1. もちろん,そう断定してしまうことはできません。

当然,我们还不能说这已经是定论。

2. 麻痺 さ せ て 引きず り 降ろせ ま す

但 我 可以 擊昏 你 把 你 拖 下 椅子

3. 裏表のある生活 ― だれかに知らせるべきだろうか

我是个“双面人”吗?

4. 壁をよじ登ろうとするのですが,険しい上にろう質であるため,はい出ることができません。

要从吊桶的蜡质的峭壁爬上来是劳而无功的。

5. 私たちはもう少しでロンダに説き伏せられるところでした。

我们几乎相信了她的话。

6. おびき寄せ ろ 奴 の 上 に 出 る !

他 距離 愈來 愈近 了 !

7. ふろしきは着物に良くマッチし,革のバッグではどうしてもその代役を果たせません。

风吕敷跟和服最合衬,其效果是皮手袋无法媲美的。

8. あなたが今何歳だとしても,調べてみたいと思うことがいろいろあるに違いありません。 しかしお気づきのとおり,そうするのに足りるだけ長く生きることはできません。

无论你现在年纪有多大,无疑有许多知识范畴是你想仔细探究的,但你也深深知道,一生这么短促,根本不可能学习每一种知识。

9. 子どもと口げんかせずに意思を通わせるために,どんなことができるだろうか

我可以怎样好好跟孩子沟通,避免吵架呢?

10. 正直なところ,付き合いきれませんでした。

老实说,我觉得真有点儿吃不消呢!

11. (会場:笑い声) こう言ったところで 何かが起きるとは思いません

(笑声) 什么都不会发生,因为我不是物理学家 我不懂弦理论

12. 4 「知識」の本を配布したところを改めて訪問するとき,こう話せるかもしれません:

4 住户如果留下《知识》,回访时你可以这样说:

13. わたしは断ろうとしましたが,ダン姉妹は聞き入れませんでした。

我加以婉拒,但她却很坚持。

14. 逃走 さ せ な い で ! 彼守 ろ う

別 讓 他們 跑 了!

15. 弱さなしに,また見せびらかすことなしに,そのように生き,そのように死ぬことのできる人がどこにいるだろうか。 また哲学者がどこにいるだろうか」。

有什么人,有什么哲学家能够这样生和死,没有示弱也没有夸张地生和死呢?”

16. ここで疑問が湧きます 軸索やニューロンをこの管内で 成長させることができるだろうか?

我们能否沿着这些通道 培植神经轴突或神经元呢?

17. 私も賛成です! 卑怯者みたいにひとりで生き残ろうとは思いません。

许多人响应这个临时发起的社会运动,发誓绝不退缩,也不囤积食物。

18. もちろん,魚がえさに食いつくときには,その擬似餌のうしろに釣針があることなど分かりません。

当然,当鱼咬饵时,它们并不知道在饵里藏有鱼钩。

19. 彼女の歌に合わせて踊ろう。

我們隨著她的音樂起舞吧。

20. そのとき,キリスト教世界の自信過剰の宗教家たちはよろめき倒れて滅び失せるでしょう。

不久,在他所指定的时候,他必定会与基督教国算账,正如他对古代的耶路撒冷所为一般。

21. 「老化はなぜ起きるのだろうかとお考えになったことはありませんか。[

“现在医学发达,但为什么人还是会衰老呢?[

22. 今のところ,赤潮は人間の力ではほとんどどうすることもできません。

虽然目前赤潮仍继续肆虐,但很多人都认为减少使用化学肥料和杀虫剂能够有效减少赤潮出现。

23. どうすれば失恋せずにすむだろうか

我怎样才能避免心碎?

24. うろつき回るピットブル

流浪街头的斗犬

25. 我々に武器を引き渡せ。 ......もしおまえたちが去って,再び攻めて来ないというのであれば,命を助けてやろう。 ......もしそうしないのであれば,......わたしは兵に命じて攻撃させ......るであろう。」(

我读完整篇对话,注意到摩罗乃对柴雷罕纳及拉曼人说话,强制他们作出选择,说道:「把作战武器交给我们;如果你们回去,不再来和我们作战,我们就......饶你们的命」,但「如果你们不这样,......我必命令我的人攻击你们」(阿尔玛书44:6,7)。

26. 血液分画の使用を受け入れるにせよ拒むにせよ,その理由をどのように医師に説明できるだろうか。 ―箴言 13:16。

我会怎样向医生解释为什么我接受或不接受血液的微量成分?( 箴言13:16)

27. 誰であろうと お金持ちだろうと 貧乏人だろうと 豪華な家を持っていようといまいと 関係ありません

你们任何人, 任何人 不管你是富有还是贫穷 无论你是否有一个华丽的房子,无所谓

28. ほんの二言三言で,人をうろたえさせたり,きまりの悪い思いをさせたり,時には泣かせることもありました」。

只消几句话,我就能把别人弄得不安、难堪,有时甚至眼泪汪汪。”

29. そろそろ大人になっていいころです 賢明になり 落ち着きを見せ 思慮深くなるのです

现在就是该成熟的时候了。 要变得更智慧、更冷静、 更有思想。

30. 学があろうが無学だろうが、表通りにいようが裏通りにいようが、私がまさにそうであるように罰せられるであろう。

無論你受過教育或不識字,不管你住在林蔭大道上或在巷子裡,你們就如同我一般受苦。

31. イエスはちょうど悪霊を追い出され,口のきけない人が話せるようになったところでした。

当时耶稣刚把附在哑巴身上的鬼赶走,使他能够再次说话。

32. 神はどうしてこうしたことが起きるのを許されるのだろうか』と絶えず考えさせられました」。

为什么上帝容许这样的事发生?’”

33. 2 また 勇 ゆう 士 し 、 戦 せん 士 し 、さばきつかさ、 預 よ 言 げん 者 しゃ 、 賢者 けんじゃ 、 長老 ちょうろう 、

2勇士和战士,审判官和先知,精明人和长老;

34. 顔をほころばせ,抱き合ったり握手したりせずにはいられませんでした。

他们笑逐颜开、彼此握手拥抱。

35. 私たちは歩きながら,もしあえて後ろを振り向いたら,私たちは撃ち殺され,彼らはきっと逃げおおせるだろう,と本気で考えました。

我们一边走一边想,假若我们回头张望的话,就必然会被他们枪杀,但他们却能够逍遥法外!

36. 生きている者たちのために死者に問い合わせることがあってよいだろうか」。(

人民不是应该求问自己的上帝吗? 活人的事,难道该向死人求问吗?”(

37. 聖書の中で,このみ名を使うべきではないと述べているところはありません。

圣经绝没有说我们不应当使用上帝的名字。

38. 3歳の男の子にとっては,お使いに行って母親を手伝うのが精一杯かもしれませんが,大きくなるにつれて,もっといろいろなことができるようになります。

对一个三岁的男孩来说,为母亲做一件差事可能已是他能力的极限了;但随着他年纪渐长,他便能够担当更多责任。

39. ウエーターにチップを払うべきだろうか』。『

我应该给侍应生小账吗?’‘

40. 決してどろぼうしてはいけません

千万不要偷东西

41. 26 1その 日 ひ 、2 戦 せん 争 そう と 戦 せん 争 そう の うわさ が 聞 き かれ、 全 ぜん 地 ち が 混乱 こんらん し、 人々 ひとびと は 3 気 き 落 お ち する で あろう。 また、 人々 ひとびと は、 世 よ の 終 お わり まで キリスト は 来 らい 臨 りん を 4 延 の ばされる と 言 い う で あろう。

26到a那天,要听到b战争和战争的风声,全地都骚动,人心c惶惶,他们会说,基督d把他的来临延迟到大地的末日。

42. マタイ 24:34,36)つまり,「しるし」のいろいろな面すべて,および「大患難」は,一つの世代の生涯のうちに起きるに違いありません。

马太福音24:34,36)因此,“征象”的各项特色以及“大灾难”都必须在一代人——1914年的世代——的一生之内发生。

43. ずっとしゃがんでいるので,そろそろ足が疲れてきたのではありませんか。

现在,你可能由于双腿蹲下过久而感到疲倦了。

44. 例えば,次のように自問できるかもしれません。『 このスポーツの事故の確率はどれくらいだろうか。

例如,我们可以问问自己:“这种运动多常发生事故呢?

45. しかし,たった一人の者が倒れ,彼を起き上がらせる他の者がいない場合はどうであろうか。

若是孤身跌倒,没有别人扶起他来,这人就有祸了。

46. ボクシングを始めて間もないころ,ボクシングで腕試しをしてみるよう弟のカルロスを説き伏せました。

在拳赛生涯的初期我曾说服弟弟卡路斯试作拳击手。

47. 終 お わり の 時 とき に、 多 おお く の 偽 いつわ り の 教 きょう 会 かい が 設 もう けられる。 これら の 教 きょう 会 かい は、 偽 いつわ り の、むなしい、 愚 おろ か な 教 きょう 義 ぎ を 教 おし える。 偽 にせ 教 きょう 師 し が いて 背教 はいきょう が 広 ひろ がる。 悪 あく 魔 ま は 人々 ひとびと の 心 こころ の 中 なか で 荒 あ れ 狂 くる う。

许多假教会要在末世成立—他们会教导虚假、空洞和愚蠢的教义—假教师使叛教日增—魔鬼会在世人心中肆虐—他会教导各种虚假的教义。

48. もちろん,ハイエナは抱きしめたくなるような,あるいは魅力的な動物ではありません。

这是可以理解的,因为它的样子既不可爱,也不讨人喜欢。

49. 22 ところが 見 み よ、 王 おう が 迎 むか えよう と して 出 で て 来 く る と、アマリキヤ は 部 ぶ 下 か を 先 さき に 行 い かせて 王 おう を 迎 むか え させた。

22但是看啊,国王出来迎接他时,亚玛利凯派他的仆人去迎见国王。

50. ところが,ランにはミツバチを引き寄せるような美味な蜜がありません。 そこで,ちょっとしたトリックが必要になります。

但由于兰花本身并没有吸引蜜蜂的美味花蜜,所以它惟有施展妙计,装模作样,一身雌蜂的打扮,也发出跟雌蜂相似的气味。

51. ところが,その後約9か月にわたって地の“どん底”にいるかと思うような恐ろしい感情を味わい,それから逃れることができませんでした」。

但后来大约有九个月的时间,我毫无间断地怀有一种以为自己在‘地心’里的可怕感觉。”

52. しかし,倒れる者がただ一人で,これを起き上がらせる他の者がいないならどうなるであろうか。

要是只有一个人,跌倒了就没有别人扶起来,那怎么办呢?

53. もちろん統計では,こういう膨大な数字の背後にある心痛を伝えることなど到底できません。

当然,这大堆统计数字,绝不能把隐藏在这众多的离婚个案背后的心碎辛酸表达出来。

54. しかし,倒れる者がただ一人で,これを起き上がらせる他の者がいないならどうなるであろうか」。(

要是只有一个人,跌倒了就没有别人扶起来,那怎么办呢?”(

55. わたしたちは,服も靴もぼろぼろだったので,町中では伝道できませんでした。

我们的衣服和鞋子都破破烂烂,再不能到镇上传道。

56. くつろいだ雰囲気の中で語り合うこうしたひと時は,親子を一層引き寄せるものとなります。

这样他们有时间在轻松的气氛之下交谈,让父母和儿女共处。

57. 反政府軍の活動家たちは,家には武器があるだろうと言って彼を責めましたが,調べたところ何も出てきませんでした。

颠覆分子指控他在家里藏有军火,但搜查之后证明他没有武器。

58. 91 13 どうすれば悲しみから抜け出せるだろう

91 13 常常不开心,怎么办?

59. 実際,明日何が起きるかは分からないので,心配したところでどうにもなりません。

说真的,明天会发生什么事,好事或坏事,都不是我们自己可以控制的。

60. ビッキーの言葉にはっとさせられ,もう一度話せるようになろうと決意しました」。

她的话刺痛了我的心,使我发愤学习食管言语。”

61. 16 それゆえ、1 戦 せん 争 そう を 2 放 ほう 棄 き して、3 平 へい 和 わ を 宣言 せんげん しなさい。 そして、4 子 し 孫 そん の 心 こころ を その 先 せん 祖 ぞ に、また 先 せん 祖 ぞ の 心 こころ を 子 し 孫 そん に 向 む ける よう に 熱心 ねっしん に 努 つと め なさい。

16所以,a弃绝b战争,传播c和平,勤奋的寻求使儿女的心d转向父亲,父亲的心转向儿女;

62. もちろん 赤ちゃんを作るというメカニズムも 作ろうとしていませんでした 2つのアバターを使って それらを合わせるといったような

那么当然,我们从来不会加入抚养孩子或让两个“阿凡达” 结合的机制,或类似的任何东西

63. 22 わたしの 永遠 えいえん の 聖約 せいやく はこれである。 すなわち,あなたの 子 し 孫 そん が 真 しん 理 り を 受 う け 入 い れて 仰 あお ぎ 見 み るとき,シオンは 見 み 下 お ろし,もろもろの 天 てん は 歓 かん 喜 き に 揺 ゆ れ, 地 ち は 喜 よろこ びに 震 ふる えるであろう。

22这是我的永约:当你们的子孙拥抱真理并仰望时,锡安必俯视,诸天必因高兴而震动,大地必因喜乐而摇撼,

64. 砂漠は本当にバラのように花を咲かせるだろうか

沙漠真的会像玫瑰开花吗?

65. 売春婦やどろぼう,酒飲み,麻薬常用者などが援助されて生活を変化させてきました。

许多妓女、窃匪、醉酒者和吸毒者均已接受帮助去改变生活。

66. 雑誌に言い訳は 載せられないだろうと

你可不能临阵脱逃啊。”

67. 使徒 26:4‐23)もちろん,そうするには思慮分別を働かせ,はっきりした目標を念頭に置かなければなりません。

使徒行传26:4-23)当然,我们要在这方面运用判断力,目标要明确。

68. カメラで きみの後ろにあるものを映して その映像を投影し カメラで きみの後ろにあるものを映して その映像を投影し 前からはきみが透明であるように 見せることだってできる

相机可以拍到你身后的东西 并映射出图片 所以,从前面是看不见你的

69. 皆 幸せそうな上に 美男美女ぞろいです

我的意思是,看看这些人,多么的开心,也多么的俊俏。

70. ローマ 7:19,24)もちろん,この言葉を,悪を行なうための言い訳とみなすべきではありません。

罗马书7:19,24,《新译》)当然,我们不应当把这段话视作行差踏错的借口。

71. 奴隷主は 彼女を売ろうとしましたが 居眠りする奴隷に 買い手はつきませんでした

明蒂的主人試著把她賣掉, 但沒有買主想要買 一個會中睡眠魔咒的奴隸。

72. 結局のところ,わたしたちは77回まで数えるような人を想像することができません。

毕竟,我们无法想像任何人会数算到七十个七次!

73. トーストの最後の一口を食べ終わろうとしたとき,リーダー家族が車寄せからクラクションを鳴らしました。「

车道传来里德家庭汽车的喇叭声,安蒂刚好吃完最后一片吐司。

74. ところが,アダムとエバの幸福は長つづきしませんでした。

可是,亚当和夏娃的快乐并没有维持得很久。

75. 炎は煙の下の芯のところまでゆき,ろうそくにはまた火がつきます。

然后把一根燃着的火柴经过从蜡芯袅袅上升的烟。

76. もちろん,ガスがひとたびブラックホールの中に落ち込んでしまうと,X線も,他のどんなものも,もう脱出できません。

当然,气体一旦给扯进黑洞里去,就再没有X-射线——或任何别的东西——可以逃出来了。

77. そろそろ 過保護な反応をして 彼らを職場から追いやる代わりに 重い病気を患う人々と 力を合わせて 彼らが仕事を続けられるように 計らうべきです

我們需要開始積極吸引 患有嚴重疾病的人員, 讓他們繼續留在工作崗位上, 而不是採取家長式的態度推開他們。

78. ところが,なんと言うことでしょう,青年は反政府分子に向かって発砲することができませんでした。

但是,使他大感惊奇的是,他无法向叛党开枪射击。

79. 66 しかし、 賛 さん 意 い の 表 ひょう 明 めい を 求 もと める こと の できる 教 きょう 会 かい の 支 し 部 ぶ が ない 所 ところ で は、 管 かん 理 り 長老 ちょうろう や 巡 じゅん 回 かい ビショップ、 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 員 いん 、 大 だい 祭 さい 司 し 、 長老 ちょうろう が、 聖任 せいにん の 特 とっ 権 けん を 持 も つ こと が できる。

66但在没有教会的分会,以致无法表决的地方,主领长老、巡回主教、高级咨议、大祭司以及长老都有执行按立的特权。

80. 絆のことも好きで、家に持って帰っていろいろ服を着せてみたいと発言している。

另外她也對於絆持有好感,曾表示想把絆帶回家,並幫其換上各式各樣的衣服。