1. 「いや あれを測るべきだ」

最终他们达成了共识。

2. 葦はまた,長さを測るのにも使われました。

芦苇也用来量度长短。

3. 息子が背丈を測るそばで道具を調べるイリア。

伊利尔检查他的工具,他的儿子在量身高。

4. 我々 は みな 人間 性 を 測 る 尺度 を 持 っ て い る 、

我 是 被 冤枉 杀人 的 那个 人

5. 風速計(ふうそくけい)は、風速を測る装置である。

风向标(wind vane)是测定风来向的仪器。

6. アイリスには強度(耐震強度)を測る部なのかと言われた。

伊佐未勇(伊佐未 勇(いさみ ゆう),聲:白鳥哲) 本作的主人公。

7. 人は荒さを測ることを学ばなければならなかったのです

人类必须了解粗糙度的测量.

8. □ 若者の行状は,どのように霊的な進歩を測る尺度になりますか

□ 青年人的行为怎样可以显示出他在灵性上的进步?

9. キロ,またはマイルの縮尺線を使えば,二つの場所の間の距離を測ることができる

用英里或公里计算的比例单位方便你量度两地之间的距离

10. これら各々の変動は 我々のシステムに関する理解度を 測る際の 目安となります

这些不同的影响因素 给我们提供了一个目标, 就是评估我们是否理解这个系统。

11. ヨーロッパのある会社は,どれほどスムーズにハンドル操作がなされているかを測る装置を開発中です。

欧洲一家公司也致力发展一种量器,用来测量车辆驾驶起来有多平稳。

12. 視聴者維持率は、動画がどれぐらい視聴されているかを測る目安になります。

“观众黏度”可以衡量人们观看您的视频的程度。

13. ......今世紀末には,国家はその成功度をほぼ全面的に経済的な尺度で測るようになった。

......到了本世纪末,各国差不多全以经济指数来论成败。

14. クロノメーターをグリニッジで合わせ,それを外洋に持ち出して経度を測るという時代は過ぎ去りました。

以往人们校准自己的时计,好与格林尼治的时间一致,以便在海上计算船只位置的经度,这个方法已经过时了。

15. テモテ第二 3:16)当初「カノン」という語は,長さを測る物差しとして用いられた葦を指していました。

提摩太后书3:16)“正典”(canon)一词原本是指一根用作量度尺的芦苇。

16. 迷惑度を測るのに,人間の耳は依然として最も優れた検知器である」と,ロンドンのインディペンデント紙は述べています。

伦敦《独立报》指出,“关于噪声烦扰人的程度,人耳始终是最敏锐的测量器”。

17. 真に賢い人は,知性に関するこの世の見方や,成功を測る尺度に惑わされることはありません。

真正有智慧的人不会认同世人对于才智和成功的看法。

18. ■ 脳波 ― 脳の電気活動の記録で,睡眠のさまざまな段階を識別し,その量を測るのに使われます。

▪ 脑动电流图(脑电图)——记录病人脑部的脑电活动,用以划分和量化睡眠的不同阶段。

19. 均一時間で測るよりも太陽時に基づく関数として測定すると、より正の加速として現れる)。

當不再使用均一的時間而使用平太陽時測量時,顯示影響是正加速度)。

20. 日本の小泉政権は、国の銀行システムに大蛇のようにまとわりつく巨大な財力である、郵政の民営化を測る。

德国最迫切需要改革的是税收和劳动力市场,而日本的小泉政府力图将庞大的邮政系统私有化,邮政机构巨大的金融触手就像巨蟒般紧紧地缠住了日本的金融体系。

21. 一般的に秤には天秤ばかり(balance)とばねばかり(spring balance)の二つに分けられるが、そもそも両者は「何を測るか」が異なる。

此族曾細分成兩個屬組——曲蜆蝶屬組和蜆蝶屬組,前者是單系群,但後者是並系群,所以不在下文記錄。

22. 実際,19世紀のある化学者は,一国の石けん消費量がその国の繁栄と文化を測るものさしになると述べました。

在19世纪,一个化学家甚至说,看看一个国家的肥皂使用量,就能知道这个国家富不富有,文不文明了。

23. ジムで過酷な運動をする あの辛い数か月間です そして あなたが初めて 体重を測るときに 9キロも痩せていたら

当在健身房里努力,严格的运动好几个月后, 你第一次上了称, 发现减掉了20磅。

24. 上の言葉を書いたときのダビデが鮮明に思い起こしたであろう体験に注目するなら,ダビデの真意を測ることができます。

大卫写这段话时无疑仍清楚记得一些亲身的经历。 我们参考一下他的经验就会明白他的话是什么意思了。

25. 施術者の中には,金属製のらせんばねや振り子などの仕掛けを使って人の“力”を測ることができると主張する人もいます。

有些治疗师声称,他们用金属弹簧和钟摆等仪器就能估量一个人体内有多少“力量”。

26. それで彼らは水平線からのポラリスつまり北極星の高さを測ることによって,どれくらい北または南にいるかを判断するようになりました。

他们通过计算北极星离地平线上的高度,从而得知他们偏北或偏南了多少。

27. この曲面に沿った自然な座標が (t,x) が存在し、そこでは、観測者により t はパラメータじかと取られ、x は測る定規に沿った位置と取られる。

沿着这个曲面有一个自然坐标系 (t,x),这里 t 是由观察者确定的时间参数,x 是沿着测量杆的长度。

28. しかし,幸福を測る方法や,幸福とは何かについての満足な定義がいまだにないということは,さらに驚くべきことではないでしょうか。

不但如此,今日我们尚未找到方法去衡量快乐,也未能为快乐定下精确的界说,这件事令你更感意外吗?

29. こういった電化製品の黄金時代はかなりの間 続いたのです どのようにその期間を測るかにもよりますが 40~60年間は続いたといえます

这些设备,这些设备、器械的繁荣时期持续了—— 当然这取决于你怎么衡量它—— 大约有40到60年的样子。这是一段很长的时期

30. ダルフール(スーダン)のことは最近報道されませんが 現地ではいまだに 殺戮や難民化が繰り返され それが生み出す悲惨さは 推し測ることができません

达尔富尔可能已经从新闻头条中淡出了, 但那里的杀戮和流离失所 依然继续着 而且这带给当地人的苦难 远超你我的想象

31. しかしエホバは,人間が手尺で物を測るのと同じほどたやすく天を測られます。 手尺とは,手のひらを広げた時の親指の先から小指の先までの長さです。

但对耶和华来说,量度星空就像人用手掌量物件一样容易,只要张开五指一量就行了。

32. 僕が見つけることのできた唯一の氷は- 滑走路を見つけるのに36時間スキーで探しまわったのですが- 473メートルでした。自分のスキーで測ることができたのです

这是仅有的一小块冰我能找到的 -- 就这还花费了我36小时滑行找寻 -- 整整473米长。

33. さらに今回初めて 海の下のマグロの移動を 見ることができました これは光と光量子を利用して 日の出と日の入りを測ることで 実現しました

我们第一次 能够观察金枪鱼在水下的行动 并利用光 来测量日落和日出。

34. いろいろな地点の東や西の経度を測るための基準となる本初子午線をどこにするかに関して世界が合意に達したのは,1884年になってからのことでした。

直至1884年,各国才达成协议要选定一条首要经线,以此作为基线,从而计算该线以东或以西各地点的方位。

35. 聖書のカノンは,本物として受け入れられ,神の霊感を受け,信仰,教理,振る舞いを測るための直定規として用いるに足る一組の本を意味するようになりました。

因此圣经正典的意思是一套被人视为真实而受上帝感示的丛书,有如可以用来量度信心、教义和行为的直尺一般。

36. 聖書研究者の中には,自分たちが天に行く日はいつなのかといった事柄を見定めようとして,そのピラミッドの各部の寸法を測ることに夢中になった人たちも現にいました。

有些圣经研究者十分沉迷于量度金字塔的各部分,认为这些数字把事件的日期显示出来,例如预示他们会在什么日子升天!

37. 箴言 11:1; 20:10)エホバは,イスラエル人にお与えになった律法に,次のような命令を含めました。「 あなた方は,裁きをするとき,測るとき,目方を見るとき,また液体を量るさい,不正を行なってはならない。

箴言11:1,《新世界译本》;20:10)耶和华给以色列人的律法包括了这个命令:“你们审判的时候,在度、量、衡上,都不可偏差。

38. パートナーとの距離を縮めたいと願ったり 彼の悦びを願うことに 何の問題もありませんし オーガズムだけが 物差しではありません ただし「痛みを伴わないこと」 これは性的満足度を測るには 低すぎる基準です

想要與你的伴侶更親近,或者希望他開心, 這些并沒有什麽問題, 性高潮也不是衡量 一場性活動的唯一標準...... 但是想要無疼痛—— 這對於衡量你的「性滿足」是一個非常低的標準。

39. ヘブライ 4:16。 エフェソス 5:1)監督たちは,自分が近づきやすい人かどうかを測る目安として,他の人が助言を求めたり提案を述べたりするためどれほど頻繁に近づいて来るかを考えてみることができます。

我们既然能够“放胆发言,上前靠近”宇宙至高主宰“分外恩慈的宝座”,岂不应该能够放胆对长老说话吗?(

40. コリ二 10:13‐16; ガラ 6:16)「聖書の正典<カノン>」という用語は,信仰,教理,および行動を測る,つまり判断する際の直定規として用いるに値する,霊感を受けて記された書の目録を意味するようになりました。 ―「聖書」を参照。

林后10:13-16;加6:16)后来“卡农”用来指“圣经正典”,也就是上帝所启示的全部经卷,可以作为衡量信仰、教义、行为的尺度。( 见圣经)

41. 「わたしはその場で,その部屋で,これからは目的地に達したことを基準にして幸福を測るのをやめ,自分の人生全体はやむことのない行程で,その一刻一刻は自分が楽しむためにあるのだ,とみなすことを心に誓った。

“我敢说就在那个课室里,我已不再以达到目的地为衡量快乐基础,反之要把整个人生看作是一段继续的旅程,其中每一刻都是可喜的。

42. 私は医療の価値を測ることが 医療に革命をもたらすと信じます この様子を見て 常に患者を中心に 医療を考えていた人である 医学の父とも呼ばれる 古代ギリシャの医学者ヒポクラテスは きっと今 彼の眠る墓で 微笑んでいることでしょう

我相信,通过衡量 医疗保健的价值会带来一次革命, 我也相信现代医学的奠基人 一位以病人至上的 古希腊的希波克拉底(希腊的名医,称医药之父) 看到这些,会含笑九泉的。

43. エゼキエル 40:2,3)幻が展開するにつれ,エゼキエルはみ使いが次のものの寸法を丹念に測るのを見ます。 神殿の3対の門とそれぞれの監視の間,外の中庭,奥の中庭,食堂,祭壇,ならびに聖所および至聖所という仕切り室のある,神殿の聖なる所です。

以西结书40:2,3)以西结接着在异象里看见天使仔细量度圣殿的三对城门和城门附带的卫房,也量度外院、内院、膳堂、祭坛、殿宇的圣所及其中的圣处和至圣处。

44. ですから,科学者たちは,化石の年代測定に放射性炭素法を用いるにしても,岩石の年代測定に放射性カリウム,ウラニウム,あるいはトリウムを測るような他の方法を用いるにしても,古代においてそれらの元素が元々どの程度存在していたかを確定することはできません。

因此,不论研究者运用放射性碳方法测定化石的年代,抑或用别的方法(例如放射性钾、铀、钍)去测定岩石的年代,科学家均无法确定在悠悠万载之中,这些元素原本的水平是怎样的。