1. 赤い刀身を持つ高周波ブレード「ムラサマ」が武器。

以紅色刀身的高周波刀「Murasama」為武器。

2. 女性の姿を持ち、自らの意志で主を選び妖刀を狩ることを役目とする。

有著女性的外觀,會以自己的意識來選擇一同獵補妖刀的主人。

3. 水魔の太刀 水の鬼神レインの持っていた魔剣。

水魔太刀 水之鬼神雷茵(Rain)所擁有的魔劍。

4. 屈刀 刀身全体が大きく湾曲した刀。

是立於全部刀使頂點的存在。

5. 炎魔の太刀 炎の鬼神バーナーが持っていた魔剣。

火魔太刀 火之鬼神巴那(Burner)所持有的魔劍。

6. 貴船 未緒(きふね みお) 声優:風音 日本刀を持ち、鈴乃に襲われた籐矢の命を救った女性。

貴船 未緒(貴船 未緒(きふね みお),配音員:風音) 拿著日本刀的女性,救了被鈴乃襲擊的籐矢。

7. 1メートルほどの刀身と、同じほどの長さの柄を持つ。

一米的刀身,刀柄亦為相同長度。

8. 武器は日本刀(二刀流)。

武器是日本刀(逆刃刀)。

9. 北谷菜切(ちゃたんなきり)の指定名称は、「青貝微塵塗腰刀拵 刀身無銘(号 北谷菜切)」。

北谷菜切(ちゃたんなきり)的正式名稱是「青貝微塵塗腰刀拵 刀身無銘(号 北谷菜切)」,為一短刀。

10. エジプトの祭司たちはエホバの力に太刀打ちできなかった

埃及的祭司敌不过耶和华

11. 山岡家の養子となり、のち父兄ともに大坂の刀工・初代大和守吉道に入門し、作刀を修行する。

之後成為山岡家養子,並投入 大坂刀匠・大和守吉道(初代)門下進行製刀修行。

12. 妖刀以外に「主」の記憶も保持し神通開封と呼ばれる現象でかつての「使い手」たちを呼び出すことも可能。

除了妖刀以外也能保存「主人」的記憶,能夠以被稱為神通開封的現象來召喚出以前的「使用者」。

13. その後、正国・清国の兄弟をはじめ兵部・又八といった刀工たちが玉名に移住して鍛刀した。

後來,以正國・清國兄弟為首的兵部・又八等刀匠們則移居到玉名進行鍛刀。

14. 同田貫の作刀は豪刀武用刀として知られ、加藤清正の入国後は抱え工となり、また熊本城の常備刀とされ全盛期を迎えるが、加藤家改易後衰亡し、鍛刀技術は途絶えた。

同田貫的作刀以豪刀以及武用刀等種類而出名,在加藤清正入駐熊本後,成為其雇用的刀匠,並因此成為熊本城的常備刀而進入全盛期,但隨著加藤家被改易後而衰敗,鍛刀技術也因此失傳。

15. 専門家のテストに太刀打ちできるでしょうか

与专业的临床测试展开较量呢?其实他们都是无创技术

16. この時、向坂兄弟が討ち取った時に使用した太刀は「真柄斬り」と名付けられ、名刀の一つになっている。

不過被向坂兄弟討取時使用的太刀被付上「真柄斬」(真柄斬り)的名稱並成為名刀之一。

17. 薙刀の名手。

薙刀的名手。

18. 特技は薙刀。

外觀為薙刀。

19. 各地の有力寺社が軍事力を保持する傾向は豊臣秀吉による刀狩まで続いた。

各地的有力寺社保持軍事力的現象持續到豐臣秀吉實施刀狩為止。

20. カトリックの司祭は,その人に聖書研究を続ける気持ちを失わせようと試みましたが,僧職者の哲学論議では真理に太刀打ちできるはずがありません。

虽然一位天主教教士力图说服他停止研究圣经,但教士所提出的纯属哲学性质的理论却不能与真理相比。

21. 必殺技は神刀「星光」と七天剣聖の剣の二刀流で放つ「七星輝煌照」。

絕技為同時使用「神刀.星光」及「七天劍聖之劍」,雙劍合壁施放出來的「七星輝煌照」。

22. 主人にはとても太刀打ちできませんでした。

我根本不是丈夫的对手。

23. それは全能者の知恵と力には太刀打ちできません。

人的智慧绝对无法与全能者的智慧和能力相比。

24. 武器は薙刀。

武器是薙刀。

25. 出現する刀は柄の部分が異様に長く、薙刀に近い形状をしている。

出现的刀的刀柄部分异常地长,形状跟薙刀相近。

26. 神妙 に しろ 抜刀 斎

放老 實點 拔刀 齋

27. この言葉は、12世紀ドイツの死刑執行人が持つ刀剣に刻まれたものと同じという設定。

這句話據說源自於12世紀德國的劊子手所持有的刀上所刻的文字。

28. 手ごわい敵ですが,太刀打ちできない相手ではありません。

他们虽然强大,却不是无敌的,而且不会永远存在。

29. 馬と小刀は見ていない。

沒有看到馬和刀。

30. (Helkath-hazzurim)[「火打ち石の小刀の野」または,修正により,「脇腹の野」]

(Helkath-hazzurim)〔火石刀的田地;或校订为:旁边的田地〕

31. 手斧の相棒 ― 引き削り刀

手斧良伴——刮刀

32. 刀剣マニアの一面があり、愛刀・瑠璃髑髏(るりどくろ)はかなりの業物らしい。

有著刀劍狂的一面,其愛刀・瑠璃髑髏似乎是相當銳利的名刀。

33. この石室内からは捩り環頭大刀の一部や金銅貼子持剣菱形杏葉など、多数の副葬品が出土している。

在此石室內出土了捩環頭大刀的一部分和金銅貼子持劍菱形杏葉等大量陪葬品。

34. 無現鬼道流剣術を極め、常に御剣家に伝わる宝刀「皆琉神威(ミナルカムイ)」を帯刀している。

擅長使用無現鬼道流劍術,經常配帶家傳寶刀「皆琉神威」。

35. 刀を4本背負っている。

持有四把劍。

36. 自分の身長の2倍近い長剣を持っており、名前は設定画によると「七支刀」、正式名称は「神剣ナナツサヤノタチ」。

使用着比自己身体长出两倍的长剑,在设定画中记载其名称是『七支刀』,正式名称为『神剣ナナツサヤノタチ』。

37. アフザル ハミッド に 剃刀 を 渡 し ま し た か

你 给 过 Afzal Hamid 碎 刀片 吗

38. 証人たちの会衆は,カトリックの司教管区が太刀打ちできないほどの仲間意識を確かに与える」。

见证人小组所具备的社会感的确是庞大的天主教教区所无法比拟的。”

39. 直隆は朝倉家中でも武勇に優れ黒鹿毛の馬に跨り、越前の刀匠千代鶴国安の作による五尺三寸(約175センチ)もの太刀「太郎太刀」を振り回して戦ったという。

直隆是朝倉家中武勇優秀的人物,乘騎深黑色的馬,舞動著越前的刀匠千代鶴所製作五尺三寸(約175cm)的大太刀「太郎太刀」在戰鬥中相當狂暴。

40. 技一覧 獣の呼吸 壱ノ牙 穿ち抜き(うがちぬき) 揃えた二刀による全力の突き。

技能 我流 獸之呼吸 壹之牙 穿透射擊(壱ノ牙 穿ち抜き(うがちぬき))) 以兩把刀全力使出的突刺。

41. 実家が「比良坂一刀流」という剣術の家系で、5歳という幼少の頃から刀の修行を行って来た。

老家是「比良坂一刀流」的剑术世家,从5岁开始就进行刀剑的修行。

42. 神器としての形状は小刀。

神器的形状為小刀。

43. さてこの音声によるテストは 専門家のテストに太刀打ちできるでしょうか

那么这些以语音为基础的测试,他们会怎样 与专业的临床测试展开较量呢?其实他们都是无创技术

44. 「正宗」の名は日本刀の代名詞ともなっており、その作風は後世の刀工に多大な影響を与えた。

「正宗」一名已經成為日本刀的代名詞,對後世刀工影響深遠。

45. 数は少ないながら、刀剣店で取り扱われる刀剣類としても時折見られる様式である。

又因為數量稀少,所以在刀劍店經手的刀劍中,有時也會看到這個樣式。

46. 所在不明の164件のうち、文化財の種別では刀剣が76件(うち盗難5件)で最も多かった。

这172件文物中,刀剑共有78件(其中5件失竊),数量最多。

47. 日本を救う革命家として、白虎の刀を携え、残りの朱雀・青龍・玄武の刀の継承者を探す旅に出る。

為了拯救日本挺身而出,帶著白虎刀,踏上尋找青龍、朱雀、玄武刀各個繼承者的旅途。

48. 「 アフザル ハミッド に 剃刀 を 渡 し ま し た か 」

你 给 过 Afzal Hamid 碎 刀片 吗

49. ^ この戦闘で刀傷267太刀、銃弾152発、砲弾46発を受けるも背中には一切の逃げ傷はなかった。

此次戰役,白鬍子總計承受刀傷267處、子彈152發、炮彈46枚,但他仍就保持着站立的姿態;並且在整個海賊生涯裡,背上沒有一處因為逃跑而留下的傷痕。

50. 小刀会は清代の秘密結社である。

大刀會,清代民間秘密結社團體之一。

51. 室町中期以前は、太刀が主である。

室町时代中期以前主要是太刀。

52. 薙刀士 最初から選択できる。

薙刀士 一開始可以選擇。

53. 物干し竿 佐々木小次郎の愛刀。

長竹竿 佐佐木小次郎的愛刀。

54. 「蜂須賀二刀流」の使い手。

使用「蜂須賀二刀流」。

55. 二刀を用いる二天一流兵法の開祖。

雙刀的二天一流始祖。

56. 武器は時雨金時などの日本刀。

背著一把與時雨金時相似的普通日本刀。

57. 水道には大磨刀洲や小磨刀洲のような島嶼が多数あるので一般には北側を沿って通航する。

由於龍鼓水道之中有不少島嶼,例如沙洲、龍鼓洲和大小磨刀,所以通過的船隻一般都沿著水道北部位置行駛。

58. 五の太刀 電撃ビームで敵の動きを封じる。

太刀五式 使用電擊光線封鎖住敵人行動。

59. ヨシュアがギブアト・ハアラロトでイスラエルの子らに割礼を施すために作ったのは「火打ち石の小刀」でした。(

圣经报道,约书亚造“火石刀”,在基比亚哈拉罗给以色列人行割礼。(

60. 天界の薙刀とも十分に亘り合う。

對武德兼備的關羽甚為敬重。

61. 勝負を諦めた鶴姫は伝家の宝刀である「国平の太刀」を宗勝に渡し、城内へ戻って自害した(常山合戦)。

放棄戰鬥的鶴姬交付作為傳家寶刀的「國平太刀」給宗勝,返回城內自殺(常山交戰)。

62. 素早い攻撃を得意とする、二刀流の達人。

擅長快速攻擊的劍士。

63. 刀身は約25センチで全長約40センチ。

刀身長約25公分,全長約40公分。

64. 刀狩(かたながり、刀狩り)とは、日本の歴史において、武士以外の僧侶や農民などから、武器の所有を放棄させること。

刀狩令指的是日本历史上没收武士以外的僧侣和平民所拥有武器的政策。

65. 明治時代には近代国家を目指した規制がされ、士族を含めた国民に公然とした帯刀を禁ずる廃刀令が出される。

明治时代颁布了禁止包括士族在内的国民公开带刀的废刀令。

66. 短い太刀を使う剣術で有名であった。

與《侍戰隊真劍者》中的真劍紅一起參與戰鬥。

67. DWN.073 ブレイドマン (Blademan) 世界遺産である古城の刀剣型ガイドロボット。

DWN.073 刀鋒人(ブレイドマン/Blademan) 世界遺產城堡的指引機器人。

68. この小刀によって禍神の血をコントロールする。

可使用這把小刀開啟禍神之血。

69. 巨大な岩塊を用いた彼らの作品に太刀打ちできるものは,まだ西欧世界にはありません。

他们所作的巨大石块工程在西方世界中无与伦比。

70. 導力武器は氷結系の日本刀「蒼氷」。

導力武器是結冰系日本刀「蒼冰」。

71. 刀剣乱舞 ゲーム中に「同田貫正国」として登場。

刀劍亂舞 遊戲中以「同田貫正國」身分登場。

72. 明治42年(1909)の清正公300年祭には、熊本の加藤神社に同田貫作の太刀一振りと薙刀一本が献納された。

明治42年(1909)清正公300年祭祀中,向熊本加藤神社獻上同田貫製作的太刀以及薙刀各一把。

73. イザヤ 19:3)モーセがファラオの前に立った時,エジプトの祭司たちはエホバの力に太刀打ちできず,恥を被りました。( 出エジプト記 8:18,19。

以赛亚书19:3)摩西面对法老的时候,埃及的祭司因敌不过耶和华而蒙羞受辱。(

74. それらユダヤ人の中にはキリキアから来た者たちもいて,ステファノと論じ合いましたが,太刀打ちできませんでした。

犹太人——其中有些来自西利西亚的——跟司提反争论,却招架不住。

75. 戰鬥主要使用特拉維斯的武器「光束刀」進行。

戰鬥主要使用特拉維斯的武器「光束刀」進行。

76. 通常は天紬の外套【あまつむぎのがいとう】を羽織り金剛剣を持つが、天星力発動時には剣聖の鎧を装備し轟刀「星響」【ほしひびき】を振るう。

一般裝備有「天紬之外套」以及「金剛劍」,而在發動「天星力」,穿著「劍聖之鎧」時,主要武器為「轟刀.星響」。

77. 人間の声は一つの驚異であり,その多様性には人間の作ったどんな楽器も太刀打ちできません。

人能发出的声音叫人叹为观止,变化之丰富,人造的乐器没有一样能及得上。

78. 名匠・マイケル小原が打ち上げた使い手を選ぶと云われる退魔刀で、剣輔の使用した最初の武器。

名匠麥克小原打造,會選擇使用者的退魔刀,劍輔最初的武器。

79. 義政に仕え、刀剣金具の製作を行う。

仕於義政,製作刀劍金具。

80. 蕨手刀自体は江戸時代から確認されており、随筆『桂林漫録(けいりんまんろく)』(寛政12年)の絵図には、古刀図として、切先から頭までが二尺五寸四分強の蕨手刀が描かれている。

蕨手刀的形體從江戶時代,由文章『桂林漫錄』繪圖確認,古刀圖為切頭二尺五寸四大小的蕨手刀的描繪。