1. 涙がとめどなくほほを流れ落ちてゆくうちに,ついうっかり,「神よ,どうしてわたしが?

눈물이 뺨을 타고 흘러내렸고, 내 입에서는 이런 말이 튀어 나왔습니다.

2. 「あなたの罪についてくどくどと述べてあなたをひどく苦しめることが,あなたのためにならないようであれば,わたしはそうはしなかったであろう。」( アルマ39:7)

“네 유익을 위한 것이 아니라면, 내가 네 범죄를 되새기며, 네 영혼을 괴롭게 하지 아니할 것이라.”( 앨마서 39:7)

3. ルカ 1:15)「酔わせる酒」は,ぶどう,なつめやし,いちじく,りんご,ざくろなどの果実だけではなく,はちみつからも造られました。

성서 시대에는 포도, 대추야자, 무화과, 사과, 석류와 같은 과일뿐만 아니라 꿀로도 술을 만들었습니다.

4. こくもつやぼくそうのほか,にわとりなどのかちくでもおさめました。

닭이나 다른 동물의 십 분의 일도 바쳤습니다.

5. ● つまずかないように,ほつれた絨毯,めくれた床材,割れたタイルなどは修繕もしくは交換するか,取り除く。

● 걸려 넘어지는 사고를 방지하기 위해 낡은 카펫, 떠 있는 장판, 깨진 타일은 손을 보거나 교체 또는 제거하십시오.

6. もし乗り物がないとしたら,あなたはクリスチャンの集会に出席するため,どれほど遠くまで,つまりどれほど長く歩くことをいといませんか。

만일 교통 수단이 없다면, 당신은 그리스도인 집회를 참석하기 위하여 얼마나 먼 거리를 기꺼이 걷겠는가?

7. 今日では,かさんでゆく生活費のため,人々がこつこつとためたわずかな蓄えさえ底をついてしまうほどです。

오늘날 급등하는 생활비가 일부 사람들이 푼푼이 모은 약소한 저축을 위협하고 있다.

8. まあ私もですけど」(笑) 「だめだったから いくつか手配が必要でした」

(웃음) 그래서 힐러리가 경선에서 떨어졌을 때 다른 방도를 모색해야 했죠.

9. 忙しくなると,良心的に仕事をやめて帰宅できるめどがつくまで働き続けます。

바쁠 때는, 그들은 양심적으로, 일을 중단하고 귀가해도 좋다고 생각될 정도의 작업 진도에 이를 때까지 계속하여 근무한다.

10. 私は諦めるつもりはないです でもジムと私で 話したのだけど 私が「天然ガスについてはどう思う?」と聞くと

TBP: 그래도 저는 천연가스를 포기하지 않습니다. 짐이 떠나기 전에 짐과 저는 이야기를 나누고, 제가 "천연 가스에 대해 어떻게 생각하세요?"

11. 例えば,庭がよく手入れされていたり,親が子どもに優しく接していたり,家の人がにこやかな笑顔であいさつをしてくれたりする時などは,どれも褒めるためのよい機会となります。

예를 들어, 정원이 잘 가꾸어져 있거나, 부모가 자녀를 자상하게 돌보거나, 집주인이 모든 사람에게 친절하게 웃으며 인사를 한다면 우리에게는 칭찬할 기회가 생깁니다.

12. ちょうど食べ頃の大豆(枝豆)や栗などを供えることから、この夜の月を豆名月(まめめいげつ)または栗名月(くりめいげつ)と呼ぶ。

원월(元月), 원석(元夕), 원야(元夜), 원절(元節)이라고도 하고, 등불을 내다 거는 날이라는 뜻에서 등절(燈節), 등화절(燈火節), 등롱절(燈籠節), 등석(燈夕)이라 부르기도 한다.

13. 多くのイスラエル人はフィリスティア人にひどく圧迫されたため洞くつやくぼ地に隠れ,あとの者たちはヨルダンの東に避難しました。

블레셋 사람들에 의해 몹시 압박을 받은 많은 이스라엘 사람들은 동굴과 우묵한 곳에 숨었으며, 요르단 강 동편으로 피신한 사람들도 있었다.

14. 索敵殲滅作戦のため,じめじめしたジャングルに出入りしました。 いつ何どき,茂みから敵が飛び出してくるか分かりません。

나는 적군을 수색하고 소탕하는 임무를 수행하느라 습한 밀림을 계속 드나들었습니다. 우거진 덤불 속에서는 적군이 언제든지 나타날 수 있었습니다.

15. * 福音は,異なる経歴を持つ人々と一つになるために,わたしたちをどのように備えてくれますか。

* 복음은 우리가 다른 배경을 가진 사람들과 단합하도록 어떻게 우리를 준비시키는가?

16. また、チーズ生産の過程に、カードを切るための「リボルビング・ブレーカー」などいくつかの道具を導入した。

또한 치즈 생산 과정에 커드(Curd)를 자르기 위한 리볼빙-브레이커 등의 몇 가지 장치들을 도입하였다.

17. 滞在しているところの近くに着いたときは,思わず安どのため息をつきました」。

마침내 목적지에 도착해서야 우리는 안도의 숨을 쉬었읍니다.”

18. 16 しかし,やもめにできることがどれほど多くあっても,時がたつにつれて難しくなってきますから,日々の糧を神に頼らなければなりません。『

16 미망인이 할 수 있는 모든 일을 다 한다 할지라도 때로는 더욱 어려워지는 일이 있을 수 있읍니다. 그런 때 그는 생계를 위하여 하나님을 신뢰하지 않으면 안됩니다.

19. ぼくがどんな人間だったか ぼくの承認 ぼくの愛 ぼくの声を いつか求めるだろうか

나의 허락, 나의 사랑, 나의 목소리를 그리워 하기나 할까?

20. 外見やしぐさが似ているため,今生きているどれほど多くの人について人違いをしたことがあるかを考えてみてください。

살아있는 사람들 중에서 비슷한 용모와 거동 때문에 당신이 다른 사람으로 착각한 사람들이 얼마나 많은지 생각해 보라.

21. よどみなく話し始められるようにするため,話の冒頭の1,2の文章を実際に書き出しておくと役にたつという話し手がいるのはそのためです。

그러기 때문에 어떤 연사들은 언제나 연설을 부드럽게 시작하기 위하여 처음 한두 문장을 실제로 기입해 두는 것이 도움이 되는 것을 알게 되었다.

22. この語はなつめやし,いちじく,ぶどうなどから作るシロップを指す,という説もあります。

여기서 꿀이라는 표현이 대추야자나 무화과나 포도로 만든 달콤한 즙을 가리킨다고 생각하는 사람들이 있습니다.

23. しかし,もし不当なとがめを時々受けていら立つというのではなく,絶えず容赦なくとがめられるとしたらどうでしょうか。

하지만 부당하게 꾸지람을 듣는 일이 이따금 짜증스럽게 일어나는 정도가 아니라, 끊임없이 그칠 줄 모르고 일어난다면 어떻게 해야 합니까?

24. 日曜日までに,ギバンガの多くの関心を持つ人々を含め400人ほどの人が出席しました。

일요일에는 ‘그방가’로부터 온 많은 관심자를 포함하여 약 400명이 참석하였다.

25. その研究に際しては細かい点まで吟味し,それらの適用について正しい結論を出すために,長い時間をかけてくどくどと論じ合いました。

그들은 ‘히브리’어 성경을 연구하는 데 철저하였으며, 그것을 적용시키는 데 올바른 결론에 도달하기 위하여 오랫 동안 그리고 끈질기게 서로 토론을 하였읍니다.

26. クリニックからは道具をいくつか与えます ブログやメールを書く時など 身近に置くための容器です

그러면 우리는 이 사람들을 위해 몇 가지를 제공해 주는데요, 이들이 블로그를 만들고 이메일을 보내는 동안 애완동물 용품을 갖출 수 있도록 돕는 거지요.

27. 子牛崇拝についてはどうでしたか。 どんな戒めを破りましたか。

‘예후’ 왕은 ‘바알’ 숭배를 어떻게 하였으며, 송아지 숭배는 어떻게 하였고, 무슨 계명을 범하였읍니까?

28. 他の人の評判を傷つけるため,恥をかかないため,以前に語ったうそを正当化するため,人からお金をだまし取るためなどの理由でうそをつく人たちもいます。

그리고 다른 사람의 명성을 손상시키기 위해서, 낭패를 면하기 위해서, 이전 거짓말을 정당화하기 위해서 또는 사람을 속여 돈을 빼앗기 위해서 거짓말을 하는 사람도 있다.

29. 例えば19世紀の女性は,できるだけウエストを細くしようとして,おなかにコルセットを巻き,ほとんど息もできないほどきつく締め上げました。

예를 들면, 19세기의 여자들은 가능한 한 허리가 가늘어 보이게 하고 싶은 마음에서, 거의 숨을 쉴 수 없을 때까지 코르셋으로 고통스럽게 복부를 졸라맸습니다.

30. 正しく発声するためには,発声器官であるのどやあご,そして全身をくつろがせることが必要である。

당신의 목소리를 적절히 사용하려면 또한 당신의 성대, 목구멍, 턱 그리고 전신의 긴장을 푸는 것이 필요하다.

31. マリアは,言葉が出ないほどひどく苦悩し,がっくりひざをつきました。

무릎을 꿇고 있는 마리아는 말로 표현할 수 없는 고통을 느낍니다.

32. 先ほど述べたように,私は自分の惨めな境遇について思い悩んだり,くよくよしたりして多くの時間を浪費していました。

앞서 언급했듯이, 나는 암담한 내 처지에 대해 애를 태우고 우울해하며 아주 많은 시간을 보냈었습니다.

33. マーギットはゆっくりと,落ち着いて,一度に一つの結び目をゆるめ,スーツケースを縛ってあった物干し用ロープをほどき始めました。

아내는 천천히 그리고 일부러, 매듭을 한 번에 하나씩 풀면서 가방을 싼 빨랫줄을 끄르기 시작하였다.

34. その話によると,一羽のワタリガラスは休んでいるオオカミにたどたどしく近づき,しっぽをつつき,オオカミがかみつくと跳んでよけます。

그가 적은 이야기에 의하면, 철새까마귀 한 마리가 휴식을 취하고 있는 이리에게 뒤뚱뒤뚱 다가가서는 꼬리를 쫀 다음 이리가 물려고 하자 옆으로 훌쩍 비켜났습니다.

35. この激しい気性を秘めた,あどけなく見える黄色い花は,よく菜種,つまり油菜と間違えられます。

이러한 불 같은 성질이 숨어 있으면서도 아무 해가 없어 보이는 노란 겨자꽃은, 평지 즉 유채꽃으로 쉽게 착각할 수 있습니다.

36. バルセロナオリンピック ― 栄光はどれほど高くついたか

바르셀로나 올림픽—과연 가치 있는 영광인가?

37. しかし,日ごろからよく開け閉めをし,ちょうつがいに油を差しておくならどうでしょうか。

하지만 그 문을 정기적으로 사용해 왔고 경첩에 기름칠을 잘해 두었다면 어떻겠습니까?

38. しかし,ほどなくしてバンコマイシンに対する耐性を持つ変種のことが世界中で報告され始めました。

하지만 얼마 안 있어, 반코마이신에 대한 내성을 가진 변종에 대한 보고가 전세계에서 들어오기 시작했다.

39. 主のけんのうを持つ者として,わたしたち全員がいつでもどこでも高潔で,とく高く,善良な男性でいることを,主は求めておられます。

주님께서는 신권을 지닌 우리 모두가 어느 때, 어느 곳에서나 고결하고 유덕하며 좋은 아들이 되기를 바라십니다.

40. ( 幼 おさな い 子 こ 供 ども たちは 悔 く い 改 あらた めの 必要 ひつよう がない。)

(어린아이는 회개할 필요가 없음.)

41. 具体的にどのように保護策に従うのか,不安定で影響を受けやすい感情をなくすためにはどうするのかについて書き留めてください。

안전 수칙을 따르고 연약함과 유혹에 잘 넘어가는 느낌을 없애기 위해 여러분이 무엇을 해야 하는지 구체적으로 적으십시오.

42. つまり 子どもたちの やり抜く力を高めるため 私たち自身が やり抜かないといけないんです

즉, 아이들에게 기개를 심어주기 위해서 바로 우리부터가 기개있게 연구해야 하는거에요.

43. 新しいくつを初めてはく場合,舌皮やひもが平らで真っすぐになっているかどうかを確かめるのがよい。

당신이 새 신을 신을 때 처음 몇번은 혀가죽과 끈이 꼬이거나 꾸기지 않았는지 확인하는 것이 좋다.

44. 中央幹部がどれほど善良で,どれほど熱心に働き,どれほどつつましくへりくだって生活しているかについて,個人的な経験に基づいて証できます。

저는 이분들이 얼마나 좋은 분들인지, 또 얼마나 열심히 일하는지, 그리고 얼마나 겸손히 살아 가는지에 대해 개인적인 간증을 드립니다.

45. ひよこは逃げましたが,めんどりは追いかけて来て,固いくちばしでセオドアの手を突っつきました。

병아리는 도망갔지만 암탉은 데오도르에게 달려들어 딱딱한 부리로 그의 손을 쪼았다.

46. 16 見 み よ、わたし は 炭 すみ 火 び を 吹 ふ き おこして、 自 じ 分 ぶん の 仕 し 事 ごと の ため に 道 どう 具 ぐ を 造 つく る 鍛 か 冶 じ を 造 つく った。 また、わたし は 荒 あ らし 滅 ほろ ぼす 者 もの も 造 つく った。

16 보라, 불 가운데 숯불을 불어 자기가 쓸 만한 기구를 만들어 내는 장인도 내가 창조하였고, 파괴하는 진멸자도 내가 지었느니라.

47. ひとつの色がその補色の両側に位置する二つの色のどちらともよく合うことは,決してめずらしくありません。

흔히 어떤 색이든 그 보색의 양편에 있는 두 색과 잘 어울린다.

48. 「目ざめよ!」: 働く主婦がぶつかる問題としてはどんなものがありますか。

「깨어라!」: 근로 여성들이 직면하는 문제들 가운데에는 어떤 것들이 있는가?

49. 廊下ほどの大きさのエアダクトが通っているどうくつのような場所では身を屈めなくてはなりません。

우리는 복도 크기의 공기관들이 많이 뚫린 지역을 보고 위축되었다.

50. 見晴らしの利く高い所から遠くを見つめるときのキリンは,好奇心に満ちたあどけない表情をしています。

그처럼 높이 달려 있는 눈으로 먼 곳을 응시하고 있을 때, 기린의 얼굴은 호기심과 천진난만함으로 가득 차 있는 것처럼 보입니다.

51. 箴言 29:11)しかし,悪態をつかせる圧力を受けたなら,どのようにして『自分の口にくつこをはめる』ことができますか。(

(잠언 29:11) 그렇지만, 상소리가 하고 싶어 못견딜 때 어떻게 ‘우리 입에 재갈을 먹’일 수 있는가?

52. 代一 11:3)(リ)アサの治世に結ばれた,心をつくし,魂をつくしてエホバを求めるための民の契約。(

(대첫 11:3) (ᄌ) 아사 통치 때 백성이 마음과 영혼을 다하여 여호와를 찾겠다고 한 계약.

53. ある日のこと,つたの中がひどくざわついていました。

어느 날 담쟁이덩굴 안에서는 야단법석이 났습니다.

54. 傷つきやすく,おどおどした気持ちになりがちです。

또한 감정적으로 약해지고 두려움을 느끼게 될 수 있습니다.

55. 家をきれいにし,家族のためにおいしくて栄養のある食事をつくることなどに大きな楽しみを見いだせます。

그는 가족을 위해 집을 산뜻하게 유지하고, 맛있고 영양가 있는 식사를 마련하는 일 등에서 많은 즐거움을 느낄 수 있다.

56. 病気やケガや障がいを持つ人のために 介護をしたことがある人は どれくらいいるでしょうか?

그러니까 제 말은 지금까지 병이 들거나 다치거나, 몸이 불편한 분을 돌보시는 분이 계시나요?

57. くすんだ色の悲しげに鳴くこの鳥[大鴉,つまりワタリガラス]のことなど,だれが気に留めるでしょうか。

거무칙칙한 색깔에 울음소리도 음산하기 짝이 없는 이 철새까마귀에게 남다른 데가 있으리라고 누가 생각하겠습니까?

58. この中の多くの者は、小説や映画などによってつくられたイメージに影響を受け、パリでファッション・旅行・メディアなどの仕事に就くことを希望したり「留学」「ワーキング・ホリデー」のため渡仏した場合が多い。

이 중 대부분은 소설이나 영화 등에 의해서 만들어진 파리의 이미지에 영향을 받아, 파리에서 패션 · 여행 · 미디어 등의 일을 하기를 원하거나 ‘유학’ ‘워킹홀리데이’를 위해서 프랑스로 넘어가는 경우가 많다.

59. ぼくはミシンのペダルをふんだり,人形につめ物をつめたりします。

저는 재봉틀 페달을 밟고 인형 안에 솜을 집어 넣는 일을 했어요.

60. あまりにおどおどして返事ができないまま、彼は床を見つめた。

대답하기에 너무 긴장되어서, 그는 바닥을 응시했다.

61. 一時間ほどくつろいで話した後,彼はついにそのなぞを解くかぎを与えてくれた」。

한 시간의 담화 끝에, 나는 마침내 이 수수께끼의 열쇠를 얻었다.”

62. そして自動車は 私たちがどこに住まい どこで働き どこで遊ぶのか 更に言えばいつ外出したいか それを決める自由を我々に与えてくれたのです

그리고 그 이후로, 자동차는 우리에게 살 곳, 일할 곳, 그리고 어디에서 놀지를 결정할 수 있는 자유를 허락했습니다. 그리고 우리가 그냥 나와서 돌아 다니고 싶을 때도,

63. ついにバンガローにたどり着いた時,ドアを閉め,聖書を開いて読み始めました。

마침내 나의 방갈로에 들어왔을 때, 나는 문을 닫고 성서를 펴서 읽기 시작했습니다.

64. この方法でダビデは自分自身をじっくり見つめ,自分がどんな人間であるかを知りました。

이렇게하여 ‘다윗’은 자신을 바라보고 실제로 자신이 어떠한 사람인지를 살펴보게 되었읍니다.

65. ニーファイはつぶやくのではなく,新しい弓を作り,どこに行って食糧を探せばよいか分かるよう導きを求めました。

니파이는 불평하는 대신에 새 활을 만든 다음 양식을 얻으려면 어디로 가야 하는지를 알고자 인도를 구했다.

66. しかしその後数年間、パットナムの墓を訪れる者の数が多く、ひどく傷ついた大理石の墓標は安全のためにハートフォードのキャピトル・ビルディングに移された。

그러나 그 후 몇 년간, 퍼트넘의 무덤을 방문하는 사람의 수가 많아 심하게 손상된 대리석 묘비는 안전을 위해 하트 포드의 캐피탈 빌딩으로 옮겨졌다.

67. それがどうしても見つからないため,イタリアやアルゼンチンなどの国々は,そのような場所を確保できるのはどんなに早くとも2040年,と結論しています。

그러한 장소를 찾기가 너무 어려워서, 이탈리아와 아르헨티나 같은 일부 나라들은, 아무리 빨라도 2040년까지는 그러한 장소를 마련할 수 없을 것이라는 결론을 내렸습니다.

68. 父などの働きを基に,わたしたちのファミリーツリーは32代まで広がり,現在では多くの傍系のために神殿の業を終えつつあります。

아버지를 비롯하여 여러 사람이 노력을 들인 끝에 저희 가계도는 이제 직계 32대에 이르며, 이제는 그 가계도에서 이어지는 방계 가족들에 대해서도 성전 사업을 하고 있습니다.

69. 初めのうち神は,サタンのもたらした害をどのように取り除くかについて,明らかにしておられませんでした。

하느님께서 사탄이 끼친 해를 어떻게 바로잡으실지 처음부터 밝혀 주신 것은 아닙니다.

70. マラリアにかかったりなどの生死の淵をさ迷う経験を経つつ、ようやく彼が追い求めていたものを見つけることができた。

그곳에서 말라리아에 걸리는 등 생사의 갈림길에 서는 경험을 하면서 드디어 그가 추구하던 것을 찾을 수 있었다.

71. この点を熟考するため,一つの例を考えてみましょう。 海かもめは,耕されてゆく畑のことをどう考えますか。

예를 들어 설명한다면, ‘트랙터’로 밭을 갈고 있을 때에 바다 갈매기는 그 밭을 어떻게 생각합니까?

72. 哀歌はその性質ゆえに,うめきやどうこくに関連づけられており(エゼ 2:10),少なくともその幾つかは書き留められ,保存されました。

비가는 그 성격상 탄식이나 통곡과 관련이 있는데(겔 2:10), 적어도 그 가운데 일부는 기록되어 보존되었다.

73. 「豆を煮るにまめがらを焚く」 - 魏の曹植(そうしょく)が兄の曹丕(そうひ)(文帝)から難題をおしつけられた故事から、兄弟や仲間どうしで傷つけあう様。

고려 고종 때 제갈홍(諸葛泓)과 제갈형(諸葛瀅)의 두 형제가 복성인 제갈씨(諸葛氏)를 한 자씩 나누어 쓰기로 하여, 형인 제갈홍은 제(諸)씨로, 아우 제갈형은 갈씨로 성을 나누어 사용했다고 한다.

74. くつをはく時には,くつべらが役にたつ。 くつを脱ぐ時には,くつひもをゆるめるのが良い。

구두 주걱은 구두를 신을 때 도움이 되며 벗을 때는 끈을 느슨하게 하는 것이 좋다.

75. しかし目隠しをすると,失読症の子供のほうがひどくぐらつきます。 平衡を保つ助けとして視覚に相当頼っているためです。

그러나 눈을 가리면, 실독증이 있는 아이들은 훨씬 더 비틀거리는데, 그런 아이들은 균형을 잡기 위해 주로 시력에 의존하기 때문입니다.

76. スタフォードは,子どもがどんなゲームで遊んでいるかを知るよう,また子どものどんな衝動的傾向にも気をつけるよう,親たちに強く勧めている。

스태퍼드는, 자녀가 어떤 게임을 하고 있는지 알도록 그리고 자녀에게 강박 증상이 나타나지는 않는지 깨어 살피도록 부모들에게 강력히 권한다.

77. しばらくその場にとどまり,一人はつめ磨きを,もう一人はアイブロー・ペンシルを見ています。

둘은 통로에 몇 분 더 서 있으면서 한 사람은 손톱을 다듬는 줄을 구경하고 다른 한 사람은 눈썹연필에 관심을 기울입니다.

78. * 『若人の強さのために』の目次を見て,どの標準が心と体を清く保つことに関連しているか,見つけるように言います。

* 청남들에게 청소년의 힘을 위하여의 목차를 보라고 하고, 그들의 몸과 마음을 깨끗하게 지키는 데 관련된 표준들을 찾아보라고 한다.

79. しかし,優れた助言を当てはめても,寝つけなかったり,目が覚めて寝返りを打ち始め,もう眠ることができなくなったりしたらどうすればよいでしょうか。

훌륭한 충고를 적용했음에도 불구하고, 잠들지 못하거나 깨어서 뒤척이기 시작하며, 다시 잠들수 없을 때는 어떻게 할 것인가?

80. これからなすべきことは,わたしたち各自が,現在と将来にわたり,個人的にどちら側につくか,どれほど強固な立場を取るかを決めることです。

우리에게 남겨진 일은 우리 각자가 현재와 미래에 이 싸움에서 어느 편에 설 것이며 얼마나 담대하게 설 것인지 태도를 분명히 하는 것입니다.