1. 「紳士諸君」と呼びかけると 彼らはクスクスと笑いました

我经常称他们 “绅士”, 这让他们暗笑

2. 同じことが,他の人,とりわけ年長の人に呼びかけるときのマナーにも当てはまります。

同样的原则也适用于我们怎样称呼别人,尤其是怎样称呼那些比我们年长的人。

3. メラティ: 無料レジ袋配布を止めて エコバッグを持ち歩こう これが 世の中の意識変革を呼びかける 次のメッセージです

MW:别再分发免费的塑料袋了, 携带自己的可重复使用的袋子, 是我们下一个要改变大众观念的讯息。

4. Mark.09から呼びかけるレイの声を聞いたシンジは、ミサトたちの警告を無視してMark.09とともにNERV本部へ向かう。

之后NERV所属的EVA Mark.09前来袭击Wunder,真嗣误认Mark.09为零号機,并听出驾驶员为綾波零的声音,随后无视葛城美里的警告而同Mark.09一道前往NERV。

5. ですから,『神の怒りの日』が到来する前の今,まだエホバを見いだせるうちにエホバを求めなさいと呼びかけるのです。

因此,我们发出的呼吁是,要趁现今,趁耶和华“发怒的日子”尚未来到之前,趁还可以寻见耶和华的时候,就赶快寻求他。

6. 同時に警察庁から日本海側各県の警察に対して沿岸の警戒強化を呼びかける「KB(KOREAN-BOAT)参考情報」が発せられた。

同時,警察廳向位於日本海側各縣的警察發布命令與情報「KB(KOREAN-BOAT)參考情報」,要求針對沿岸地區加強戒備。

7. こういう鳴き方は 草原やサバンナで 仲間に呼びかける時に 最も実用的で エネルギー効率のいい 方法だということが分かっています

事实证明 这样的声音 能最有效、实用地利用体内能量 传播它们的叫声 穿越田野和草原

8. ラザフォード兄弟がその決議を採択するよう呼びかけると,その場にいた聴衆はこぞって起立し,大きな声で「はい!」 と答えました。

透过这项决议,卢述福弟兄向基督教国发出警告。 他邀请听众采纳这个决议,于是在座的全体听众都站起来,大声喊道,“赞成!”

9. 英国国教会とメソジスト教会の共同出版によるこの新しい本には,「敬慕する,母なる神」に呼びかける賛美歌も幾つか含まれている。

这本新歌集由英国圣公会和循道会共同发行,其中有些诗歌把上帝称为“亲爱的母上帝”。

10. 僕の望みは 個人の善意という範囲を超えて アフリカのために正義を貫く政治家に呼びかけることだ アメリカのためにも そして世界のためにも

我希望除了个人的善为, 你能告诉你的政治家,不要对不起非洲, 不要对不起美国,不要对不起世界。

11. ヘブライ人は敬意をこめて呼びかける際の習わしとして,第一人称の代名詞を用いる代わりに,自分のことを相手の僕(エヴェド)として語ることがありました。(

有时在对话里,希伯来人为了表示敬意,就谦称自己为对方的仆人(埃贝德),而非用“我”这个代词。(

12. 例えば,『食事の時間よ』と呼びかけると,『食べたい時に食べるから,構わないで』と言い,お手伝いの当番を済ませたかどうか聞くと,『いちいち,うるさい!』

我告诉她‘该吃饭了’,她就回一句‘我想吃的时候就会吃’。

13. 彼らのうち、サンフランシスコの住民は携帯電話で地元テレビ局KPIX-CBS5へ電話をかけ、国際オリンピック委員会に対し聖火リレーをチベットでやらないよう中国に呼びかけるよう強く要請した。

其中一个名叫劳瑞尔·苏瑟林的旧金山居民在接受当地电视台KPIX-CBS5现场电话采访时声称希望国际奥委会禁止中国的火炬传递进入西藏。

14. 膝を屈するのではなく、原則を貫いて人権を擁護すること、悲嘆の声を上げるのではなく、行動を呼びかけること、これこそが今求められているのである。」

我们需要有原则的抵抗而非束手就缚,要吹起反攻号角而非沮丧哀嚎。”

15. エレ 23:14; エゼ 13:17,22,23; マタ 23:13,15)クリスチャンの数々の預言によれば,後に人々を戒め,悔い改めを呼びかける神の行動も,同様に多くの人によって退けられることになっていました。

耶23:14;结13:17,22,23;太23:13,15)在基督教时代写下的预言表明,即使上帝再三责备,劝人悔改,大多数人都置若罔闻。

16. 使徒 4:12。 フィリピ 2:9‐11)ですから,真のクリスチャンは,神への恐れを疑問視されるような,そして支配者をその身分よりも不当に高めるような仕方で人間に呼びかけることをしません。

诗篇146:3,4;以赛亚书33:22;使徒行传4:12;腓立比书2:9-11)因此,真正的基督徒尊称掌权者的方式不会使人怀疑他们自己是否敬畏上帝,也不会将统治者抬高到远超过后者的实际职位的地步。

17. 国連の国際平和年に関連して,法王ヨハネ・パウロ2世は,教皇庁が「あらゆる国民とあらゆる宗教を含む,平和を願う国際的な祈りの運動」を呼びかけることを望んでいると述べました。

为了响应联合国的国际和平年,教皇保禄二世说教廷希望发起一项“普世的运动为和平祈祷,将所有国家和所有宗教均牵涉在内。”

18. 1904年(明治37年)、日露戦争が始まると玉井は、『東亜』誌上で戦争報道などを行なうかたわら、 シベリアから脱出してきた戦争難民への支援や日本赤十字社への募金を呼びかけるなどといったキャンペーンも行なった。

1904年(明治37年),隨著日俄戰爭的開始,玉井開始在雜誌《東亞》上進行戰爭報導,也開始呼籲大眾幫助因戰爭而由西伯利亞逃出的難民及捐款給日本紅十字會。

19. 10月18日に東京都内で行われた記者会見では、10月16日から11月15日まで文化審議会著作権分科会が募集しているパブリックコメントの提出を一般ユーザーに呼びかけると共に、一般ユーザーの意見提出に対する支援を実施した。

於10月18日在東京都内舉行的記者會中舉出上述數點,呼籲一般用家對文化審議會著作權分科會由10月16日至11月15日的公眾意見募集提出意見,並表示會支援該等意見。

20. 「その日以来,神はもはや何事にも干渉せず,すべてのことについて,不寝番を務めるマリアに依存するようになられた。 それゆえ政府のこの変化を地に知らせよとの命令が幾人かの天使たちに急きょ送られたが,それは,今後,希求の祈りをする際にだれに対して,またどのような仕方で呼びかけるかということ,人類は......女性仲介者あるいは従属の元后の地位にある処女マリアに対してではなく,主権者また万物の絶対者たる女帝としてのマリアに呼びかけるべきことを人類に知らせるためであった」。

“从那日开始,上帝不再干预任何事了。 反之凡事都倚赖马利亚的监管;他派几位天使通知地上的人在管理方面的这项改变,使人类好知道他们将来在祷告时应当向谁祈求及以什么方式提出祈求;他们......不可再将圣母马利亚仅视为女中保或附属的王后,反之他们要将她奉为万物的主宰和至高的女皇而向她祈求。”