1. 我國の俗凡其尊ぶ所の人を稱して加美といふ。

為了向我們的樂迷們致意,裡面有一些金屬國歌」。

2. 町内会が街の美化を図っており、駅周辺では風俗営業を禁止している。

町內會為了景觀美化,車站周邊禁止風俗業。

3. 水素イオン濃度約7.5、弱アルカリ性の炭酸泉で俗に「美人湯」もしくは「送子温泉」と呼ばれる。

氫離子濃度約7.5,屬於弱鹼性的碳酸氫鈉泉,也就是俗稱的「美人湯」,也有「送子溫泉」的稱號。

4. いくつかの博物館が立地し、ボサンスカ・クライナ博物館や1930年代に設立された民俗誌博物館、スルプスカ共和国現代美術館がある。

市內有多座博物館,如波斯尼亞克拉伊納博物館和在1930年代設立的民俗誌博物館、塞族共和國現代美術館。

5. 有形民俗文化財。

有形文化財產。

6. ■ 低俗な音楽を聴く

□ 听有问题的音乐

7. 例えば,メロディーが美しいと,憎しみや不道徳や暴力など,まじめな人なら楽しいと思わないような俗悪な歌詞でも好ましく思えてくるものです。(

有时候,动听的旋律会掩饰了歌词的鄙俗,使人看不出,歌词正怎样美化甚至鼓吹仇恨、淫乱或暴力。 凡是正直的人,都不会喜欢这些腐败的题材。(

8. 世俗の仕事を辞める

辞去俗世工作

9. ここで、俗は聖の反対です。

世俗是神圣的反义词

10. 世俗の王侯と変わらない

跟世俗君主不遑多让

11. ウーグウェイ の 足元 の 卑俗 な 壮大 に

匍匐 在 莊 嚴華麗龜 大仙 的 腳下

12. 研究する学問は民俗学。

研究民間故事的學問是民俗學。

13. 世俗の世界は穴だらけです

世俗的世界有许多缺点

14. 八尾市立歴史民俗資料館寄託。

寄放於八尾市立歷史民俗資料館。

15. 口承文学、また民俗資料の一。

屬於口傳文學或民俗資料之一。

16. 俗説: モーセはエジプトに戻り,敵と対面した。

虚构摩西重回埃及,面对他的宿敌。

17. 俗名はゆき(遊喜)、いつ(逸)とも。

不然,所謂格物,末而已矣。

18. 彼女は話し振りが極めて凡俗だ。

她讲话非常俗气。

19. 君 は 低俗 な ジャーナリズム に 騙 さ れ な い だ ろ う

我 在读 关于 你 的 文章

20. 世俗の支配に対する神権的な見方

11. 顺服神治管理的基督徒对世上的政府怀有什么看法?

21. また、劇中の有名なセリフ「俗物」というセリフが大嫌いで「俗物」というセリフを言うたびに罪の意識に苛まれたという。

此外,在她的話題中很討厭談到作品之中「庸俗」的名台詞,這是因為每當我說一句「庸俗」相關台詞的時候會有內疚感。

22. □ クリスチャンはなぜ世俗の権威を敬うべきですか

□ 基督徒为什么应当尊重世俗的权威?

23. その前の年,世俗主義(俗権支配)法の違反と妨害行為のかどで訴えられていた42人のエホバの証人が無罪になりました。

前一年法庭宣告42个耶和华见证人无罪,虽然以前他们被控犯了颠覆政府和违反世俗统治法规之罪。

24. 還俗して大塔宮護良親王) 桓守(第117世。

還俗して大塔宮護良親王) 桓守(第117世。

25. 教習指導員 - 俗に教官と呼ばれている。

一位普通人找了一份普通工作——老师。

26. 肖像 肖像画 国立歴史民俗博物館本(直垂姿。

肖像 肖像画 國立歷史民俗博物館本(直垂姿。

27. ブラジル: 「テレビ番組はますます低俗化しています。

巴西:“电视节目越来越腐化堕落。

28. 其の驚くは、啻(ただ)に俗情を以てするに非ず。

臣已与幽求定计,惟俟陛下之命。

29. 明治7年(1874年)には、松浦武四郎との交流から北海道を旅し、アイヌの風俗を題材にした代表作「旧蝦夷風俗図」を描いている。

明治7年(1874年),與松浦武四郎等人的交流而到北海道旅行,在那時便描繪了有關阿伊努人風俗題材的代表作「舊蝦夷風俗圖」。

30. 1940年、漫画を俗悪なものとして非難して知られた。

1940年,被稱為諷刺且粗俗的漫畫。

31. ■ ポルノは,誉れあるものをどのように低俗にしますか。

本文的人名是化名。

32. 東京都北区の俗に言う「天狗の鼻」の部分にあたる。

位於東京都北區俗稱「天狗之鼻」的部分。

33. 爪を染めることは西南一帯の七夕の習俗である。

” 染指甲為西南一带的七夕习俗。

34. 中には,世俗の仕事を縮小できる人もいます。

有些人能够调整自己的世俗工作。

35. コリント第二 9:7)税は世俗の権威にしか納められません。

哥林多后书9:7)税款只会纳给世俗权威。

36. 世俗の仕事をもうすぐ退職されるでしょうか。

你是不是快要退休了呢?

37. アインシュタインが数学で落第した というのは俗説にすぎず

这也就是为什么爱因斯坦数学挂科了。

38. 前半は世俗説話46話、後半は仏法説話24話を収録。

书的前46话为世俗说话,后24话为佛教说话。

39. 現在も一部の単語が俗語として日本語に残っている。

到了現在仍有一部份的單詞在日語中殘留下來,成為俗語。

40. 還俗して梶井宮(梨本宮)守脩親王) 慈性入道親王(第230世。

還俗為梶井宮(梨本宮)守脩親王) 慈性入道親王(第230世。

41. 北京民俗博物館には様々な兔爺兒が保存されている。

东岳庙北京民俗博物馆中保存了一些各种造型的兔儿爷玩具。

42. アートジャンルの例: 肖像画、風景画、静物画、歴史画、抽象画、風俗画。

艺术流派示例:人物肖像、景观、静物、历史(格兰德派)、抽象艺术、日常生活场景(流派作品或小流派)。

43. 俗説: 神は,モーセがシナイ山に登った後に初めて十戒を語られた。

虚构摩西登上西奈山后,上帝首次宣读十诫。

44. ロ)世俗の職はクリスチャンの副業であると言えるのはなぜですか。

乙)为什么世俗工作可说是基督徒的副业?

45. 美少年や美少女を好む。

喜歡美少年和美少女。

46. 2006年3月15日に国の重要無形民俗文化財に指定された。

2006年3月15日被指定为国家级重要無形民俗文化財。

47. 国立歴史民俗博物館が佐倉城址公園に隣接して開館。

國立歷史民俗博物館於佐倉城址公園隔壁開館。

48. 同紙はその言葉を「アメリカ的な卑俗表現」と言うにとどめました。

该报的报道仅是将其称为“一句美国粗话”。

49. 忍耐は最も美しい美徳だ。

忍耐是最美的美德。

50. しかし,独身制を支持する真の理由は極めて世俗的である。

周刊说:“支持教士独身的真正理由其实很世俗化。

51. 欧州民俗学の研究者で、主に黒魔術やアクマの研究をしていた。

歐洲民俗學的研究者,主要研究黑魔法及惡魔。

52. 多くの通俗的な雑誌や書籍は,クリスチャンの価値規準に反している

许多流行杂志书籍都与我们的基督徒价值观有所抵触

53. 宮本 延人(みやもと のぶひと、1901年 - 1987年)は、日本の民俗学者。

宮本延人(1901年-1987年),日本民俗人類學家。

54. わたしは世俗の仕事として,最初はデパートの総菜店で働きました。

最初我在百货公司打工,维持自己的生活。

55. テモテ第一 6:9)別の人たちには,世俗の教育がわなとなりました。

提摩太前书6:9)对其他人来说,世俗教育成了他们的网罗。

56. 世俗の仕事を持たなければ充実感は得られないのでしょうか。

她们必须出外工作,才会感到快乐满足吗?

57. もし、世俗(において)外道を降伏(ごうぶく:調伏する)呪を誦える(者)。

菩薩若於了義經中生疑心者,則可移動。

58. これは美のジレンマ 美のパラドックスなのです

也是矛盾的似是而非的美

59. 米国ではブリーフを俗語で "tighty-whities" とも呼び、白色がブリーフの標準色だった。

白色三角內褲可以視為美國俚語“tighty-whities”的翻譯,它在美國的標準顏色即為白色。

60. 家 で 安全 に 私 たち の 美し い 褒美 と

和 我們 甜美 的 獎賞 ( 孩子 ) 平安地 在家

61. で好きなメンバーは紺野あさ美、藤本美貴。

的成員中,喜歡紺野朝美和藤本美貴。

62. 父山崎晴弘は日本最初の美容学校であるお茶の水「東京婦人美髪美容学校」(お茶の水美容学校)の設立者。

父山崎晴弘是日本最早的美容学校「東京婦人美髪美容学校」(お茶の水美容学校)的創辦人。

63. 学校や世俗の職場では,非公式の証言をする機会があるでしょう。

上学和上班的基督徒也许有机会向同学同事作见证。

64. さらには,老後を心配して世俗の仕事に就いた人もいました。

或者他们忧虑自己在老年无法维持生活,于是便转而从事俗世工作。

65. その結果,「中世における,俗権と教権の間の長い闘争が頂点に達した。

这种情势导致“世俗权威与教会权威在中世纪的长期斗争。

66. ^ 越後の昔話・伝説・雪国の昔話 (新潟県民俗学会ホームページ内) 2008年6月23日閲覧。

越後的傳說・傳說・雪國的傳說 (新潟縣民俗學會首頁內)2008年6月23日閱覽。

67. 羽村好美 演:赤坂七恵 深美の妹で浪人生。

羽村好美:赤坂七恵 深美的妹妹。

68. 皆 幸せそうな上に 美男美女ぞろいです

我的意思是,看看这些人,多么的开心,也多么的俊俏。

69. 鳳凰の舞 - 2006年3月15日、国の重要無形民俗文化財に指定された。

鳳凰之舞(日语:鳳凰の舞) - 2006年3月15日指定為國家重要無形民俗文化財(日语:重要無形民俗文化財)。

70. 19‐21 (イ)わたしたちは世俗の権威を持つ人たちをどう見ますか。(

19-21.( 甲)我们对掌权的人应该怀有什么态度?(

71. ベッドか車椅子に縛られた生活のため,世俗の仕事ができなくなりました。

既然我不是臥床,就是坐轮椅,我再也不能干活了。

72. 宇佐美淳也、宇佐美諄の芸名でも活躍した。

宇佐美淳也、宇佐美諄为艺名活躍。

73. 数か月後に世俗の仕事は少なくなり,蓄えも底をついてしまいました。

他们住了几个月之后,发觉很难找着世俗工作,而他们的积蓄都用光了。

74. 本質的な美とはつまり とにかく精巧で美しい何か 普遍的に美しい何かです

在此内在美是 事物精致的美 毫无置疑的美

75. 菜菜美寧(日語:菜菜美ねい、ななみ ねい、舊名田中美久、1986年3月30日-)是日本的AV女優。

菜菜美 ねい(ななみ ねい、旧名田中美久、1986年3月30日 - )は、日本のAV女優、元ストリッパー。

76. 2000 サンフランシスコ近代美術館、ロサンゼルス郡立美術館、及びアメリカ国内様々な美術館においてヘルンヴァインの作品を展示。

2000年,郝文作品在舊金山現代美術館(San Francisco Museum of Modern Art),洛杉磯縣立美術館和美國其他博物館展出。

77. もう一つ 俗説を紹介します 「ビデオゲームは集中力を弱め 注意力を散漫にする」

另一个我相信大家都听说过的说法是 电子游戏会让人难以集中注意力。

78. エホバは今も,人の銀行預金や世俗の教育ではなく,心を見ておられます。(

耶和华所看的不是人的银行户口或这人受过多少世俗教育,他所看的乃是人的内心。(

79. なお、桂馬が跳ねた形を俗に「パンツを脱いだ」と言い、囲いが著しく弱体化する。

另外,桂馬跳離的樣子俗稱「脫褲子」,圍玉大大的弱化。

80. 世俗的生活にはたくさんのギャップがあり それは塞ぐことのできるものです

阿兰: 我觉得世俗的世界是有许多缺点的 但是那些缺点是可以被弥补的