1. ロ)アダムの子孫はなぜだれ一人として,受け継いだ罪の影響から自らを自由にすることができませんでしたか。

(ᄀ) ‘아담’의 죄로부터 어떠한 결과가 왔읍니까? (ᄂ) ‘아담’의 후손 가운데는 유전된 죄의 영향으로부터 스스로를 해방시킬 수 있는 사람이 아무도 없는 이유는 무엇입니까?

2. そして人々が聖書に親しむようになることを目指しましたが,『人を自由にする真理を知る』よう彼らを援助しませんでした。(

그들은 사람들에게 성서를 알리기 위해 애를 쓰기는 했지만, ‘사람을 자유케 하는 진리를 알’도록 돕지는 못했다.

3. したがって,これらの「かぎ」には,人を文字通り復活させて墓の束縛から自由にする権威,ならびに比喩的な死の状態から人を解放する権威が含まれています。(

그러므로 이 “열쇠들”에는 사람들을 문자적으로 부활시킬 권위, 곧 사람들을 무덤의 속박에서 자유롭게 해 줄 권위도 포함되고, 사람들을 비유적인 죽음 상태에서 풀어 줄 권위도 포함된다.

4. デイビッド・S・レイノルズは、「奴隷制を殺し、南北戦争を始めさせ、市民権の種をまいた」と喝采し、リチャード・オーウェン・ボイアーはブラウンが「何百万というアメリカ人を自由にするために命を捧げたアメリカ人」と強調した。

데이비드 S. 레이놀즈는 브라운을 “노예제도를 죽이고, 남북전쟁의 불씨를 댕겼으며, 시민 인권의 종자를 뿌렸다”라고 극찬했고, 리처드 오웬 보이어는 “다른 수백만 미국인을 자유롭게 만들기 위해 자기 한 목숨을 내놓은 미국인”이라고 강조했다. 〈존 브라운의 시체〉라는 노래에서 브라운은 영웅적인 순교자로 묘사되었는데, 이 노래는 남북전쟁 당시 북부연방군의 군가로 애창되었다.

5. それが失敗に終わると,宮殿の外に集まった人々に,過ぎ越しの際に囚人を自由にするという習慣に従ってイエスの釈放を求めてはどうかと促します。 しかし群衆は,バラバの釈放を求めて騒ぎ立てました。

그 시도가 실패하자, 빌라도는 유월절에 죄수 하나를 놓아주는 관례에 따라 자신의 관저 밖에 모여 있는 사람들이 예수를 놓아 달라고 요청하게 하려고 하였습니다.

6. 全能の神は,ご自分の証人たちの敵が証人たちの周りに巻きつけた拘束の綱をずたずたに切り離したり,引き裂いたりして,ご予定の時にその僕たちを自由にすることがおできになります。 それは,この事物の体制の終結の期間に行なうよう神が定められた業を彼らが行なうためです。

전능하신 하나님께서는 적들이 그분의 ‘증인’들을 묶은 속박의 줄을 끊거나 두 동강이로 낼 수 있으시며, 따라서 그분은 그분의 종들이 이 사물의 제도의 종결 중에 하도록 명하신 일을 위해 그분이 정하신 때에 그들을 자유롭게 하실 수 있읍니다.

7. 必要であれば,生徒たちが次のことを認識できるように助けます—七つの燭台は福音の光を掲げている七つの教会を表す;右手は神の力と承認を表す;七つの星は主に支えられた七つの教会を管理している僕や指導者を象徴する;剣は神の言葉を表し,邪悪な者を裁き,汚れのない者を自由にすると宣言している;死と黄泉の鍵は,霊の死と肉体の死に打ち勝つ主の力を表す。

필요하다면, 일곱 금 촛대는 복음의 빛을 들어 올려야 할 일곱 교회를 상징하며, 오른손은 신성한 권능과 승인을 상징하고, 일곱 별은 주님의 지지를 받는 일곱 교회의 종 또는 지도자를 상징하며, 검은 악인에게 심판을 내리고 무죄한 사람들을 자유롭게 하는 하나님의 말씀을 상징하며, 지옥과 사망의 열쇠는 영적 및 육체적 죽음을 이기는 주님의 권능을 상징한다는 것을 학생들이 찾도록 도와준다.