1. 人々 ひとびと の 住 す む 多 おお く の 世 せ 界 かい を 見 み る。 無 む 数 すう の 世 せ 界 かい が 御 おん 子 こ に よって 創 そう 造 ぞう された。 神 かみ の 業 わざ と 栄 えい 光 こう は 人 ひと の 不 ふ 死 し 不 ふ 滅 めつ と 永遠 えいえん の 命 いのち を もたらす こと で ある。

하나님이 자신을 모세에게 나타내심—모세가 변형됨—사탄이 그를 상대함—모세는 사람이 사는 많은 세상을 봄—무수한 세상이 아들에 의하여 창조되었음—하나님의 일과 영광은 사람에게 불멸과 영생을 가져다주는 것임.

2. 不法で愚かな,無謀もしくはふしだらな行為に手を出しながら,うまくやりおおせる,つかまえられずにすむ,あるいは愚行の報いを受けることはないなどといってうぬぼれる人間はふえる一方です。

그러나 소매치기들이 가지고 있는 그러한 그릇된 관념은 과거 어느 때보다 더 널리 퍼져 있다.

3. やわらかく,ふわふわとして大へんおいしいものでした。

‘사고’의 맛은 연하고 해면질같았으며 아주 맛이 좋았다.

4. 15 そこで、 神々 かみがみ は 1アダム を 深 ふか く 眠 ねむ らせられた。 そして、 彼 かれ が 眠 ねむ る と、 神々 かみがみ は 彼 かれ の あばら 骨 ぼね の 一つ を 取 と って、その 所 ところ を 肉 にく で ふさがれた。

15 그리고 하나님들께서 ᄀ아담을 깊이 잠들게 하시니, 그가 잠들매, 그들이 그의 갈빗대 하나를 취하고 살로 대신 채우시고,

5. それから,手でたたいて柔らかくした後,機械で刻むと,コイアと呼ばれるふわふわした金色の繊維になります。

그 다음에 손으로 두들겨서 부드럽게 만든 다음 기계로 가늘게 갈라서 만든, 황금색의 폭신폭신한 섬유가 코이어라는 것이다.

6. 21 そこで、 主 しゅ なる 神 かみ で ある わたし は、アダム を 深 ふか く 眠 ねむ らせた。 そして、 彼 かれ が 眠 ねむ る と、わたし は 彼 かれ の あばら 骨 ぼね の 一つ を 取 と って、その 所 ところ を 肉 にく で ふさいだ。

21 이에 나 주 하나님이 아담을 깊이 잠들게 하니, 그가 잠들매, 내가 그의 갈빗대 하나를 취하고 살로 그 대신 채우고,

7. エホバ家をたてたまふにあらずば 建るものの勤労はむなしく エホバ城をまもりたまふにあらずば衛士のさめをるは徒労なり」。

“여호와께서 집을 세우지 아니하시면 세우는 자의 수고가 헛되며 여호와께서 성을 지키지 아니하시면 파숫군의 경성함이 허사로다.”

8. 2 地 ち は 形 かたち 造 づく られた 後 のち 、むなしく、 荒 こう 涼 りょう と して いた。 彼 かれ ら が 地 ち の ほか に 何 なに も 形 かたち 造 づく って おられなかった から で ある。 そして、 闇 やみ が 深 ふか い 淵 ふち の 面 おもて を 支 し 配 はい し、 神々 かみがみ の 御 み 霊 たま が 水 みず の 面 おもて を 1 覆 おお って いた。

2 그리고 땅은 형체가 이루어진 후에 공허하고 황량하였으니, 이는 그들이 땅 외에는 아무 것도 짓지 아니하신 까닭이라, 어둠이 깊음의 표면 위를 지배하였고 하나님들의 영은 수면을 조용히 ᄀ덮고 계시더라.

9. 32 そして、 彼 かれ ら は 群 む れ を 捜 さが し に 行 い った。 彼 かれ ら は アンモン に 従 したが って 大 おお 急 いそ ぎ で 走 はし って 行 い き、 王 おう の 家 か 畜 ちく の 先 さき に 立 た って、 群 む れ を 再 ふたた び 水 みず の ある 場 ば 所 しょ に 集 あつ めた。

32 이에 이렇게 되었나니 그들이 양 떼를 찾으러 가며, 암몬을 따르더니, 그들이 몹시 빠르게 앞으로 내달아 왕의 양 떼를 가로막아, 그것들을 다시 물 있는 곳으로 함께 모았더라.

10. あるものはアリマキの上にそっと忍び寄り,その背中からふわふわしたロウ状の物質を少しむしり取り,姿を変え大きなアリマキを装います。『

어떤 진디사자들은 살며시 진디를 올라타고 그들의 등에서 괴깔의 밀랍을 조금씩 갈취하여 그것들을 사용하여 자기들이 과대해진 진디처럼 보이게 변장한다.

11. 縦ひその人たふるゝことありとも全くうちふせらるゝことなし エホバかれが手をたすけ支へたまへばなり われむかし年わかくして今おいたれど義者のすてられ或はその裔の糧こひありくを見しことなし」。(

내가 어려서부터 늙기까지 의인이 버림을 당하거나 그 자손이 걸식함을 보지 못하였도다.”

12. 詩篇 49篇7,9節が,「たれ一人おのが兄弟をあがなふことあたはず 之がために贖価を神にさゝげ 之をとこしへに生存へしめて朽ざらしむることあたはず」と述べるとおりです。

시편 49:7, 9에서 다음과 같이 말한 바와 같습니다. “아무도 결코 그 형제를 구속하지 못하며 저를 위하여 하나님께 속전을 바치지도 못[하리라]. 저로 영존하여 썩음을 보지 않게 못하리[라].”

13. 彼らはたいへんこうふんして,ステパノをひっつかむと町の外へつれて行きました。

그들은 스데반의 멱살을 잡고 성 밖으로 끌고 갔어요.

14. 天より雨くだり雪おちて復かへらず地をうるほして物をはえしめ萌をいださしめて播ものに種をあたへ食ふものに糧をあたふ かくわが口よりいづることばもむなしくは我にかへらず わが喜ぶところを成し わが命じおくりし事をはたさん」。

“비와 눈이 하늘에서 내려서는 다시 그리로 가지 않고 토지를 적시어서 싹이 나게 하며 열매가 맺게 하여 파종하는 자에게 종자를 주며 먹는 자에게 양식을 줌과 같이 내 입에서 나가는 말도 헛되이 내게로 돌아오지 아니하고 나의 뜻을 이루며 나의 명하여 보낸 일에 형통하리라.”

15. お母さんは,サブリナにふいてもらおうと,きれいになったお皿を手渡しました。「

엄마는 사브리나에게 마른 행주질을 하도록 반짝반짝 빛나는 깨끗한 접시를 건네며 말했다.

16. うおのめができる,足のつめが肉に食い込む,土ふまずが落ちる,底豆や水むしができる,などはごく一般的な例です。

티눈, 살속으로 파고드는 발톱, ‘아아치’형의 파괴, 붓는 증세, 순환 장애, 무좀 등이 그러한 결과에 속한다.

17. なお2004年3月13日から2011年1月10日まで、「ゆふ」の一部はキハ183系気動車を充当した「ゆふDX」(ゆふデラックス)として運行されていた。

또한 2004년 3월 13일부터 2011년 1월 10일까지 "유후"의 일부는 키하183계 기동차를 충당했던 "유후DX"로 운행되었었다.

18. 2 ところが、 多 おお く の 女 おんな と 子 こ 供 ども たち が 剣 つるぎ で 殺 ころ されて おり、 家 か 畜 ちく の 群 む れ も 多 おお く 殺 ころ され、また 穀 こく 物 もつ 畑 ばたけ の 多 おお く も 軍 ぐん 隊 たい に 踏 ふ み 荒 あ らされて いた。

2 이제 많은 여자들과 아이들이 칼로 죽임을 당하였고, 또한 그들의 양 떼와 그들의 소 떼도 많이 그리되었으며, 또한 그들의 곡식 밭도 많이 무너졌으니 이는 수많은 사람들에게 짓밟혔음이라.

19. クリスマスパーティの時のふしだらな振る舞いが結婚生活に問題を持ち込む原因となることは周知の通りです。

크리스마스 파아티에서의 방종이 결혼 문제의 원인이 된다는 것은 널리 알려져 있다.

20. あなたがたは,地上でおごり暮し,快楽にふけり,『ほふらるる日』のために,おのが心を肥やしている」― ヤコブ 5:1‐6,口語。

여러분은 이 땅에서 사치하고 호화롭게 지냈으며 도살의 날을 위하여 마음을 살찌게 했읍니다.”—야고보 5:1-6, 새번역.

21. 失業者と住む家のない人で町はあふれていました。

수천 명이 직장을 잃고 거리에 나앉았습니다.

22. 子供に目新しい物を次から次へとふんだんに与えるお人好しの親は,実際には慢性的な退屈に悩む大人を作り上げていると言えるかもしれません。

아이들에게 온갖 신기한 신제품을 안겨 주는 너그러운 부모는, 만성 권태에 시달릴 성인을 만들어 가고 있는 셈이다.

23. 自分が撮影したジョンおじさんの写真を見て,おじさんの頭の後ろのほうにふさふさとした髪の毛が生えていたら,びっくりすることでしょう。

한 친척의 사진을 찍었는데 머리 뒤에 머리카락이 수북하게 찍혀 나와 어안이 벙벙한 일이 있었을지 모른다.

24. 18 そこで、 軍 ぐん 隊 たい が 彼 かれ ら に 向 む かって 進 しん 軍 ぐん し、 彼 かれ ら の 高 こう 慢 まん と 特 とっ 権 けん 意 い 識 しき を 打 う ち 倒 たお した。 彼 かれ ら の 中 なか で 武 ぶ 器 き を 振 ふ り 上 あ げて モロナイ の 兵 へい に 立 た ち 向 む かう 者 もの は、 切 き られて 地 ち に 倒 たお された。

18 이에 이렇게 되었나니 군대가 그들을 치러 진군해 나아가, 그들의 교만과 그들의 고귀한 신분을 헐어 내리매, 그들이 모로나이의 병사들을 대적하여 싸우고자 그들의 전쟁 무기를 들다가 베임을 당하여 땅에 눕히었느니라.

25. 13 また 彼 かれ ら は、 地 ち に 伏 ふ す ほど に へりくだって、 奴 ど 隷 れい の くびき を 受 う け、 敵 てき の 望 のぞ む まま に 打 う たれ、あちら こちら に 追 お い 立 た てられ、 荷 に を 負 お わされる に 任 まか せた。

13 이에 저들이 스스로 티끌에까지 겸손하게 되어, 속박의 멍에를 지며 스스로를 내어맡겨, 저들의 원수들이 원하는 대로 맞으며 이리저리 내몰림을 당하며 짐을 지니라.

26. ですから,神からの音信をふれ告げる業は,まさに終わりまで,たゆむことなく続けなければなりません。(

따라서 하느님의 소식을 선포하는 일은 끝이 오는 그 순간까지 느슨해지는 일 없이 계속되어야 합니다.

27. ボリビアの辺ぴな村に住む子供がおもちゃを取ろうとしてアドービれんが造りの小屋の窓の出っ張りに触れ,ビンチュカというこん虫かそのふんに触ります。

후에, 아이는 염증이 생기고 부어 오르는데, 이것이 ‘샤가스’씨 병의 증세이다.

28. さらば汝ら悪しき者ながら善き賜物をその子らに与ふるを知る。 まして天の父は求むる者に聖霊を賜はざらんや」とあるからです。

··· 너희가 악할찌라도 좋은 것을 자식에게 줄줄 알거든 하물며 너희 천부께서 구하는 자에게 성령을 주시지 않겠느냐?”

29. 話したり歌ったりするために息を吸い込む際,胸の上部をふくらますことを極力避けるよう努力する。

연설이나 노래를 위하여 숨을 들이 쉴 때 윗 가슴을 펴지않도록 의식적인 노력을 하라.

30. それからふらふらと立ち上がった。

고 그래서 내가 벌떡 일어나서 그랬습니다.

31. ばらにそっと ふれたり するとき いつも(両手をおわんの形にして合わせる)

부드런 장미 만질 때나 (양손으로 컵 모양을 만든다)

32. 3 ユダヤ 人 じん は 滅 ほろ び、まことに あの 大 おお きな 都 みやこ の 1 エルサレム も 滅 ほろ んで、そこ に 住 す む 多 おお く の 者 もの が 2 バビロン へ 囚 とら われ の 身 み と なって 3 連 つ れ 去 さ られる。 しかし、 主 しゅ が ふさわしい と 思 おも われる 時 じ 機 き に なる と、これら の 人々 ひとびと は また 4 帰 かえ って 来 く る。 すなわち、 囚 とら われ の 身 み から 連 つ れ 戻 もど される。 そして、 囚 とら われ の 身 み から 連 つ れ 戻 もど されて から、 彼 かれ ら は 再 ふたた び 受 う け 継 つ ぎ の 地 ち を 所 しょ 有 ゆう する。

3 저들이 멸망되리니, 즉 저 큰 성 ᄀ예루살렘이 멸망되고, 많은 자가 사로잡혀 ᄂ바벨론으로 ᄃ끌려간 후, 주께서 친히 정하신 때를 따라 그들이 다시 ᄅ돌아올 것이니, 참으로 사로잡힘에서 벗어나 되돌아오게 될 것이며, 그들이 사로잡힘에서 벗어나 되돌아오게 된 후, 그들은 또다시 그들의 기업의 땅을 차지하게 되리라 하셨느니라.

33. 「ただすりむいただけだよ」と言うミン・ジュンの声はふるえていました。

“그냥 살짝 긁힌 거예요.” 민준이가 떨리는 목소리로 말했어요.

34. 用便後,赤ちゃんや子どもの衛生面の世話(おむつの交換や鼻をふくことなど)をした後,それにペットなどの動物を触った後にも,必ず手を洗います。

화장실을 사용했거나, 아기나 어린이의 위생(기저귀를 갈거나 코를 닦아 주는 등)을 돌보았거나, 집 안에서 키우는 애완동물을 비롯하여 어떤 동물이든지 만진 후에는, 항상 손을 씻는다.

35. 動物たちを走り回らせ,たわむれ遊ばせてから,そのありのままのふるまいを基本にしてショウを行なわせます。

그것들이 놀고 장난하게 버려두지요. 그리고 그들의 천연 특성을 중심으로 ‘쇼우’를 개발합니다.

36. 7 さて、 彼 かれ ら の 船 ふね は 深 ふか み に 沈 しず められて も、 皿 さら の よう に 1 透 す き 間 ま が なく、ノア の 2 箱船 はこぶね の よう に しっかり して 水 みず が 漏 も らなかった ので、 彼 かれ ら は 少 すこ しも 水 みず に よる 害 がい を 受 う けなかった。 そこで 彼 かれ ら は、 海 う み の 深 ふか み に 沈 しず む と、 主 しゅ に 叫 さけ び 求 もと めた。 すると、 主 しゅ は 船 ふね を 再 ふたた び 水面 すいめん に 引 ひ き 戻 もど された。

7 또 이렇게 되었나니 그들이 깊은 바다에 묻혔을 때에도 그들을 해할 수 있는 물이 없었으니, 그들의 배는 ᄀ물샐틈없기가 마치 접시 같았음이요, 또한 그 배들은 물샐틈없기가 마치 노아의 ᄂ방주 같았나니, 그러므로 그들이 많은 물에 둘러싸였을 때 주께 부르짖으매, 주께서 그들을 다시 물 위로 이끌어 내셨더라.

37. まだ歩ける人々は道端をふらふらと歩いていました。

아직도 걸을 수 있었던 사람들은 길가를 비틀거리며 걸어가고 있었지요.

38. クモの巣を作るクモには 7種類の糸の分泌腺(絹糸腺)があり 画面に図解しました 右上1時の方向からお話しします 管状腺という絹糸腺があり 卵を包む糸のふくろを作ります

거미집을 치는 형태의 거미에는 7가지 타입의 거미줄 분비샘을 볼 수 있습니다. 여기 이 사진을 보시죠. 한시 방향 부터 보시면 튜브모양의 거미줄 분비샘이 있는데 알주머니를 만드는 거미줄을 만들어 냅니다.

39. ですから(フランス語,ドイツ語,スペイン語などのように)「汝」が単数形と複数形をもつ言語においては,単数形は,「汝その果を食ふべからず」というふうに禁制のなかに現われます。

그러므로 이인칭 단수와 복수가 다른 언어(한국어, ‘프랑스’어, 독일어, ‘스페인’어 등)로는 ‘네가 먹지 말라’는 금지령에 단수 형태로 나타나 있다.

40. 野菜用のジューサーをお持ちの方なら,おそらくもうにんじんのジュースの味を楽しみ,それを飲むことから益を得ておられることでしょう。(

만일 당신이 ‘믹서’를 가지고 있다면 당신은 틀림없이 당근 ‘주스’를 마실 때에 따르는 즐거움과 유익에 이미 익숙해져 있을 것이다.

41. 同紙の記事は一つの例を挙げ,「カナダ人は吐き気を催すことを,『胃がむかむかする』というふうに表現するであろうし,ジャマイカ島の人は,恐らく『気分が悪い』と言うであろう」と述べています。

예로써, 그 기사는, “캐나다 사람은 멀미가 날 때 ‘위장이 아프다’고 표현하지만, 자메이카인은 ‘기분이 좋지 않다’고 말할 것”이라고 언급한다.

42. 記事を読むうちに目に涙があふれ,胸が一杯になりました。

나는 그 기사를 눈물을 글썽이며 목이 꽉 메어 오면서 읽었습니다.

43. 搾りおけ[ハエカーヴィーム,エケヴの複数形]はまさにあふれる」と述べられています。

포도 압착조[가트]가 가득 찼기 때문이다. 압착조의 통들[하예카빔, 예케브의 복수형]이 참으로 넘친다.”

44. 11 そこで わたし ニーファイ は、 火 ひ を 吹 ふ く ため の ふいご を 獣 けもの の 皮 かわ で 作 つく った。 そして 火 ひ を 吹 ふ く ため の ふいご を 作 つく って から、二 個 こ の 石 いし を 打 う ち 合 あ わせて 火 ひ を おこした。

11 이에 이렇게 되었나니 나 니파이는 짐승 가죽으로 불을 부칠 풀무를 만들었으며, 내가 가지고 불을 부치기 위해 풀무를 만든 다음, 나는 불을 만들기 위해 돌 두 개를 마주쳤느니라.

45. エフェソス 4:26,27)ふさわしいと思えたなら謝って,お子さんとの問題を解決してください。(

(에베소 4:26, 27) 자녀와 함께 문제를 해결하고, 적절해 보일 경우 사과하십시오.

46. お父さんは首を横にふりました。「

아빠는 고개를 저었다.

47. 「......こんなふうにお洗濯」

“우리는 이렇게 빨래를 해요 ···”

48. またそのひふ,すなわちろうを塗ったようななめらかな外皮には,水を含むとアコーディオンのように広がるみぞがついている。

또한 그것의 “살갗” 혹은 부드럽게 초가 입혀진 표면은 그것이 물을 빨아들일 때 ‘아코디온’과 같이 늘어난다.

49. それどころか,五年後,妻サラのたっての願いで,アブラハムはハガルとその子イシマエルを家から去らせて自活させ,ふたりをその好む所へ行かせました。(

그렇게 하시지 않고 5년 후에 ‘아브라함’은 그의 아내 ‘사라’의 독촉으로 ‘하갈’과 그의 아들 ‘이스마엘’을 집에서 내어 보내 그들이 원하는 곳에 가서 살게 하였읍니다.

50. 1 また, 地 ち 上 じょう における 数々 かずかず のしるしと 同 おな じように, 大 おお いなるしるしが 天 てん に 現 あらわ れた。 一 ひと 人 り の 女 おんな が 太陽 たいよう を 着 き て, 足 あし の 下 した に 月 つき を 踏 ふ み,その 頭 あたま に十二の 星 ほし の 冠 かんむり をかぶっていた。

1 또 땅에 있는 것과 닮은 큰 표적이 하늘에 나타나니 해를 옷 입은 한 여자가 있는데 그 발 아래에 달이 있고 그 머리 위에는 열두 별의 면류관이 있더라.

51. 少しふさぎ込むようなとき,私はいつもそのことを思い出して励まされてきました。

내가 좀 우울해질 때, 그것은 나에게 격려의 원천이 되어 왔읍니다.

52. 律法の条項で食用にふさわしいとされているものは取っておかれ,ふさわしくない種類のものは捨てられました。(

율법의 조항에 따라 먹기에 적합한 고기들은 보관하고 부적합한 것들은 내던졌다.

53. 宗谷 真冬(むねたに まふゆ) 声 - 優希知冴 宗谷家次女。

손무는 일족을 따라서, 강남 지방 오나라(吳)로 피하여 오나라의 재상 오자서(伍子胥)를 알게 되었다.

54. においの強いトリュフをむしゃむしゃ食べた後,未消化の胞子を糞として森じゅうにまき散らす。

긴코쥐캥거루는 자극적인 냄새가 나는 송로를 먹은 다음, 숲 속을 돌아다니면서 배설을 함으로 소화가 채 되지 않은 균류의 포자를 퍼뜨린다.

55. またミカ書 4章4節はこう述べています。「 皆その葡萄の樹の下に座しその無花果の樹の下に居らん これをおそれしむる者なかるべし 万軍のエホバの口これを言ふ」。

그리고 미가 4:4은 이렇게 말하고 있다. “각 사람이 자기 포도나무 아래와 자기 무화과나무 아래 앉을 것이라. 그들을 두렵게 할 자가 없으리니 이는 만군의 여호와의 입이 이같이 말씀하셨음이니라.”

56. しかし,蚊帳の中で眠ればそれに感染せずにすむことを話すと,ふたりは安心しました」。

그러나 내가 그들에게 모기장에서 자면 이런 병에 걸리지 않을 수 있다고 알려 주자, 그들은 안심을 하게 되었다.”

57. 1-4 婦 ふ 人 じん と 子 こ 供 ども は、その 夫 おっと と 父親 ちちおや に 扶 ふ 養 よう を 求 もと める 権 けん 利 り が ある。 5-6 やもめ と 孤 こ 児 じ は、 教 きょう 会 かい に 扶 ふ 養 よう を 求 もと める 権 けん 利 り が ある。

1~4, 여자와 자녀들은 자기들의 남편과 부친에게 부양을 요구할 권리가 있음. 5~6, 과부와 고아는 교회에 부양을 요구할 권리가 있음.

58. 38 そして、 福 ふく 音 いん を 受 う け 入 い れなかった 者 もの は、レーマン 人 じん 、レムエル 人 じん 、イシマエル 人 じん と 呼 よ ばれた。 彼 かれ ら は 次 し 第 だい に 不 ふ 信 しん 仰 こう に 陥 おちい った の で は なく、 故 こ 意 い に キリスト の 福 ふく 音 いん に 1 背 そむ いた の で ある。 そして、 彼 かれ ら の 先 せん 祖 ぞ が 初 はじ め から 信 しん 仰 こう が 薄 うす らいで いた よう に、 彼 かれ ら は 自 じ 分 ぶん の 子 こ 供 ども たち に 信 しん じて は ならない と 教 おし えた の で あった。

38 또 이렇게 되었나니 복음을 저버린 자들은 레이맨인이라, 또 레뮤엘인이라, 또 이스마엘인이라 일컬어졌으니, 이들은 믿지 않음에 빠져든 것이 아니요, 고의로 그리스도의 복음을 ᄀ거역한 것이라, 또 그들의 조상들이 처음부터 믿지 않음에 빠져든 것같이 그들은 그 자녀들을 가르쳐 믿지 않게 하였도다.

59. その顔は色白でばら色を帯び,ほほはふっくらとしており,ひとみの黒い目じりは上がっています。

그들의 볼은 둥그스럼하고 통통하며 눈은 검고 비스듬하여 전체적으로 얼굴은 아름답고 발그스름한 빛을 띄고 있다.

60. でも玄人はふたをしたまま 容器を何回か さっと強く振って トマト粒子を眠りから覚まし それから ふたを取って 適量をうまく おいし~い ポテトにかけています

그리고 정말 전문가들이 하는 것은 뚜껑을 닫아 보관하여, 병을 몇번 짧고 강하게 흔들면 모든 토마토 분자들을 활성화시키고, 그 후에 뚜껑을 열어 그 천국같은 튀김위에 잘 조절된 짜기를 하는거죠.

61. ウイスキーはほんのひと口かふた口飲むだけで,血液に吸収されたアルコール分のため,危険で無謀な,あるいは不注意な仕方で車を運転するおそれがあるのです。

‘위스키’ 한두 잔만 마셔도 혈액속에 ‘알콜’의 함량이 많아져, 지각없고, 무모하고, 부주의한 운전을 하게 된다.

62. 賛美歌おう 喜びあふれ

주께 영광 돌리리.

63. トウモロコシを両手ではさみ込むと,その実を一列ずつかみ砕いてゆき,次の列に移る前に,食べ終えたばかりのところを,一粒も残していないかどうか鼻をふんふん鳴らして慎重に確かめています。

양쪽 발로 옥수수를 잡고, 낟알의 한 줄을 따라서 씹어먹고 다음 줄로 가기 전에 빠진 낟알이 없는지 확인하기 위하여 막 끝낸 줄을 따라 주의 깊이 냄새를 맡았다.

64. 「主も,この業で主とともに働くよう召す者に対して,ふさわしさの線を引いておられます。

“주님은 이 사업에서 그분과 함께 수고하도록 부름받은 이들을 위해 합당성이라는 선을 그어 놓으셨습니다.

65. 暴力的で,ポルノを含む,クリスチャンには全くふさわしくない情報が載せられたウェブサイトは非常に多くあります。(

상당수의 웹 사이트들에는 그리스도인들에게 전혀 합당하지 않은 폭력적이고 외설적인 내용이 나옵니다.

66. あるいは,みんながただむっつりとしていて,とげとげしいふんいきですか。

그렇지 않으면 서로 말이 없고 무정할 뿐인가?

67. 香辛料におあつらえむき

향신료 재배에 적당함

68. そしてまた,コウモリの住むほら穴の床にたくさんある,コウモリのふん,あるいはグアノは,肥料として使用することができます。

또한 박쥐 굴 바닥에 많이 쌓인 박쥐 똥 즉 ‘구아노’는 비료로 사용될 수 있읍니다.

69. この子は空から降りて来るヘリコプターの音で目を覚まし,ふらふらと起き上がりました。

그 아기는 하강하는 헬리콥터의 소음에 깨어나서 가까스로 일어나 앉았다.

70. 朝起きた時にふらふらすることがありますか。

잠자리에서 일어날 때면 몸이 찌뿌드드한가?

71. 12 そして、シュール も 多 おお く の 息 むす 子 こ 、 娘 むすめ を もうけた。

12 또 이렇게 되었나니 슐도 많은 아들과 딸을 낳았더라.

72. 28 さて、この よう に 味 み 方 かた の 負 ふ 傷 しょう 兵 へい の 世 せ 話 わ を 終 お え、 味 み 方 かた の 死 し 者 しゃ と 多 おお く の レーマン 人 じん の 死 し 者 しゃ を 葬 ほうむ り 終 お えた 後 のち 、わたしたち は ギド に、 彼 かれ ら が ゼラヘムラ の 地 ち へ 連 つ れて 行 い った 捕 ほ 虜 りょ たち の こと を 尋 たず ね ました。

28 또 이제 이렇게 되었나니 우리가 이같이 우리의 부상한 병사들을 돌보고, 우리의 죽은 자들과 또한 수많은 레이맨인들의 죽은 자들을 묻고 나서, 보라, 기드에게 그들이 함께 제이라헤믈라 땅으로 내려가고자 출발하였던 그 포로들에 관하여 물어 보았느니라.

73. 「二つの異なった意見の間でふらついている」と述べたエリヤは,何を言おうとしていましたか。(

‘다른 두 의견 사이에서 절뚝거린다’는 엘리야의 말에는 무슨 의미가 있었습니까?

74. 気嚢に送風機で冷たい空気を送り込むと,気球は“呼吸”をはじめます。 つまりとりどりの鮮やかな色を見せてふくらみはじめます。

기낭에 선풍기를 사용하여 찬 공기를 채우면 그 기구는 “호흡” 즉 부풀기 시작하여 여러 가지 색깔을 나타낸다.

75. 9 また、わたしたち は 地 ち を 耕 たがや し、あらゆる 種 たね 、すなわち、とうもろこし や 小 こ 麦 むぎ 、 大麦 おおむぎ の 種 たね 、また ニアス や、シウム、それに すべて の 種 しゅ 類 るい の 果 くだ 物 もの の 種 たね を まき 始 はじ めた。 こう して わたしたち は この 地 ち で 増 ふ え、 栄 さか え 始 はじ めた。

9 그리고 우리는 참으로 온갖 종자를 가지고, 곧 옥수수와 밀과 보리의 종자를 가지고 또 니애스를 가지고 또 시움을 가지고 또 온갖 실과의 종자를 가지고 토지를 경작하기 시작하였나니, 이에 우리는 그 땅에서 번성하며 번영하기 시작하였느니라.

76. モリヤの山に向かうアブラハムとイサクの話を読む度に,旅の終わりには天使がいて,やぶの中には雄羊がいることを知らないアブラハムを思って,涙があふれます。

저는 경전을 통해 아브라함과 이삭과 함께 모리아 산으로 향하는 길을 걸을 때마다 아브라함이 그 여행의 끝에 천사와 덤불 속에 숫양이 있을 것임을 모른다는 사실을 알기에 눈물을 흘립니다.

77. イエスは,弟子たちが誠意を抱いており,今ふうに言えば,根は良い人たちであることを知っておられました。

그분은 그들의 의도가 선하다는 것을, 혹은 요즈음 말로 하자면, 그들의 본심이 착하다는 것을 아셨다.

78. 親自身が,クッキーやキャンデー,ケーキなどをふんだんに食べながら,それがよくないことを子どもに納得させるのはむずかしいでしょう。

다량의 과자와 빵을 먹는 부모가 자녀들에게 많이 먹지 못하게 하기란 대단히 어려운 일이다.

79. どこを見ても,それが刈り取っているものは,箴言 29章15節の次のことばの真実性を実証しています。「 鞭と譴責とは知恵をあたふ任意になしおかれたる子はその母を辱しむ」。

이 세상 어디를 보든지 지금 거두어들이고 있는 결과는 잠언 29:15이 참됨을 증명합니다. “채찍과 꾸지람이 지혜를 주거늘 임의로 하게 버려두면 그 자식은 어미를 욕되게 하느니라.”

80. せいれいは二人に,イエス・キリストのまことの教会がもうすぐ,ふたたび立てられることをお知らせになりました。

성신은 그들에게 예수 그리스도의 참된 교회가 곧 지상에 다시 세워질 것이라고 말해 주었습니다.