Use "きょをつく" in a sentence

1. 手をはなしたら,きっとひどくかみつかれるでしょう。

这时候,你一放手,它就很可能疯了似的咬你。

2. それではいくつかリサーチでの 発見を紹介していきましょう

在此让我点出两件事 我想这研究要我们去了解这些。

3. アルマ と アミュレク、シドム へ 行 い き、 教 きょう 会 かい を 設 せつ 立 りつ する。 アルマ、ゼーズロム を 癒 いや し、ゼーズロム は 教 きょう 会 かい に 加 か 入 にゅう する。 多 おお く の 人 ひと が バプテスマ を 受 う け、 教 きょう 会 かい が 栄 さか える。

阿尔玛和艾缪莱克赴沙度建立教会—阿尔玛治愈齐爱治乐,齐爱治乐加入教会—很多人受洗,教会昌盛—阿尔玛和艾缪莱克去柴雷罕拉。

4. 26 前述 ぜんじゅつ の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に は、その 手 て 続 つづ き の 記 き 録 ろく の 写 うつ し を、その 判決 はんけつ を 添 そ えた すべて の 証言 しょうげん 記 き 録 ろく と ともに、 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に ある 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に 直 ただ ちに 送 そう 付 ふ する 義 ぎ 務 む が ある。

26上述的议会的职责是立即将会议纪要的副本和详尽证词,连同他们的判决,送交教会总会会长团所在地的高级咨议会。

5. 4 彼 かれ ら は 非 ひ 常 じょう に 遠 とお く まで 旅 たび を し、 幾 いく つ も の 1 大 おお きな 湖 こ 沼 しょう と 多 おお く の 川 かわ の ある 所 ところ に 着 つ いた。

4他们跋涉一段遥远的距离,来到a大片水域和河川密布的地区。

6. 終 お わり の 時 とき に、 多 おお く の 偽 いつわ り の 教 きょう 会 かい が 設 もう けられる。 これら の 教 きょう 会 かい は、 偽 いつわ り の、むなしい、 愚 おろ か な 教 きょう 義 ぎ を 教 おし える。 偽 にせ 教 きょう 師 し が いて 背教 はいきょう が 広 ひろ がる。 悪 あく 魔 ま は 人々 ひとびと の 心 こころ の 中 なか で 荒 あ れ 狂 くる う。

许多假教会要在末世成立—他们会教导虚假、空洞和愚蠢的教义—假教师使叛教日增—魔鬼会在世人心中肆虐—他会教导各种虚假的教义。

7. 55 この 1 虚 きょ 栄 えい と 不 ふ 信 しん 仰 こう は 全 ぜん 教 きょう 会 かい に 罪 つみ の 宣 せん 告 こく を 招 まね いた。

55那a虚荣和不信已将整个教会带到罪罚之下。

8. 前述 ぜんじゅつ の 兄 きょう 弟 だい たち は、この 啓 けい 示 じ の 写 うつ し を 持 も って(オハイオ 州 しゅう クリーブランド 近 ちか く の)シェーカー 派 は の 共 きょう 同 どう 体 たい へ 行 い き、その 全文 ぜんぶん を 彼 かれ ら に 読 よ んで 聞 き かせた。 しかし、これ は 拒絶 きょぜつ された。

前述的弟兄们拿了一份这启示的副本到震教社区(俄亥俄州克利夫兰附近),向他们宣读全文,但被拒绝。

9. 読者が,思わず飲みたくなるような,きらきら輝く水の流れる小川を見つけたとしましょう。

假设你发现一条溪涧,水流晶莹清澈,使你很想喝一口。

10. つぼを背中にしょって,もっと動きやすくしてみてはどうですか」。

为什么不将罐子绑在背上,好让自己活动得更自如呢?”

11. 12 大 だい 祭 さい 司 し と 長老 ちょうろう は、 教 きょう 会 かい の 聖 せい 約 やく と 戒 いまし め に かなって、 霊的 れいてき な 事 こと 柄 がら を つかさどら なければ ならない。 また、 彼 かれ ら は、 上 じょう 位 い の 権能 けんのう を 持 も つ 者 もの が 不 ふ 在 ざい の とき に、 教 きょう 会 かい の すべて の 職 しょく 務 む を 行 おこな う 権 けん 利 り を 持 も つ。

12大祭司和长老要遵照教会的圣约和诫命,主理属灵的事务;当没有更高权柄的人在场时,他们有权利担任教会的这一切职位。

12. そして まことに、わたしたち は 強 つよ く なり、また 食糧 しょくりょう も たくさん 補 ほ 給 きゅう され ました。

现在看啊,我们实力强大了,是的,而且还得到了很多补给。

13. 10 メルキゼデク 神 しん 権 けん の 位 くらい に 従 したが う 1 大 だい 祭 さい 司 し は、 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 指 し 示 じ の 下 もと に、 自 みずか ら の 職 しょく に おいて 職 しょく 務 む を 行 おこな い、 霊的 れいてき な 事 こと 柄 がら を つかさどる 2 権 けん 利 り を 持 も つ。 また、 長老 ちょうろう や(レビ の 位 くらい の) 祭 さい 司 し 、 教 きょう 師 し 、 執 しつ 事 じ 、および 会員 かいいん の 職 しょく 務 む を 行 おこな う 権 けん 利 り を も 持 も つ。

10按照麦基洗德圣职体制的a大祭司,在会长团指导下,有b权利执行他们自己的职务,主理属灵的事务,也有权利担任长老、祭司(利未体制的)、教师、执事和成员的职位。

14. 12 また、めのう で あなた の 窓 まど を 造 つく り、 紅玉 こうぎょく で あなた の 門 もん を 造 つく り、あなた の 境 さかい を すべて 宝石 ほうせき で 造 つく ろう。

12又以玛瑙造你的窗,以红玉造你的城门,以宝石造你四周的边界。

15. 76 しかし、アロン の 直 ちょっ 系 けい の 子 し 孫 そん に は、この 神 しん 権 けん の 会長 かいちょう の 職 しょく に 就 つ き、この 務 つと め の 1 鍵 かぎ を 持 も ち、メルキゼデク の 位 くらい に 従 したが う 大 だい 神 しん 権 けん の 大 だい 管 かん 長 ちょう を 裁 さば く 場 ば 合 あい の ほか は 顧 こ 問 もん なし に 独 どく 立 りつ して ビショップ の 職 しょく 務 む を 遂行 すいこう し、イスラエル の 判 はん 士 し として 席 せき に 着 つ く、 律 りっ 法 ぽう 上 じょう の 権 けん 利 り が ある。

76但是亚伦的真正后裔,有合法的权利担任这圣职的会长团,持有这事工的a权钥,不用咨理,可独立执行主教的职务,担任以色列的法官,只有在按照麦基洗德体制的高级圣职会长受审时例外。

16. ひみつのはいきぶつしょりじょう 粗大ゴミだらけのステージ。

粉碎压实机压实大件垃圾。

17. また,余暇を過ごすときには,多分さらにくつろいだ服装をするでしょう。

我们在空闲的时间,很可能衣着会较为随便一点。

18. 6 わたしたち は、 初 しょ 期 き の 教 きょう 会 かい に あった と 同 どう 一 いつ の 1 組 そ 織 しき 、すなわち、2 使 し 徒 と 、3 預 よ 言 げん 者 しゃ 、4 牧者 ぼくしゃ 、 教 きょう 師 し 、5 祝 しゅく 福 ふく 師 し など が ある こと を 信 しん じる。

6我们信存在于原始教会中的同样a组织,即:b使徒、c先知、d牧师、教师、e传福音的人等等。

19. 23 そして, 長 ちょう 子 し の 教会 きょうかい の 総 そう 集 つど いが 天 てん から 降 ふ って 来 き て, 地 ち を 所 しょ 有 ゆう し, 終 お わりが 来 く るまでその 場 ば 所 しょ を 得 え るであろう。

23长子教会的总集会必从天上降临,拥有大地,并有地方,直到末期来到。

20. 食事が済んだら,箸をきちんと置いて,くつろいだ気持ちで待ちましょう。

用膳完毕之后,要把筷子整齐地放好,安静地坐着等候。

21. こわくてほんとうのことが言えなくなりますか。 ― ペテロのように,うそをつきたくなるでしょうか。 ―

这时候,你会不会很害怕,不敢说真话呢?——你会不会像彼得一样说谎呢?——

22. また夜曲((やきょく))あるいは小夜曲((さよきょく))と言う。

牠們是夜間活動的,或至少是拂曉黃昏活動的。

23. 86 また、1 教 きょう 師 し の 職 しょく を 管 かん 理 り する 会長 かいちょう の 義 ぎ 務 む も、 聖 せい 約 やく の 中 なか で 与 あた えられて いる とおり に、二十四 人 にん の 教 きょう 師 し を 管 かん 理 り し、 彼 かれ ら と ともに 評 ひょう 議 ぎ 会 かい の 席 せき に 着 つ き、 彼 かれ ら に その 職 しょく の 義 ぎ 務 む を 教 おし える こと で ある。

86还有,a教师职位会长的职责,是主领二十四位教师,与他们一起举行议会,按照圣约的显示教导他们有关他们职位的职责。

24. 私たちを代表して行動する政府機関を正すことなくして 私たちが行くべき所に 辿りつくことができるでしょうか

在我们没有改善好这个可以 代表我们行动的机构之前, 我们真的认为我们可以达到我们想要达到的目标吗?

25. あるとすれば,自分の特質の幾つかをちょっぴりよく理解できることぐらいでしょうね」とマクチャイは言います。

知道亲生父母是谁,也许能够帮助我进一步了解自己的性格特征,但其他就没有什么大分别了。”

26. 大きなおもちゃ箱には一つかそれ以上の通気孔を開けておく。 突然ふたが落ちないよう,ちょうつがいをつける。

玩具箱最好设有一个或多个气孔,并且安上铰链,以防盖子突然闭合。

27. では いくつか絵をお見せしましょう

那么让我给你们展示几个东西。

28. 背教 はいきょう した エズラ・ ブース に よる 幾 いく つ か の 新聞 しんぶん 記 き 事 じ が 公 こう 表 ひょう された 結 けっ 果 か として 教 きょう 会 かい に 対 たい して 生 しょう じて いた 悪 あく 感情 かんじょう を 静 しず める ため に、 兄 きょう 弟 だい たち は 出 で て 行 い って 教 おし え を 説 と かなければ ならなかった。

弟兄们要出去传教,以缓和外界对教会产生的不友好的情绪;那是因为叛教的以斯拉•布司在报上发表的一些文章造成的。

29. 72 イスラエル の 1 判 はん 士 し と なり、 教 きょう 会 かい の 務 つと め を 行 おこな い、 教 きょう 会 かい の 長老 ちょうろう たち の 中 なか から 選 えら んだ 顧 こ 問 もん たち、あるいは 将来 しょうらい 選 えら ぶ 顧 こ 門 もん たち の 助 たす け を 得 え て、 律 りっ 法 ぽう に 従 したが って 彼 かれ の 前 まえ に 提出 ていしゅつ される 証 しょう 拠 こ に 基 もと づいて 戒 いまし め に 背 そむ く 者 もの を 裁 さば く 席 せき に 着 つ く。

72并且在他从教会长老中拣选或将拣选的咨理协助下,按照律法,作以色列的a法官,办理教会的事务,根据放在他面前的证据,审判违诫者。

30. これらは「娼婦を憎み,荒れ廃れさせて裸にし,その肉を食いつくし,彼女を火で焼き尽くす」でしょう。(

他们“会憎恨娼妓,要摧毁她,使她赤身,又会吃掉她的肉,用火把她完全烧掉”。(

31. 13 ところで、この 民 たみ の 多 おお く の 者 もの が この 民 たみ の 行 おこな って きた こと を 書 か き 続 つづ けて たくさん の 記 き 録 ろく を 残 のこ して おり、その 記 き 録 ろく は 詳細 しょうさい で 非 ひ 常 じょう に 大 たい 部 ぶ で ある。

13这人民中有许多人写了许多这人民行事的纪录,关于他们的纪录多而详尽。

32. 2 また、 彼 かれ ら の 生活 せいかつ の 様 よう 子 す や、 彼 かれ ら の 信 しん 仰 こう や、 行 おこな い に ついて も、また 受 う け 継 つ ぎ を 得 え た 後 のち に 背教 はいきょう する 背教 はいきょう 者 しゃ に ついて も、 記 き 録 ろく を 書 か き 残 のこ す こと で ある。

2还有他们的生活方式,他们的信心和行为;还有那些接受继承产业后叛教的叛教者。

33. 確かに,ゴキブリは驚くべき生き物ですが,人間の役に立つことがあるのでしょうか。

不错,它是多么令人惊叹的生物。 但蟑螂对人类可有什么益处?

34. 続く六つの事柄を行なってみましょう。

可以试试以下六个方法:

35. もしこの結びつきがうまく行くなら,自然愛好者は ― そしてアカビタイヒメコンゴウインコも ― 胸を撫で下ろすことでしょう。

如果成功的话,热爱大自然的人和伊林加鹦鹉也大可以松一口气了。

36. わたしたちもギデオンのように,“羊毛の試み”,つまり行くべき道を示すしるしをエホバに求めるべきでしょうか。

我们该像基甸那样祈求耶和华施行神迹,给我们指明去向吗?

37. 18 また、あなた は 1 財 さい 布 ふ も、 袋 ふくろ も、 杖 つえ も、二 枚 まい の 上 うわ 着 ぎ も 持 も って 行 い って は ならない。 あなた が 食物 しょくもつ や、 衣 い 服 ふく や、 履物 はきもの や、 金銭 きんせん や、 袋 ふくろ を 必 ひつ 要 よう と する その とき に、 教 きょう 会 かい 員 いん が あなた に それ を 与 あた える から で ある。

18你不要带a钱囊或口袋,不要带拐杖,也不要带两件外衣,因为你需要的食物、衣服、鞋子、金钱和口袋,教会成员们会在你正需要的时候给你。

38. 武器は鞭「吊命棘(ちょうめいきょく)」。

兵器為鞭子「弔命棘」。

39. ソーシャル・ネットワーキングはなぜ人を引きつけるのでしょうか。

为什么社交网站这么吸引人呢?

40. その結果,多くの国で続々と驚くべき増加が生じてきました。 一つの例だけに注目してみましょう。

结果,他们在一国复一国中见到惊人的增加。

41. これらが持つリスクに うまく対処できれば 健康的で素敵な人生を過ごせるでしょう

也就是说这些是我们将面对的风险因素, 如果我们处理好这些风险 我们的生活将会更健康更美好。

42. コロサイ 3:13)そうすれば,きょうだいにいら立つことは減り,あなたが相手をいら立たせることも少なくなるでしょう。

歌罗西书3:13)这样,兄弟姐妹就不会常常令你生气,而你 也不会太常把他们“气死了”!

43. 船の汚水を海に流してはなりません。 それを引き取ってくれるドックや港を見つけましょう。

不要把船上的污水排出海洋,要前往那些接收污水的码头或船坞,然后加以排放。

44. 盲目的な恋は熱し易くさめ易いことを覚えておきましょう。 純粋な愛は時がたつにつれて深まってゆき,「結合の完全なきずな」になります。

请记得,迷恋只是一时的狂热,随后就会冷却。

45. 急げば彼に追いつくでしょう。

再快点就会追上他了吧。

46. 狂句(きょうく)とは、近世後期に生まれた日本における定型詩のひとつ。

狂句(きょうく)とは、近世後期に生まれた日本における定型詩のひとつ。

47. 8 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 前 ぜん 記 き の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん の 中 なか の だれか の 死 し 亡 ぼう や、 戒 いまし め に 背 そむ く こと に よる 職 しょく 務 む から の 解任 かいにん 、あるいは この 教 きょう 会 かい の 管轄 かんかつ 地 ち 域 いき から の 転 てん 居 きょ に よって 欠員 けついん が 生 しょう じた とき は いつでも、それ は 会長 かいちょう あるいは 会長 かいちょう たち の 指 し 名 めい に よって 補 ほ 充 じゅう され、 教 きょう 会 かい の 名 な に おいて 行 こう 動 どう する ため に それ を 承 しょう 認 にん する と いう 目 もく 的 てき で 召集 しょうしゅう された、 大 だい 祭 さい 司 し の 総 そう 会 かい の 声 こえ に よって 承 しょう 認 にん され なければ ならない。

8表决通过:每当任何空缺因上述议员中任何人死亡、违诫被免除职务、或因迁离此教会管辖范围而产生时,应由会长或会长们提名继任人选,提交为此目的而召开,并以教会名义行事的大祭司总议会表示同意后继任。

48. 今,この山に小さなスコップを突き入れたとしましょう。 どんな豆つぶをすくえると思いますか。

现在,如果拿勺子往豆子堆里一舀,你想会得到什么?

49. また,しがみつく,指をしゃぶる,おねしょをするなど,幼児に後退してしまう子も見てきた」。

我也见过有些儿童的举止甚至变得像婴孩时期的一样,例如紧握拳头、吮手指或尿床等。”

50. 10 人々 ひとびと は 皆 みな 、 自 じ 分 ぶん の 影響 えいきょう 力 りょく と 財 ざい 産 さん を すべて 使 つか って、 主 しゅ が シオン の 1ステーク を 設 もう ける 場 ば 所 しょ に この 民 たみ を 移 うつ す よう に しなさい。

10每个人都要运用其所有的影响力和财产,将这人民迁往主将来要设锡安a支联会的地方。

51. ちょっとした行き違いがもとで,僕と友達は時々口をきかなくなります。 そうするとひどく落ち込んでしまい,何も手につきません。

我和朋友有时会因一些小误会而互不理睬,这使我感到沮丧,做事也无法集中精神。

52. 2 そして 彼 かれ ら は、 食糧 しょくりょう を 食 た べ 尽 つ くして いなかった ので、 残 のこ って いる あらゆる 穀 こく 物 もつ を、また 金 きん 銀 ぎん や すべて の 貴 き 重 ちょう な 品々 しなじな を 携 たずさ えて、 南 なん 北 ぼく に 分 わ かれ、 北方 ほっぽう の 地 ち と 南方 なんぽう の 地 ち の それぞれ の 所 しょ 有 ゆう 地 ち に 帰 かえ って 行 い った。

2事情是这样的,他们没有把所有的粮食吃完,所以他们带着没有吃完的各种谷类,也带着他们的金子和他们的银子及所有的宝物回到自己的土地和领土,有的在北,有的在南,有的在北部地方,有的在南部地方。

53. 悪感情を抱いて「互いに対して溜め息をつ(く)」なら,裁き主イエス・キリストから有罪宣告を受けるでしょう。(

如果我们怀着恶劣的精神“唉声叹气,互相抱怨”,我们就会被审判者耶稣基督定罪了。(

54. つつましくも,なんという立派な認識でしょう。

弟兄以这种谦恭的方式表达了多么深刻的体会!

55. 機転を利かせて敬意を示しつつ,悪感情を取り除くようにしましょう。

对方觉得受到冒犯,就要用谨慎和尊重的态度来冰释嫌隙。

56. 二人称は貴局(ききょく)と言う。

這兩個說法都是言之鑿鑿的。

57. (ざわめき) こんなカクテルパーティでは 「デビッド!サラ!気をつけて」と言えば しゃがみ込む方が出てくるでしょう

(人群噪音)在像这样的一个鸡尾酒会上 如果我说 “大卫,莎拉,注意了” 你们中间就会有人坐直身子

58. 物質主義的な計画を立てて神のご意志を無視するようなことが決してないようにしましょう。 そして,辛抱できなくなって互いに溜め息をつくようなことがないよう気をつけましょう。

我们切不可为了追求物质利益而忽略了上帝的旨意;此外,我们也需要小心提防焦躁不耐和互相怨怼的精神。

59. 鱗400枚を折りたくないのなら ちょっと戻って少しだけの作業で 亀の背中に甲羅をつけたり、指をつけたりできますし

如果你不想折400片鱼鳞, 你可以退而求其次,做些简单的折叠 得到一只乌龟的背壳或脚趾。

60. 人の言葉に腹が立つときは,負けずに言い返すことを避けるため,“ゆっくり”しましょう。(

如果别人说话触怒了我们,我们要慢下来以免出言不逊。(

61. 暗さを増しゆく世にあって,教会の光はますます輝きを増し,ついには真昼となることでしょう。

在日益昏暗的世界里,教会的光将会照耀,越来越亮,直到完全的日子。

62. 81 キリスト の 教 きょう 会 かい を 構 こう 成 せい する 各 かく 教 きょう 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 長老 ちょうろう たち が 開 ひら く 大会 たいかい に 出 しゅっ 席 せき する よう に 一 ひと 人 り 以 い 上 じょう の 教 きょう 師 し を 派 は 遣 けん する 義 ぎ 務 む が ある。

81组成基督教会的各分支会,有责任派遣一位或多位教师,出席教会中长老举行的各项大会。

63. 犬は痛がって,かみつくでしょうね。

它会觉得很痛,然后咬你一口,对不对?

64. 4 委 い 員 いん 会 かい を 設 もう けて、これら の こと を 調 しら べ 出 だ し、 申 もうし 立 たて 書 しょ と 宣誓 せんせい 供述 きょうじゅつ 書 しょ を 取 と り、 流 る 布 ふ されて いる 中傷 ちゅうしょう 的 てき な 刊 かん 行 こう 物 ぶつ を 集 あつ め、

4也许可以指定一个委员会来找出这些事情,取得陈述和供词;还要搜集流传的诽谤刊物;

65. 17 しかし、メルキゼデク 神 しん 権 けん の 大 だい 祭 さい 司 し は、それ 以 い 下 か の すべて の 職 しょく の 職 しょく 務 む を 行 おこな う 権能 けんのう を 持 も つ ので、アロン の 直 ちょっ 系 けい の 子 し 孫 そん が だれ も 見 み つからない とき は、メルキゼデク 神 しん 権 けん の 1 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 手 て に よって この 力 ちから を 有 ゆう する 職 しょく に 召 め され、 任 にん 命 めい され、2 聖任 せいにん される なら ば、ビショップ の 職 しょく 務 む を 行 おこな う こと が できる。

17但由于麦基洗德圣职的大祭司有权柄担任一切较小的职位,所以在找不到亚伦真正的后裔时,他若经麦基洗德圣职a会长团的手召唤、选派并b按立此能力,就可以担任主教的职位。

66. 流行の最先端を行くべきでしょうか。

你应当总是走上时代的尖端吗?

67. 29 さて、 教 きょう 会 かい 員 いん は 堅実 けんじつ で あった ので、 非 ひ 常 じょう に 1 物 もの 持 も ち に なり、 自 じ 分 ぶん たち が 必 ひつ 要 よう と した すべて の もの を 豊 ゆた か に 持 も つ よう に なった。 すなわち、 大小 だいしょう の 家 か 畜 ちく の 群 む れ や、あらゆる 若 わか い 肥 こ えた 家 か 畜 ちく 、それに 穀 こく 物 もつ や 金 きん や 銀 ぎん や 貴 き 重 ちょう な 品々 しなじな 、また 2 絹 きぬ や、より 糸 いと で 織 お った 亜 あ 麻 ま 布 ぬの 、あらゆる 丈 じょう 夫 ぶ で 素 そ 朴 ぼく な 織物 おりもの 、これら の もの を 豊 ゆた か に 持 も つ よう に なった。

29现在,由于教会的稳定,他们开始变得非常a富裕,生活所需的一切都极为丰富—大批的牲口和各种肥畜,丰盛的谷类、金子、银子、宝物,和许多的b丝绸、细麻布和各种耐用朴素的布料。

68. 11 それゆえ、もし 別 べつ の 教 きょう 会 かい が この 教 きょう 会 かい から 金銭 きんせん を 受 う けよう と する とき は、その 教 きょう 会 かい に、 両者 りょうしゃ の 合 ごう 意 い する とおり に この 教 きょう 会 かい へ の 返 へん 済 さい を させ なさい。

11因此,如果另一个分会想得到这个分会的钱,将来就要按他们的协议,还给这个分会;

69. 43 その 僕 しもべ たちの 主 しゅ 人 じん が 帯 おび を 締 し めて, 僕 しもべ たちを 食 しょく 卓 たく に 着 つ かせ,そばに 来 き て 給 きゅう 仕 じ をしてくれるであろう。

43那些仆人的主人必叫他们坐席,自己束上腰带,进前伺候他们。

70. 数 すう 日 じつ 間 かん 家 か 族 ぞく から 離 はな れて いた 二 ふた 人 り の 兄 きょう 弟 だい は、 家 か 族 ぞく の こと を 多 た 少 しょう 心配 しんぱい に 思 おも った。

这两位弟兄已离家很多天,心里有些挂念家人。

71. いま自分にできること: うつ病などの気分障害を治療してくれる,評判の良い専門医を探しましょう。

今天你可以做的事:看看在你住的地区,有没有一个声誉好而且专治情绪病的医生。

72. 倶生神(くしょうじん) 人間1人につき2人で担当し、男神「同名」は善行を、女神「同生」は悪行を記録する。

倶生神(くしょうじん) 人間1人につき2人で担当し、男神「同名」は善行を、女神「同生」は悪行を記録する。

73. 1 主 しゅ が 任 にん 命 めい された 主 しゅ の 書 しょ 記 き の 義 ぎ 務 む は、 歴 れき 史 し を 記 き 録 ろく し、シオン で 起 お こる すべて の こと に ついて、また 財 ざい 産 さん を 1 奉 ほう 献 けん して ビショップ から 律 りっ 法 ぽう に かなって 受 う け 継 つ ぎ を 得 え る すべて の 人 ひと に ついて、 一般 いっぱん 教 きょう 会 かい 2 記 き 録 ろく を 書 か き 残 のこ す こと で ある。

1这是主已指定的文书的职责,是记录历史和教会的总a纪录,记录一切在锡安发生的事,及所有b献纳财产并从主教那里合法接受继承产业的人;

74. エフェソス 4:26,27)忘れないために帳簿に書き留めておくかのように,言動に傷つけられたことを一つ一つ記憶にとどめたりはしないでしょう。

以弗所书4:26,27)我们不会把别人伤害我们的话或冒犯我们的地方,像记账般一一记下,永远不忘。

75. 複数の要因が絡み合っているので これから一つ一つ見ていきましょう 複数の要因が絡み合っているので これから一つ一つ見ていきましょう

蜜蜂正消失缘于很多交互的因素, 我会一一讲解。

76. しかし,おくびょう者であっては腕ききのハンターは勤まらないでしょう。

然而,它若真的是懦夫,就很难成为有效的猎者了。

77. そうするなら,落とし穴を避けつつ,仲間の信者にふさわしく接することができ,偉大な神を知って愛するよう他の人たちを助けることもできるでしょう。

这样,你就能避开种种危险,学会善待信徒同工,也能帮助别人认识和爱戴无与伦比的上帝耶和华。

78. 実験してみましょう: バケツに大きな石を幾つか入れます。

做一下这个实验:拿一个桶子,把几块大石头放在里面。

79. では,結婚できる年齢にある人はどうすれば相手の人とよく知り合え,しかも純潔を保つことができるでしょうか。

那么,你若到了择偶年龄,怎样才能与一个异性成为密友而仍然保持贞洁呢?

80. ルービックキューブには対称性がいくつあるでしょうか?

一个魔方有多少种对称呢?