Use "むしのいき" in a sentence

1. むなしき偶像 人 拝むも

列国世人尊崇偶像,

2. HR が 苦し む の を 見逃 す 事 は でき な い

我 不能 放过 让 HR 受罪 的 机会 啊

3. 交際している多くの賢いカップルは,付き添いを頼む

许多人都避免单独跟恋人在一起,这样做是明智的

4. 幼いジョニーが転んでひざを擦りむき,泣き出します。

小约翰尼跌在地上,擦伤膝盖而大声号哭。‘

5. 私は室内よりむしろ外に行きたい。

私は室内よりむしろ外に行きたい。

6. 熱いスープを飲むのが好きです。

我很喜歡喝熱湯。

7. 表面はむき出しではなく 有機物に覆われています 表面はむき出しではなく 有機物に覆われています

这些断层上附着这有机物质 这些断层上附着这有机物质

8. ウィリアム・ブレンドという人は,タールを塗った縄で,むき出しの背中に117回ものむち打ちを受けました。

一个名叫威廉·布伦的男子被施刑者用焦油浸过的绳子在他赤裸的背上抽打了117下。

9. むなしい業と価値ある業に関する生き生きとした描写

这卷书以生动的笔触描述什么事是徒劳的,什么事才真正有价值

10. ● 毎日大きなコップに6杯ないし8杯の水を飲む。

● 毎日大きなコップに6杯ないし8杯の水を飲む。

11. ゾウは水が大好きで,湖をうれしそうに泳いで浜辺へ渡り,好物の実をむしゃむしゃと食べています。

喜爱玩水的大象,则畅快地游过淡水泻湖,到对岸的沙滩,尽情享用它们最爱吃的水果。

12. 紙おむつのポリマーでは 何が起きているのでしょう?

纸尿裤里的聚合物发生了什么呢

13. 数十年前街路に響き渡った,戦禍に苦しむ人々の泣き悲しむ声はもはや聞かれません。

几十年前战祸在城中街道上引起的哭泣声音不再听闻了。

14. (咳き込む) ごめんなさいね

(咳嗽) 不好意思。

15. バレーボールが好きな人もいれば、テニスを楽しむ人もいる。

有些人喜欢排球,其他人喜欢网球。

16. たぶん その頃には 観客として人間の動き そのものを楽しむという 観客として人間の動き そのものを楽しむという 贅沢が許されるのでは ないでしょうか

也许那时,我们才能有幸 坐在观众席上 心无旁骛 全心观赏动感的人类形体。

17. 無窮(むきゅう)の夜天に鏤(ちりば)む無限の星々 。

月夜見尊者,可以配日而知天上之事也。

18. 盗む者はもう盗んではなりません。 むしろ,骨折って働き,自分の手で良い業を行ない,窮乏している人に分け与えることができるようにしなさい」。(

偷窃的人不该再偷窃,倒该辛劳做工,亲手做良善的工作,就可有东西分给穷乏的人。”(

19. 「むかしむかし,雪が空から羽のように舞い降りてくる冬のさなかに,一人のおきさきが窓辺で縫いものをしていました。 ......おきさきには,雪のように白い肌をしたかわいい娘がいました。 ......それでその子は白雪姫と呼ばれました」。

“在许久之前的一个仲冬,雪花像羽毛般漫天飞舞,皇后坐在窗前缝纫。 ......她有一个小女儿,肌肤白得像雪......因此被人称为白雪公主。”

20. 私は映画よりはむしろ美術館へ行きたい。

我想去美術館勝過去電影院。

21. 絶望的な敵意をむき出し

那将会是绝望中的反抗

22. その裏で、神室町全体を巻き込む巨大な野望が動き出していた。

在那之中,也即將發生能夠將神室町全部捲入的巨大野心......。

23. 盗む者はもう盗んではなりません。 むしろ,骨折って働き......窮乏している人に分け与えることができるようにしなさい」― エフェソス 4:28。

保罗说:“从前偷窃的,不要再偷;总要劳力......就可有余分给那缺少的人。”——以弗所书4:28。

24. また,尼僧になりたいとか天へ行きたいということも考えなくなり,むしろ神の王国の支配下のその地的な楽園に住むことを望むようになりました。

我不再渴望成为修女及到天堂去,但却深愿能够在上帝王国统治下在地上的乐园里生活。

25. 私のクラスにはバレーボールが好きな人もいれば、テニスを楽しむ人もいる。

我有些同學喜歡排球,也有些喜歡網球。

26. しかしある女性は,「父の行為によって興奮を感じたことを思い出すと,むかむかしてきます」と言っています。

虽然如此,一个妇人说:“每当我想起爸爸挑动起我的情欲时,我便感到恶心。”

27. むしろ質問は,家の人の話を引き出し,見方を知るために用いるべきです。

反之,我们应当运用问题请他发表意见以求明白他的观点。

28. それらの人々は賢明かつひたむきにこの任務に取り組むでしょうか。

这些年轻人会明智行事,悉心照管存留下来的动物吗?

29. 戦いを好む種族で、数多の星を潰してきたと云われる。

如是者他們決定開展戰爭去爭取更多行星。

30. 私はひたむきにその道を目指しました。

在这方面,我雄心万丈,胸怀大志。

31. この哀れむべき男は長いあいだ墓場に裸で住んでいました。

这个可怜的男子已有很长的时间赤裸地住在坟墓中间,他昼夜不停的高声喊叫,又用石头砍伤自己。

32. ヒッピーとしての生き方にむなしさを感じた

嬉皮士的生活并不令我感到满足

33. ここで「忌むべきもの」と訳されているヘブライ語は,「忌み嫌う,吐き気を催す」,「五感全体にとって不快な事柄に関して嫌悪感を抱く。 憤りをもって忌む,憎む」という意味の語から来ています。

这里译作“憎恶”的希伯来字来自一个意思是“憎厌,作呕,”“厌恶触犯所有感官的东西;怀着愤慨去憎恨”的字。

34. 世界から苦しみがなくなるよう求めますが 自分の住む街角で苦しむ人と 向き合っているでしょうか?

我要求世界結束痛苦, 但我在街角的人受苦時現身了嗎?

35. 盗む者はもう盗んではなりません。 むしろ,骨折って働き,自分の手で良い業を行ない,窮乏している人に分け与えることができるようにしなさい」― エフェソス 4:28。

刚相反,他这样写道:“从前偷窃的,不要再偷;总要劳力,亲手做正经事,就可有余分给那缺少的人。”——以弗所书4:28。

36. 1962年9月11日の晩には,卑しむべき事件が起きました。

1962年9月11日晚上发生了一件可耻的事。

37. 「盗む者はもう盗んではなりません。 むしろ,骨折って働き,自分の手で良い業を行ない,窮乏している人に分け与えることができるようにしなさい」― エフェソス 4:28。

“从前偷窃的,不要再偷,总要劳力,亲手作正经事,就可有余分给那缺少的人。”——以弗所书4:28。

38. 彼が亡くなったら 皆は大いに嘆き悲しむでしょう

他的死亡会引发强烈的哀悼。

39. 「息子はひっきりなしにせがむのです」

“我的孩子不给我一刻安宁”

40. ......水を汲むときは,水汲み専用の柄の長いひしゃくを使う。

......要置备一个长柄勺,专用来拿取食水。

41. ジョセフとエマは,けむりくさい,きたないたばこが好きではありませんでした。

约瑟和艾玛不喜欢弥漫的烟雾和肮脏的烟草渣。

42. 戦局が進むにつれ 殺戮についての情報は 減っていきました

当战火更为喧嚣时 能从广播收到的有关屠杀的信息更少了

43. 空きっ腹にお酒を飲むのは体に良くない。

空腹喝酒,有害健康!

44. 純愛(じゅんあい)とは、邪心のない、ひたむきな愛。

纯爱是指无邪念的、一心一意的爱情。

45. むしろ家にいる時に,問題の解明を夫に求めるべきです。

相反,她们应该在家里请丈夫把问题解释清楚。

46. 多くの党内の仲間が 実在すらしなかった古き良き時代を 懐かしむのに気づいています

他們緊緊抓住,比如, 對上個世紀的成長 功不可沒的化石燃料, 但你知道還有更好、更乾淨、 更充足的燃料在等著我們, 且你知道那充足的程度 能讓世界有更多的能源、 更高的行動力, 以及更多的自由。

47. 嘆き悲しむ人はどうして幸福になれるのか

哀恸的人何以有福

48. 世界の変化を実現したいという「情熱」 進むべき道を示していく「明晰さ」

激情说的是我们渴望改变世界, 目标明确则保证我们不会跑偏。

49. (女性)(咳き込む)失礼

女人:(咳嗽)喔,抱歉。

50. 痛ましいことですが,そういう人たちはそれによって「悪魔にすきを与え」,むざむざ餌食になっているのです。 ―エフェソス 4:27。

可悲的是,他们就这样“给魔鬼留余地”,轻易给他捕获了。——以弗所书4:27。

51. エホバはご自分の民の後ろを歩き,歩むべき正しい道を指示する方として表わされています。

圣经学者说,这里描绘的意象可能是牧人有时走在绵羊后面,用呼喊声引导绵羊,免得绵羊走错了路。

52. 聖書は,骨折って働き,勤労の報いを楽しむように勧めています。(

圣经鼓励人要勤恳工作,并且享受辛劳的成果。(

53. 27 また、まどろむ 者 もの も、 眠 ねむ る 者 もの も ない。 彼 かれ ら の 腰 こし の 帯 おび は 解 と けず、 靴 くつ の ひも も 切 き れない。

27没有打盹的、睡觉的,腰带并不放松,鞋带也不折断。

54. 3 聖書を毎日読む: 聖書がいつも身近にあるなら,空いた時間をうまく利用して読むことができます。

3 天天阅读圣经:如果我们随身携带圣经,就能够利用空闲时间阅读。

55. ロ)どんな忌むべき事柄がその国を腐敗させていましたか。

乙)这个国族受什么可憎的事所腐化?

56. 11歳になる一人の男の子は,母親に言わせると,非常にむら気で,いつも不きげんで,むっつりしており,理屈っぽい子でした。

一位十一岁男童的母亲描述她儿子的情绪不稳,时常不悦、忧郁和好辩。 医生发现这个男孩有过敏症。

57. むしろ,その場を立ち去り,何であれそのような低俗なレベルに落ち込む会話に加わらないようにすべきです。

如果我们无法走开,至少我们的面部表情能够显明我们恨恶这样的言谈。

58. では,そうしたきずなを育むにはどうすればよいのでしょうか。

我们怎样才能留在上帝的爱里呢?

59. むしろ,時おり間違いを犯すことを予期すべきです。(

事实上,我们常常犯错。(

60. イコンを拝むのは正しくないと聖書からはっきり理解できたとき,わたしは一切の偶像を捨てました。

她说:“我亲眼看见圣经说不可拜偶像,就不再做任何跟崇拜偶像有关的事了。

61. 彼は砂糖なしでコーヒーを飲むのが好きである。

他喜欢喝咖啡不加糖。

62. エゼキエルがさらに予告していたように,ティルスは『大岩のむき出しの表面,引き網の干し場』となりました。(

正如以西结所预言,最后泰尔成为‘一块净光的磐石,一个晒网的地方’。(

63. また大阪のたこ焼きも好む。

喜歡吃大阪燒。

64. ヨーロッパ人はワインを飲むのが好きだ。

欧洲人喜欢喝红酒。

65. 邪悪な者にエホバの裁きが臨む

耶和华必对恶人施行刑罚

66. この場合、「URL [次を含む]」といった条件では、JFK 到着便ではなく JFK 出発便を探しているユーザーに絞り込むことができません。

「網址包含」這樣的條件並不夠具體,無法明確定義訪客搜尋的是從 JFK 機場起飛,而非前往 JFK 機場的航班。

67. 神の道歩むときに愛は育ち

对彼此显温情。

68. 車を盗む場合には,車を良い状態にして置き去りにします。

如果我偷一部汽车,用完之后,我不会毁坏它或拆去它的零件。

69. 清いものと汚れたものに関する律法によると,この語は水生の生き物(レビ 11:10),コウモリや昆虫を含む,翼のある生き物(レビ 11:19‐23; 申 14:19),げっし動物やトカゲやカメレオンを含む,陸上の生き物(レビ 11:29‐31),さらには「腹」ばいで進む生き物や足のたくさんある生き物(レビ 11:41‐44)などを指して用いられることがあります。

摩西律法中关于动物洁净不洁净的规定显示,“群居生物”可以指:水中的生物(利11:10);有翅膀的生物,包括蝙蝠和昆虫(利11:19-23;申14:19);陆上的生物,包括啮齿动物、蜥蜴、变色龙(利11:29-31);还有用“肚子”爬行的动物和多脚的生物(利11:41-44)。

70. 無精子症(むせいししょう、英: Azoospermia)は、雄の精液中に精子を観察できない状態。

无精子症(英语:Azoospermia)是指男性精液中没有精子的症状。

71. 猿 は 人間 を 憎 む べ き だ

猩猩 應該 憎恨 人類...

72. 現在90以上の言語で楽しむことができます。

目前,JW电视网已被翻译成90多种语言。

73. また,これもいつかはやむのだ,と繰り返し自分自身に言いきかせました」。

同时,我们不断提醒自己,这种情形是终会停止的”

74. スペインサッカーに誇りを持っていて国外では対抗意識をむき出しにしている。

灰髪細眼,由於自豪西班牙的足球,所以面對外國人會產生對抗意識。

75. お茶はどのようにして飲むのがお好きですか。

你喝茶的时候喜欢加糖加奶吗?

76. ふーっと息を吹きかけて葉っぱを飛ばし 本の続きを読むようになっています

所以你需要弄出风的声音将它们吹走 然后读书下面的部分

77. エチオピアなどから,脳裏に焼き付いて離れない,苦しむ人々の映像が届いています。

惨痛难忘的景象从埃塞俄比亚和世界其他地方纷纷传来。

78. 読者に感情を吹き込む。

我用我的方式来牵引读者。

79. 避けることができるのに,重荷を背負いこむのはなぜでしょうか。

为什么要令自己不必要 地承受这么大的压力呢?

80. 見合い結婚 ― 真の幸福をつかむことができますか

凭媒撮合的婚姻——能带来真正快乐吗?