Use "歴史家" in a sentence

1. ユダヤ人歴史家ヨセフス,ローマの歴史家タキツス,ローマの文筆家小プリニウスなど。

包括犹太历史家约西佛斯、罗马历史家泰西特斯及罗马学者小蒲林尼。

2. 」 歴史家のピーター・コルチンは1993年に、最近まで奴隷制の歴史家は奴隷よりも奴隷所有者の挙動の方に集中してきたと述べた。

历史学家彼得·科尔钦在1993年写道知道二十世纪末,奴隶制历史主要关注文化、习俗、奴隶主经济而非奴隶。

3. 疑問を抱いた学者の中に,ニュージーランドの歴史家アンドルー・シャープがいます。

新西兰历史家安德鲁·夏普就是其中一个不认同的人。

4. 歴史家はこの演説をパットンの最高傑作と見なすものもいる。

历史学家称赞这场演讲是巴顿最好的作品之一。

5. 修正主義の歴史家たちの論議の誤りについては,「目ざめよ!」

关于修正派历史学家的谬误论据,请参看英语版《儆醒!》

6. ギリシャの歴史家ディオドロス・シクルスは,テミストクレスの没年を西暦前471年としています。

希腊历史家狄奥多罗斯说,地米斯托克利在公元前471年逝世。

7. ジョージ・バンクロフト(George Bancroft, 1800年10月3日 - 1891年1月17日)は、アメリカ合衆国の歴史家、政治家。

乔治·班克罗夫特(英语:George Bancroft,1800年10月3日-1891年1月17日),美国19世纪政治人物、历史学家、外交官。

8. ロ)クリスチャンでない歴史家は,イエスを歴史上のどんな地位に置いていますか。

乙)一位本身不是基督徒的历史家认为耶稣在历史上居于什么地位?

9. 同様に,西暦1世紀のユダヤとローマの歴史家たちもイエスに言及しています。

四福音的记载和基督教希腊文圣经中受上帝感示的书信都明确有力地作证耶稣基督是个历史人物。

10. 歴史家のマルコム・ランバートによると,それは「全面的な却下にも等しいこと」でした。

历史家马尔科姆·兰伯特说,这个附带条件“等于完全拒绝”。

11. 墓石は2,345基であるが、歴史家によると5,000人が埋葬されているとされる。

此墓地有2,345座坟墓,但是历史学家预计则有5,000人埋在这里。

12. 歴史家ラシード・アッディーンによると,マムルーク軍はメギドに伏兵を置いてモンゴル軍を待ち伏せしました。

历史家拉希德丁说,当时忽都思在米吉多设下埋伏,让大部分的骑兵潜伏在平原周围的山区,并指派一小队士兵前去诱敌。

13. ■ スペイン風邪(2,000万人から3,000万人)死者数はそれより多いと言う歴史家もいます。

▪ 西班牙流行性感冒(死亡人数达二千万至三千万)有些历史学家说死亡人数远不止这个数目。

14. ルカ 19:43,行間)歴史家のヨセフスはこの預言が正確に成就したことを確証しています。

路19:43,Int)历史家约瑟夫斯证实这个预言准确应验了。

15. ペルシャのアルタクセルクセスの治世が始まった年に関しては,歴史家の間で意見が分かれています。

关于波斯王亚达薛西在哪一年开始统治,历史家的意见并不一致。

16. ユダヤ人の歴史家ヨセフスによれば,熱心党はローマ軍を7日間追撃した後にエルサレムに戻りました。

犹太历史家约瑟夫斯报道,奋锐党追赶罗马军队,七天后就返回耶路撒冷。

17. フランスの歴史家たちの言う,フランス「最大の人間酷使」によって漕ぎ手の半数が死にました。

一半划船手最后命丧船上,法国历史家把舰队称为法国“最厉害的夺命工具”。

18. 6 現代の歴史家たちは1914年という年が転換期であったことを認めています。

6 现代的历史家承认1914年是个转捩点。

19. 24,25 (イ)ある歴史家たちによれば,神聖ローマ帝国の始まりをしるしづけたのは何ですか。(

24,25.( 甲)据有些历史家说,什么事件标志着神圣罗马帝国的成立?(

20. 歴史家のベラ・オリボバは,勝者たちが「栄光に浴し,たいへんな人気を博した」と述べています。

历史家薇拉·奥利沃瓦说,他们“沐浴在光荣之中,受到群众热烈欢迎”。

21. エドワード・ギボン(Edward Gibbon, 1737年5月8日 - 1794年1月16日)は、イギリスの歴史家で、『ローマ帝国衰亡史』の著者である。

爱德华·吉朋(Edward Gibbon,1737年5月8日-1794年1月16日),英国历史学家,《罗马帝国衰亡史》的作者。

22. また,歴史家ウィル・デュラントはそれを,「歴史上,最も信じがたい勝利の一つ」と描写しています。

历史家威尔·杜兰特则将其描述为“历史上其中一场最令人叹为观止的胜仗”。

23. 歴史家のローウェル・H・ハリソンはスタンレーの政権を、ケンタッキー州における進歩主義時代の絶頂期だと言った。

据历史学家洛厄尔·H·哈里森表示,斯坦利的州长任期是肯塔基州进步时代的顶点。

24. 「不道徳の温床は都会であるに違いない」と,歴史家のアドナ・ウェーバーは1899年に書いています。

“各城市必然是不道德的温床”历史家艾德那·韦伯(Adna Weber)在1899年写道。

25. 歴史家バーバラ・タクマンは,産業社会が人類に新たな力と新たな圧力を与えたと述べています。

历史家巴尔巴拉·塔奇蔓指出,工业化社会不但为人带来新的力量,也增添了新的压力。

26. ある歴史家によれば,神殿税は古代ユダヤの特定の貨幣で払わなければなりませんでした。

据一个历史家说,当时的人交圣殿税,必须用特定的犹太古钱币缴交。

27. 古典期の古代の他の歴史家の資格や信頼性については,以下の事柄が注目に値します。

至于古典时期的其他历史家的资历和可信性,以下的资料很值得深思:

28. 一部の歴史家は,古代ヘブライ人の音楽は旋律だけで,和声(ハーモニー)はなかったと主張してきました。

有些历史学家认为,古希伯来音乐只有旋律,没有和声伴唱。

29. ......それゆえ,歴史家としては,悲劇は必至であるとの気持ちを抱いて生活せざるを得ない」。

历史是一连串功败垂成、理想幻灭的记录......因此,作为一个历史家,我们必须接受一种无可避免的悲剧感。”

30. ウルグアイの歴史家たちによると,1960年代の10年間は国内の経済事情が悪化し始めた時期でした。

据乌拉圭的历史家说,从60年代起,国家的经济状况开始衰退。

31. 「キリストは......歴史上の英雄すべての中でも無類の存在である」。 ―フィリップ・シャフ,スイス生まれの神学者また歴史家

“在芸芸历史英雄人物中,基督可说是鹤立鸡群。”——菲利普·沙夫,生于瑞士的神学家兼历史家

32. 同様に,歴史家のゴロ・マンはこう述べています。「 もう一度世界大戦を行なうことはできない。

历史家曼因(Golo Mann)作出类似的评论:“我们不能发动第三次世界大战。

33. 3 ある歴史家はこう書いています。「 この[バチカンとの]政教条約はヒトラーにとって大きな勝利であった。

3 一位历史家写道:‘[与梵谛冈]签订协约是希特勒的一场重大胜利。

34. 古代の歴史家たちは聖書とは異なり,ネブカドネザルの後継者となったナボニドスをバビロニア最後の王としていました。

古代的历史家倒说,尼布甲尼撒的继承人拿波尼度,才是巴比伦的末代君王。

35. ローマの歴史家タキツスによれば,西暦64年のローマ大火の時,ネロはクリスチャンに罪を着せ,残忍な迫害を始めました。

事实上,罗马历史家塔西佗说,公元64年发生的一场大火把罗马城摧毁了,尼禄把事件嫁祸基督徒,并发起了一场血腥的运动迫害他们。

36. このほか、イギリスの歴史家で作家のリチャード・ハフによるドキュメンタリー小説"The Potemkin Mutiny"が、1961年に英語で出版されている。

此外,英国史学作家理查德·霍夫(英语:Richard Hough)的纪实文学《The Potemkin Mutiny》于1961年以英语出版。

37. 幾世紀もの間,歴史家たちはこの極めて特異な文明の起源について色々と憶測してきました。

多个世纪以来,历史家曾尝试推断这个超卓文明的起源。

38. ある歴史家たちによると,アレクサンドロス大王は「当初,ペルシャの有名な金の財宝に引き付けられてアジアに入り」ました。

据历史学家说,希腊亚历山大大帝征讨亚洲的原因之一,是因为“风闻波斯遍地黄金”。

39. 数学歴史家のF. Woepckeは、アル=カラジを「最初に代数的な微分積分学の理論を導入した者」として賞賛した。

数学史学家 F.Woepcke,赞扬Al-Karaji是“引入代数微积分理论的第一人。

40. それは1世紀のローマの歴史家タキツスが言った「莫大な富に相当する神殿」の立っていた小高い場所です。

但如今除了地台之外,这间圣殿已没有什么痕迹留下来了。

41. 歴史家のジョージ・サビンはこう述べています。「 アレクサンドロス以降,ギリシャの王たちは,ギリシャ諸都市の神々の仲間入りも果たした。

正如历史家赛宾(George Sabine)指出:“以亚历山大为首,希腊诸王有名列入希腊各城市的神当中。

42. 歴史家ファン・スリーは,コレギア派運動の初期には,集会の準備はほとんどなされていなかった,と伝えています。

历史家范斯利报道,研经团建立初期,成员很少预先准备聚会的内容。

43. ザクリス・トペリウス(Zachris Topelius、1818年1月14日 - 1898年3月12日)は、フィンランド大公国生まれのスウェーデン語を話す、フィンランド人の作家、ジャーナリスト、歴史家

萨克里斯·托佩柳斯(瑞典語:Zachris Topelius,1818年1月14日-1898年3月12日),是一位母语为瑞典语的芬兰作家、记者、历史学家。

44. その出来事と同じ時代の歴史家ヨセフスによると,重要な要因となったのは不滅の魂に対する信仰でした。

据当代历史家约瑟夫斯所说,导致这宗事件发生的主要因素跟灵魂不死这个信仰有关。

45. 歴史家フラビウス・ヨセフスは,モーセという名は「水」と「救われる」を意味する二つのエジプト語を複合したものであるとしました。

历史学家约瑟夫斯辩称摩西的名字其实由两个埃及词组成,意思分别是“水”和“获救”。

46. 歴史家たちは,イエスがいったいいつ生まれたかを正確に知ることはないであろう」と,ニューズウィーク誌は述べている。「

新闻周刊》指出:“历史家无法确知耶稣的出生日期。

47. 歴史家のローウェル・H・ハリソンは、これらの動きが既存の州立高等教育機関への支持を薄めさせたと言っている。

历史学家洛厄尔·H·哈里森指出,这些做法摊薄了已有高等教育院校所能够获得的州政府资助。

48. その結果,歴史家はもはや「創造紀元」を信頼できる年代学的研究によるものとみなしてはいません。

结果,历史家不再将“创世纪元”视为可靠的编年著作。

49. マリを壊滅させたハンムラビの兵士たちは,意図せずに,現代の考古学者や歴史家に大きな“土産”を残しました。

汉穆拉比的军队摧毁了马里城,却在无意中帮了现代的考古学家和历史家一个大忙。

50. エウセビオスは歴史家としてたいへんよく知られていますが,護教家,地誌学者,説教師,批評家,注釈者でもありました。

优西比乌斯不仅是个著名的历史家,也是个护教士、地形学学者、传道者、评论员和注释家。

51. 1世紀のユダヤ人の歴史家ヨセフスは,バビロニア地方のユダヤ人数万人が年ごとの祭礼のためエルサレムに旅をした,と伝えています。

公元1世纪的犹太历史学家约瑟夫斯指出,每年都有几千个住在巴比伦的犹太人到耶路撒冷过节。

52. 「イギリスの宣戦布告が現代外交における最大の災厄の最終スイッチを入れてしまった」と歴史家ノーマン・デーヴィスは書いています。

历史学家诺曼·戴维斯写道:“英国的宣战就注定了各国之前所作的所有外交努力,是现代最大的外交失败。”

53. ユダヤ人の歴史家ヨセフスによると,アレクサンドロスはペルシャに勝利を収める前にエルサレムに入城した際,ダニエル書を見せられたということです。

据犹太历史家约瑟夫斯说,亚历山大在战胜波斯之前曾进入耶路撒冷,有人拿但以理书给他看。

54. その原因を尋ねる歴史家たちは,多くの場合,道徳規準の低下,すなわち内部からの腐敗にたどり着きます。

在许多例子上,历史家将原因追溯到道德崩溃,从内部开始腐化。

55. 使徒 12:17; 15:2,6,13; 21:18)歴史家エウセビオスによれば,使徒たちは迫害の特別な標的とされ,他の区域へ散らされました。

使徒行传12:17;15:2,6,13;21:18)据历史家优西比乌斯说,使徒们在迫害之下成为众矢之的,就分散到各地去,于是治理机构的成员也有所调整。

56. ギリシャの歴史家ヘロドトスによれば,古代ペルシャ人は,信望の厚い将軍の死を悼む際に家畜も喪に服させたことがあります。

希腊历史家希罗多德说,古代的波斯人曾为一个受人爱戴的将军举哀,丧礼仪式就包括人和牲畜。

57. 1世紀のユダヤ人の歴史家ヨセフスは,ハリサス(エリシャ)という名称をギリシャ民族の祖先の支族の一つであるハリサイオイ(アイオリス人)に当てました。(

公元1世纪的犹太历史家约瑟夫斯,用“哈利萨斯”(伊利沙)这个名字指哈利萨人(埃奥利斯人),哈利萨人是繁衍出希腊各民族的家族之一。(《

58. その日食が起きたのはシワンの月(5‐6月)のことで,歴史家は一般にその日を西暦前763年6月15日と定めています。

日食出现在西弯月(5-6月间),历史家一般推断这次日食发生在公元前763年6月15日。

59. 西暦55年ごろに生まれ,世界の大歴史家の一人とされるタキツスは,自著「年代記」の中でそれらのクリスチャンに言及しました。

塔西佗生于公元55年,是世上最伟大的历史家之一。 他在《编年史》中提到基督徒。

60. ユダヤ人の歴史家ヨセフスによると,エルサレムでは,「食物の調達に欠かせないものが不足したため,多くの人が亡くなり」ました。

据犹太历史家约瑟夫斯透露,耶路撒冷有“许多人因找不到食物而死”。

61. 歴史家のバリー・シュワーツは、2009年にリンカーンのイメージは「20世紀において、風化し、権威が衰え、無害な冷笑の対象に」なっていると記した。

史学家巴里·施瓦茨在2009年写道林肯的形象在20世纪末受到“侵蚀、褪色和温和的嘲讽”。

62. ウィストンはまた,西暦1世紀のユダヤ人の歴史家フラビウス・ヨセフスの著作を英訳したことで,特に聖書研究者たちに知られています。「

不过,谈到惠斯顿,喜爱研究圣经的人通常会记得他是《约瑟夫斯文集》英语版的译者。

63. ここで彼女は情緒的危機に直面し、歴史家の中にはこの事件が彼女の人生に悪影響を残したと考える者もいる。

在这段时期,伊丽莎白经历了情感危机,一些历史学家认为这对她的此后的生活造成了影响。

64. ユダヤ人の歴史家によると,ローマ皇帝はユダヤ教の布教やそれを固く守ることを死罪に値する違法行為と定めていました。

犹太历史家指出,无论自己信奉还是教导别人信奉犹太教,都会被罗马皇帝判处死刑。

65. 4世紀中の教会の勝利」はクリスチャンの見解からすれば,「一種の災厄」であったことに同意する歴史家は少なくありません。『

许多历史家同意,从基督徒的观点看来,“公元第四世纪教会所获得的胜利”乃是“一场灾祸”;‘基督教国舍弃了崇高的道德标准’,转而接纳许多源自异教的习俗和哲学,例如“膜拜马利亚”、崇拜“圣者”,以及三位一体的观念。

66. 法学者で歴史家のジェイムズ・ブライスが1901年に書いている文章によれば、妻売りは当時も行われることがたびたびあったという。

根據法學家和歷史學家詹姆斯·布萊斯於1901年所寫的紀錄,販妻仍然偶爾在當時發生。

67. 一例として,歴史家がアッシリアの年代記述と聖書の年代記述との関連性を示すよりどころとしている日食があります。

举例说,历史家根据一次日食去连贯亚述年代和圣经年代。

68. 1世紀の歴史家ヨセフスによれば,エジプトの軍隊はイスラエル人を「狭い場所」に追い込み,「近づきがたい絶壁と海の間」に閉じ込めました。

根据第一世纪历史家约瑟夫斯所说,埃及军队把以色列人赶“进一块狭地”,将他们困在一处位于“悬崖与大海之间的地方”。

69. 「四千年にわたる実験と反復とによって,戦争は一種の性癖のようになった」と軍事問題の歴史家ジョン・キーガンは述べました。

军事历史家约翰·基根评论:“经过4000年的反复验证,人类实在好战成性。”

70. 近年,科学者や歴史家は,この「忘れられた天才」の再評価に取り組んできました。 フックをこう呼んだのは,伝記作家のスティーブン・インウッドです。

传记作者史蒂芬·英伍德称胡克为“被遗忘的天才”。 近年来,科学家和历史学家做了不少工作,要为这位“被遗忘的天才”重建名声。

71. 紀元1世紀初期、アンヒアロスはオドリュサイ王国(en)の戦略的拠点となり、ビザンティン帝国初期の歴史家プロコピウスによると6世紀にはトラキア人が居住していた。

公元1世紀初期,安基阿盧斯成為奧德里西亞王國的戰略據點,據拜占庭帝國初期的歷史學家普洛可比斯記載,6世紀時這裡有色雷斯人居住。

72. アモス 1:1,新)歴史家ヨセフスによると,エホバの神殿の聖所でウジヤが不遜にも香をささげようとした時に地震があったとされています。

阿摩司书1:1)历史家约西佛说当乌西雅不敬地妄图在耶和华圣殿的圣所中烧香时有一场地震发生。

73. レンウィックによれば,「過去の歴史家たちは,異説を立てる集団の教理や道徳を評価する際に,その敵の言葉に頼りすぎて」いました。

伦威克认为,“以往历史学家在评定这些不附从主流教派的团体的教义和道德时过度倚赖这些团体的敌人的话。”

74. 1946年に英国の歴史家アーノルド・トインビーは,「愛国心は......欧米世界の宗教として,キリスト教をはるかにしのぐ場を占めている」と書いています。

远在1946年,英国历史家阿诺德·汤因比写道:“爱国主义......至很大程度已经替代了基督教,成为西方世界的宗教。”

75. 現代の歴史家の大半が,バイキング時代のスカンディナビア人を指すのに「バイキング」という語を使っていることから,この記事でもその語を用いました。「

大多数现代历史家都使用“维京人”作为北欧海盗时期所有斯堪的纳维亚人的总称,本文也采用这个名称。“

76. 歴史家ケリー・デヴリーズは、ジャンヌが採用した積極的な砲火の集中と正面突破作戦が、その後のフランス軍の戦術に影響を与えたとしている。

Kelly DeVries主張,貞德將火炮作為攻勢用途和正面攻擊的戰術也影響了法軍往後的戰爭。

77. 歴史家ジェイムズ・ベイカー(James Baker)が述べるように、「1930年代の作品であるにも関わらず、『水源』では経済にも政治にもほとんど言及されていない。

历史学家詹姆斯·贝克说:"《源頭》很少提及政治或者经济,尽管事实上它所处的背景是1930年代。

78. その目撃証人であるユダヤ人の歴史家ヨセフスは,飢餓,病気,内部抗争,またローマ人の剣のためにエルサレムで110万もの人が死んだと述べています。

目击事情发生的犹太历史家约西佛斯说,耶路撒冷城中有110万人死于饥荒、疾病、内哄和罗马人的刀下。

79. 例えば,窃盗や財産に対する犯罪行為などは,今日よりも16世紀のほうがずっと少なかった,と他の歴史家は述べています。

他们愿意为他人设想,较富同情心。 其他历史家指出,偷窃或侵犯私有财产的罪行在16世纪远较今日为少。

80. 多くの人が現実的に第三次世界大戦の勃発を予感していた―そしてこれは多くの歴史家によれば当然の感覚だったという。

很多人都对爆发第三次世界大战感到由衷的恐惧3⁄4而很多历史学家都认为,这样的恐惧是有理由的。