1. 7 あなたのベールの後ろにあるあなたのこめかみは,ざくろの片割れのようだ+。

+ 7 베일 뒤에 있는 그대의 관자놀이는 석류 한 쪽과도 같구려.

2. それがルワンダの田舎の医療機関で 働く人々であろうが アメリカの妊婦と 緊張した新米パパであろうと

다행인 것은 우리는 어떤 건물을 누구를 위해 지을지 선택할 수 있습니다. 르완다 시골의 의료계 종사자이거나 미국에 사는 산모와 긴장한 아기 아빠일 수도 있죠.

3. ......あなたの石や,木工物や,塵を水の中に置くであろう」。(

“나도 티끌을 그 위에서 쓸어 버려서 말간 반석이 되게 하며 ··· 네 돌들과 네 재목과 네 흙을 다 물 가운데 던질 것이라.”

4. 87 今 いま から 日 ひ ならず して、1 地 ち が 2 揺 ゆ れ 動 うご いて、 酔 よ った 者 もの の よう に あちら こちら と よろめく で あろう。 また、3 太陽 たいよう は その 顔 かお を 隠 かく して 光 ひかり を 与 あた えよう と せず、 月 つき は 4 血 ち に 浸 ひた される。 また、もろもろ の 5 星 ほし は 激 はげ しく 怒 いか り、 木 き から 落 お ちる いちじく のよう に 落 お ちる で あろう。

87 무릇 이제로부터 많은 날이 지나지 아니하여 ᄀ땅이 요동하며, 취한 자같이 이리저리 ᄂ비틀거릴 것이요, ᄃ해가 그 얼굴을 가리고 빛 발하기를 거절할 것이요, 달은 ᄅ피로 물들 것이요, ᄆ별들은 심히 노하여 무화과나무에서 떨어지는 무화과같이 스스로 떨어지리라.

5. あなたがたに言っておくが,神はすみやかにさばいてくださるであろう。」

내가 너희에게 이르노니 속히 그 원한을 풀어 주시리라.”

6. 心配してくれるものは文句を言うであろう。

이 일로 인해 하진 일가는 민심을 잃었다.

7. もちろんわたしたちはそのような状態にはなりたくありません。 むしろよく機能を果たすように,よく感応するように良心を保ちたいと思います。

확실히 우리는 그와 같이 되는 것을 원치 않으며 우리의 양심의 기능과 감응력을 유지하기를 원합니다.

8. ところで,親があなたを正すために何も言ってくれないなら,自分のことを気にかけてくれているのだろうかと思うのではありませんか。(

그런데 만일 부모에게서 꾸지람을 한마디도 듣는 일이 없다면, 과연 부모가 내게 관심이 있는지 의심스럽지 않겠는가?

9. ある日の早朝に歩いていたところ,辺りにとどろくような音がしたと言います。

그는 이른 아침에 산책을 하다가 천둥소리 같은 것을 들었습니다.

10. ところが牛の角はわたしの左ももをひっかけ,あやうく突き通すところでした。

그런데 그만 소가 내 왼쪽 대퇴부를 받아 거의 관통될 정도의 상처가 났다.

11. くつは,その用途に応じて,適当なものを選ぶことである。 歩行あるいは仕事用のくつ・ふだんはくくつ・よそ行きのくつ・常時はくくつ,というようにいろいろある。

용도 즉 보행용, 작업용, 임시용, 특별한 경우 혹은 상용(常用)에 적합한 신을 선택하라.

12. アフリカの村では大抵,白人が歩き回ろうものなら,親指をしゃぶりながら,くつくつ笑う子供たちがぞろぞろ列をなしてついて来るものである。

대부분의 ‘아프리카’ 촌락에서는 백인이 서성거리면 낄낄거리며 손가락을 빠는 아이들이 줄지어 밀려드는게 보통이다.

13. 恐らくあなた方はエホバの怒りの日に隠されるであろう」― ゼパニヤ 2:2,3。

“명령이 시행되기 전, 광음이 겨 같이 날아 지나가기 전, 여호와의 진노가 너희에게 임하기 전, 여호와의 분노의 날이 너희에게 이르기 전에 그러할찌어다 여호와의 규례를 지키는 세상의 모든 겸손한 자들아 너희는 여호와를 찾으며 공의와 겸손을 구하라 너희가 혹시 여호와의 분노의 날에 숨김을 얻으리라.”—스바냐 2:2, 3.

14. あなたをねんごろに迎えるであろうか」。(

그가 너를 기뻐하겠느냐? 너를 가납하겠느냐?”

15. アイオワ州 ―「ラブ運河がピクニックのように思えてくるであろう」。

‘아이오와’ 주—“그것은 ‘러브’ 운하를 공원처럼 보이게 만들 것이다.”

16. また,白く輝く砂浜もあるだろう。 そのような砂浜は,粉々に砕けた貝殻でできているのである。

그러나 또 다른 해변들은 바스러진 조개껍질로 이루어져 있기 때문에 눈부신 흰빛깔일 것이다.

17. 「あなたの罪についてくどくどと述べてあなたをひどく苦しめることが,あなたのためにならないようであれば,わたしはそうはしなかったであろう。」( アルマ39:7)

“네 유익을 위한 것이 아니라면, 내가 네 범죄를 되새기며, 네 영혼을 괴롭게 하지 아니할 것이라.”( 앨마서 39:7)

18. そう言って,あくまでも譲ろうとせず,行き交う人すべての注意を引くほどでした。

그 남자가 너무나 끈덕지게 부탁하였기 때문에 지나가는 모든 사람의 눈길을 끌 정도였습니다.

19. 9 この 場 ば 所 しょ を あなたがた は 賃借 ちんしゃく できる で あろう。

9 이 곳은 너희가 세를 주고 얻어도 좋으니라.

20. 1970年代に世界はききんに見舞われるであろう ― 今どんなぼく滅計画を立てたところで,何千万という人々は餓死するだろう」。

1970년대에 세계는 기근을 당하여 지금까지 어떠한 생산 계획이 있을지라도 수억명이 굶어 죽을 것이다.”

21. 朝日が暖かい光を投じはじめたころ,自動車は,かつてワラスのあった渓谷に向かって,曲がりくねった道をようやく降りて行くところであった。

따뜻한 아침 햇살을 받으며 행렬은 꾸불꾸불 ‘와이야스’가 있던 골짜기에 드디어 당도했다.

22. 3 そして、ノア 王 おう の 1 命 いのち は、 熱 あつ い 2 炉 ろ の 中 なか の 衣 ころも ほど の 値 ね 打 う ち も なく なる。 彼 かれ は わたし が 主 しゅ で ある こと を 知 し る で あろう。

3 또 이렇게 되리니 노아 왕의 ᄀ목숨은 뜨거운 ᄂ풀무 속의 옷같이 값 매겨질 것이라. 이로써 그는 내가 주인 줄 알게 될 것임이니라.

23. しかしモーセは一度も,杖がぴくぴく動くのを待ちながら杖に従ってうろうろと歩き回ったりはしませんでした。 実のところ,モーセが実際に水を探したことは一度もありません。

사실상 그가 물을 찾은 것이 결코 아니었다. 땅과 그곳에 감추인 샘의 창조주이신 여호와께서 모세에게 어디서, 어떻게 물을 얻을 것인지를 정확하게 알려 주셨다.

24. また,寒さをしのぐものは,薄くてぼろぼろの服の上に着た,薄くてぼろぼろの上着しかありませんでした。

그들은 얇고도 너덜거리는 재킷을 옷 위에 걸쳐 추위를 막았습니다.

25. バスケットを除き,ろうそくをろうそく立ての上に載せる。

바구니나 상자를 치우고 초를 촛대에 꽂는다.

26. 見 み よ、 彼 かれ ら が 主 しゅ に 対 たい して 心 こころ を かたくな に し、あたかも 火 ひ 打 う ち 石 いし の よう に 硬 かた く なって しまった から で ある。 それで 主 しゅ なる 神 かみ は、 彼 かれ ら が 肌 はだ の 白 しろ い、 非 ひ 常 じょう に 麗 うるわ しく 2 喜 よろこ ばしい 者 もの たち で あった ので、わたし の 民 たみ に 誘 ゆう 惑 わく と ならない よう に、 彼 かれ ら の 肌 はだ を 3 黒 くろ ずんだ 肌 はだ に された。

이는 보라, 그들이 그를 대하여 자기들의 마음을 완악하게 하여 그 마음이 마치 부싯돌같이 되었음이라. 그런즉 그들이 희고 심히 곱고 ᄂ기뻐할 만하였던지라, 그들이 나의 백성에게 꾀임이 되지 않게 하시려고, 주 하나님께서는 검은 빛깔의 ᄃ피부로 그들에게 임하게 하셨더라.

27. もはや身動きの取れなくなった獲物を追い詰めると,それがネズミであろうと,ひよこであろうと,鳥であろうと,丸のまま ― 頭も,足も,尾も,毛も,羽もすべて ― 呑み込んでゆきます。

생쥐든, 새끼 새든, 다 자란 새든, 반시뱀은 이제 무기력하게 된 먹이를 찾아낸 다음, 그것을 통째로—머리, 다리, 꼬리, 털가죽, 깃 전부를—삼키기 시작합니다.

28. ンシマという,とろみのあるトウモロコシ粥がよく食されます。

대표적인 음식으로는 은시마라는 걸쭉한 옥수수 죽이 있다.

29. 16 また、 激 はげ しい 1 雹 ひょう を 伴 ともな う 嵐 あらし が 送 おく られて、 地 ち の 作 さく 物 もつ を 損 そこ なう で あろう。

16 큰 ᄀ우박이 내려 땅의 곡식을 멸하리라.

30. 実際のところ,そうした“追い越し車線”で生活して,身体的にも感情的にもぼろぼろになった人は少なくありません。

실제로, 추월 차선을 마구 달리듯 생활한 많은 사람은 신체적으로, 감정적으로 만신 창이가 되었다.

31. そうしたら あなた方は その身振りで 会社だろうと何だろうと 完璧なハーモニーを作り出せることでしょう しかし うまくはいきません

그걸 배우고 나면 아무 회사나 어디든 가서 완벽한 조화를 만들 수 있을 겁니다.

32. 29 まことに、まことに、あなたがた に 言 い う。 1 争 あらそ い の 心 こころ を 持 も つ 者 もの は わたし に つく 者 もの で は なく、 争 あらそ い の 父 ちち で ある 2 悪 あく 魔 ま に つく 者 もの で ある。 悪 あく 魔 ま は 互 たが いに 怒 いか って 争 あらそ う よう に 人々 ひとびと の 心 こころ を あおり 立 た てる。

29 이는 진실로 진실로 내가 너희에게 이르거니와, ᄀ다투는 정신을 가진 자는 내게 속한 자가 아니요 분쟁의 아비인 ᄂ악마에게 속한 자임이라, 그가 사람들의 마음을 충동하여 서로 노여움으로 다투게 하는도다.

33. ところが今,事態はどうも思わしくありません。

그러나 이제는 사정이 그다지 좋아 보이지 않는다.

34. 車が道路の反対側へスリップしてしまうので,仕方なくのろのろと運転することもありました。

자동차들은 도로의 한쪽에서 다른 쪽으로 미끄러질 수도 있고 달팽이처럼 느린 속도로 여행할 수 밖에 없다.

35. 世界の壮大なローマ道」という本には,タベルナエは「すりのたむろする所で,商品などはろくになく,顧客はローマ帝国の人間のくずのような者たちであった」と記されています。

‘타베르내’에는 “소매치기가 들끓었고, 일용품은 부족하였으며 단골 손님들이란 그 제국의 인간 쓰레기들이었다”고 「세계의 위대한 로마 도로들」이라는 책은 말한다.

36. それが母サライアであろうと,レーマン人の王妃の召し使いであったエービシであろうと,どちらも人の目にはつかなくても神の目に留まる貢献をしたのです。

어머니 새라이아, 래이맨인 왕비의 하녀였던 에이비시 등 수많은 인물들이 각각 사람들의 눈에 보이지 않았지만 하나님의 눈에는 보이는 공헌을 했습니다.

37. 37 そこで 主 しゅ は わたし に 言 い われた。「 たとえ 彼 かれ ら に 慈 じ 愛 あい が なくて も、あなた に とって は 問題 もんだい で は ない。 あなた は 忠 ちゅう 実 じつ で あった ので、あなた の 衣 ころも は 1 清 きよ く される で あろう。

37 이에 이렇게 되었나니 주께서 내게 이르시되, 그들이 사랑을 갖지 아니할지라도 네게는 상관이 없나니, 너는 충실하였도다.

38. 現行 それゆえ、ナアマンの重い皮膚病はあなたに着き、ながくあなたの子孫に及ぶであろう」。

그들과 결혼하면, 그들이 너희의 마음을 돌려 놓아 너희가 그들의 우상을 섬기도록 만들 것이다."

39. ろうそく消し

촛불끄는 기구

40. 7 したがって、わたし の 祝 しゅく 福 ふく の ゆえ に、 主 しゅ なる 神 かみ は あなたがた が 滅 ほろ びる の を 1 許 ゆる さず、あなたがた と 子 し 孫 そん を、とこしえ に 2 憐 あわ れんで くださる で あろう。」

7 그런즉 나의 축복으로 인하여 주 하나님께서는 너희가 멸망되도록 ᄀ버려두시지 아니하시리니, 그런즉 그가 영원토록 너희와 너희의 자손들에게 ᄂ자비를 베푸시리라.

41. もしあなたが主婦ならば,料理をはじめたころは苦労が多く,あまりうまくできなかったのではないでしょうか。

가정 주부들도 맨 처음 요리에 손을 대었을 때에는 좋은 결과를 내지 못하고 실망하였을 것이다.

42. 13 ところで、この 民 たみ の 多 おお く の 者 もの が この 民 たみ の 行 おこな って きた こと を 書 か き 続 つづ けて たくさん の 記 き 録 ろく を 残 のこ して おり、その 記 き 録 ろく は 詳細 しょうさい で 非 ひ 常 じょう に 大 たい 部 ぶ で ある。

13 그리고 이제 이 백성 중 많은 자들이 이 백성의 행한 바에 대하여 적고 있는 기록이 많이 있어, 그 기록이 그에 관해 상세하고 분량 또한 매우 많았더라.

43. バナナの木もたくさんあって,いろいろな仕方で利用される。

‘바나나’ 나무 역시 많으며 묘한 법으로 이용되고 있다.

44. こうしたころ,ホオアカトキの群れはあまりにも多く,まるで巨大な黒い雲のようでした。

그 당시에는 붉은볼따오기가 매우 많아서 하늘에 떠 있는 거대한 먹구름처럼 보일 정도였습니다.

45. 死に対して謎めいたところはなくなり,もう恐怖心を抱く必要もありません。

그 사실을 알면 죽음이 무엇인지가 분명해지기 때문에 더 이상 죽음을 두려워할 필요가 없어집니다.

46. ヘルニアにはいろいろな種類があるように,その原因にもいろいろあります。

탈장증의 종류가 여러 가지이듯이 그 원인도 가지 각색이다.

47. 26 まことに、 今 いま で さえ あなたがた は、 殺 さつ 人 じん と 1 不 ふ 貞 てい と 悪 あく 事 じ の ため に 永遠 えいえん の 滅 ほろ び の 機 き を 熟 じゅく させ つつ ある。 悔 く い 改 あらた め なければ、それ は 間 ま もなく あなたがた に 及 およ ぶ で あろう。

26 실로 이 시간에도 너희의 살인과 너희의 ᄀ음행과 간악함으로 말미암아 너희의 영원한 멸망이 무르익고 있나니, 참으로 너희가 회개하지 아니할진대 멸망이 속히 너희에게 이르리라.

48. 後になってさらに大きくて重いろくろが下のほうに(上のろくろと同じ軸に付いていて,やはり水平に回転する)加えられることにより,座った姿勢の陶器師は足でろくろを回転させることができるようになりました。

후에 더 크고 무거운 물레가 아래쪽에 부가되어(위쪽에 있는 물레와 동일한 축에 부착되어 있고 또한 수평으로 회전하게 되어 있었음), 도공이 앉아서 발로 물레를 돌릴 수 있게 되었다.

49. 22 わたしの 永遠 えいえん の 聖約 せいやく はこれである。 すなわち,あなたの 子 し 孫 そん が 真 しん 理 り を 受 う け 入 い れて 仰 あお ぎ 見 み るとき,シオンは 見 み 下 お ろし,もろもろの 天 てん は 歓 かん 喜 き に 揺 ゆ れ, 地 ち は 喜 よろこ びに 震 ふる えるであろう。

22 그리고 이것은 나의 영원한 성약이니 곧 네 후손이 진리를 받아들이고 올려다 볼 때, 그때에 시온은 내려다 볼 것이요, 모든 하늘은 즐거움으로 진동할 것이요 땅은 기쁨으로 떨리라.

50. 完全な独立は,外見にはどう映ろうと,望ましくもなく現実的でもありません。

완전한 독립이 겉으로는 매력적으로 보일지 모르지만 바람직하지 않으며 비현실적입니다.

51. 16 すべて の 穀 こく 物 もつ は 人間 にんげん の 食物 しょくもつ として 良 よ い。 つる の 実 み 、 地 ち 中 ちゅう で あろう と 地 ち 上 じょう で あろう と、 実 み を 結 むす ぶ もの の 実 み も そう で ある。

16 모든 곡물은 사람의 양식으로 좋은 것이요, 또한 땅 속에나 땅 위에 열매를 맺는 넝쿨의 열매도 그러하니라—

52. 近い将来 出くわすであろう 難しい選択を思い浮かべてください

가까운 미래에 마주칠 어려운 선택에 대해 생각해 보세요.

53. おそらく他の同名の人物の伝承とごっちゃになったのであろう。

글쎄, 당신은 다른 멤버들의 이름을 댈 수 있는가?

54. ところで,もし相手が全く一方的に離れていき,あなたのほうは,結婚すればうまくいくと確信していたとしたらどうでしょうか。

그런데, 결별이 전적으로 일방적이었고, 당신은 결혼 생활이 잘 이루어질 것이라고 확신한다면 어떠한가?

55. スポーツカーは中が余り広くないですね。 でも,一台あったらすてきだろうな』。

‘스포오츠 카아’에 여러 사람이 탈 수는 없지요. 하지만 참 멋있거든요.’

56. 私は地面に落ちて来るその人にあやうくぶつかるところでした。

그는 바로 내 옆의 땅으로 떨어졌읍니다.

57. もちろんこのことは,あなたが動けばにじも「動く」という意味です。

따라서, 이것은 당신이 움직일 때 무지개도 “움직인다”는 것을 뜻한다.

58. 「その弱い力が少し強くなるだけで,ヘリウムは造られなかったであろう。 それが少し弱くなるだけで,水素はほとんどすべてヘリウムに変換してしまっただろう」。

“약핵력이 지금보다 조금만 더 강했더라도 헬륨은 전혀 만들어지지 않았을 것이고, 약핵력이 지금보다 조금만 더 약했더라도 거의 모든 수소가 헬륨으로 바뀌었을 것이다.”

59. あなた方はそこで自分の[命の]日を長くすることはないであろう。 まさに滅ぼし尽くされるからである+。

여러분이 거기에서 여러분의 날을 길게 누리지 못할 것이니, 여러분이 정녕 멸절되고 말 것이기 때문입니다.

60. 換気装置はないに等しく,ところどころにのぞき穴のようなものがあるだけの締め切った状態でした。

유개 화차는 몇몇 곳에 밖을 내다볼 수 있는 작은 구멍들이 있었을 뿐, 거의 밀폐되어 있었습니다.

61. しかも,つかまるすりはごく少数にすぎないであろう。

그러나 이 도둑들은 거의 잡히지 않을 것이다.

62. ジョンはよく見えるところにはあざをつくらないように注意し,自分の行為を隠そうとしました。

존은 눈에 쉽게 띄는 부위를 멍들게 하는 일을 조심스럽게 피함으로 자신의 행실을 감추려 하였습니다.

63. 56 さらに また、まことに、わたし は 言 い う。 わたし の はしため は、わたし の 僕 しもべ ジョセフ の 過 あやま ち を 1 赦 ゆる し なさい。 そう すれ ば、 彼女 かのじょ は わたし に 対 たい して 犯 おか した 過 あやま ち を 赦 ゆる される で あろう。 そして、 主 しゅ なる あなた の 神 かみ で ある わたし は、 彼女 かのじょ を 祝 しゅく 福 ふく し、 増 ふ やし、 彼女 かのじょ の 心 こころ を 喜 よろこ ばせる で あろう。

56 그리고 또, 진실로 내가 이르노니, 나의 여종은 나의 종 조셉이 저지른 과실을 ᄀ용서할지어다. 그러고 나면 그 여인은 나를 거스려 범한 자신의 과실을 용서 받게 될 것이요, 또 나 주 네 하나님이 그 여인을 축복하고 그 여인을 번성하게 할 것이요, 그 여인으로 하여금 마음으로 기뻐하게 하리라.

64. 18 反対者となっているのが家族の一人であろうと,学校のいじめっ子であろうと,わたしたちは,「エホバへの恐れには強い確信が宿(る)」ということに気づくでしょう。(

18 우리를 반대하는 사람이 우리의 가족이든 학교의 불량배이든, 우리는 “여호와를 두려워하는 것에는 강한 확신이 있”다는 것을 깨닫게 될 것입니다.

65. あなたは海の波が岩に激しく打ち砕ける力強い怒号を聞いたことがあるだろうか。

당신은 바닷가의 암석을 맹타하는 강력한 파도의 노호하는 소리를 들은 적이 있는가?

66. 記憶にある”虐待者の名前は,それがだれであろうと固く内密にしておくべきです。

“기억 난” 추행범이 누구이든 그 이름은 극비에 부쳐야 합니다.

67. 「末の日になって,[エホバ]の家の山はもろもろの山のかしらとして堅く立てられ,もろもろの峰よりも高くあげられ,もろもろの民はこれに流れくる。

“말일[그 날들의 마지막 부분, 신세]에 이르러는 여호와의 전의 산이 산들의 꼭대기에 굳게 서며 작은 산들 위에 뛰어나고 민족들이 그리로 몰려갈 것이라.

68. そしてその霊は,首にまでも達するみなぎりあふれる奔流のようであり,無価値のふるいで諸国民を振り動かす。 人をさまよわせるくつわがもろもろの民のあごにあるであろう」。(

“그분의 영은 목까지 차는 범람하는 급류 같아서, 무가치한 것을 거르는 체로 나라들을 이리저리 흔든다. 헤매고 다니게 하는 재갈이 뭇 백성들의 턱에 있을 것이다.”

69. クリスマスツリー用ろうそく立て

크리스마스트리용 촛대

70. 大きくなったらバレリーナになろうと決心をしたのもそのころでした。

그래서 내가 자라면 ‘발레리이나’가 되겠다고 결심하였다.

71. あなた は、あなた の 夫 おっと と、 彼 かれ に 来 く る 栄 えい 光 こう と を 喜 よろこ び なさい。

네 영혼은 네 남편과 또 그에게 임할 영광을 기뻐할지어다.

72. 彼女たちの成ろうとしているのが プログラマであろうと 次のヒラリー・クリントンや ビヨンセであろうと 夢をぐずぐず後回しに することはないでしょう

그들이 프로그래머가 되든 제2의 힐러리 클린턴이 되든 비욘세가 되든 상관없습니다. 그들은 꿈을 미루지 않을 겁니다.

73. 医師は10ミリグラムと書いたのだろうか,あるいは10マイクログラムと書いたのだろうか。

의사가 10밀리그램을 처방한 것인지 10마이크로그램을 처방한 것인지 알기 어려울 수 있는 것이다.

74. 世界中の交通計画に携わる人達は 様々な対策を試みました 密集した都市 分散された都市 道路が数多くあるところ 公共交通機関が数多くあるところ 自転車専用レーンが数多くあるところ 情報が溢れているところなどで 様々な対策を試みましたが どれも上手くいかないようでした

전 세계의 교통계획가들은 여러가지 시도를 해 왔죠: 서로 다른 수많은 척도를 사용했습니다: 과밀하거나 분산된 도시, 많은 도로, 혹은 많은 대중교통수단, 혹은 자전거 전용도로, 보다 많은 정보, 그 외에도 다른 많은 것을을 시도했지만 아무것도 효과가 없었죠.

75. ハリケーンのような風が吹くなら,同じ高さで60センチほど揺れ動くであろうと言う研究者もいます。

일부 연구가들은 태풍이 몰아치면 그 높이에서 24‘인치’까지 흔들릴 수 있다고 주장하고 있다.

76. ハエをたたくのはどうして難しいのだろうか。

파리를 때려잡기가 그렇게 힘든 이유는 무엇인가?

77. 彼女らはおそらく,ボリビアの南中央部にあるスクレの出身だろう。

‘볼리비아’의 남부 중앙 지역인 ‘수크레’ 출신 여인들은 아마 모자를 쓰지 않을 것이다.

78. 黒具(くろぐ)ともいう。

흑호(黑户)라고도 한다.

79. 7 啓示の書の記述はこうなっています。「 すべての目は彼を見るであろう。 彼を刺し通した者たちも見る。 また,地のすべての部族は彼のゆえに悲嘆して身を打ちたたくであろう」。

7 계시록의 기록은 계속해서 “각인의 눈이 그를 보겠고 그를 찌른 자들도 볼 터이요 땅에 있는 모든 족속이 그를 인하여 애곡”할 것이라고 말합니다.

80. 「戦後のあのころのようだよ」と,毛布にくるまった年配の男性は言いました。

“꼭 2차 세계 대전 후 같습니다”라고 한 나이 든 남자가 담요를 뒤집어쓰고, 양쪽 뺨에 눈물을 흘리며 말하였습니다.