1. 猫がソファーでねむっている。

貓正在沙發上睡覺。

2. 私たちが立ち去る時に 近くに住む人たちが 尋ねるのです「ねえ 私の屋根は?」

因為,每一次我哋走果陣,有啲人嘅房頂就系我哋個計劃旁邊, 佢地話:“喂,我個屋頂呢?”

3. 襲装束(かさねしょうぞく)に面を着け、牟子(むし)・別甲を用いる。

” 念毕,悄然上马,缓步西去。

4. " 台所 で ママ は 玉ねぎ の 皮 を む く "

" 廚房 裏 媽媽 在 剝一個 洋蔥 的 皮 "

5. 鼓動するということですね リズミカルに 休むことなく 忠実に鼓動します

恩,是心跳 有节奏的,不知疲倦的,不停的跳动

6. 引きず り 込 む よう な まね を 私 は し た く な い と 言 っ た わ

Hawkins 告诉 小 周 他 不想 玷污 一个 军官 的 名字

7. 嫡流は、通字をおおむね「家」としている。

嫡流的通字大致上是「家」。

8. また,母とはいつも気兼ねなく話すことができました。 両親は,わたしが気まずく感じないで済むようにしてくれました」。

而且妈妈要我放心,随时可以找她聊聊。

9. (咳き込む) ごめんなさいね

(咳嗽) 不好意思。

10. 折り返してさらに36メートル進むと別れ道があり、曲がりくねった道に沿ってさらに476メートル進むと、最も壮観な上層の滝に至る。

折返36公尺至岔路口,沿蜿蜒步道前行476公尺可至最為壯觀的上層瀑布。

11. 異なる世界(天上界と地上界など)に住む者同士が愛し合ったとき、この門をくぐらねばならない。

不同世界(天上界和地上界等等)的居住者互相相愛的時候、就不得不穿越這扇門。

12. 願(ねが)はくは其(そ)の名(みな)をば知(し)らむ」 7日7夜かけて、ついにその答えがあった、という。

帝嘗召縉等曰:「爾七人朝夕左右,朕嘉爾勤慎,時言之宮中。

13. 一部の人が多大の善行を積むのに対し,他の者が多くの悪行を重ねるのはなぜでしょうか。

为什么有些人行善,有些人行恶?

14. むしろ,簡単にこう答えることができます。「 気に入らないことがあるみたいね。

但你如果只是说“你看来不大开心,不如冷静一下再说吧”,你就能控制局面。

15. 27 また、まどろむ 者 もの も、 眠 ねむ る 者 もの も ない。 彼 かれ ら の 腰 こし の 帯 おび は 解 と けず、 靴 くつ の ひも も 切 き れない。

27没有打盹的、睡觉的,腰带并不放松,鞋带也不折断。

16. 先に引用したジェーン・ブライアント・クインは,「功なくして財を成した人をねたむと,投資家として最も卑しい本性が顔を出してくる」と述べています。

上文提过的珍·布赖恩特·奎因说:“渴求发横财的心态,会令投资者劣根性尽现。”

17. おおむね安山岩と玄武岩から成っている。

主要由玄武岩和安山岩組成。

18. 腐朽菌が家屋の梁材を食い尽くしてゆくように,薬物は社会の構造全体を徐々にむしばんでしまいかねません。

像干腐菌侵蚀房屋的木梁一样,毒品也能起腐蚀作用,渐渐侵害社会的整体结构。

19. これで私が着地したわけですが むしろ衝突と言ったほうがいいですね

这是我的降落过程,更准确的说是撞击地面的过程。

20. 爾(なんぢ)の旨(むね)は天(てん)に行(おこな)はるるが如(ごと)く、 地(ち)にも行(おこな)はれん。

願祢的國度降臨; 願祢的旨意行在地上, 如同行在天上。

21. 22 そこで わたし ニーファイ は、 船 ふね の 舵 かじ を 取 と り、 再 ふたた び 約 やく 束 そく の 地 ち に 向 む かって 船 ふね を 走 はし らせた。

22事情是这样的,我,尼腓,领着这艘船,重新驶往应许地。

22. 動物も,おおむね本能に支配されているとはいえ,驚くようなコミュニケーションの手段を持っています。

例如,在千里冰封的南极土地上,冬季来临前,皇企鹅会在一年一度的求偶盛会中互相鸣叫,寻找对象。

23. 残りの3隻の船は,荒涼としたフィヨルドや雪をいただいた峰々のある陸地に沿って,曲がりくねった海峡を根気強く,しゃにむに進みます。

余下的三艘船只在迂回曲折的海峡上奋力前进,旁边的峡湾寒气袭人,山峰白雪皑皑。

24. 研究の第一人者ロバート・マクレイ曰く “開放的な人がリベラル派 進歩 左派を好むのに対し” オープンで変化する社会ですね “閉鎖的な人は保守派 伝統 右派を好む”

研究这个性格特质的研究者 Robert McCrae 说 “开放的人偏向自由 进步 左翼政治思想” 他们喜欢一个开放 持续改变的社会 “封闭的人偏好保守 传统 右翼的观点。”

25. 街頭でクヌートは,ある男性を呼び止め,「この近くに住むインゲブレ・アンデルセンという人をご存じですか」と尋ねました。

抵达希恩后,克努兹问一个路人:“请问,这区有没有一个人叫英厄布雷·安德森呢?”

26. 17 彼 かれ ら の 眠 ねむ れる ちり は、1 骨 ほね が 本来 ほんらい の 骨 ほね と 連 つら なり、その 上 うえ を 筋 すじ と 肉 にく が 覆 おお って、その 完全 かんぜん な 造 つく り に 2 回復 かいふく される の で あった。 彼 かれ ら が 満 み ちみちる 3 喜 よろこ び を 受 う ける ため に、4 霊 れい と 体 からだ が 決 けっ して 再 ふたた び 分 ぶん 離 り する こと の ない よう に 結 むす び 合 あ わされる の で ある。

17他们已睡的尘土要a恢复到其完美的躯体上,b骨头和骨头相连,肌腱和肌肉恢复到骨头上,c灵和身体结合,永远不再分开,好使他们能获得完全的d喜乐。

27. おおむね僧職者の側の自由放任的な態度によるものですが,その信徒たちは不道徳にむしばまれています。

在各教会的信徒当中,不道德的事泛滥成灾,主要是因为教士采取放任的态度。

28. 「核戦争を仕掛けてでも破壊してやる」 と言ってます(笑い) 偉大な芸術家は盗むが 私からは盗むな ということですね

笑声) 好了,所以换句话说,伟大的艺术家窃取,但不是从我。

29. 9 また、わたしたち は 地 ち を 耕 たがや し、あらゆる 種 たね 、すなわち、とうもろこし や 小 こ 麦 むぎ 、 大麦 おおむぎ の 種 たね 、また ニアス や、シウム、それに すべて の 種 しゅ 類 るい の 果 くだ 物 もの の 種 たね を まき 始 はじ めた。 こう して わたしたち は この 地 ち で 増 ふ え、 栄 さか え 始 はじ めた。

9我们开始耕地,是的,播各类种子,播玉米、小麦、大麦、尼阿斯、谢姆以及各种果类的种子;我们开始在那地兴旺昌盛。

30. ジョーンズ先生は授業中、いねむりをしたかどで私を叱った。

Jones先生责骂我在课堂上打瞌睡。

31. 貧困は絶望を生むことは知ってるよね?

我们清楚知道。

32. くねくね動く大食い“外科医”

爱吃好动的“外科医生”

33. 皆さんの中でも環境に優しいトイレットペーパーより 漂白されたものを好む方がいるかもしれませんね

你们有些人可能想要含有最多漂白剂的厕纸, 而不是最环保的厕纸。

34. 相手への思いやりの示し方は分かっていると思い込むのではなく,何をしてもらうとうれしいか尋ねてみましょう。

也许你认为自己已经知道,怎样做最体贴配偶,但更好的做法是问问配偶他(她)最希望你做什么。

35. これを掴むと クラブの5ですよね

就这样,我抓-- 可知这?

36. ゼレドやアルノン(深さは520メートル近く)といった,身のすくむような谷間の曲がりくねった道を下ったり上ったりしなければなりませんでした。 ―申 2:13,14,24。

他们要先后走进两个极深的峡谷,撒烈谷和亚嫩谷(深520米),然后再攀上来。( 申命记2:13,14,24)

37. 2009年6月、西村めめ(現:相沢梨紗)、夢眠ねむが加入。

2009年6月,西村めめ(現名:相沢梨紗)、夢眠ねむ加入。

38. 22 くねくね動く大食い“外科医”

22 爱吃好动的“外科医生”

39. 地上の群がる生き物: もぐらねずみ,とびねずみ,とかげ,ひろあしやもり,大とかげ,いもり,すなとかげ,カメレオン,腹ばいか四つばい(歩行の仕方)で,あるいは多くの足で進む生き物すべて(レビ 11:29,30,42)

地上的群居生物:鼹鼠、跳鼠、蜥蜴、壁虎、大蜥蜴、蝾螈、沙蜥蜴、变色龙、凡用肚子行走的、用四脚或多脚走动的(利11:29,30,42)

40. そのような食品については病人の家族に尋ねるか,あるいは病室にそれを持ち込む前に看護婦に尋ねるとよいでしょう。

关于这些食物,你可以预先问问他的家人,或在未带进病房之前先向护士查询。

41. わたしたちが楽しみに待っているごちそうは,実は,くねくねと動くおいしいゴカイの仲間を料理したものなのです!

你猜得一点也不假,我们一心要来享受的海鲜就是那些活生生、美味可口的矶沙蚕!

42. 航空機工学者たちが,ハチの巣をまねたパネルを使って,これまで以上に強くて軽い,燃料が少なくてすむ飛行機を製作していることなどは,そのよい例です。

例如,飞机工程师利用蜂窝式结构,制造出蜂窝式夹层结构板。 用这种结构板制造出来的飞机不但更坚固,而且重量比较轻,能够节省燃料。

43. 1 人は年をとると,多くの場合,通常の世俗の仕事を退いて,気兼ねしないで余生を楽しむことに心を向けるものです。

1 一般人年纪大了就指望退休,过优哉游哉的生活。

44. むなしくて,胸がむかむかしました。

这是一种令人作呕的空虚感觉。

45. 1996年4月には,アイオワ州に住む妹のローラが私たちを訪ねて来ました。

1996年4月,我的同母异父妹妹劳拉从艾奥瓦州她的家来探望我们。

46. 29 さて、リブ は 長年 ながねん 生 い きて、 息 むす 子 こ たち と 娘 むすめ たち を もうけ、また ヒアルサム を もうけた。

29事情是这样的,李勃活了很多年,育有子女;他也生了希阿索姆。

47. オープニングテーマ「優しい愛の羽」 作詞 - 畑亜貴 / 作曲・編曲・歌 - 伊藤真澄 エンディングテーマ「ねむねむ天使」 作詞 - 畑亜貴 / 作曲・編曲・歌 - 伊藤真澄 『おとぎストーリー 天使のしっぽ』の5.5話と13話はDVD追加エピソード。

片頭曲「優しい愛の羽」 作詞 - 畑亞貴 / 作曲・編曲・歌 - 伊藤真澄 片尾曲「ねむねむ天使」 作詞 - 畑亞貴 / 作曲・編曲・歌 - 伊藤真澄 『天使的尾巴』中的5.5話與13話為DVD追加集數。

48. その間には,熱帯雨林,マツやヤシのサバンナ,曲がりくねりながらカリブ海へと流れ込む数多くの河川など,変化に富んだ景色が広がっています。

区内景色多姿多彩,有热带雨林,有松树和棕榈树点缀的草原,还有许多流向加勒比海的溪涧河流。

49. むしろごくわずかの例外を除いて,それは虚栄心とねたみと迷信と不道徳の満ち満ちた世界でした。

反之,除了少数例外,其中所充斥的是虚荣、嫉妒、迷信和不道德。

50. 現代の批評家の中にも,エゼキエル書がおおむねその時期に書かれたという点に同意している人たちがいます。

甚至有些现代批评家也同意他的预言书是大约在这个时候写成的。

51. 各高専とも推薦入試枠が設けられており、おおむね定員の20% - 50%となっている。

各高專設有推薦入試,名額約佔總招生額的 20% - 50%。

52. 姉妹は,「読み書きに励む」と「地上での生活を永遠に楽しんでください」のブロシュアーを持って再び訪ねました。

姊妹带了《专心写读》和《永远在地上享受生命!》

53. みなさん、アフリカへようこそ! むしろ、「お帰りなさい」かもしれませんね

欢迎来到非洲!或者我应该说,欢迎回家。

54. オーストラリアに住むエホバの証人のジョイも重度のMCSに悩まされています。 ジョイは,友人や親戚がいつも訪ねてくれ,問題を理解していることを示してくれるとき,とても励まされる,と述べています。

她有说不出的苦楚。 荞伊是个耶和华见证人,她说亲友经常上门探望,他们的言行流露出 真挚的关怀和体贴,给她带来了鼓励和安慰。

55. おおむね製本工場が多いが、近年の出版技術の変化、電子通信の普及により移転転業も多く、跡地が集合住宅に変化することも多い。

區內多製本(裝訂)工廠,但因近年出版技術的變化與電子通信的普及,造成產業轉移,已有許多工廠改建為集合住宅。

56. サウルも兵士もぐっすりねむっているので,ふたりに気づきません。

当时人人都睡着了,所以没有人见到他们,也没有人听到他们。

57. これがニワトリの脚とももの肉がダークミートで、むね肉(主に飛翔筋からなる)がホワイトミートである理由である。

狹義指家禽的肉,特別是雞胸;之所以叫白肉,是因為雞肉是白色的。

58. 出場歌手はおおむね紅白両組それぞれ20組から30組の間を推移している。

参加的表演嘉宾一般会限制在红白两组各20组到30组歌手之间。

59. 水道の蛇口をひねるだけで手を洗える場合は,水道の引かれていない家に住む人々が毎日水を得るためにどれほど多くの時間を費やしているか理解しがたいでしょう。

要是你一扭开水龙头,就可以洗手的话,你也许很难体会到,对没有自来水供应的家庭来说,每天挑水是多么费时的事。

60. * ねたみ の ある ところ には,混乱 と あらゆる 忌む べき 行為 と が ある, 新ヤコ 3:16.

* 在何处有嫉妒,就在何处有扰乱和各样的坏事;雅3:16。

61. 箴言 24:10)ちょうどシロアリが木造の家を倒壊させることがあるのと同じように,失意はクリスチャンの忠誠心をむしばむものとなりかねません。

箴言24:10)正如白蚁蛀蚀会使木屋倒塌,灰心的感觉也可以削弱基督徒坚守忠义的决心。

62. この式はおおむね西洋の婚約に相当し,婚約指輪が求められる場合もあります。

这项仪式大概相当于西方的订婚仪式,有时,女家还讲明要有订婚戒指。

63. 3 彼 かれ ら が 眠 ねむ った 後 のち 、 教 きょう 会 かい の ひどい 迫 はく 害 がい 者 しゃ 、 背教 はいきょう 者 しゃ 、 淫 いん 婦 ぷ 、すなわち バビロン が 現 あらわ れる。 この 1バビロン は すべて の 国 こく 民 みん に 自 じ 分 ぶん の 杯 さかずき から 飲 の ませる。 そして 彼 かれ ら の 心 こころ の 中 なか に、 敵 てき 、すなわち サタン が 座 ざ して 支 し 配 はい する。 見 み よ、 彼 かれ が 毒 どく 麦 むぎ を まく。 それゆえ、 毒 どく 麦 むぎ は 小 こ 麦 むぎ の 生 せい 長 ちょう を 妨 さまた げて、2 教 きょう 会 かい を 荒 あ れ 野 の に 追 お いやる。

3使徒熟睡后,那教会的大迫害者,叛教者,娼妓,就是那使各国喝她杯的a巴比伦;这仇敌,就是撒但,坐在他们心中统治着—看啊,他撒下稗子;因此,稗子挤住麦子,将b教会赶进旷野。

64. フィル 何 か 良 く な い 事 が 起き て い る の よ ね ?

菲尔 肯定 有 什么 不对劲

65. 例えば,メキシコの農村に住むあるエホバの証人が農村の人々の着るごく簡素な服を着て,豪華な大邸宅を訪ねたことがあります。

例如有一次一个来自乡村地区的墨西哥见证人穿着非常简朴的衣服敲一间堂皇府第的门。

66. ではもう一度お尋ねしますが,「お茶はどのようにして飲むのがお好きですか」。

要是有人再问你:“你会在茶中加糖加奶吗?”

67. 3 また、1 背 そむ く 者 もの は 深 ふか い 悲 かな しみ に 刺 さ し 貫 つらぬ かれる。 彼 かれ ら の 罪 ざい 悪 あく が 2 屋 や 根 ね の 上 うえ で 語 かた られ、 彼 かれ ら の 隠 かく れた 行 おこな い が 暴 あば かれる から で ある。

3a反叛者将被极大的哀伤刺透;因为他们的罪恶将在房顶b宣布,他们的秘密行动会被揭露。

68. 次いで,電球を玉ねぎにつなげるには,大きな電球の皮をむきながら涙を流している自分を思いに描きます。

跟着,你又可想象自己在剥一个大灯泡的外壳,并且像剥洋葱的皮一样,忍不住流下泪来。

69. 国土の他の部分はおおむね密林で覆われ,河川が縦横に走っています。

其余的地区有很多茂密的森林和壮阔的河流。

70. 後に,ベリーズシティーに住むおばのアルフォンセナ・ロバトーの家に泊まっていた時,ある人が門の前に来て,庭に入っていいか尋ねました。

后来,她到伯利兹城,在姨母阿方斯娜·罗巴奥家里住了一段时间。 一天,有一个男子来到门前,要求进入她们的院子里。

71. 望み は 判 っ た から この 手紙 を 読 む わ ね

我們 知道 妳 要 她 看 這 封信

72. 狂犬病の犬が自分の屋敷内をうろつき回って子供たちをかむのをそのままほうっておく父親などいないからね。

如果一个父亲竟容许疯狗在房子范围内徘徊,伺机咬他的儿女,他会是个怎样的父亲?

73. みんなが彼の描く絵を誉めているね。

每個人都很欣賞他所畫的圖畫。

74. しかし聖書は,「ねじくれた人はエホバにとって忌むべきものであり,神の親密さは廉直な者たちと共にある」と警告しています。

可是圣经却警告说:“[奸诈的]人为耶和华所憎恶,正直人为他所亲密。”

75. アリ:神様が力をかしてくれるならね

Ali:愿真主赐我力量。

76. アロンスが述べるように,赤ちゃんは「母親の話し声と同時に聞こえる揺りかごのきしむ音まではまねない」のです。

阿伦斯指出,婴儿模仿母亲说话时,“不会同时模仿摇篮发出的吱呀声,尽管这种声音伴随母亲的说话声”。

77. 君はすごく根性があるね。

你膽子很大。

78. ステーキ 試 し て くださ い ね

试一下 我 的 牛排 啦

79. 後に,携帯用蓄音機と聖書講演レコードを携えて家から家に訪ねる活動が拡大され,ラジオの利用はおおむねそれに取って代わられました。

后来,电台广播大部分被另一种形式的传道工作所取代。 耶和华见证人带着手提唱机和圣经演讲唱片,逐户探访人。

80. 短気になると,愚かな行動をして,後で悔やむことになりかねません。

有辨识力的人会想清楚鲁莽的言行可以造成什么结果,这样就不致行事不智,“大显愚妄”了。