1. 4本の足を突き出し,あおむけに寝ているのを見た人もいる。

어떤 것들은 반듯하게 누워서 네 발을 공중으로 쳐들고 있는 경우도 있다.

2. 12 そして、シュール も 多 おお く の 息 むす 子 こ 、 娘 むすめ を もうけた。

12 또 이렇게 되었나니 슐도 많은 아들과 딸을 낳았더라.

3. そうすれば,コルクのように水面にあおむけになって浮かぶはずです。

그는 낚시줄에 달린 ‘코르크’ 같이 수면에 등이 닿게 뜨게 될 것이다.

4. 香辛料におあつらえむき

향신료 재배에 적당함

5. 彼女は事あるごとにおむつを失うというジンクスがある。

기네스 사가 해마다 출간하는 일종의 참고류 도서이다.

6. また,あかりをつけて,それを枡の下におく者はいない。 むしろ燭台の上において,家の中のすべてのものを照らさせるのである。

사람이 등불을 켜서 말 아래에 두지 아니하고 등경 위에 두나니 이러므로 집안 모든 사람에게 비치느니라

7. これは性比がおおむね1:1になる説明であるフィッシャーの原理を覆す。

피셔의 법칙은 암수의 성비가 대체적으로 1:1이 되는 까닭에 대한 인구통계학적 분석이다.

8. お子さんが読むことや学ぶことを好きになるよう助ける

자녀에게 읽고 연구하는 일에 대한 사랑을 심어 주십시오

9. ほかにも,コロッケその他,料理人の技量に挑む,しかも,おいしくいただける料理の仕方はいろいろある。

요리사에게 도전이 되며, 동시에 식사에 즐거움을 더해 주는 다른 요리 방법들 중에는 “감자 ‘크로켓’” 및 기타 많은 것들이 포함되어 있다.

10. * 求む―助言者として奉仕し,聖約の道にあって助けの手を差し伸べる娘,息子,姉妹,兄弟,おば,おじ,いとこ,祖父母,真の友

* 사람 구함: 성약의 길을 함께 걸으며 조언자가 되어 주고 도움의 손길을 내밀 진정한 친구, 아들딸, 형제자매, 고모, 삼촌, 사촌, 할머니, 할아버지

11. コカインは,金持ちや有名人,それを買うだけの余裕のある人,それを手に入れるに足るお金を盗む人のおもちゃになっています。

그것은 부유층의 사람들 또는 유명인들 그리고 그것을 사거나 구하기 위한 충분한 돈을 훔칠 수 있는 사람들의 놀이개가 되어 왔다.

12. 39 おお、わたし の 愛 あい する 同胞 はらから よ、あの 聖 せい なる 神 かみ に 背 そむ く こと の 恐 おそ ろしさ と、あの 1 狡 こう 猾 かつ な 者 もの の 誘 ゆう 惑 わく に 負 ま ける こと の 恐 おそ ろしさ を 思 おも い 起 お こし なさい。

39 오 나의 사랑하는 형제들아, 저 거룩하신 하나님을 거스려 범법함이 무서움을 기억하고, 또한 저 ᄀ교활한 자의 꾐에 굴복함이 무서움을 기억하라.

13. あなたの望むだけ長生きできるとき

당신이 원하는 만큼 오래 살 수 있게 될 때

14. これがいかにむずかしいかは驚くほどである。 もし雨戸や網戸があればなおのことむずかしい。

그렇게 한다는 것은 놀랄만치 어렵다. 특히 덧창이나 ‘스크린’이 달렸을 경우에는 그렇다.

15. 人を癒やすために舌を用いるなら,会衆における「結合のきずなである平和」を保てます。 ―エフェソス 4:1‐3を読む。

우리가 친절하고 격려가 되는 말을 할 때 회중에서 “평화의 연합시키는 띠”를 지키는 데 기여하게 됩니다.—에베소 4:1-3 낭독.

16. おむつが汚れている様子や むずかる様子は見ましたが 聞こえるのは子ども達が 力なく発するうめき声だけ

그런데 저는 더러워진 기저귀를 볼 수 있었습니다 몇몇 아이들이 괴로워 하는 것도 볼 수 있었어요 하지만 유일한 소음은 작고 지속적인 신음소리였습니다

17. 略称は御室(おむろ)、あるいはその所在地から天授ヶ丘(てんじゅがおか)。

충청남도 출신으로 자(字)는 자경(子敬), 아호는 동야(東野).

18. アイロンをかける時やたたむ時に,繕いの必要なものを分けておくのはよい考えです。

한가지 좋은 제안은, 당신이 옷을 다리미질을 하거나 개어둘 때, 수선이 필요한 것은 따로 두라는 것이다.

19. 何か入って行っていなければおむつはぬれません。

그가 그 기저귀들에 오줌을 많이 싸는데는 무엇인가 이유가 있기 때문입니다!

20. 羊の覆いを付けてあなた方のもとに来る偽預言者たちに警戒していなさい。 内側では,彼らはむさぼり食うおおかみです。

“거짓 예언자들을 주의하십시오. 그들은 양의 덮개를 쓰고 여러분에게 오지만, 속은 게걸스러운 이리들입니다.

21. イエスの警告によると,偽預言者たちは「羊の覆いを付け[た]むさぼり食うおおかみ」のように来る

예수께서는 거짓 예언자들의 출현을 경고하시면서 그들을 ‘양의 탈을 쓴 게걸스러운 이리’라고 부르셨습니다

22. カトリックの改革 宗教史に関する記事(1989年8月22日号)は,おおむねよく書けていたと思います。

가톨릭 개혁 종교 역사에 관한 귀지의 기사(한국어판은 1989년 9월 1일호)는 대체로 내용이 훌륭하다고 생각하였습니다.

23. そのおかげで市場が成り立っているのだが,それにのめり込む人が最も幸せな人であるというわけではない」。

그러한 광고 덕분에 시장은 제대로 돌아갈지 모르지만, 그러한 광고에 말려드는 사람들이 진정으로 행복해지지는 않는다.”

24. 65 見 み よ、あなた は これら の こと を すべて 守 まも らなければ ならない。 そう すれ ば、あなた の 受 う ける 報 むく い は 大 おお きい で あろう。 あなたがた に は 王 おう 国 こく の 奥 おく 義 ぎ を 知 し る こと が 許 ゆる されて いる が、 世 よ の 人々 ひとびと に は 許 ゆる されて いない。

65 보라, 너는 이 모든 것을 준행할지니, 그리하면 네 상이 크리라. 이는 왕국의 비밀을 아는 것이 너희에게는 허락되었으나 세상에게는 이를 아는 것이 허락되지 아니하였음이니라.

25. この式はおおむね西洋の婚約に相当し,婚約指輪が求められる場合もあります。

이 예식은 대략 서양식 약혼에 해당되며, 어떤 경우에는 약혼 반지가 요구되기도 합니다.

26. 夫が出かけている間は気を紛らすためにお酒を飲むようになりました」。

그이가 나가고 없는 동안 마음을 달래려고 술을 마셨어요.”

27. 10 1 正 せい 義 ぎ の 要 よう 求 きゅう は 拒 こば めない ので、 正 せい 義 ぎ の 力 ちから に よって、あなたがた は、 炎 ほのお が 消 き える こと なく 上 のぼ り、 煙 けむり が とこしえ に いつまで も 立 た ち 上 のぼ る あの 2 火 ひ と 硫 い 黄 おう の 池 いけ に、 必 かなら ず 投 な げ 込 こ まれる こと に なる。 その 火 ひ と 硫 い 黄 おう の 池 いけ は、3 無 む 窮 きゅう の 4 苦 く 痛 つう で ある。

10 또 공의는 거부할 수 없은즉, ᄀ공의의 능력을 좇아 너희는 저 불과 유황의 ᄂ못에 들어가야 하나니, 그 불꽃이 꺼지지 아니하며, 그 연기가 세세 영원토록 올라가느니라. 이 불과 유황의 못은 ᄃ끝없는 ᄅ고통이니라.

28. 娯楽には,独り,または小人数で楽しめる簡単なものもあれば,劇場や球場におおぜいの人が集まって楽しむ,より本格的で一般向けのものもあります。

오락은 혼자서 또는 몇명이서 즐길 수 있을 정도로 간단한 것도 있고, 또는 좀더 형식을 갖추고 대중성이 있어, 큰 모임이 되거나 극장 또는 구장에서 행해지는 것도 있다.

29. 一杯のコーヒー(多くの人はカフェインの少ないものを好む)でなければ,ポスタム,オバルティン,ココア,緑茶,その他のお茶があります。

뜨거운 ‘커피’(많은 사람들은 ‘카페인’이 없는 것을 더 좋아한다)가 아니면, ‘포스텀’, ‘오발타인’, 따끈한 ‘초콜렛’, 중국 차 또는 기타 엽차 종류들이 있다.

30. たとえば、アジア地域における米と豆、中近東における小麦と豆、アメリカにおけるトウモロコシと豆である。

예를 들어 아시아 지역에서의 쌀과 콩, 중근동에서의 밀과 콩, 미국에서의 옥수수와 콩이다.

31. (おおむぎ)(Barley)[ヘ語,セオーラー; ギ語,クリテー]

(barley) [히브리어, 세오라; 그리스어, 크리테]

32. お茶のレパートリーはいくつかあるらしく、カフェの周囲の草むしりもしている。

차의 레퍼토리는 얼마 정도 있는 듯하고, 카페 주위의 풀을 뽑기도 한다.

33. ビショップの指示の下に,定員会またはグループにおける福祉の必要に取り組む方法を計画する(7.5および第6章を参照)。

감독의 지시에 따라 정원회나 그룹의 복지 필요 사항을 해결할 방법을 계획한다.( 7.5과 6장 참조)

34. それでも,あざけられて受ける傷は,刺し傷のように痛むものです。

그렇기는 하지만, 비웃음을 당하면 마치 칼에 찔린 듯이 마음에 상처를 입을 수 있습니다.

35. 当面の問題は,お乳を飲むのが難しいということだけでした。

하지만 당장 해결해야 하는 다급한 문제가 하나 있었습니다.

36. 朝鮮半島における王陵の発掘成果からは、死後は生の延長上にあるという中国的発想はむしろほとんどみられない。

한반도에서의 왕릉의 발굴 성과에서는, 사후는 삶의 연장상에 있다는 중국적 발상은 오히려 거의 볼 수 없다.

37. わたしたちは遺伝的に受け継いだものの影響を受けてはいますが,どのように行動するかをおおむね自分でコントロールしています。

우리는 유전적으로 물려받은 요인들의 영향을 받기는 하지만, 대체로 자신의 행동을 스스로 통제합니다.

38. ただ紙おむつのポリマーを 脳の上に置いたら 脳の表面に乗っかっているだけです

기저귀 중합체를 바로 뇌에 투입한다면 뇌 표면에 얹혀 있게 될 것입니다.

39. その翌年,イタリアのシエナに住むアニョロ・ディ・トゥーラは,故郷の町における惨劇の様子を記しました。『

이듬해에 이탈리아, 시에나의 아뇰로 디 투라는 자기 고향에 만연해 있었던 공포를 이렇게 묘사하였습니다. ‘시에나의 죽음은 5월에 시작되었다.

40. 2 ところが、 多 おお く の 女 おんな と 子 こ 供 ども たち が 剣 つるぎ で 殺 ころ されて おり、 家 か 畜 ちく の 群 む れ も 多 おお く 殺 ころ され、また 穀 こく 物 もつ 畑 ばたけ の 多 おお く も 軍 ぐん 隊 たい に 踏 ふ み 荒 あ らされて いた。

2 이제 많은 여자들과 아이들이 칼로 죽임을 당하였고, 또한 그들의 양 떼와 그들의 소 떼도 많이 그리되었으며, 또한 그들의 곡식 밭도 많이 무너졌으니 이는 수많은 사람들에게 짓밟혔음이라.

41. 27 また、まどろむ 者 もの も、 眠 ねむ る 者 もの も ない。 彼 かれ ら の 腰 こし の 帯 おび は 解 と けず、 靴 くつ の ひも も 切 き れない。

27 아무도 졸거나 잠자지 아니할 것이며, 그들의 허리띠가 풀리지도 아니할 것이며, 그들의 신발끈이 끊어지지도 아니할 것이며,

42. どんな天候状況がおあつらえむきかどうして知るのでしょうか。

이 새는 어떤 기상 상태를 기다려야 하는지를 어떻게 정확하게 알고 있는가?

43. アフリカの奥地に住む,この並外れてこっけいなイボイノシシのおどけたしぐさを見るのは,本当に魅力的なことです。

아프리카 덤불 지대의 이 만만찮은 희극 배우가 부리는 익살을 구경하는 것은 얼마나 흥미로운 일인가!

44. ピグミーは平和を好む内気な人々として知られており,アフリカにおける人口は15万人から30万人と推定されます。

피그미족은 평화롭고 내성적인 사람들로 알려져 있으며, 아프리카에 있는 그들의 인구는 약 15만 명에서 30만 명으로 추산됩니다.

45. ウイスキーはほんのひと口かふた口飲むだけで,血液に吸収されたアルコール分のため,危険で無謀な,あるいは不注意な仕方で車を運転するおそれがあるのです。

‘위스키’ 한두 잔만 마셔도 혈액속에 ‘알콜’의 함량이 많아져, 지각없고, 무모하고, 부주의한 운전을 하게 된다.

46. 引戸の向こうにあったのは,見て楽しむだけでなく,とりわけ食べてその味を楽しむものでした。

미닫이 문 안쪽에서 내가 본 것은 눈만 즐겁게 할 뿐 아니라 특히 입맛도 즐겁게 하는 특이한 것이었다.

47. 母親は文字どおり,お腹にこれから生まれる赤ちゃんを養い育てる場所を設け,また願わくば子供を育てる中で,心の中にも子供を受け入れる場所を設けます。 しかしながら,養い育てるとは子供を産むことだけではありません。

어머니들은 말 그대로 그들의 몸에 자리를 마련하여 태아를 키우고 돌보고 또 아이를 키우면서 가슴 속에도 자리를 마련합니다만, 돌본다는 것은 자녀를 낳는 것에 국한되지 않습니다.

48. お母様にお気をつけあそばせ」と告げる。

"얘야 네 어머니한테 가서 이렇게 말해라.

49. ちょっと抱いてあやしてやるだけですむ場合も少なくありません。

또는 잠간 꼭 껴안아 주는 것이 때로는 그들이 필요로 하는 모든 것일 수도 있읍니다.

50. およそ2,700年前,ある人は霊感を受けて,示唆に富む次のような格言を書き記しました。「 愚鈍な者にとって,みだらな行ないは戯れ事のようである」。(

약 2700년 전에 한 영감받은 필자는 생각을 자극하는 다음과 같은 잠언을 썼습니다. “미련한 자는 행악[“방종”]으로 낙을 삼[느니라].”

51. 酒と煙草にギャンブルを嗜む砕けた老人であり、仕事中も店をメイド達に任せてパチンコに出掛けることもある。

술과 담배에 도박을 즐기는 노인으로, 일하고 있을 때 가게를 메이드들에게 맡기고 빠징코에 나가기도 한다.

52. 他形式車と同様にペダルを軽く踏むとミュージックホーンだけが、強く踏むと通常の空気笛が同時に鳴る仕組みである。

또한 뮤직 호른은 타 형식차와 똑같이 운전석 하부의 페달을 가볍게 밟으면 뮤직 호른만, 강하게 밟으면 평소의 공기식 기적과 동시에 울리도록 되어있다.

53. シンガーはマッケランの役割を「かつての敵がそれによってやむを得ず団結するほど奇怪な敵に直面する未来の戦争におけるフィクスチャでもある」と説明した。

싱어는 매켈런의 역할에 대해 "그 또한 미래 전쟁의 참여자로, 강력한 적과 싸우게 되자 이전의 적들과 연대하게 된다"라고 설명했다.

54. お酒を飲む場合には,飲む量の限度を曖昧にしておいてはなりません。

따라서 술을 마시기로 한 경우, 취하지 않은 상태와 취한 상태 사이에서 애매하게 한계를 정하는 것은 지혜롭지 않습니다.

55. なお、本人がジョアン (Joanne) でなく、その略称であるジョー (Jo) と称するのを好むのは、子供の時、ジョアンと呼ばれるのは怒られる時だけだったためで、ペンネームではない。

또한 자신이 조앤(Joanne)이 아닌 조(Jo)라고 칭하는 것을 선호하는 것에는 어린 시절 조앤이라고 불리는 것에 화를 냈을 뿐으로 필명은 아니다.

56. それでも,その人の良心が断種手術をよしとするのであれば,妻にこれ以上手術を受けさせるよりはむしろ自分が手術を受けて苦しむことを望むかもしれません。

그렇더라도 그의 양심이 불임수술을 허락한다면, 자기의 아내에게 또 한번의 수술을 행하도록 하는 것보다는 자신이 수술을 받고싶어할지 모릅니다.

57. 大不況のあおりを受ける

세계를 강타한 경기 침체

58. 1-7 ジョセフ・ スミス は 奥 おく 義 ぎ の 鍵 かぎ を 持 も って おり、 彼 かれ だけ が 教 きょう 会 かい の ため に 啓 けい 示 じ を 受 う ける。 8-10 オリバー・ カウドリ は レーマン 人 じん に 宣 の べ 伝 つた え なければ ならない。 11-16 サタン は ハイラム・ ページ を 欺 あざむ き、 彼 かれ に 偽 いつわ り の 啓 けい 示 じ を 与 あた えた。

1~7, 조셉 스미스는 비밀의 열쇠를 지녔고, 그만이 교회를 위하여 계시를 받음. 8~10, 올리버 카우드리는 레이맨인에게 전도해야 함. 11~16, 사탄이 하이럼 페이지를 속였고 그에게 거짓 계시를 주었음.

59. 民 4:24‐26; 7:7)四台の荷車のあるメラリ人は,区切り枠と柱,受け台および関係する天幕用留め杭,それに綱を含む,非常に重い品物を引き受けました。 ―民 4:29‐32; 7:8。

(민 4:24-26; 7:7) 므라리 사람들은 수레 네 개로 널빤지 틀과 기둥, 장부 받침 및 관련된 천막 말뚝과 줄을 포함하여 아주 무거운 물품들을 운반하였다.—민 4:29-32; 7:8.

60. お嬢様キャラで、エリザベスちゃんとはよきライバル関係(宿敵と書いて「とも」と読む)にある。

아가씨 캐릭터로, 엘리자베스쨩과는 좋은 라이벌 관계 ("숙적"이라고 쓰며, "친구"라고 읽는다)이다.

61. 略してDMZ)が設定されていたが、その範囲は、おおむねベンハイ川を中心とする幅約4kmの場所であった。

이 협정에 따라 군사 분계선 부근 비무장 지대(DMZ)가 설정되어 있었지만, 그 범위는 대체로 벤하이 강을 중심으로 폭 약 4km의 장소였다.

62. 1 また, 地 ち 上 じょう における 数々 かずかず のしるしと 同 おな じように, 大 おお いなるしるしが 天 てん に 現 あらわ れた。 一 ひと 人 り の 女 おんな が 太陽 たいよう を 着 き て, 足 あし の 下 した に 月 つき を 踏 ふ み,その 頭 あたま に十二の 星 ほし の 冠 かんむり をかぶっていた。

1 또 땅에 있는 것과 닮은 큰 표적이 하늘에 나타나니 해를 옷 입은 한 여자가 있는데 그 발 아래에 달이 있고 그 머리 위에는 열두 별의 면류관이 있더라.

63. 51 ニューヨーク 州 しゅう オンタリオ 郡 ぐん マンチェスター の 村 むら の 近 ちか く に、かなり の 大 おお きさ の 1 丘 おか が 一つ ある。 そこ は その 界 かい わい 切 き って の 高 たか い 丘 おか で ある。

51 뉴욕 주 온타리오 군 맨체스터 마을 인근에, 그 근방에서는 제일 높은 큼직한 ᄀ산이 하나 있다.

64. 私が拒むと,お前はもうすぐ死ぬから母親に手紙を書け,と言いました。

거절하자, 내가 곧 죽게 될 것이니까 어머니에게 편지를 쓰라고 하더군요.

65. 出し物はおおむね,ポルノやホラーものです。

여기서는 외설물이나 공포물을 다룬 비디오가 정기적으로 상영된다.

66. イエス・キリストは霊における御父の長子であり,肉における御父の独り子です。

예수 그리스도는 하나님 아버지의 영의 아들 중 장자이며, 육신의 아들로서는 독생자이시다.

67. 乳児用のパンツ式おむつ

유아용 기저귀

68. おくすることなく語ったゆえにむち打たれたあとでさえ,彼らは業を中断することなく,むしろ日ごとに神殿で,また家から家へと「キリスト,イエスについての良いたよりを宣明し」続けました。(

심지어 기탄없이 말한다는 이유로 심한 매질을 당한 후에도 그들은 중지하지 않고 날마다 성전에서든지 집집에서든지 “예수 곧 그리스도에 관한 좋은 소식을 ··· 선포하기”(신세)를 계속하였다.

69. 理解を促す(聖文を読む):イエス・キリストがバプテスマを受けておられる場面,子供たちとともにおられる場面,祈っておられる場面,教えておられる場面の絵をホワイトボード(または黒板)にはります。

이해를 돋운다(경전 읽기): 칠판에 다음 사진들을 붙인다. 침례 받는 그리스도, 어린이들과 함께 계시는 그리스도, 기도하는 그리스도, 가르치는 그리스도. 다음 성구 중 하나를 골라 함께 읽고, 어린이들에게 그리스도께서는 이 성구에서 무엇을 가르치고 계신지 설명해 보라고 한다.

70. 20世紀に入って、パークマンは戦争におけるポンティアックの影響度合いを誇張しており、それゆえに戦争にポンティアックの名前を付けるのは誤解を生むと指摘する歴史家が現れた。

20세기에 들어, 파크맨은 전쟁에서 폰티액의 영향력을 과장했고, 따라서 전쟁 명칭에 폰티액의 이름을 붙이는 것은 오해를 낳는다고 지적하는 학자들이 등장했다.

71. この石の表面の平らな部分にいけにえはあおむけに寝かされ,心臓をえぐり取られたのです。 そしてその心臓は神々にささげられました。

심장을 도려내어 신에게 바칠 수 있도록 그 희생자가 얼굴을 위로하고 눕혀 있었던 곳이 바로 이 편평한 돌 제단의 표면 위였던 것이다.

72. 20 その 同 おな じ 日 ひ に、 主 しゅ は 雇 やと い 入 い れた かみそり、すなわち 川 かわ の 向 む こう の 者 もの 、1 アッスリヤ の 王 おう に よって、 頭 あたま と 足 あし の 毛 け を 2 そり、また ひげ も そり 落 お とす。

20 그 같은 날에 주께서는 세내어 온 삭도를 가지시고, 하수 저편에 있는 자들로 ᄀ앗수르 왕으로 그 머리와 발의 털을 ᄂ미시리니, 그것이 수염도 소멸하리라.

73. 3 大不況のあおりを受ける

3 세계를 강타한 경기 침체

74. ところで最近の研究によると 母親は自分の赤ちゃんの汚れたおむつのにおいの方を好むようです

그런데, 최근 연구에 따르면, 엄마들이 자기 아기의 더러운 기저귀 냄새를 좋아하는 것으로 밝혀졌죠.

75. 5 家の人が音信に考慮を払おうとすることを阻む障害をどのように取り除けるでしょうか。「

5 우리는 집주인이 우리의 소식을 기꺼이 고려하는 데 장애가 되는 것들을 어떻게 제거할 수 있는가?

76. その 頭 あたま に 神 しん 権 けん を 象徴 しょうちょう する 冠 かんむり を かぶって いる。 これ は 天 てん に おける 大 おお いなる 管 かん 理 り 会 かい を 象徴 しょうちょう する もの で ある。 また、 彼 かれ は その 手 て に 公 こう 正 せい と 公 こう 平 へい の 笏 しゃく を 持 も って いる。

왕의 호의로 바로의 보좌에 앉아 있는 아브라함. 하늘의 위대한 회장단의 상징으로서 신권을 나타내는 면류관을 머리에 쓰고 손에는 정의와 심판의 홀을 들고 있음.

77. そのような人は生活におおむね問題がなく平穏なときには,敬虔な特質に欠けていることを覆い隠せるかもしれません。

평온한 때, 즉 생활에 문제들이 없을 때에는, 경건한 특성이 없는 사람도 무난하게 살아갈 수 있을 것이다.

78. 丸かっこ( )および角かっこ[ ]でくくられている語句は,低めの声で読む場合がある。

소괄호 ( ) 및 대괄호 [ ] 얼마의 단어를 다른 부분과 구별시켜 주는 표시로서, 그 단어들을 약간 낮은 음조로 읽어야 한다.

79. カフェインの入ったものを飲む,窓を開ける,ガムをかむ,刺激のあるものを食べるなど,一般的な対処法によっても眠気の収まらないことがあります。

카페인이 함유된 음료를 마신다거나 창문을 연다거나 껌을 씹는다거나 자극적인 음식을 먹는 것과 같은, 사람들이 대개 시도하는 졸음 퇴치법은 졸음이 오지 않게 하는 데 소용이 없을지 모릅니다.

80. 2010年に西崎義展が亡くなったのち長男である西崎彰司が、続編および新作(実写作品、過去作品のリメイク化作品を含む)を製作する権利および旧作品を含む宇宙戦艦ヤマトシリーズ全作品映像の翻案権、作品(タイトルを含む)を利用することについての監修権を含む全ての決定権を有しており、東北新社とも合意している。

2010년에 니시자키 요시노부가 사망하여 장남인 니시자키 쇼지 西崎彰司가 속편 또는 신작 (실사작품, 과거작품의 리메이크화된 작품을 포함)을 제작하는 권리 및 구작품을 포함하는 우주전함 야마토 시리즈의 전작품 영상의 번안권,작품(타이틀을 포함)을 이용하는 것에 대해서 감수권을 포함한 모든 결정권을 가지게 되며, 이는 도호쿠신사도 합의하고 있다.