Use "きょをつく" in a sentence

1. ときどきくつの状態を調べましょう。

구두 상태를 정기적으로 조사해 보라.

2. 燃えつきは働き過ぎからくるのでしょうか。

기진 맥진한 상태가 되는 것은 과로 때문인가?

3. アルマ と アミュレク、シドム へ 行 い き、 教 きょう 会 かい を 設 せつ 立 りつ する。 アルマ、ゼーズロム を 癒 いや し、ゼーズロム は 教 きょう 会 かい に 加 か 入 にゅう する。 多 おお く の 人 ひと が バプテスマ を 受 う け、 教 きょう 会 かい が 栄 さか える。

앨마와 앰율레크가 사이돔으로 가서 교회를 세움—앨마가 지에즈롬을 낫게 하매 그가 교회에 가입함—많은 사람이 침례를 받고 교회가 번영함—앨마와 앰율레크가 제이라헤믈라로 감.

4. ボタンつけやくつ下の修繕なども幼いときから教えましょう。

딸이 어렸을 때 단추 다는 방법과 뚫어진 양말을 고치는 방법을 가르치라.

5. では,祖父は何を引き具とくつわにたとえたのでしょうか。

외할아버지는 무엇을 고삐와 재갈로 비유하신 것일까요?

6. どちらのリストにも,思いつくものをすべて書き出しましょう。

개수에 제한을 두지 말고 각각의 목록에 가능한 한 많이 적으십시오.

7. 26 前述 ぜんじゅつ の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に は、その 手 て 続 つづ き の 記 き 録 ろく の 写 うつ し を、その 判決 はんけつ を 添 そ えた すべて の 証言 しょうげん 記 き 録 ろく と ともに、 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に ある 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に 直 ただ ちに 送 そう 付 ふ する 義 ぎ 務 む が ある。

26 앞서 언급한 평의회는 그들의 판결에 관련되어 진술된 증언의 온전한 기록이 실린 회의록 사본 한 부를 교회의 제일회장단 소재지의 고등평의회에 즉시 전달할 의무가 있다.

8. きっと,だれもがくつろぐことができ,さぞ涼しさを感じたことでしょう。

우리는 모든 사람이 틀림없이 안락함을 느꼈을 것으로 생각할 수 있습니다. 그리고 시원하기도 했을 것입니다.

9. クレジットカードを持つべきでしょうか。

당신도 신용 카드를 가져야 합니까?

10. ......ナイフのように人を深く傷つける言葉をときどき口にするのはなぜでしょうか。」

왜 [우리가] 칼날처럼 날카로운 독설을 퍼붓습니까?”

11. 終 お わり の 時 とき に、 多 おお く の 偽 いつわ り の 教 きょう 会 かい が 設 もう けられる。 これら の 教 きょう 会 かい は、 偽 いつわ り の、むなしい、 愚 おろ か な 教 きょう 義 ぎ を 教 おし える。 偽 にせ 教 きょう 師 し が いて 背教 はいきょう が 広 ひろ がる。 悪 あく 魔 ま は 人々 ひとびと の 心 こころ の 中 なか で 荒 あ れ 狂 くる う。

마지막 날에 거짓 교회들이 많이 세워질 것임—그들은 거짓되고 헛되며 어리석은 교리를 가르칠 것임—거짓 교사들로 인해 배도가 만연할 것임—악마가 사람들의 마음에 맹위를 떨칠 것임—그는 온갖 거짓 교리를 가르칠 것임.

12. 55 この 1 虚 きょ 栄 えい と 不 ふ 信 しん 仰 こう は 全 ぜん 教 きょう 会 かい に 罪 つみ の 宣 せん 告 こく を 招 まね いた。

55 이 ᄀ허영과 믿지 않음은 온 교회로 하여금 정죄 아래 놓이게 하였느니라.

13. 読者が,思わず飲みたくなるような,きらきら輝く水の流れる小川を見つけたとしましょう。

마시고 싶을 정도의 맑디맑은 시냇물을 발견했다고 가정해 보자.

14. 自分の霊的な状態につく汚れについても同様の注意を払うべきではないでしょうか。

우리의 영적 상태가 더러워지는 것에 대해서도 그와 같은 관심을 나타내야 하지 않겠습니까?

15. ヤコブ、キリスト の 教 きょう 義 ぎ を 覆 くつがえ そう と する 男 おとこ を 言 い い 伏 ふ せる。

그가 그리스도의 교리를 뒤엎으려 하는 사람을 설복함.

16. 6 わたしたち は、 初 しょ 期 き の 教 きょう 会 かい に あった と 同 どう 一 いつ の 1 組 そ 織 しき 、すなわち、2 使 し 徒 と 、3 預 よ 言 げん 者 しゃ 、4 牧者 ぼくしゃ 、 教 きょう 師 し 、5 祝 しゅく 福 ふく 師 し など が ある こと を 信 しん じる。

6 우리는 초대 교회에 있었던 것과 똑같은 ᄀ조직 즉 ᄂ사도, ᄃ선지자, ᄅ감독, 교사, ᄆ축복사 등을 믿는다.

17. あなたはステレオ店に行き 2つのスピーカーのセットを見つけます ひとつは大きくて野暮ったく もうひとつは小さく しゃれています 両方を試し そして違いが分かります 大きい方の音がちょっといいと

하나는 큰 상자모양의 거대한 스피커고, 하나는 작고 매끈합니다. 음악을 틀어 보니까 큰 스피커의 음질이 약간 더 좋다는 것을 발견습니다.

18. 23 そして, 長 ちょう 子 し の 教会 きょうかい の 総 そう 集 つど いが 天 てん から 降 ふ って 来 き て, 地 ち を 所 しょ 有 ゆう し, 終 お わりが 来 く るまでその 場 ば 所 しょ を 得 え るであろう。

23 그리고 장자의 교회의 총회가 하늘에서 내려와 땅을 소유할 것이요, 끝이 오기까지 처소를 가지리라.

19. ちょうつがい(金属製のものを除く。)

비금속제 경첩

20. 食事が済んだら,箸をきちんと置いて,くつろいだ気持ちで待ちましょう。

식사를 마쳤으면, 젓가락을 가지런히 내려 놓고 편안히 앉아서 기다립니다.

21. こわくてほんとうのことが言えなくなりますか。 ― ペテロのように,うそをつきたくなるでしょうか。 ―

그런 경우에, 여러분은 사실대로 말하기를 두려워하게 될까요?— 베드로처럼 거짓말을 하려는 유혹을 느끼게 될까요?—

22. 恐らくは,できるだけ素早く起き上がって,ばつの悪い思いをしたその場から立ち去ったことでしょう。

필시, 일어서서 그 낭패스러운 광경을 누군가 볼세라 총총걸음으로 떠나갔을 것이다.

23. やがて腕を大きく掻くようになり,ついには水の上に腕を伸ばせばスピードが出ることにも気づくでしょう。

때가 되면 그는 팔로 젓는 동작을 크게 하게 될 것이며 결국 팔을 물밖으로 냄으로써 속도를 빠르게 할 수 있음을 알게 될 것이다.

24. * マタイ23:5によると,律法学者とパリサイ人は,なぜ経札を幅広くつくり,「その衣のふさを大きく」したのでしょうか。

* 마태복음 23장 5절에 따르면, 서기관과 바리새인들은 왜 경문 띠를 넓게 하며 “옷술을 길게” 하였는가?

25. エホバのいつくしみを忘れてしまって,ささいな問題や苦情をくどくどと訴えることができるでしょうか。『

그분의 이 모든 사랑의 친절을 망각하고 자신의 사소한 난관이나 불평만 되풀이할 수 있겠읍니까?

26. 大きなおもちゃ箱には一つかそれ以上の通気孔を開けておく。 突然ふたが落ちないよう,ちょうつがいをつける。

장난감 보관함에 공기 구멍을 한두 개 뚫어 놓고, 뚜껑이 갑자기 닫히는 것을 방지하는 경첩도 달아 놓는다.

27. 20 また、 彼 かれ ら は 地 ち 峡 きょう の そば に、すなわち 海 う み に よって 陸 りく が 分 わ けられて いる 場 ば 所 しょ の 近 ちか く に 一つ の 大 おお きな 町 まち を 築 きず いた。

20 또 그들은 바다가 육지를 나누는 곳 근방, 좁은 지협 근방에 한 큰 성읍을 건축하였더라.

28. 背教 はいきょう した エズラ・ ブース に よる 幾 いく つ か の 新聞 しんぶん 記 き 事 じ が 公 こう 表 ひょう された 結 けっ 果 か として 教 きょう 会 かい に 対 たい して 生 しょう じて いた 悪 あく 感情 かんじょう を 静 しず める ため に、 兄 きょう 弟 だい たち は 出 で て 行 い って 教 おし え を 説 と かなければ ならなかった。

형제들은 배도한 에즈라 부스가 기고한 어떤 신문 기사가 출간된 결과로 교회에 대하여 형성된 비우호적인 감정을 누그러뜨리기 위하여 전도하러 나가야 했다.

29. 13 ところで、この 民 たみ の 多 おお く の 者 もの が この 民 たみ の 行 おこな って きた こと を 書 か き 続 つづ けて たくさん の 記 き 録 ろく を 残 のこ して おり、その 記 き 録 ろく は 詳細 しょうさい で 非 ひ 常 じょう に 大 たい 部 ぶ で ある。

13 그리고 이제 이 백성 중 많은 자들이 이 백성의 행한 바에 대하여 적고 있는 기록이 많이 있어, 그 기록이 그에 관해 상세하고 분량 또한 매우 많았더라.

30. これらは「娼婦を憎み,荒れ廃れさせて裸にし,その肉を食いつくし,彼女を火で焼き尽くす」でしょう。(

이들은 “창녀를 미워하여 황폐시키고 벌거벗겨서 그 살을 먹어 버릴 것이며, 그 여자를 불로 온전히 태워 버릴 것”입니다.

31. 2 また、 彼 かれ ら の 生活 せいかつ の 様 よう 子 す や、 彼 かれ ら の 信 しん 仰 こう や、 行 おこな い に ついて も、また 受 う け 継 つ ぎ を 得 え た 後 のち に 背教 はいきょう する 背教 はいきょう 者 しゃ に ついて も、 記 き 録 ろく を 書 か き 残 のこ す こと で ある。

2 또한 그들의 생활상 그들의 신앙 및 행위 또한 그들의 기업을 받은 후에 배도하는 배도자들에 관한 역사와 교회의 일반 기록을 작성하는 것이니라.

32. 確かに,ゴキブリは驚くべき生き物ですが,人間の役に立つことがあるのでしょうか。

정말 놀라운 생물이다. 하지만 인간에게 유익이 되는 점이 있는가?

33. ダビデは,長い角を生やした山やぎつまりアイベックスのように素早く敏しょうに動くことができました。

그는 마치 긴 뿔 가진 산염소나 산양처럼 발걸음이 날쌔고 민첩하였다.

34. アーチとは,くさび形の石でできた 強靭 きょうじん な建造物で,一つ一つの石が互いに支え合っています。

아치란 서로 맞대고 있는 쐐기 모양의 조각들로 이루어진 튼튼한 건축 구조물이다.

35. もしこの結びつきがうまく行くなら,自然愛好者は ― そしてアカビタイヒメコンゴウインコも ― 胸を撫で下ろすことでしょう。

이들의 결합이 성공하게 되면, 자연을 사랑하는 사람들은—그리고 일링거금강앵무들은—안도의 한숨을 쉬게 될 것입니다.

36. わたしたちもギデオンのように,“羊毛の試み”,つまり行くべき道を示すしるしをエホバに求めるべきでしょうか。

우리도 기드온처럼 ‘양털 뭉치 시험’ 같은 일종의 표징을 통해 여호와께 우리가 가야 할 길을 알려 달라고 요청해야 합니까?

37. いつかきっと見つかってしまうでしょう。

거의 예외 없이, 결국 들키게 마련입니다.

38. 船の汚水を海に流してはなりません。 それを引き取ってくれるドックや港を見つけましょう。

배에서 나오는 오물을 바다에 버리지 말고, 수거 가능한 부두나 계선장을 찾으십시오.

39. しかし,日ごろからよく開け閉めをし,ちょうつがいに油を差しておくならどうでしょうか。

하지만 그 문을 정기적으로 사용해 왔고 경첩에 기름칠을 잘해 두었다면 어떻겠습니까?

40. ちょうど雨期で,熱心な伝道者たちの靴に,大きな泥の塊がべとべとくっつきました。

장마철이라서, 커다란 진흙 덩어리들이 열성적인 전파자들의 신발에 더덕더덕 달라붙었다.

41. 8 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 前 ぜん 記 き の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん の 中 なか の だれか の 死 し 亡 ぼう や、 戒 いまし め に 背 そむ く こと に よる 職 しょく 務 む から の 解任 かいにん 、あるいは この 教 きょう 会 かい の 管轄 かんかつ 地 ち 域 いき から の 転 てん 居 きょ に よって 欠員 けついん が 生 しょう じた とき は いつでも、それ は 会長 かいちょう あるいは 会長 かいちょう たち の 指 し 名 めい に よって 補 ほ 充 じゅう され、 教 きょう 会 かい の 名 な に おいて 行 こう 動 どう する ため に それ を 承 しょう 認 にん する と いう 目 もく 的 てき で 召集 しょうしゅう された、 大 だい 祭 さい 司 し の 総 そう 会 かい の 声 こえ に よって 承 しょう 認 にん され なければ ならない。

8 의결 사항. 상기 거명된 평의원 중 어떤 사람이 사망하거나 범법으로 인하여 직분에서 해임되거나 본 교회 관할지역 밖으로 이사하여 결원이 발생할 때에는, 언제든지 회장 또는 회장들이 지명하여 충원하고, 교회의 이름으로 의결하기 위해 그 목적으로 소집된 대제사 총평의회의 지지로써 재가 받아야 한다.

42. 今,この山に小さなスコップを突き入れたとしましょう。 どんな豆つぶをすくえると思いますか。

이제 그 더미에서 콩들을 큰 숟가락으로 퍼올리면 어떠한 것을 얻게 될 것이라고 생각하십니까?

43. また,しがみつく,指をしゃぶる,おねしょをするなど,幼児に後退してしまう子も見てきた」。

그런가 하면 부모에게 매달리거나 엄지손가락을 빨거나 야뇨증이 생기는 이전 상태로 다시 돌아가는 아이들도 보았다.”

44. セールに気をつけ,どのように,何を,どのくらい買うかを知っていれば,いっそう節約できるでしょう。

많은 지방에서는 더 많은 액수가 절약된다. 특히 옷감 매매를 주시하고 또 어떻게 무엇을 얼마에 사는가를 알고 있을 경우에 그러하다.

45. ここで 皆さんにいくつかの作業をお願します 皆さんの作業記憶を発揮して頂きましょう

여러분께 몇가지 임무를 드려서 여러분의 단기 기억 능력을 잠시 끄집어 낼 겁니다.

46. 癸未年〔623年〕三月中、願いの如く敬(つつし)みて釈迦尊像并(あわ)せて侠侍(きょうじ)、及び荘厳具を造り竟(おわ)る。

매년 10월 말에서 3월 중순까지 한국에 도래하며 강원도(철원군이 가장 큰 월동지이며, 경기도(파주시, 연천군),인천광역시(강화군)에 일부 도래하며, 강원도(고성), 전라북도(김제시)의 만경강하구(새만금 갯벌) 등이 소규모 도래지이다.

47. 暗さを増しゆく世にあって,教会の光はますます輝きを増し,ついには真昼となることでしょう。

어두워지는 세상에서 교회의 빛은 점점 더 밝아져 마침내 대낮이 될 것입니다.

48. 仕事を快く,かつ立派に果たすなら,概して十分に報われることを念頭に置いておきましょう。

기꺼이, 그리고 만족스럽게 수행된 일은 일반적으로 만족스런 보상을 받는다는 사실을 명심하라.

49. コブラは他の多くのヘビより動きが鈍いので,主な天敵の一つである敏しょうなマングースは,コブラよりも素早く動くことができます。

코브라는 많은 뱀보다 느립니다. 코브라의 주된 적 중 하나인 날랜 몽구스는 책략을 써서 코브라를 이길 수 있습니다.

50. 犬は痛がって,かみつくでしょうね。

개는 아파서 여러분을 물려고 할 거예요. 그렇겠지요?

51. いつもむっつりしていたり,悪びれた様子をしたりするのではなく,引き続き“平常通り”振る舞うなら,少なくともうわさに油を注ぐようなことにはならないでしょう。

‘초연한’ 태도를 유지한다면—실쭉하거나 잘못이 있는 듯한 모습으로 돌아다니는 것보다는—당신이 소문에 땔감을 대주는 일은 적어도 막게 될 것이다.

52. 17 しかし、メルキゼデク 神 しん 権 けん の 大 だい 祭 さい 司 し は、それ 以 い 下 か の すべて の 職 しょく の 職 しょく 務 む を 行 おこな う 権能 けんのう を 持 も つ ので、アロン の 直 ちょっ 系 けい の 子 し 孫 そん が だれ も 見 み つからない とき は、メルキゼデク 神 しん 権 けん の 1 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 手 て に よって この 力 ちから を 有 ゆう する 職 しょく に 召 め され、 任 にん 命 めい され、2 聖任 せいにん される なら ば、ビショップ の 職 しょく 務 む を 行 おこな う こと が できる。

17 그러나 멜기세덱 신권의 대제사는 하위의 모든 직분을 수행할 권세를 가졌으므로, 아론의 실제 자손을 찾아낼 수 없을 때에는 멜기세덱 신권의 ᄀ제일회장단의 손으로 이 권능에 부름 받아 성별되어 ᄂ성임될 경우 감독의 직분을 수행할 수 있느니라.

53. 11 それゆえ、もし 別 べつ の 教 きょう 会 かい が この 教 きょう 会 かい から 金銭 きんせん を 受 う けよう と する とき は、その 教 きょう 会 かい に、 両者 りょうしゃ の 合 ごう 意 い する とおり に この 教 きょう 会 かい へ の 返 へん 済 さい を させ なさい。

11 그런즉 만일 다른 교회가 이 교회에게서 돈을 받으려 하거든, 그들은 그들이 합의하는 대로 이 교회에 다시 갚을지니,

54. わくわくするものがたくさんあるんです これからそれについてちょっと話しましょう

많은 흥미로운 것들이 있고, 전 그것에 관해 약간 이야기하고자 합니다.

55. 美しくしつらえられたハウスボートで,44本の川が作り上げた水郷のクルージングと行きましょう。

아름답게 꾸며진 하우스 보트를 타고 44개의 강이 있는 삼각주 지역을 따라 유람하고 있다고 상상해 보십시오.

56. そのひょろ長い脚部と大きな足を使って地面を踏みつけ,草の中から飛び出す小さな生き物を何でも素早く食べます。

관두루미는 가늘고 긴 다리와 큰 발로 쿵쿵거리며 걷다가 풀 속에서 놀라 뛰쳐나오는 작은 생물을 닥치는 대로 재빠르게 잡아먹습니다.

57. 数 すう 日 じつ 間 かん 家 か 族 ぞく から 離 はな れて いた 二 ふた 人 り の 兄 きょう 弟 だい は、 家 か 族 ぞく の こと を 多 た 少 しょう 心配 しんぱい に 思 おも った。

며칠 동안 자기 가족과 떨어져 있던 이 두 형제는 가족의 안부를 조금 염려하고 있었다.

58. 1 主 しゅ が 任 にん 命 めい された 主 しゅ の 書 しょ 記 き の 義 ぎ 務 む は、 歴 れき 史 し を 記 き 録 ろく し、シオン で 起 お こる すべて の こと に ついて、また 財 ざい 産 さん を 1 奉 ほう 献 けん して ビショップ から 律 りっ 法 ぽう に かなって 受 う け 継 つ ぎ を 得 え る すべて の 人 ひと に ついて、 一般 いっぱん 教 きょう 会 かい 2 記 き 録 ろく を 書 か き 残 のこ す こと で ある。

1 주께서 임명하신 주의 서기의 임무는 시온에서 일어나는 모든 일과 ᄀ재산을 헌납하고 감독에게서 합법적으로 기업을 받는 모든 자에 관한 역사와 교회의 일반 ᄂ기록을 작성하는 것이요,

59. ではそれらの原則をいくつか検討してみましょう。

그러한 원칙 몇 가지를 고려해 보자.

60. その会社について多く知っていれば,それだけ面接のときに与える印象はよくなるでしょう。

회사에 대해 아는 것이 많을수록 면접을 보는 동안 더 좋은 인상을 주게 될 것입니다.

61. そうした鎮痛剤を使った時に生じるかもしれない副作用についても考えておくべきでしょう。

그런 진통제 투약으로 인해 생길 수 있는 부작용 역시 고려해야 한다.

62. 兆候は後になって現われるのです。 両腕が弱くなり,足に力がなくなってちょっとしたことにつまずくようになります。 そして年がたつにつれて手足や筋肉の働きが徐々に鈍くなっていきます。

나중에 증세가 나타나기 시작하는데 아마 팔의 쇠약, 다리의 힘의 부족으로 인해 갑자기 넘어지고, 여러 해에 걸쳐 사지와 근육이 점차 둔해진다.

63. * 結婚する相手について,どうしたらこの最も重要な決断を正しく下すことができるでしょうか。

* 결혼할 사람을 선택하는 이 가장 중요한 결정을 그르치지 않으려면 어떻게 해야 하는가?

64. エコロジー的利他主義の 一つの姿でしょう おそらくこの方向でしょう

원하신다면 일종의 생태계적인 이타주의와 동일선 상에 놓인 그런 형태라고도 할 수 있겠네요.

65. 馬のくつわと船のかじの絵を見せるか,ホワイトボードに描くとよいでしょう。「

칠판에 말의 고삐 그림과 배의 방향타 그림을 전시하거나 그리는 것을 고려해 본다.

66. せいぶんに とうじょうする じんぶつを 切りとって,のりか セロテープで あつ紙,小さな 紙ぶくろや,ぼうに はりましょう。

경전 인물 그림을 잘라 골판지, 두꺼운 종이, 작은 종이 봉투 또는 나무 막대에 붙이세요.

67. あなたのきょうだいが,いつもあなたをいらだたせる。

여러분에게는 수시로 여러분을 귀찮게 하는 형제나 자매가 있다.

68. そのような障壁を乗り越え,大人の家の人の注意を引きつけておくため,若者は戸口で何を述べることができるでしょうか。

어린 전도인이 그러한 장애를 극복하여 어른 집주인의 주의를 이끌기 위해 문전에서 무엇이라고 말할 수 있는가?

69. ルービックキューブには対称性がいくつあるでしょうか?

루빅 큐브에 대칭이 몇개 있느냐는 거죠.

70. 手を使う作業を重ねるにつれ,手はしばらくするとボートのオールのようになり,細かな作業をしにくくなったり,まったくできなくなったりしてしまうでしょう。

손가락으로 많은 일을 하기 때문에 오래지 않아 손은 두꺼운 나무토막처럼 되어 섬세한 일을 하기가 힘들거나 아예 할 수 없게 될 것이다.

71. せいくを 読んだら,モルモンの いずみの 中の,そのばんごうの ついた かしょに 色を ぬりましょう。

경전 구절을 읽은 후, 몰몬의 물 그림에서 같은 번호를 찾아 색칠하세요!

72. 7 この とき に は、 人 ひと の 1 信条 しんじょう を 禁 きん 止 し する 法 ほう 律 りつ は なかった。 人々 ひとびと を 不 ふ 平 びょう 等 どう な 立 たち 場 ば に 置 お く 法 ほう 律 りつ が ある こと は、まったく 神 かみ の 戒 いまし め に 反 はん して いた から で ある。

7 이제 사람의 ᄀ믿음에 대해서는 금하는 아무런 법이 없었으니, 이는 사람들을 불공평한 입장에 처하게 할 법을 둠은 엄격히 하나님의 명에 반하는 것임이었더라.

73. 19 大 だい さばきつかさ セゾーラム と その 息 むす 子 こ を、さばきつかさ の 職 しょく に ある 間 あいだ に 殺 ころ した の は 彼 かれ ら で あった が、 殺 さつ 人 じん 者 しゃ は 見 み つからなかった。

19 또 판사석에 있는 대판사 시조램과 그의 아들을 살해하였던 무리가 바로 그들이었으나, 보라, 그들은 발각되지 아니하였더라.

74. ですから今日きょう,大いなる一致の日が近づきつつあるという希望のメッセージをお伝えします。

그것이 제가 오늘, 위대한 단합의 날이 도래함에 대하여 희망의 메시지를 전하는 이유입니다.

75. では,続く二つの記事で,マラキ書の他の部分を注意深く考察しましょう。

그러므로 이어지는 두 기사를 통해 말라기서의 나머지 부분에 면밀한 주의를 기울여 보도록 합시다.

76. マタイ 17:25)くつろいだ雰囲気にしましょう。

(마태 17:25) 편안한 분위기가 되게 한다.

77. 15 わたし は 民 たみ に、 建物 たてもの を 建 た てる こと を 教 おし え、また 非 ひ 常 じょう に 豊 ほう 富 ふ に あった 木 もく 材 ざい や 1 鉄 てつ や 銅 どう 、また 真鍮 しんちゅう や 鋼 はがね や 金 きん や 銀 ぎん や 貴 き 重 ちょう な あらがね など、あらゆる 材料 ざいりょう で 物 もの を 造 つく り 出 だ す こと を 教 おし えた。

15 또 나는 나의 백성들을 가르쳐 건물을 짓게 하였고, 대단히 풍부하게 있던 나무와 ᄀ철과 구리와 놋과 강철과 금과 은과 귀한 광물들을 온갖 방식으로 다루게 하였느니라.

78. 訓練を受けたガイドと一緒に小人数で行くのが良いでしょう。 大きな母親ガメを見て触るつもりなら,注意事項が幾つかあるからです。

커다란 어미 거북을 보기도 하고 만지기도 하려면, 몇 가지 유의 사항이 있기 때문에 숙련된 안내인과 함께 작은 그룹으로 가는 편이 더 낫다.

79. アップル グーグル フェイスブックのような 創造的 革新的で 素晴らしく 全く新しいタイプの会社が ある一つの国で生まれていることに お気づきでしょうか ある一つの国で生まれていることに お気づきでしょうか アメリカ合衆国から

여러분들은 왜 정말 대단한 회사, 혁신적이고 창조적이며 신경제 형태의 회사들인 애플, 구글, 페이스북 같은 회사들이 특정한 한 나라에서 탄생하는지 의문을 품어보신 적이 있으신가요? 미국 말이에요.

80. まずこの四つの章を概観しておくことは有益でしょう。

우선 이 네 장을 개략적으로 살펴보는 것이 도움이 될 것입니다.