Use "拒否する" in a sentence

1. 検査により多発大腸癌が見つかるが、手術を徹底拒否する

被診斷出罹患多發性大腸癌,卻拒絕動手術。

2. しかし藍沢と冴島に説得され治療を拒否する勇樹に声をかけ励ます。

得到藍澤及冴島的説服,鼓勵拒絕治療勇樹。

3. これ に は 武器 を 持 つ こと を 命 ずる こと を 拒否 する 場合 も 含 ま れ る

「 這 包括 他 違抗 攜帶 武器 命令 的 權利 」

4. 良いたよりを伝える ― 対話を拒否するような返事に対処することにより

宣扬好消息——借着应付可能中断谈话的各种异议

5. 兵役を拒否する人は,理由のいかんを問わず,政府の意向に背く者とみなされたのです。

此后,人无论以什么理由拒绝参军,都被视为跟政府作对。

6. 1919年、ベルトランド大統領が後任を選出するための公開な選挙を拒否することが明らかになった。

1919年,伯特兰很明显将拒绝进行公开的选举来选择他的继任者。

7. 4)輸血を拒否することが不合理なことでも無責任なことでもないのはなぜですか。(

4)病人拒绝输血,为什么既合乎理性又是负责任的行为?(

8. それを拒否すると,家の主人はその夜,雨の降りしきる戸外に兄弟を追い出しました。

由于周游监督拒绝这样行,户主便即时下逐客令,在滂沱大雨中把他撵出去。

9. この判決は,兵役を良心的に拒否する他の米国市民のために判例を確立する助けとなりました。

此项裁决成了案例,美国其他公民也因此可以依良心拒服兵役。

10. 署名を拒否するなら,また連れ戻されて,ここでくたばってしまうんだぞ』と取調官が言いました。

盘问我的人说:‘你不肯签名的话,我们就把你关在这里一辈子,憋死你。’

11. 彼らの決定は,教練には参加するが入隊の必要条件だった忠誠の誓いは拒否する,というものでした。

他们作出决定,参加这次的军训是可以的,但是绝不能作效忠国家的宣誓,而这是征召入伍必不可少的步骤。

12. 証人たちは拒否すると,殴られたり,蹴られたり,むち打たれたり,顔をライフルの台尻で殴られたりしました。

见证人拒绝签署,便受人拳打脚踢和鞭打;兵士还用步枪的枪柄猛击他们的面孔。

13. Xの思想良心が、入学式において伴奏拒否するという行為と一般に不可分と結びつくとはいえないこと。

一般来说,X的思想良心与在入学典礼上拒绝伴奏这一行为并不是密不可分的。

14. 宗教信念に基づいて兵役を良心的に拒否する個人の権利に関連して,上級裁判所で2件の有利な判決が得られました。

希腊的最高法院作出两项对见证人有利的裁决,让他们有权因宗教缘故、良心不容而拒绝参军。

15. 今日では大勢の人が,輸血拒否に伴う実際的な知恵を理解するようになりましたし,拒否する人の数は増えています。

今日,许多人意识到不接受输血是明智之举,因此有越来越多人正如此行。 但耶和华见证人却自始至终能够凭着洞察力行事,因为他们信赖创造主。 事实上,对于血,创造主比任何人知道得更清楚。

16. その対立のおもな争点は彼らが政治に全く関与しないという点にあり,それは兵役を拒否するというかたちで表面化する。

见证人不问政治、拒绝参加军事服务,他们的政治立场时常惹起争议。

17. Google では、「お問い合わせ」、「会社概要」などの一部の種類のページを予め除外しているため、これらのページを拒否する必要はありません。

請注意,Google 已預設排除「與我們聯絡」、「關於我們」等特定類型網頁,因此您不必特別封鎖這些網頁。

18. 恐らくあなたは,一つの療法に対して,インフォームド・コンセント(十分情報を与えられた上での同意)を表明するでしょうが,他方は拒否するでしょう。

很可能你对一种治疗法予以知悉实情后的同意,但却不接受另一个提议。

19. エホバの証人が,代替療法には宗教上何の異存もないということを医師たちに告げても,輸血を拒否することは容易ではありませんでした。

エホバの証人が,代替療法には宗教上何の異存もないということを医師たちに告げても,輸血を拒否することは容易ではありませんでした。

20. ......戦争と反戦主義,修道院の生活と世俗的な態度,位階制と民主制,伝道と儀式,哲学者と哲学を拒否する人々のいずれをも是認し得る」。

......它可以同时赞成战争和非战主义,寺院和世俗的态度,教廷和民主,传道和宗教仪式,哲学家和扬弃哲学的人。”

21. デシェイは最後の抵抗で、州知事公邸の明け渡しを拒否すると脅したが、最後は黙諾し、後継者である国民共和党のトマス・メトカーフに知事職を渡した。

作为自己的最后一次反抗之举,德沙扬言不会搬出州长官邸,但最终还是放弃立场,让继任州长、国民共和党人托马斯·梅特卡夫搬入。

22. 判決文は,町当局には「公共の安全もしくは公共の秩序を理由に建設許可の発行を拒否する権利はない」とし,さらにこう続いていました。「

裁决指出,地方政府“无权以公众安全和社会秩序为理由拒绝签发建筑许可证”。

23. 注: 招待を受けていない外部のゲストがミーティングのリンクを使用して参加しようとしたときは、許可するか拒否するかを組織内のユーザーが決定する必要があります。

注意:對於未獲邀請但嘗試透過會議連結加入會議的外部使用者,則必須由機構內部使用者決定是否允許加入。

24. 12月には,独立国家共同体として知られる,拘束の緩やかな一団が創設されましたが,旧ソ連を構成していた国々の中には加盟を拒否する国もありました。

结果在同年的12月,在某些前苏联的成员国拒绝加入的情况下,这些共和国组成了一个松散的邦联,叫做独立国家联合体。

25. 「患者には輸血を拒否する権利がある」。 マイニチ・デーリー・ニューズ紙はこのような見出しを載せ,東京都立病産院倫理委員会の専門委員会による報告書について伝えている。

“病人有拒绝接受输血的权利,”《每日新闻》这样报道东京市立妇产科医院道德委员会的一群专家所作的一项建议。

26. 甚だしい不行跡や悪意」,「結婚生活を続けられる可能性がありそうにない」,「妻が,夫と一緒にこの州に移転することを拒否する」といった理由も含まれています。

一位权威人士曾把它们逐一列举出来,其中包括“严重的行为不检和罪行”;“婚姻无法合理地维持下去”;“妻子拒绝跟丈夫一同迁居”。

27. スプーナーにとって共和党は、奴隷制度の拡張に反対を標榜するが、奴隷制度そのものに対して強く一貫して道徳的な立場を採ることを拒否する偽善者だった。

對斯波納而言,他認為共和黨只是假裝阻止奴隸制的擴散,但卻不願真的採取強硬和堅定的道德姿態對抗奴隸制度本身。

28. 米国政府は、今日までこの事件に対する調査を行なうことを拒否するとともに、「民間人が殺された」と主張する被害者の遺族やアフガニスタン政府関係者の主張も否定した。

美国至今还未调查这一案件,并拒绝家属和阿富汗政府官员声称平民在其行动中被杀。

29. 救命措置を不適切に拒否するようなことがあれば,それは必要のなかった肉体の死を招きます。 わたしは集中治療を行う小児科医としてそのことを知っています。

身为小儿科加护病房的医生,我知道如果有人不当地拒绝能挽救性命的治疗,就可能导致身体无谓的死亡。

30. しかし追放される前,エホバの証人が武器を取ることを拒否するのが受け入れられないことや,ニカラグア人は皆,祖国のために戦う覚悟がなければならないと告げられました。

离境前,警方告诉他们,耶和华见证人不肯拿起武器,是国家无法容忍的,因为每个尼加拉瓜人都必须甘愿为祖国打仗。

31. イタリア司教会議の全国教理問答部会がこのほど作成した出版物には,「優しく,しかしきっぱりと会話を拒否するのは,この場合,隣人愛に欠けた行為とはならない」と記されています。

最近,意大利主教会议的国民教理问询处指出:“要以仁慈却坚定的口吻拒绝跟对方交谈,这并不算是有失厚道。”

32. しかしその翌年,議会は次のことを決議しました。 すなわち,ジョン王のしたことは越権行為であった,封建進貢は拒否する,必要ならば教皇に抵抗して国土を守る,などがそれです。

次年,英国议院认为约翰王越权行事;议院决定不再向教皇缴纳贡款,而且若有必要则不惜与教皇对抗。

33. 5 「今は忙しいので結構です」: 他のすべての対話を拒否するような返事の場合と同様,これに手短に同意し,次いで,それを踏み板として用い,音信を要約して提供できます。

5.“ 我很忙”:像应付其他所有中断谈话的异议一般,我们可以简单表示了解,然后借此作为跳板,转而介绍一个简化了的话题。

34. 普通ならばわたしたちがただちに拒否するような堕落した考えや哲学を,音楽を通して心に抱かせようとするサタンの悪巧みの巧妙さを示す例は枚挙にいとまがありません。

我们可以继续提出例证表明撒但所用的奸险诡计,试图通过音乐使我们怀有一些通常我们会立即加以排斥的堕落思想和人生观。

35. 東京都立病産院倫理委員会が,宗教上の理由で輸血を拒否する人たちの扱い方に関するガイドラインを作成していた時,支部のホスピタル・インフォメーション・サービスの代表者と東京のHLCのメンバーとが参加するよう招かれました。

后来,东京都立病产院伦理委员会准备订出指引,帮助医生处理病人根据宗教理由拒绝输血的情况。 分社的医院资讯服务部一位代表和东京医委会一些成员也应邀参与讨论。

36. 8月12日、外交部の章計平代理発言人は、援助を拒否したという事実は無いと否定し、海外からの援助を拒否するよう在外公館に求める指示を政府が行うことはできないと強調した。

8月12日,外交部代理發言人章計平在外界查證時否認有拒絕援助情事,並強調政府不可能行文駐外使館要求拒絕國外的援助。

37. 最高裁は,小林さんの剣道実技の拒否を誠実なものと認め,「被上告人が剣道実技への参加を拒否する理由は,被上告人の信仰の核心部分と密接に関連する真しなものであった」と述べました。

裁判所承认邦人拒绝学习剑道是出于真诚的,声称:“被告拒绝学习剑道的理由是诚恳的,跟他的信仰基础息息相关。”

38. 2000年のドラフト会議では複数球団による1位指名での争奪戦が確実視されていたが、祖父の内海五十雄が巨人の野手だったこともあり、ドラフト直前に巨人以外からの指名は拒否することを表明した。

2000年選秀會前,表明其祖父五十雄曾為巨人野手,巨人以外的指名都會拒絕。

39. 確かに,多くの場合,輸血を拒否するほうが輸血を受け入れるよりも危険が少ないと論じることができるかもしれません。 というのは,そのようにすればエイズや肝炎のような,輸血によって感染する重い病気にかからずにすむからです。

诚然,人也许可以辩称,拒绝输血许多时比接受输血较少危险,因为可以避免从输血染上疾病,如爱滋病和肝炎等。

40. 「『未成年者』の勝利」という見出しのもとに,テレグラフ・ジャーナル紙の社説は次のように述べました。「 15歳のジョシュア・ウォーカーが医療に同意する,もしくは拒否する権利を有するというニューブランズウィック州上訴裁判所の判決は,エホバの証人だけの勝利ではなく,我々すべてのための勝利である。

《电讯杂志》一则社论以“未成年人胜诉”作为标题,内容报道:“新不伦瑞克省上诉法庭裁定15岁的乔舒亚·沃克有权接受或拒绝某项疗法,这并非仅是耶和华见证人的一场胜利,而是我们所有人的一场胜利。

41. ルカ 1:20‐22,62‐64。 使徒 13:8‐11)もし人々が霊的に耳の聞こえない,また盲目の状態でいることを選ぶなら,エホバはご自分の出される音信を人々が信じようとしない,また拒否する態度をあくまでも保つのを許されます。 そのようにして霊的な意味で耳の聞こえない者や盲目の者を「設ける」のです。(

列王纪下6:18;路加福音1:20-22,62-64;使徒行传13:8-11)人若选择在灵性上耳聋和眼瞎,上帝会容许他们继续不信及拒绝他的信息;由此他在属灵的意义上“使人”耳聋和眼瞎。(

42. 申し立てのうち9件は兵役を拒否する権利にかかわるもので,7件は宗教に基づく迫害や差別,4件はエホバの証人が活動を組織するために用いる法人の登録抹消または活動禁止にかかわるものです。 また,2件は崇拝のために平和裏に集まる権利に対する政府の侵害行為に異議を申し立てるものです。

这些申诉当中有9宗跟因良心不容而拒绝参军有关,有7宗跟见证人因宗教缘故而受到迫害和歧视有关,有4宗涉及政府瓦解或禁制见证人用来组织传道工作的法人团体,最后两宗则涉及政府侵犯见证人举行和平宗教集会的权利。