あなたもそのうちのいくつかをよくご存じかもしれません。

중력의 법칙, 관성의 법칙 등 그러한 몇가지 법칙은 당신도 잘 알고 있을 것이다.

18. 26 まことに、 今 いま で さえ あなたがた は、 殺 さつ 人 じん と 1 不 ふ 貞 てい と 悪 あく 事 じ の ため に 永遠 えいえん の 滅 ほろ び の 機 き を 熟 じゅく させ つつ ある。 悔 く い 改 あらた め なければ、それ は 間 ま もなく あなたがた に 及 およ ぶ で あろう。

26 실로 이 시간에도 너희의 살인과 너희의 ᄀ음행과 간악함으로 말미암아 너희의 영원한 멸망이 무르익고 있나니, 참으로 너희가 회개하지 아니할진대 멸망이 속히 너희에게 이르리라.

19. 5 また、わたし は、 彼 かれ が シオン に おける 塾 じゅく と 教 きょう 会 かい を 教 きょう 化 か する ため に、すべて の 聖文 せいぶん と 奥 おく 義 ぎ を 説 と き 明 あ かせる よう に、 多 おお く の 祝 しゅく 福 ふく を もって 彼 かれ を 祝 しゅく 福 ふく しよう。

5 또 모든 경전과 비밀들을 해석하여 시온에 있는 학교와 교회의 교화에 있어 그에게 많은 복을 더하여 축복하리라.

20. 外見は普通の石と同じくあまりぱっとしません。

겉모양은 다른 돌들과 별 차이 없이, 그저 그럴 뿐이다.

21. 幾分かゆみを感じることもありますが,多くの場合,寄生虫が侵入したことを示すものは全くありません。

이 때 약간 가려울 수 있지만, 사람은 자기 몸 속에 기생충이 들어왔는지도 모를 때가 많습니다.

22. 第二は,暗くてじめじめした狭い監房に足かせを掛けて監禁すること。

둘째, 쇠고랑에 채운 채 어둡고 습기차고 비좁은 독방에의 감금.

23. 13 さらに、コリホル が 彼 かれ の 行 おこな った 多 おお く の 悪 あく 事 じ を 悔 く い 改 あらた めた ので、シュール は 彼 かれ に 王 おう 国 こく 内 ない で 力 ちから を 持 も たせた。

13 또 코리호어가 자기의 행한 많은 악을 회개한지라, 슐이 자기의 왕국에서 그에게 권능을 주었더라.

24. ジャコウジカと違ってジャコウウシにはとくにじゃ香の腺はありません。

사향노루와는 다르게 사향소는 사실상 특별한 사향선(麝香腺)을 가지고 있지 않다.

25. しかし,どんどん狭くなっていく,行き止まりの峡谷を飛行機で下って行くというスリルそれ自体にお金と労力を掛ける価値があると感じる人は少なくありません。

그러나 점점 좁아지는 막다른 협곡 아래를 비행하는 ‘드릴’만으로도 많은 사람들에게는 돈과 노력을 들일 만한 가치가 있는 것이다.

26. しかし,自分のことを小さく感じさせるのは,宇宙内で自分の存在が小さいことだけではありません。

그러나 우리로 하여금 미천함을 느끼게 하는 것은 우주 속에서의 우리의 미소함 때문만은 아니다.

27. 宝くじで“運だめし”をしてみようと思ったことがおありかもしれません。

아마 당신도 복권을 사 볼까 생각하였는지 모른다.

28. 私の身体障害は見せかけではありませんでしたが,他の多くのこじきの場合もそれは同じです。

나의 신체적인 불구는 사실이었으며, 다른 많은 걸인들 역시 사실이었다.

29. 27 あなたがた が 祝 しゅく 福 ふく に あずかった 後 のち 、 父 ちち は、1『あなた の 子 し 孫 そん に より、 地 ち の すべて の 部 ぶ 族 ぞく が 祝 しゅく 福 ふく を 受 う ける で あろう』 と 言 い って アブラハム と 交 か わした 聖 せい 約 やく を 果 は たされる。 それ は、わたし を 通 つう じて、 異 い 邦 ほう 人 じん に 聖霊 せいれい が 注 そそ がれる ため で ある。 2 異 い 邦 ほう 人 じん は この 祝 しゅく 福 ふく を 与 あた えられて、 何者 なにもの に も 増 ま して 強 つよ く なり、わたし の 民 たみ 、イスラエル の 家 いえ を 散 ち らす で あろう。

27 또 너희가 복을 받은 후에 그때 아버지께서 아브라함과 세우신 성약을 이루시리니, 이르시되, ᄀ네 씨로 말미암아 땅의 모든 족속이 복을 받으리라 하신 것이라—이에 나를 통하여 이방인들에게 성신을 부어 주시기에 이르리니, 이스라엘의 집이여, ᄂ이방인들에게 임하는 복이 그들로 만인 위에 용사가 되게 하여 내 백성을 흩기에 이르리로다.

30. せいぶんに とうじょうする じんぶつを 切りとって,のりか セロテープで あつ紙,小さな 紙ぶくろや,ぼうに はりましょう。

경전 인물 그림을 잘라 골판지, 두꺼운 종이, 작은 종이 봉투 또는 나무 막대에 붙이세요.

31. ニンファと同じような経験をした人は少なくありません。

닌파의 경험에 공감이 가십니까?

32. エジプトいちじくは,ルカ 19章4節の「いちじく桑」の木と同じものであろうと思われます。

이 나무는 누가 19:4의 “무화과뽕나무”와 같은 나무일 것이다.

33. 見 み よ、もしも あなた が 同 おな じ 言 こと 葉 ば を 訳出 やくしゅつ すれ ば、 彼 かれ ら は あなた が 偽 いつわ った、 翻 ほん 訳 やく した と 見 み せかけた が 食 く い 違 ちが って いた、と 言 い う で あろう。

보라, 만일 네가 똑같은 말을 내어놓으면, 그들이 이르기를, 너는 거짓말하였고 번역하는 체 하였으나 스스로 모순에 빠졌다 하리라.

34. 46 主 しゅ は 言 い われた。「 それ は 時 とき の 1 中 ちゅう 間 かん 、 悪 あく 事 じ と 報 ほう 復 ふく の 時 じ 代 だい で ある。」

46 주가 이르되, 그 일은 ᄀ절정의 시기에, 사악함과 보복의 날에 있으리라.

35. 16 どうぞ, 我々 われわれ の 主 しゅ 君 くん が,あなたの 前 まえ に 仕 つか えている 家 け 来 らい たちに 命 めい じて, 上 じょう 手 ず に 琴 こと を 弾 ひ く 者 もの 一 ひと 人 り を 捜 さが させてください。 神 かみ からのものではない 悪 あく 霊 れい があなたに 臨 のぞ むとき, 彼 かれ が 手 て で 琴 こと を 弾 ひ くならば,あなたは 良 よ くなられるでしょう。」

16 원컨대 우리 주는 당신 앞에 있는 신하들에게 명하여 수금을 잘 탈 줄 아는 사람을 구하게 하소서. 그리하면 이렇게 되리니 하나님께로 말미암지 아니한 악한 영이 당신에게 이를 때에 그가 손으로 타면 당신이 나으시리이다.

36. 「同性恋愛症患者に,クリスチャンの交わりにあずかる余地は全くない,と恥辱を感じさせるようなものをすべて取り除く」。

“동성애자들로 그들이 그리스도인 교우관계에서 용납할 수 없는 입장에 있다고 느끼게 하는 어떠한 불명예도 제거함.”

37. じゃあ 、 誰 の せい だ シミアン ・ インフルエンザ の せい じゃ な い か

그럼 누굴 탓해?

38. 11 また 彼 かれ ら は、 罪 つみ 深 ぶか く 汚 けが れた 状 じょう 態 たい に ある 自 じ 分 ぶん たち の 同胞 はらから の レーマン 人 じん の こと を 思 おも って は、1 彼 かれ ら の 幸 さいわ い を 案 あん じて 2 苦 く 痛 つう と 苦 く 悩 のう に さいなまれた。

11 그리고 또 그들의 형제인 레이맨인들에 대해 그들의 죄 많고 더럽혀진 상태를 생각하였을 때, 그들의 ᄀ영혼의 복리를 위하는 ᄂ고통과 고뇌로 가득차게 되었음이더라.

39. あなたが十代なら,何かうまく行かなかったりすると,それがすべて自分のせいにされるように感じるかもしれません。

십대 시절에는, 뭔가 조금이라도 잘못되기만 하면 자기가 꾸지람을 듣는다는 생각이 들 때가 있습니다.

40. しかし 生理学的に 全く同じ構造の2つの鼻孔と 膨大な嗅覚ニューロンを 持っていても 同じように― においを感じる わけではありません

그런데 우리가 모두 똑같은 생리학 구조, 두 콧구멍과 수백만개의 후각 신경세포를 가졌음에도, 모두가 똑같은 냄새를 맡는 것은 아닙니다.

41. 道徳規準を固く守り,そうした考えをまったく受け付けない人々は,いくらかあわれみを持って見られたり,あるいは,旧式な人間,いくじなし,うぶ,世間しらずなどと軽蔑されることさえ少なくありません。

도덕 원칙에 고착하는 사람들을 흔히 어리석다고 생각하며, 심지어는 구식이고, 미약하고, 고지식하고, 세련되지 않았다고 생각하는 사람들이 있기 때문에 젊은이들이 그러한 사상을 가지게 된다.

42. しかし,これら二つの説から,すっきりした感じを受けない人も少なくありません。「

하지만, 이 두 가지 이론에 만족하지 못하는 사람들이 많다.

43. しかし,その治療は快いものではなく,見ていて感じのよいものでもありません。

하지만, 치료는 즐겁거나 멋있는 일이 결코 아니다.

44. なぜなら,同じような独特のくせを持っている人もいれば,ほとんどそっくりに見える人さえいる場合があるからです。

일부 사람들은 버릇이 비슷하거나 심지어는 모습이 거의 같기 때문이다.

45. この 啓 けい 示 じ は、ミズーリ の 聖 せい 徒 と たち に 対 たい して 迫 はく 害 がい が あった ため に 下 くだ された もの で ある。

이 계시는 미주리에 있는 성도에게 닥친 박해의 결과로 주신 것이다.

46. 日食のために闇が生じたということはあり得ません。 イエスは満月の時に亡くなったからです。

그 어둠은 일식에 의해 일어난 현상일 수 없는데, 예수께서는 보름달일 때 죽으셨기 때문이다.

47. いばらからぶどうを,またあざみからいちじくを集めること」がないのと同じです。(

마치 “가시나무에서 포도를 따거나 엉겅퀴에서 무화과를 딸 수” 없는 것과 같습니다.

48. ウールの表面には溌水性もあるので,湿ったウールのカーディガンを着たまま急に乾かしても寒く感じることはないでしょう。 しかし,ほかの繊維なら寒く感じるかもしれません。

양모의 표면은 또한 내수성이 있어서, 물에 젖은 모직 카디건은 매우 빨리 마르기 때문에, 여느 직물과는 달리 차갑게 느껴지는 일이 없을 것이다.

49. しかし,神への祈りは,仲間とのくだけた会話と同じようなものではありません。

하지만 기도는 친한 사람과 나누는 격의 없는 대화와는 다릅니다.

50. おそらく幼いころに,学校の友達にいじめられ,容姿や性質のある点についてからかわれたことがあるかもしれません。

아마 당신이 어렸을 때, 학교 친구들이 당신의 흠을 들추어 내어 당신의 외모나 성품의 어떤 특징에 관해 놀려댔을지 모른다.

51. □ エレミヤ 24章の中の二つのかごのいちじく,つまり良いいちじくと悪いいちじくは,何を表わしていたでしょうか。

▫ 예레미야 24장에 나오는, 좋은 무화과와 나쁜 무화과 두 광주리는 무엇을 상징하였는가?

52. 悲しいかな,法王は全くこたえ応じませんでした。

슬프게도, 교황은 묵묵 부답이었다.

53. 16 また、 神 かみ は 敵 てき を 防 ふせ ぐ ため に どこ へ 行 い け ば よい か を 自 じ 分 ぶん たち に 知 し らせて くださり、その とおり に すれ ば 主 しゅ は 自 じ 分 ぶん たち を 救 すく って くださる こと も、 彼 かれ ら は 信 しん じて いた。 これ は モロナイ が 信 しん じて いた こと で あり、 彼 かれ は 心 こころ の 中 なか で その こと に 誇 ほこ り を 感 かん じて いた。 すなわち、1 血 ち を 流 なが す こと で は なく、 善 ぜん を 行 おこな う こと、 民 たみ を 守 まも る こと、 神 かみ の 戒 いまし め を 守 まも る こと、 罪 ざい 悪 あく に 立 た ち 向 む かう こと に 誇 ほこ り を 感 かん じて いた。

16 그리고 또한 하나님은 적으로부터 스스로를 방어하기 위하여 어디로 가야 할 것인가를 그들에게 알려 주시고, 그렇게 함으로써 주께서 그들을 구원하시리라는 것이었더라. 이것이 모로나이의 신앙이었고, 그 마음은 이를 영광으로 여겼으니, ᄀ피 흘림을 그리 여긴 것이 아니라 선을 행함을, 자기 백성을 보전함을, 참으로 하나님의 계명을 지킴을, 또한 불의를 물리침을 그리 여긴 것이더라.

54. 15 その 預 よ 言 げん 者 しゃ は さらに 言 い う。「 それでも、 彼 かれ ら が 1 もはや イスラエル の 聖 せい 者 じゃ に 心 こころ を 背 そむ けなく なる 日 ひ が 来 く れば、イスラエル の 聖 せい 者 じゃ は 彼 かれ ら の 先 せん 祖 ぞ と 交 か わした 2 聖 せい 約 やく を 思 おも い 起 お こされる。」

15 그러할지라도, 선지자의 말이니라, 그들이 ᄀ더 이상 그 마음을 바꾸어 이스라엘의 거룩한 자를 거스르지 아니할 그 날이 이르면, 그때 그는 그들의 조상들에게 하신 ᄂ성약을 기억하시리라.

55. 7 また、あなたがた の 妻 さい 子 し の 前 まえ で、あなたがた の こと を ひどく 1 あからさま に 話 はな さなければ ならない の は、わたし に とって 悲 かな しい こと で ある。 あなたがた の 妻 さい 子 し の 多 おお く は、 神 かみ の 御 み 前 まえ に あって 非 ひ 常 じょう に 感 かん じ やすく、2 清 きよ く、 繊細 せんさい で ある。 これ は 神 かみ に とって 喜 よろこ ばしい こと で ある。

7 또한 내가 너희의 아내들과 너희의 자녀들 앞에서 너희에 관하여 이토록 많은 ᄀ담대함을 사용하여 말해야만 하는 일은 나를 슬프게 하는도다. 그들 중 많은 이들의 감정이 하나님 앞에 심히 다감하고 ᄂ순결하며 섬세하니, 이는 하나님을 기쁘게 하는 것이라.

56. 次に登場したセーフティ型自転車は,オーディナリ型と同じく用途が広く,それでいて重心が低くて両輪の大きさが同じかほとんど変わりませんでした。

그 다음에는 세이프티 자전거가 등장하였는데, 이 자전거는 운전자에게 오디너리와 같은 융통성을 제공해 주면서도, 무게 중심이 더 낮았으며 바퀴의 크기도 같거나 거의 비슷하였습니다.

57. 朝日が暖かい光を投じはじめたころ,自動車は,かつてワラスのあった渓谷に向かって,曲がりくねった道をようやく降りて行くところであった。

따뜻한 아침 햇살을 받으며 행렬은 꾸불꾸불 ‘와이야스’가 있던 골짜기에 드디어 당도했다.

58. 15 また、 偽 にせ 1 キリスト が 現 あらわ れた が、 彼 かれ ら は 口 くち を 閉 と ざされ、 罪 ざい 科 か に 応 おう じて 罰 ばっ せられた。

15 또 이렇게 되었나니 거짓 ᄀ그리스도들이 있었으나, 그들의 입이 닫혀지고 그들이 자기의 범죄에 따라 처벌을 받은 후,

59. また,母親が尾を動かすと,とにかくいやおうなくじゃれるので,わざと尾をひょいと動かしては子供を遊ばせます。

가장 참을 수 없는 유혹은 어미의 꼬리가 움직일 때 느끼게 되는데, 어미는 일부러 꼬리를 이리저리 휘둘러서 새끼들이 장난을 치게 만듭니다.

60. 集会場所は寒くてじめじめしており,暖房設備はほとんどありませんでした。

집회 장소는 춥고 눅눅했으며, 난방 시설은 거의 없었다.

61. 1 さて、ゼーズロム は、アミュレク を 滅 ほろ ぼす ため の 1 偽 いつわ り と 欺 あざむ き を アミュレク に 見 み 破 やぶ られ、 彼 かれ の 言 こと 葉 ば に 沈黙 ちんもく して しまう と ともに、 自 じ 分 ぶん の 罪 つみ を 2 自 じ 覚 かく して 震 ふる え おののき 始 はじ めた。 アルマ は その 様 よう 子 す を 見 み る と、 口 くち を 開 ひら いて ゼーズロム に 語 かた り、アミュレク の 言 こと 葉 ば を 確 かく 認 にん し、さらに 多 おお く の こと を 説 と き 始 はじ めた。 すなわち、アミュレク より も さらに 詳 くわ しく 聖文 せいぶん を 説 と き 明 あ かし 始 はじ めた。

1 이제 앨마는 앰율레크가 자기를 멸망시키려는 지에즈롬의 ᄀ거짓말과 속임을 간파해 내었으므로, 앰율레크의 말이 지에즈롬을 잠잠하게 한 것을 보고, 또 그가 그 죄를 ᄂ깨닫고 떨기 시작하는 것을 보고, 그 입을 열어 그에게 말하며, 앰율레크의 말을 확증하고, 일을 더 자세히 설명하되, 곧 앰율레크가 한 것에서 더 나아가 경전을 해설하기 시작하였더라.

62. お子さんを誇らしく思うと同時に,もっと近くにいてくれたらと感じることがありますか。

자녀들이 대견스러우면서도 한편으로는 그들이 곁에 있어 주었으면 하는 생각이 들 때가 있습니까?

63. もちろん,ある期間がたつと,損なわれた関係は修復できるかもしれませんが,以前と全く同じ関係は取り戻せないかもしれません。

사실, 물질적 손해는 시간이 흐르면 보상될 수 있지만, 귀중한 관계는 결코 다시 이전과 똑같아질 수는 없습니다.

64. 私はそれを信じたくなくて 最初は信じませんでした

믿고 싶지 않았습니다. 처음엔 믿기지도 않았어요.

65. ネクタイを着けるのは窮屈だと感じる男性は少なくありません。

넥타이를 매는 것이 불편하다고 생각하는 남자들이 많습니다.

66. 落ち着きがなく,元気がよく,せかせかしているからといって,必ずしも活動過多というわけではありません。

그가 침착하지 못하거나 원기 왕성하거나 혹은 안절부절 못한다는 사실이 반드시 그가 활동 항진임을 의미하지는 않는다.

67. ヤレド 人 じん 、 約 やく 束 そく の 地 ち へ 旅 たび 立 だ つ 用 よう 意 い を する。 約 やく 束 そく の 地 ち は えり 抜 ぬ き の 地 ち で あり、この 地 ち の 人々 ひとびと は キリスト に 仕 つか え なければ 一 いっ 掃 そう される。 主 しゅ は 三 時 じ 間 かん ヤレド の 兄 きょう 弟 だい に 語 かた られる。 ヤレド 人 じん 、 数 すう 隻 せき の 船 ふね を 造 つく る。 主 しゅ は ヤレド の 兄 きょう 弟 だい に、どの よう に して 船内 せんない を 明 あか るく する こと を 望 のぞ む か お 尋 たず ね に なる。

야렛인들이 약속된 땅으로 여행할 준비를 함—그 땅은 뛰어난 땅으로 그 곳에서는 사람들이 그리스도를 섬겨야 하며 그렇지 않으면 쓸어버림을 당하게 됨—주께서 세 시간 동안 야렛의 형제에게 말씀하심—야렛인들이 거룻배를 지음—주께서 야렛의 형제에게 거룻배를 밝게 할 방안을 제안해 보라고 하심.

68. 1 神 かみ の 1 業 わざ と 計 けい 画 かく と 目 もく 的 てき が くじかれる こと は あり 得 え ず、また それら が 無 む に 帰 き する こと も あり 得 え ない。

1 하나님의 여러 ᄀ일과 계획과 목적은 좌절될 수 없으며, 허사가 될 수도 없느니라.

69. 牛とろばをくびきに付けて同じすきを引かせてはなりませんでした。 それは,それらの動物の強さや歩幅に相違があったからに違いありません。(

소와 나귀를 짝 지어 같은 쟁기에 매어서는 안 되었다. 틀림없이 그 동물들은 힘과 보폭이 같지 않기 때문이었을 것이다.

70. こうした判断は確率に基づく推定なので 100%正しいわけではありません しかし 判断の誤りが いくらか交じるというだけで 権力者がこうしたテクノロジーの使用を 思いとどまるとは考えにくく 当然ながら 派生的な問題が 山のように生じるでしょう

이 모든 것들은 확률적 추론으로 100% 일치하지 않습니다 하지만 저는 일부 불일치 조건이 존재한다는 이유만으로 이 기술의 사용을 꺼리는 그 어떤 개인이나 집단을 보지 못했습니다. 물론, 이 오류가 다층 구조의 문제들을 야기할 수 있어도 말입니다.

71. 予告編を見て,良くないかなと感じるなら,その映画は見ません」。 ―ジェリーン。

“저는 예고편에 뭔가 꺼림칙한 게 나오면 그 영화를 보지 않아요.”—저린.

72. 10 人 じん 類 るい は 1 生 う まれながら の 本性 ほんせい の ため に、2 肉 にく 欲 よく や 官能 かんのう に おぼれ、 悪 あく 魔 ま に 従 したが う 者 もの と なった ので、この 3 試 ため し の 状 じょう 態 たい は 彼 かれ ら が 用 よう 意 い を する 状 じょう 態 たい と なった。 すなわち、 準 じゅん 備 び の 状 じょう 態 たい と なった の で ある。

10 그러므로 그들이 ᄀ본성적으로 ᄂ육신에 속하며 육욕적이며 악마와 같이 되었던지라, 이 ᄃ시험의 상태는 그들에게 있어 준비를 위한 상태가 되었나니, 곧 예비적 상태가 되었느니라.

73. この信号は,明らかに他のエダヅノカモシカに対して,近くにオオカミやコヨーテがいて危険であることを知らせる警告となっています。 また,あとについてくる子ジカをできるだけ速く走らせるための目じるしの旗の役目もします。

이 표지는 다른 영양들에게 이리나 늑대의 위험을 경고할 뿐 아니라, 새끼들에게 할 수 있는 한 빨리 따라오도록 지시하는 깃발과 같은 역할을 한다.

74. 4 また、この 記 き 録 ろく を 受 う ける とき、これ が 1 真実 しんじつ か どう か キリスト の 名 な に よって 永遠 えいえん の 父 ちち なる 神 かみ に 2 問 と う よう に、あなたがた に 勧 すす めたい。 もし キリスト を 3 信 しん じ ながら、4 誠心 せいしん 5 誠 せい 意 い 問 と う なら ば、 神 かみ は これ が 6 真実 しんじつ で ある こと を、 聖霊 せいれい の 力 ちから に よって あなたがた に 7 明 あき らか に して くださる。

4 또 너희가 이 기록을 받거든, 내가 너희를 권면하거니와, 너희는 혹 이 기록이 ᄀ참되지 아니한지 그리스도의 이름으로 영원하신 하나님 아버지께 ᄂ간구하여 보라. 너희가 만일 그리스도를 믿는 ᄃ신앙을 가지고, ᄅ진정한 의도를 지니며, ᄆ진실한 마음으로 간구할진대, 그는 성신의 권능으로 너희에게 이것의 ᄇ참됨을 ᄉ드러내어 주시리라.

75. 16 したがって、 彼 かれ は 民 たみ の 心 こころ が かたくな で、 思 おも い を くらませて いる こと を 悲 かな しく 思 おも い、その 年 とし に 民 たみ の 中 なか に 出 で て 行 い って、 悔 く い 改 あらた め と、 主 しゅ イエス・ キリスト を 信 しん じる 信 しん 仰 こう に よる 罪 つみ の 赦 ゆる し に ついて 大胆 だいたん に 証 あかし し 始 はじ めた。

16 그러므로 그들의 마음의 완악함과 그 생각의 눈멈으로 인하여 비통하여져서—그 같은 해에 그들 가운데 나아가, 회개와 주 예수 그리스도를 믿는 신앙을 통한 죄 사함을 담대히 증거하기 시작하였더라.

76. ところが今日多くの人は自分の言葉や行ないが他の人にどう影響しようと,あまりとんじゃくしません。

그러나 오늘날 많은 사람들은 자기들의 말과 행동이 남에게 어떠한 영향을 줄 것인가를 전혀 고려치 않는다.

77. 空腹など全く感じませんでした」と言います。

“나는 배고픈 줄도 모르고 계속했습니다.”

78. 実際にはドラゴンやヴォルデモートとは戦いませんが 同じくらい強い敵に立ち向かいます

여러분이 말 그대로 용을 죽이거나 볼드모트와 싸우지는 않지만, 그만큼 험난한 문제에 부딪힙니다. 조셉 캠벨이 그랬죠.

79. しかし兄弟はまったく動じませんでした。

그러나 코워드 형제는 꿋꿋했다.

80. しばしばこうした悪い欲望が高じて,他の人に後れをとるまいとするだけではなく,物質面で他の人より何歩も先んじようとあくせくするようにもなります。

그러한 그릇된 욕망은 종종 다른 사람들에게 뒤지지 않으려고 하게 할 뿐 아니라 기를 쓰고 그들을 물질적으로 훨씬 앞서려고 하게 만들 수 있읍니다.