Use "りょくそうるい" in a sentence

1. でもそれは ごくありそうな シナリオではないでしょう

但这不是最可能出现的事情。

2. 23 そして, 長 ちょう 子 し の 教会 きょうかい の 総 そう 集 つど いが 天 てん から 降 ふ って 来 き て, 地 ち を 所 しょ 有 ゆう し, 終 お わりが 来 く るまでその 場 ば 所 しょ を 得 え るであろう。

23长子教会的总集会必从天上降临,拥有大地,并有地方,直到末期来到。

3. そうすれば,信仰の祈りが病んでいる人をよく(す)るでしょう」。(

出于信心的祈祷,可以使病人康复。”(

4. 15 この 法 ほう 律 りつ 家 か たち は、 民 たみ の あらゆる 策 さく 略 りゃく と 悪 わる 知 ぢ 恵 え に 通 つう じて いた。 そして、それ に よって 彼 かれ ら は その 職業 しょくぎょう を 巧 たく み に こなして いた。

15那些律师精于这人民的各种手段和狡计,这能使他们成为那个行业里的专家。

5. コロサイ 3:13)そうすれば,きょうだいにいら立つことは減り,あなたが相手をいら立たせることも少なくなるでしょう。

歌罗西书3:13)这样,兄弟姐妹就不会常常令你生气,而你 也不会太常把他们“气死了”!

6. そうすれば,信仰の祈りが病んでいる人をよくし,エホバはその人を起き上がらせてくださるでしょう。

出于信心的祷告能叫患病的人好过来。 耶和华必使他起来。

7. それを独り占めしないで,仲良く遊ぶでしょうか。

他们怎样学会分享呢?

8. くしゃみが出そう・・・ティッシュちょうだい。

我想我要打喷嚏了。。。给我张纸巾。

9. せいくを 読んだら,モルモンの いずみの 中の,そのばんごうの ついた かしょに 色を ぬりましょう。

读完每一段经文后,把摩尔门水流上相对应的数字部分涂上颜色!

10. それとも塗り絵ができるよう グラフや図表をくれるのでしょうか

他们会给我图案让我上色吗?

11. そして まことに、わたしたち は 強 つよ く なり、また 食糧 しょくりょう も たくさん 補 ほ 給 きゅう され ました。

现在看啊,我们实力强大了,是的,而且还得到了很多补给。

12. 11 しかし レーマン 人 じん は、この よう に して 補 ほ 給 きゅう を 断 た たれた に も かかわらず、なお も その 町 まち を 守 まも り 通 とお そう と 決 けつ 意 い して いました。 そこで わたしたち は、それら の 食糧 しょくりょう を 運 はこ んで ユダヤ に 送 おく り、また 捕 ほ 虜 りょ は ゼラヘムラ の 地 ち に 送 おく る 必 ひつ 要 よう が あり ました。

11尽管拉曼人的物资这样被截断,他们仍决心守城;因此,我们认为必须把那些补给送到犹大城去,并且把我们的战俘送到柴雷罕拉地去。

13. そうすれば,相手はくつろぎ,会話にも乗り気になるでしょう。

这样,对方也会感到自在,更乐于跟我们交谈。

14. 86 また、1 教 きょう 師 し の 職 しょく を 管 かん 理 り する 会長 かいちょう の 義 ぎ 務 む も、 聖 せい 約 やく の 中 なか で 与 あた えられて いる とおり に、二十四 人 にん の 教 きょう 師 し を 管 かん 理 り し、 彼 かれ ら と ともに 評 ひょう 議 ぎ 会 かい の 席 せき に 着 つ き、 彼 かれ ら に その 職 しょく の 義 ぎ 務 む を 教 おし える こと で ある。

86还有,a教师职位会长的职责,是主领二十四位教师,与他们一起举行议会,按照圣约的显示教导他们有关他们职位的职责。

15. 突風のごとくに順路を回って全部を見るようにすべきでしょうか,それとも,特に興味を引くものをじっくりと見たほうがよいでしょうか。

究竟我们应该走马看花,还是细心玩味其中一二呢?

16. 実現はそう遠くないでしょう 肺細胞の遺伝子を調べ調節するようになります

我猜测 这将会通过人工染色体 或者额外染色体来实现。

17. そういうことを調べてくれるラボがあるつもりで 入力してみましょう 「50歳男性 LDLコレステロール 140」

比如,跟据实验室数据 你知道的,有低密度脂蛋白浓度值是140的数据 这是针对50多岁的男性

18. 大学卒業生の熱望する職を得やすいでしょうか,それとも得にくいでしょうか。

这会有助于使他更易获得需求甚殷的大学学位抑或是适得其反?

19. 26 前述 ぜんじゅつ の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に は、その 手 て 続 つづ き の 記 き 録 ろく の 写 うつ し を、その 判決 はんけつ を 添 そ えた すべて の 証言 しょうげん 記 き 録 ろく と ともに、 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に ある 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に 直 ただ ちに 送 そう 付 ふ する 義 ぎ 務 む が ある。

26上述的议会的职责是立即将会议纪要的副本和详尽证词,连同他们的判决,送交教会总会会长团所在地的高级咨议会。

20. こわくてほんとうのことが言えなくなりますか。 ― ペテロのように,うそをつきたくなるでしょうか。 ―

这时候,你会不会很害怕,不敢说真话呢?——你会不会像彼得一样说谎呢?——

21. 箴言 29:11)ですから,めそめそしたり,ふてくされたり,子どものようにかんしゃくを起こしたりしないようにしましょう。

箴言29:11)因此,不要没完没了地抱怨,生闷气,或像小孩子一样闹脾气。

22. 11 モロナイ は 屈 くっ 強 きょう で 勢 いきお い の ある 人 ひと で あり、 完全 かんぜん な 1 理 り 解 かい 力 りょく を 備 そな えた 人 ひと で あり、また 流 りゅう 血 けつ を 喜 よろこ ばない 人 ひと で あった。 そして、 自 じ 分 ぶん の 国 くに が 自 じ 由 ゆう で あり、 同胞 はらから が 束 そく 縛 ばく や 奴 ど 隷 れい の 状 じょう 態 たい に ない こと を 喜 よろこ び と した 人 ひと で あった。

11摩罗乃是个强壮有力的人,是个有完美a理解力的人,是的,是个不喜欢流血的人;是个灵魂因国家的自由与自主,因自己的同胞不受束缚、不被奴役而快乐的人;

23. ウエスト周りには良いかも知れませんが 腹持ちはおそらく良くないでしょう

因此,它或许有助于减小腰围, 但更可能让你时常忍饥挨饿。

24. そのようにひどく悲しむのは,神に対する信仰が足りないからなのでしょうか。

这么哀伤是不是显示一个人对上帝缺乏信心呢?

25. 11 それゆえ、もし 別 べつ の 教 きょう 会 かい が この 教 きょう 会 かい から 金銭 きんせん を 受 う けよう と する とき は、その 教 きょう 会 かい に、 両者 りょうしゃ の 合 ごう 意 い する とおり に この 教 きょう 会 かい へ の 返 へん 済 さい を させ なさい。

11因此,如果另一个分会想得到这个分会的钱,将来就要按他们的协议,还给这个分会;

26. 17 あなたがた は 1 平 びょう 等 どう で なければ ならない。 言 い い 換 か えれば、あなたがた は 自 じ 分 ぶん の 管 かん 理 り 人 にん の 職 しょく に 関 かん する 諸 しょ 事 じ を 処 しょ 理 り する ため に、その 入 い り 用 よう が 正 せい 当 とう で あれ ば、それぞれ 自 じ 分 ぶん の 入 い り 用 よう と 必 ひつ 要 よう に 応 おう じて 財 ざい 産 さん を 要 よう 求 きゅう する 平 びょう 等 どう な 権 けん 利 り が ある。

17你们应当a平等,换句话说,为了管理你们管家职务的益处,每个人按照他的需要和需求,应当对财产有平等的要求,只要他的需要是正当的—

27. それは環で 間違いなく環でしょう

这幅图该是什么样子 答案是圆,就是圆,显而易见

28. より多くの人を やる気にできたなら それはムーブメントに なるでしょう

如果我们可以鼓励更多的人去做 那将会成为一场运动

29. 16 その よう な 危 あや うい 状況 じょうきょう の 下 もと で、この 捕 ほ 虜 りょ たち に ついて 判断 はんだん を 下 くだ す こと は 非 ひ 常 じょう に 重 じゅう 大 だい な 問題 もんだい と なり ました。 に も かかわらず、 彼 かれ ら を ゼラヘムラ の 地 ち へ 送 おく る こと に しました。 そして、 兵 へい の 一 いち 部 ぶ を 選 えら んで 捕 ほ 虜 りょ を 見 み 張 は る 任 にん 務 む を 彼 かれ ら に 与 あた え、ゼラヘムラ の 地 ち へ 下 くだ って 行 い かせ ました。

16在那种危急的情况下,有关这些战俘的决定就成了非常重要的事;虽然如此,我们还是决定把他们送下柴雷罕拉地去;因此,我们挑选了一些人,派他们负责押解战俘下柴雷罕拉地去。

30. それら王たちの治世は短くて取るに足りないものだったのでしょうか。

那么,没有列出来的王的统治时期是否很短,不值一提呢?

31. 81 キリスト の 教 きょう 会 かい を 構 こう 成 せい する 各 かく 教 きょう 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 長老 ちょうろう たち が 開 ひら く 大会 たいかい に 出 しゅっ 席 せき する よう に 一 ひと 人 り 以 い 上 じょう の 教 きょう 師 し を 派 は 遣 けん する 義 ぎ 務 む が ある。

81组成基督教会的各分支会,有责任派遣一位或多位教师,出席教会中长老举行的各项大会。

32. 夫はおそらく“婦人病”のことにはあまり関心がないでしょう。

丈夫可能并不十分关注所谓的“妇女病”。

33. メキシコではなく おそらくキューバかフロリダ州 あるいはインドのものでしょう

它跟墨西哥任何物种都不像, 可能来自古巴, 或者佛罗里达, 或者印度.

34. CA: 地中奥深くに 核燃料 使用済みウランの柱を 垂直に立てると理解していいでしょうか? そして 上部からプロセスが始まり 下の方へ続いてゆくのでしょうか?

主持人:那么,是不是说,这需要往地下建造 一个用这种废弃铀建成的垂直核燃料柱 一个用这种废弃铀建成的垂直核燃料柱 然后反应从上往下渐进?

35. 5 各 かく 部 ぶ 隊 たい は、 準 じゅん 備 び できる 牽引 けんいん 用 よう 家 か 畜 ちく や 荷 に 車 ぐるま 、 食糧 しょくりょう 、 衣 い 服 ふく 、その ほか 旅 たび に 必 ひつ 要 よう な もの を すべて それぞれ で 準 じゅん 備 び しなさい。

5每个团队要尽其所能自备牲畜、车辆、粮食、衣服和此行的其他必需品。

36. エホバの証人はなぜそれほど粘り強く宣べ伝えるのでしょうか。

为什么耶和华见证人这样坚忍不拔地传道呢?

37. ドアに入りましょう 広間でしょうか ホールでしょうか とにかく入って 差し込む光を よく見ましょう

跨过门槛 进到门厅 走廊 和门里的其他地方 室内光线柔和舒适

38. 小さな子どもたちが,初めてのものを見たり,触ったり,聞いたりして,不思議そうに目を丸くするのを見ると,うれしくなるのではないでしょうか。

小孩子对每事每物都感觉好奇。 遇到新鲜事物,只是瞥一眼、摸一下,听一声,脸上都会流露出惊讶的神色。 他们的表情不是令你会心微笑吗?

39. その練り粉は薄く延ばしてください。 油を少し塗った調理用鉄板の上で焼き,乾いてかりかりになるようにしてもよいでしょう。

方法是:用小量全麦粉,加点水,搓成面团,把面团压成薄片,放在涂了油的烤板上烘,直到发脆。

40. それに,「受けるより与えるほうが幸福である」というイエスの言葉は,クリスチャンであってもなくても,よく口にするのではないでしょうか。(

基督徒或非基督徒岂不是都时常引述耶稣的话:“施比受更为有福”吗?(

41. 独裁政府や犯罪組織は間違いなく その魅力に屈するでしょうが 私たちは その同類に ならないようにしましょう

独裁政府和犯罪组织 毫无疑问的会屈服,让我们不要加入他们。

42. その人たちは外で働くべきでしょうか,それとも政府の給付に頼るべきでしょうか。

究竟她们应该出外工作谋生抑或寻求政府的救济呢?

43. それとも,つい厳しくなり,頑固で,横暴で,無慈悲になり,高ぶってしまうでしょうか。

还是我们对人总是尖酸刻薄、一意孤行、专横武断、冷酷无情、心高气傲?

44. 我々は その道のりの どの辺りにいるのでしょう?

你从这些能看到,我们走到哪一步了呢?

45. 76 しかし、アロン の 直 ちょっ 系 けい の 子 し 孫 そん に は、この 神 しん 権 けん の 会長 かいちょう の 職 しょく に 就 つ き、この 務 つと め の 1 鍵 かぎ を 持 も ち、メルキゼデク の 位 くらい に 従 したが う 大 だい 神 しん 権 けん の 大 だい 管 かん 長 ちょう を 裁 さば く 場 ば 合 あい の ほか は 顧 こ 問 もん なし に 独 どく 立 りつ して ビショップ の 職 しょく 務 む を 遂行 すいこう し、イスラエル の 判 はん 士 し として 席 せき に 着 つ く、 律 りっ 法 ぽう 上 じょう の 権 けん 利 り が ある。

76但是亚伦的真正后裔,有合法的权利担任这圣职的会长团,持有这事工的a权钥,不用咨理,可独立执行主教的职务,担任以色列的法官,只有在按照麦基洗德体制的高级圣职会长受审时例外。

46. 終 お わり の 時 とき に、 多 おお く の 偽 いつわ り の 教 きょう 会 かい が 設 もう けられる。 これら の 教 きょう 会 かい は、 偽 いつわ り の、むなしい、 愚 おろ か な 教 きょう 義 ぎ を 教 おし える。 偽 にせ 教 きょう 師 し が いて 背教 はいきょう が 広 ひろ がる。 悪 あく 魔 ま は 人々 ひとびと の 心 こころ の 中 なか で 荒 あ れ 狂 くる う。

许多假教会要在末世成立—他们会教导虚假、空洞和愚蠢的教义—假教师使叛教日增—魔鬼会在世人心中肆虐—他会教导各种虚假的教义。

47. 恐らく以前に自分が掘った井戸から汲んだのでしょう。 アブラハムはその近くにぎょりゅうの木を植えました。(

他曾栽了一棵垂丝柳树,并在附近掘了一口井;所以他很可能便是在该井取得水的。(

48. 知能の分布には 今の我々に想像できるよりも はるかに大きな広がりが あることでしょう そして我々が 人間よりも知的な機械を作ったなら それはこの知能の地平を 我々の想像が 及ばないくらい遠くまで 進んでいくことでしょう

然而,很可能的情况是, 智慧谱线上的内容 已远远超出了我们的认知, 如果我们建造了比 自身更聪明的机器, 它们将非常可能 以超乎寻常的方式 延展这个谱线, 最终超越人类。

49. スペインやメキシコを訪れる幾百万人という観光客が,闘牛を見なければ物足りなく感じるのは恐らくそのためでしょう。

也许由于这样,数以百万计的游客遂认为访游西班牙或墨西哥如不包括参观斗牛就未算完满。

50. それでも 当然ながら 通過量はより多く そのくせ 事故は少ない 社会運動のモデルとして 面白いでしょう

但是,当然,它能承载更大的交通吞吐量, 更少的事故, 同时也是一个有趣的公共运动模式。

51. 33 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に いる 会長 かいちょう や 会長 かいちょう たち は、 上 じょう 訴 そ と、それ に 伴 ともな う 証 しょう 拠 こ と 陳述 ちんじゅつ と を 検討 けんとう した 後 のち 、 上 じょう 訴 そ される 事 じ 件 けん が 正 せい 当 とう に 再 さい 審 しん 理 り を 受 う ける に 相 そう 当 とう する か どう か を 決定 けってい する 権限 けんげん を 持 も つ。

33决议:教会总会会长团所在地的会长或会长们,审查上诉案件、证据及随附的说明后,有权决定此上诉案件是否正当地有复审的资格。

52. 列王第一 10:22)おそらく,その多くは家具に取り付けられ,壁板にはめ込まれていたのでしょう。

列王纪上10:22)看来不少象牙雕刻原本都是镶在家具和木壁上,用来做装饰的。

53. 12 さらに また、この 教 きょう 会 かい の 1 長老 ちょうろう と 祭 さい 司 し と 教 きょう 師 し は、2『 聖 せい 書 しょ 』 と 完全 かんぜん な 3 福 ふく 音 いん が 載 の って いる 4『モルモン 書 しょ 』 の 中 なか に ある わたし の 福 ふく 音 いん の 原則 げんそく を 5 教 おし え なければ ならない。

12还有,本教会的a长老、祭司和教师要b教导我在c《圣经》和d《摩尔门经》里的福音原则,《摩尔门经》中有圆满的e福音。

54. 19 証言 しょうげん を 聞 き き、 評 ひょう 議 ぎ 員 いん と 訴 うった えた 者 もの と 訴 うった えられた 者 もの が 語 かた り 終 お えた 後 のち 、 会長 かいちょう は その 事 じ 件 けん に ついて 自 じ 分 ぶん の 得 え て いる 理 り 解 かい に 従 したが って 判決 はんけつ を 下 くだ し、十二 人 にん の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん に、 彼 かれ ら の 賛 さん 意 い の 表 ひょう 明 めい に よって それ を 承 しょう 認 にん する よう に 求 もと める。

19听完证词,议员、原告、被告也都已发言后,会长应根据他对该案的了解作判决,并请十二位议员表决同意该判决。

55. そうすれば,パウロの論旨全体が一層はっきりし,把握しやすくなることでしょう。

这样,保罗的论据就会显得更加清晰、更容易明白了。

56. おそらく使徒パウロは見張りのローマ兵から大いに信頼されていたのでしょう。

这也许是因为保罗已完全赢得了罗马卫兵的信任。

57. 五一九緑色運動(ごいちきゅうりょくしょくうんどう)は、1980年代の台湾における戒厳令解除を要求する政治運動。

519綠色行動,為1980年代台灣要求解嚴的政治運動。

58. 8 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 前 ぜん 記 き の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん の 中 なか の だれか の 死 し 亡 ぼう や、 戒 いまし め に 背 そむ く こと に よる 職 しょく 務 む から の 解任 かいにん 、あるいは この 教 きょう 会 かい の 管轄 かんかつ 地 ち 域 いき から の 転 てん 居 きょ に よって 欠員 けついん が 生 しょう じた とき は いつでも、それ は 会長 かいちょう あるいは 会長 かいちょう たち の 指 し 名 めい に よって 補 ほ 充 じゅう され、 教 きょう 会 かい の 名 な に おいて 行 こう 動 どう する ため に それ を 承 しょう 認 にん する と いう 目 もく 的 てき で 召集 しょうしゅう された、 大 だい 祭 さい 司 し の 総 そう 会 かい の 声 こえ に よって 承 しょう 認 にん され なければ ならない。

8表决通过:每当任何空缺因上述议员中任何人死亡、违诫被免除职务、或因迁离此教会管辖范围而产生时,应由会长或会长们提名继任人选,提交为此目的而召开,并以教会名义行事的大祭司总议会表示同意后继任。

59. ところが,その人のそばにいると,普通に振る舞うのが難しいと気づくこともあるでしょう。

不过,他一旦在你身边,你可又神不守舍了。

60. そして同じように 酸素が豊富な海面の水が 海底にいかなくなり 海は砂漠のようになるでしょう

同时 表面氧气充足的海水 无法下沉, 海洋就变成了沙漠。

61. そんなに多くのロボットが使われているのはなぜでしょうか。

为什么亚洲地区对机器人的需求这么大呢?

62. 空気中からちょうど適当なかびの胞子が落ち,それがちょうど適当な培養皿に入るという全くの偶然が重なったのでしょう。

它的成因是适当的芽胞从空气中落入适当的培养器内,这的确是偶然中的偶然。

63. 14 したがって、 愛 あい する 兄 きょう 弟 だい モロナイ 殿 どの 、 悪 あく を 阻 そ 止 し しましょう。 そして、 言 こと 葉 ば で 阻 そ 止 し できない 悪 あく 、すなわち 謀 む 反 ほん や 離 り 反 はん の よう な 悪 あく は 剣 つるぎ で 1 阻 そ 止 し し、わたしたち の 自 じ 由 ゆう を 保 たも てる よう に、また わたしたち の 教 きょう 会 かい の 大 おお きな 特 とっ 権 けん と、わたしたち の 贖 あがな い 主 ぬし 、わたしたち の 神 かみ の 大 たい 義 ぎ を 喜 よろこ べる よう に しましょう。

14因此,我心爱的弟兄摩罗乃,让我们抵抗邪恶,凡我们不能以言语抵抗的邪恶,如造反与叛乱等,让我们用剑来a抵抗,这样我们才能保有自由,才能为教会伟大的特权,并为我们救赎主及我们神的伟业而快乐。

64. すぐ出発しなさい、そうすれば彼らに追いつくでしょう。

你馬上出發,就可以趕上他們了。

65. マタイ 11:19)それで,いつも親しみ深く親切であるように努めましょう。

马太福音11:19)因此要努力保持友善,显出爱心。

66. 7 わたしたち は 信 しん じる。 すなわち、 統 とう 治 ち 者 しゃ と 国 こっ 家 か 、 政 せい 府 ふ は、すべて の 国 こく 民 みん が その 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 信条 しんじょう を 自 じ 由 ゆう に 行 こう 使 し できる よう に 保 ほ 護 ご する ため に、 法 ほう 律 りつ を 制定 せいてい する 権 けん 利 り を 持 も つ と ともに、その 義 ぎ 務 む を も 負 お う。 しかし、 法 ほう 律 りつ に 敬 けい 意 い と 崇敬 すうけい が 払 はら われ、かつ その 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 考 かんが え が 治 ち 安 あん 妨害 ぼうがい や 陰謀 いんぼう を 正 せい 当 とう と する もの で ない かぎり、 彼 かれ ら は 国 こく 民 みん から この 特 とっ 権 けん を 奪 うば ったり、あるいは その 信条 しんじょう を 持 も つ こと を 禁 きん じたり する 正 せい 当 とう な 権 けん 利 り を 持 も たない。

7我们信,统治者、国家和政府有权利也有义务制定法律,保障全体国民奉行宗教信仰之自由;但是,只要国民表示尊重和尊敬法律,而且其宗教意见不以暴动和谋反为正当,我们不信他们有正当的权利剥夺其国民此项特权,或禁止他们的意见。

67. それに対するその廷臣の慎み深い答えは,「だれかが,手びきをしてくれなければ,どうしてわかりましょう」というものでした。

他谦恭地回答,“没有人指教我,怎能明白呢?”

68. それとも,最初は『しっかりと立って』いても,その後徐々にぐらつくようになるでしょうか。 ―コリント第一 16:13。 ヘブライ 2:1。

抑或我们起初“站立得稳”,后来却逐渐软弱下来?——哥林多前书16:13;希伯来书2:1。

69. 買い物をする時は,それなりの服装や身なりをするようにしましょう。

购物时,衣着与打扮要适当。

70. おそらく 甚だしい力の不均衡を おそらく 甚だしい力の不均衡を 目の当たりにしたことではないでしょうか

我不知道。我猜人们能看出 我不知道。我猜人们能看出 军队中的明显差异

71. また夜曲((やきょく))あるいは小夜曲((さよきょく))と言う。

牠們是夜間活動的,或至少是拂曉黃昏活動的。

72. どうしたの,と尋ねると,その子は泣きじゃくりながら,「きょう,わたし,いい子じゃなかった?」 と言いました。

小女孩一面哭,一面说:“我今天......不是个好乖乖吗?”

73. スマートフォンに熱中したり 自分と会話している 目の前の人に 関心を寄せなかったり 怠けて深く考えようとしないことで それでなくても短い人生を どれほど無駄にしているでしょう? どれほど無駄にしているでしょう?

在短暂的人生里 你还愿意因为黑莓 iPhone 丧失多少瞬间 忽略对面坐着的人 在跟我们交谈的人 变得越发懒惰 不愿意 深究任何事?

74. それでは,次の教訓をよく銘記することに致しましょう。 他の人に対して寛大であれば,その人たちは愛のうちにあなたのことを覚えていてくれるでしょう。

因此,要记得这个教训:你若对别人慷慨大方,他们便会怀着爱心记念你。

75. 2 そして 彼 かれ ら は、 食糧 しょくりょう を 食 た べ 尽 つ くして いなかった ので、 残 のこ って いる あらゆる 穀 こく 物 もつ を、また 金 きん 銀 ぎん や すべて の 貴 き 重 ちょう な 品々 しなじな を 携 たずさ えて、 南 なん 北 ぼく に 分 わ かれ、 北方 ほっぽう の 地 ち と 南方 なんぽう の 地 ち の それぞれ の 所 しょ 有 ゆう 地 ち に 帰 かえ って 行 い った。

2事情是这样的,他们没有把所有的粮食吃完,所以他们带着没有吃完的各种谷类,也带着他们的金子和他们的银子及所有的宝物回到自己的土地和领土,有的在北,有的在南,有的在北部地方,有的在南部地方。

76. ただ仲良くなるだけなのに,どうしてそんなに難しいのでしょうか。

不过是跟人家说说话而已,怎么就这么难呢?

77. そしてこの びっくりするような 高級腕時計 見た人は言うでしょう 「そんな時計持ってるとは思わなかった」

或者是一款非常昂贵的手表 你可以在朋友面前炫耀 他们会说,“哎哟 怎么我不知道你有个手表呢”

78. 34 それゆえ、 残 ざん 余 よ は わたし の 倉 くら に 蓄 たくわ えて おき、 教 きょう 会 かい の 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい 、および ビショップ と その 評 ひょう 議 ぎ 会 かい が 指 し 定 てい する まま に、 貧 まず しい 者 もの と 乏 とぼ しい 者 もの に 与 あた える ため に、

34因此,剩余财产应保存在我仓库里,帮助由教会高级咨议会、主教及其议会所指定的贫穷、困苦的人;

79. そのような場合,確証,つまり納得のゆく証拠を提出しなければならないでしょう。

不,你需要提出证据,令人信服的证据。

80. あなたがそこに着くまでには、その会合は散会となっているでしょう。

等你到的时候应该已经散会了。