Use "擬い" in a sentence

1. 擬装 し て る ぞ !

牠 會 用 保護色 偽裝 !

2. 安全のための模擬実験

进行模拟练习,以确保安全

3. これは擬態と呼ばれていて,人間が編み出したどんな擬装術よりもはるかに効果的です。

这套伪装术远胜任何人为的易容术。

4. 「ジップ」は速さを表す擬音である。

#'foo是一个快捷表示。

5. 狩猟用又は釣り用擬臭

狩猎或钓鱼用香味诱饵

6. キャンサット 空き缶サイズの模擬衛星。

罐頭衛星(CanSat) 空罐尺寸的模擬衛星。

7. 蛹は枯葉もしくは小枝に擬態する。

鳥翼蝶的蛹偽裝為枯葉或樹枝。

8. 漢字に弱く擬音語が多い、子供と公務員が大嫌い。

對漢字方面不擅長因為破音字多,很討厭小孩子。

9. 最後に擬音と音楽が加えられます。

多幕戏剧先行分别录音,然后顺序编排,最后加上音乐和音响效果。

10. 未来のパイロットは模擬操縦室で訓練される。

未来飞行员将在模拟操作室中训练。

11. カムフラージュの別の方法は,形の模倣,つまり擬態です。

另一种伪装方法是模仿形状或拟态。

12. この模擬裁判の席にいたのは,その地域のゲリラ部隊のリーダーでした。

法庭开审时游击队的首领也在场。 我向法庭解释我留在村里的原因,而且表明自己是个基督徒,对内战是完全中立的。

13. 擬人化された知恵は自らを,優れた働き手と呼んでいます。

箴言把智慧人格化,不仅运用这种修辞技巧来说明智慧的各个层面,也带出更重要的象征意义。

14. 態(=ありさま、様子や姿)を擬する(=似せる)こと、という表現である。

慧:云何為慧?於所觀境,簡擇為性,斷疑為業。

15. 寒梅館には模擬法廷や、24時間使用できる自習室が設置されている。

寒梅館設有模擬法廷、24小時開放的自修室。

16. 聖書では,あるものを擬人化するのは珍しいことではありません。

在圣经里,把物拟人并不罕见。

17. 1930年にドイツのマスコミが『ネフェルティティの胸像』を擬人化し、新しい女王として取り上げたことがある。

德國媒體在1930年的時候把娜芙蒂蒂像當成了他們新的統治者,將其人格化為女王。

18. それ は 自分 の 力 で 模擬 訓練 に 取り込 ま れ な かっ た と い う こと で す か ?

伊頓 先生 說 , 在 模擬 測試 時釋 放 了 你 。

19. 明日 の 模擬 金融 庁 検査 乗り き れ る 算段 でき て ん だ ろ う な

順利 通過 明天 模擬 金融 廳 檢查 的 辦法 想 好了吧

20. 午後5時40分、これらの問題解決のために模擬カウントダウンは再度停止された。

下午5時40分,通訊問題令模擬發射再次延遲。

21. 単行本27巻収録の「立証責任」で高校生の主人公コンビが高校で行われる裁判員制度の模擬裁判の裁判員に選ばれ、実際の事件を基にした模擬裁判を体験していく様を通じ、裁判の方法を描いている。

单行本27卷中所收录的《举证责任》中,便通过高中生主角组合在高中所举办的裁判员制度的模拟审判中被选为裁判员,体验基于实际案件的模拟审判的情节,对审判的方法进行了描写。

22. 池袋防災館 - 池袋消防署内にあり、災害を模擬体験できるコーナーがある。

池袋防災館-於池袋消防署内,設有災害模擬體驗區。

23. 聖書では知恵,罪,死,水,血などが擬人化されているように,この節の初めに参照されている聖句では,神の聖霊,つまりその活動する力を擬人的に表わした比喩的表現が用いられているということです。(

结论是,第一类经文只是用拟人法描述上帝的圣灵(上帝发出的动力),正如圣经也用拟人法描述罪、死、水、血、智慧等事物。(

24. そのため動物など擬人化された存在である場合が多かった。

当时有许多人猜测这到底是一种什么动物。

25. 一方、修もA級隊員である風間に目を付けられ、模擬戦を行う。

另一邊,修也和A級隊員風間進行了模擬戰。

26. ヘブライ語の女性代名詞も同様に,擬人化された知恵に適用されます。(

类似的是,圣经把希伯来文的阴性代名词用在拟人化的智慧之上。(

27. 起留(おきる) 声:大花どん / 浅井清己 和真の目覚まし時計が擬人化。

起留(おきる) 声:大花どん / 浅井清己 和真の目覚まし時計が擬人化。

28. 22節から31節は,擬人化された知恵に関する霊感による描写です。

从22节至31节,箴言的执笔者在上帝的启示下,以拟人法描述智慧。

29. ヨハネ 1:1)擬人化された知恵は,人間になる以前の,神の子イエス・キリストを比喩的に表わしています。

约翰福音1:1)智慧的化身其实象征降世为人以前的上帝儿子耶稣基督。

30. 彼はイスラエルに対するしるしとして模擬攻囲を演じなければなりません。

他必须模拟围城的情况,好作以色列家的标记。

31. 現在、天守台にある3層3階の天守は昭和初期築の模擬天守で、正式には伊賀文化産業城という。

现在,天守台上的3层3阶天守是昭和初年建的模拟天守,正式的叫法是伊贺文化产业城。

32. ヤコブは,正当に自分に属していないものを得るために,悪意を抱いて擬装したのではありません。

雅各冒充以扫,并非存心想得到一些不属于自己的东西。

33. 衛人による模擬戦「重力杯」13連覇および最年少記録保持の実力者である。

在重力祭最後一天的衛人模擬戰「重力杯」中,達成13連霸並且是最年青的記錄保持者,擁有相當高的實力。

34. 胸部はプロテクターのように発達しており、飛翔能力の獲得により人間に擬態していても50m以上は跳べる。

胸部像護胸那樣發達,因持有的飛翔能力即使是擬態為人類也能跳至50米以上。

35. もちろん,魚がえさに食いつくときには,その擬似餌のうしろに釣針があることなど分かりません。

当然,当鱼咬饵时,它们并不知道在饵里藏有鱼钩。

36. 年間1,200万ドル以上が費やされ、研究計画は材料、空気力学、各種システムやエンジンの擬装に至る分野をカバーしていた。

计划投資額限定不超過每年1200萬美元,主要是由几家公司共同投资,研究内容包括材料、空氣動力學、系統及发动机集成以作為參考配置。

37. 7章)また,擬人化された知恵の嘆願は,何人をも引きつけずにはおきません。(

第7章)人格化的智慧语重心长的呼吁,对所有人都具有莫大的感染力!(

38. また,科学分析などのために,特定の部分を目立たせる擬似カラーを着ける場合もあります。

*不过,有时为了使图像的某些地方更突出,方便进行科学分析,天文学家会故意改变图像的颜色。

39. 宋の張擬は孫子の兵法を真似て《棋経十三篇》を書き、後世の囲碁理論と実践に深い影響を及ぼした。

宋代张拟模仿《孙子兵法》撰写了《棋经十三篇》,对后世的围棋理论及实践有深远影响。

40. 式内名神大社「山城国宇治郡 山科神社二座」に擬せられた時もあったが、現在は否定されている。

曾經有一段時間被命名為山城國宇治郡 山科神社二座,但現在已遭否定。

41. 1935年(昭和10年) - 衆議院議員であった川崎克の私財により模擬天守が建設される。

1935年(昭和10年)众议院议员川崎克自己出资重建了天守。

42. 擬人化された知恵は,創造の業における「優れた働き手」としてエホバの傍らにいる者として表わされています。(

圣经说,耶和华从事创造工作的时候,智慧的化身是他身边的“好工匠”。(

43. しかし,もとより,罪は霊者ではないので,聖霊を擬人化しても,それが霊者になるわけではありません。

当然,罪并不是灵体。 同样道理,圣经虽然用拟人法描述圣灵,但圣灵不会因此就是灵体。

44. ■ 「今日の多くの人が,人格を持たない自然や擬人化した“母なる自然”をたたえているのをご存じでしたか。[

▪ “你有没有留意到,今日很多人崇拜没有个性的大自然,或者人格化的大自然之母呢?[

45. レビ 20:6)擬装したサウルは,エン・ドルの霊媒に会いに行き,彼女に死んだサムエルを呼び出してくれるよう求めました。

利20:6)扫罗改了装,去见隐多珥的一个灵媒,要她将死去的撒母耳招上来。

46. 模擬訓練にはパイロットに対する飛行訓練に加えて,緊急事態の対応に関する訓練も組み込まれています。

模拟器除了可训练飞行员驾驶飞机,还能用来教他们应付紧急事故。

47. この場所の近くで,タマルは遊女に擬装してユダと関係を持ち,その結果ペレツとゼラハが生まれました。(

就是在这附近,塔玛打扮成妓女,跟犹大同寝,结果怀孕生下法勒斯和谢拉。(

48. 彼女(擬人化されたエルサレム)は尋ねます,『わたしの痛みに比べられる痛みがあるだろうか』と。

她(人格化的耶路撒冷)问道:“有像这临到我的痛苦没有?”

49. 1874年(明治7年)からの「自由民権運動」において、さまざまな憲法私案(私擬憲法)が各地で盛んに執筆された。

1874年(明治7年)开始的自由民权运动中,各地纷纷对宪法草案的民间版本(私拟宪法)展开了热烈的探讨。

50. 同様に,聖霊を擬人化している箇所があるというだけの理由で,聖霊を人格的なものと考えることはできません。

同样道理,圣经虽然用拟人法描述圣灵,但圣灵不会因此就成了个体。

51. 写実的でないヌード画像、やや不適切な言葉遣い、擬似ギャンブルも許可されていますが、性的に不適切な言葉遣いは許可されていません。

这类内容中还可以出现含蓄的裸露内容、轻微刺激性言语和模拟赌博内容,但不能出现与性相关的脏话。

52. 現在の天守は1983年に犬山城や伏見城をモデルにし模擬復元されたもので、市立長浜城歴史博物館として運営されている。

現在的天守是1983年以犬山城、伏見城為模型模擬復元,作為長濱城歷史博物館營運。

53. 1798年7月7日、議会がフランスとの条約を破棄した時が擬似戦争の半ば公式な開戦と考えられる。

1798年7月7日美国国会作废与法国的条约,此举一般被看作是美法短暂冲突的半正式开始。

54. マイクロソフトは Windows XP で初めて Teredo 擬似トンネルをリリースして以来一群の Teredo サーバーを運用してきたが、IPv6インターネット全体向けの Teredo リレーを提供したことはない。

虽然微软自发布用于Windows XP的Teredo伪隧道以来运行有一组Teredo服务器,但他们从未为IPv6互联网整体提供Teredo中继服务。

55. また、物流センター等での作業シミュレーションを行うシミュレーターや世界最大級の操船シミュレーターがあり、CGの影像による模擬乗船実習などに活用している。

另外有世界最大规模的船雷达,可以根据CG影像的模擬乗船实习。

56. 1:20,21; 8:1‐11)知恵は擬人化され,経験のない者たちに向かって訴えかけ,地球の創造の解明に光を投げかけることさえします。(

1:20,21;8:1-11)经文把智慧人格化,描述它向无知的人呼唤,甚至向我们披露若干有关地球受造的事实。(

57. 歌道(かどう)とは、和歌の創作や和歌自体に関する学問(歌論・歌学)を追究する学芸を道に擬えたもの。

歌道(日语:歌道/かどう Kadō)是指和歌創作及關於和歌本身的學問(歌學)。

58. 箴言 8章が知恵を擬人化しているのは,単に表現上の技巧を用いて抽象的な知恵の特徴を説明するためではありません。

箴言第8章把智慧人格化,不是仅要说明一种抽象的特质。

59. 例えば,多様で複雑な外の世界で化学物質がどのように働くかを完全に模擬実験することはできません。

举例说,世界的环境错综复杂、千变万化,实验室的工作人员根本无法完全仿照外间的环境把某些化学品、化学过程复制出来。

60. 箴言 8章22節と比べてください。 そこでは,多くの聖書注解者も認めているように,み子が擬人化された知恵として言及されています。

另见箴言8:22。 许多注释圣经的学者都同意,箴言8:22把子描述为智慧的化身。

61. こうした模擬訓練は実際の飛行を忠実に再現していて,「汗びっしょりになり,震えながら」シミュレーターから出てくるパイロットもいるほどです。

这类模拟试验相当逼真,有些驾驶员接受测试后更“浑身发抖,大汗淋漓”。

62. また,パイロットは年に2回,模擬操縦訓練装置<フライト・シミュレーター>に乗って,緊急時の対応について試験を受け,それに合格しなければなりません。

此外,为了测试驾驶员应付紧急情况的能力,驾驶员每六个月就得参与一次模拟的飞行试验。

63. 1931年(昭和6年)12月、犬養毅内閣の陸相となった荒木貞夫中将は、寡黙な根本中佐を、「昼行灯」と称して、忠臣蔵の大石良雄に擬していたという。

1931年12月,犬養毅内閣的陸軍大臣荒木貞夫中將,把沉默寡言的根本博中佐稱為「晝行燈」,比擬為忠臣藏裡的大石良雄。

64. 環境調査(Auxiliary General Environmental Research、AGER)と称してはいるが、これは擬装であり、実際はアメリカ海軍とアメリカ国家安全保障局が共同で実施した計画のための艦であった。

AGER是「輔助通用環境研究」(Auxiliary General Environmental Research)的縮寫,是一個由海軍與國家安全局所合作的計畫。

65. 人間となる以前のイエスは,擬人化された知恵として,「[エホバ]が天を備えられたとき,わたしはそこにいた」と述べました。 ―箴言 8:22,23,27。 啓示 3:14。

还没有降世为人的耶稣以智慧化身的身分宣告说:“[耶和华]立定诸天的时候,我在那里。”——箴言8:22,23,27;《新译》;启示录3:14。

66. 8万人以上の人々が直ぐに有権者登録し、模擬投票を行って、公式の州内民主党候補者に対して「自由党」の候補者を戦わせた。

有超过80,000人注册投票并进行了模拟活动,为“自由党”选举了候选人,对抗州官方的民主党候选人。

67. 聖霊は「助け手」として擬人化されていますが,人格的存在ではありません。 ギリシャ語の中性代名詞(「それ」と訳される)は霊に適用されるからです。

虽然圣经将圣灵加以拟人化而称之为“保惠师”或“帮助者”,圣灵却不是一位个体,因为圣经将希腊文的一个中性代名词(译作“它”,见《新世》)用来指圣灵。

68. ある政府報告書には,そのような模擬的な遊びをする子はギャンブルを正当化するかもしれず,「後にはギャンブル依存症にもなりかねない」と述べられている。

可是,政府发表的一份报告提醒人,这些游戏会让儿童觉得赌博是没有问题的,“这可能会使他们日后成为赌徒”。

69. 空挺部隊も、1944年3月23日にチャーチル、アイゼンハワーほかの高級指揮官が視察する中で行われた大規模な模擬降下を含む演習を実施した。

空降兵亦进行了演练,包括1944年3月23日一次大规模空降演习,丘吉尔和艾森豪威尔等高官到场观摩。

70. 擬洋風建築(ぎようふうけんちく)とは、明治時代初期の日本において、主に近世以来の技術を身につけた大工棟梁によって設計・施工された建築である。

擬洋風建築(日語:ぎようふうけんちく)是日本在明治時代初期出現的一種建築,主要有學得近代技術的木工設計施工。

71. 康有為は、『擬免跪拜詔』(「ひざまづいての拝礼を免除する詔」)の中で、中国における君臣の儀礼の変遷を総括して、「漢制,皇帝為丞相起,晉、六朝及唐,君臣皆坐。

康有為在《擬免跪拜詔》中對中國君臣禮儀的演變總結道:“漢制,皇帝為丞相起,晉、六朝及唐,君臣皆坐。

72. イエス・キリストは人間として存在する前,擬人化された知恵として語り,「わたしが親愛の情を抱く事柄は人の子らに関してであった」と述べました。(

イエス・キリストは人間として存在する前,擬人化された知恵として語り,「わたしが親愛の情を抱く事柄は人の子らに関してであった」と述べました。(

73. 擬人化された知恵の実体を神のみ子とすることは,「彼のうちには,知恵と知識とのすべての宝が注意深く秘められている」という事実と符合します。 ―コロサイ 1:15,16; 2:3。

智慧的化身证明就是上帝的儿子,这正好与“一切智慧和知识的宝库都仔细地蕴藏在地里面”一事相符。——歌罗西书1:15,16;2:3,《新世》。

74. わたしたちは肉眼で神を見ることができないので,神は,わたしたちがご自身に関する物事を理解し認識できるよう,ある種の擬人的表現を用いておられます。

我们的肉眼无法看见上帝,所以上帝用拟人化的语句帮助我们认识和了解他。

75. このことから,大いなるバビロンという娼婦は,高められた帝国,つまり他の権威やその影響下にある人々を支配する帝国を擬人化したものであることが分かります。

由此可见,大巴比伦这个娼妓代表一个高高在上的帝国,万国万民都伏在她的脚下。

76. 浄瑠璃の起源とされる『十二段草子』(『浄瑠璃物語』ともいう)の作者に擬せられてきたが、浄瑠璃はお通の生前15世紀半ばには成立していたと見られ、作者説は否定されている。

被當作淨瑠璃起源的『十二段草子』(別稱『淨瑠璃物語』)的作者,但是淨瑠璃在於通出生前的15世紀中期已經出現,作者一説已經被否定。

77. 朝鮮半島では漢字を受容してしばらくは正統な漢文が用いられたと見られるが、その後朝鮮語の語順に合わせて漢字を配列した「誓記体」などの擬似漢文が現れる。

朝鮮半島剛傳入漢字的一段時間使用正規的漢文,但其後出現了按朝鮮語語序排列漢字的「誓記體」(서기체)模擬漢文。

78. 明治新政府が推進した殖産興業や富国強兵・脱亜入欧などの一連の政策の推進や西洋建築(→西洋館・擬洋風建築)、散髪、洋装、洋食などの奨励がみられる。

明治新政府所推行的殖產興業及富國強兵,可以看成是脫亞入歐等一連串政策的推行及西洋建築、剃髮、洋裝、洋食等的獎勵。

79. タッラールにとって不運なことに、彼はドイツ語を話すことができず、最初の任務でプロシア軍に捕らえられ、激しく殴打され、模擬死刑(mock execution)を受け、フランス戦線に戻された。

不幸的是,塔拉里不会说德语,首次上路就被普鲁士军队所擒,受尽折磨后才回到法国军队。

80. その後、自らの元を去った造物主である白金を想い、白金の残した錬金術の資料から擬似体液を生み出し、それによって感情を得た最古の四人と共に自らが笑える方法を探し旅に出る。

为了能让造物主白金回心转意,从他留下的炼金术资料中制造出擬似体液,带上四大元老一同去寻找笑的方法。