1. 赤ちゃんでさえ,毒へびのそばで遊んでも,かみつかれません』。

甚至婴孩在毒蛇旁边玩耍,也不会受到伤害。”

2. 13 これ は 1 万物 ばんぶつ の 中 なか に あり、 万物 ばんぶつ に 2 命 いのち を 与 あた える 光 ひかり で あり、 万物 ばんぶつ が 治 おさ められる 3 律 りっ 法 ぽう 、すなわち 御 み 座 ざ に 着 つ き、 永遠 えいえん の 懐 ふところ に あり、 万物 ばんぶつ の ただ 中 なか に おられる 神 かみ の 力 ちから で ある。

13这光在a万物之中,给万物b生命,是管理万物的c律法,也就是那位坐在宝座上,在永恒的怀中、在万物中的神的能力。

3. 9 そこで、もし 人 ひと が 神 かみ に 仕 つか えたい と 思 おも う なら ば、 神 かみ に 仕 つか える 特 とっ 権 けん が あった。 いや、その 人 ひと が 神 かみ を 信 しん じる なら ば、 神 かみ に 仕 つか える 特 とっ 権 けん が あった。 しかし、たとえ 人 ひと が 神 かみ を 信 しん じなくて も、その 人 ひと を 罰 ばっ する 法 ほう 律 りつ は なかった。

9如果一个人想要侍奉神,那是他的特权;或者说,如果他信神,侍奉神就是他的特权;但是如果他不信神,没有法律可以处罚他。

4. スポーツやテレビ番組,映画や読み物などについて,自分の好みを考えてみなければなりません。

我们应当考虑一下自己在运动、电视节目、电影或读物方面的喜好。

5. 16 さて、 三 みっ 日 か 三 み 晩 ばん 、わたし は まさに 1 罰 ばつ の 定 さだ め を 受 う けた 者 もの の 苦 く 痛 つう に 責 せ めさいなまれた。

16三天三夜,我深为a被定罪的灵魂的痛苦所苦。

6. せいくを 読んだら,モルモンの いずみの 中の,そのばんごうの ついた かしょに 色を ぬりましょう。

读完每一段经文后,把摩尔门水流上相对应的数字部分涂上颜色!

7. 「ばかみたい!ほんと皮肉だね!」

这实在太可笑了!多讽刺啊!

8. たばこの一服より,一包みのかぎたばこ」,「火をつけずに本当のたばこの味わいを味わえる」,「必要なのはほんの一つまみ」といった標語は,社会的地位の高さを巧妙にほのめかしてきました。

诸如“试试以鼻烟代替香烟”、“无需点火便能享受到真正吸烟的乐趣”,以及“一小撮便够了”,这一类的口号狡黠地暗示吸鼻烟比吸食香烟更胜一筹。

9. みつばちの巣箱用の木製仕切り

蜂箱用木格子

10. 子供たちは叫んだり押し合ったりしながら,家々を訪問する宣教者について回り,しばしば伝道者について家に上がり込みます。

他们高声嚷叫、彼此推挤,在海外传道员逐户探访时尾随不舍,时常更在传道员入屋后擅自闯进别人家里。

11. 19 そして、 果 か 樹 じゅ 園 えん の 主人 しゅじん は 僕 しもべ に 言 い った。「 さあ、 一 いっ 緒 しょ に 果 か 樹 じゅ 園 えん の いちばん 低 ひく い 場 ば 所 しょ へ 行 い き、その 木 き の 自 し 然 ぜん の 枝 えだ も たくさん 実 み を 結 むす んで いる か どう か 見 み よう。 実 み を 結 むす んで いれ ば、 実 み の とれない 時 じ 節 せつ に 備 そな えて、わたし 自 じ 身 しん の ため に その 実 み を 蓄 たくわ える こと が できる。」

19事情是这样的,果园主人对仆人说:来,我们到果园最低的地方去,看看那树的本枝是否也结出许多果子,好为我自己的不时之需储藏果子。

12. ガチョウが私を威嚇して,かみつこうとしたときに私は伝道かばんで身を守りました。

它们向着我嘶嘶的叫,还开始用嘴啄我,我惟有用传道袋作盾牌。

13. チャドは言いました「もちろん たとえば鮭が わさびなんかや パイ皮なんかに 包まったみたいになってるやつとか

服务生说,“当然了,我们有大马哈鱼,” 卷起来吃,山葵还有面包。 这简直酷毙了。”

14. 前園 みつば(まえぞの みつば) 父親と姉を組織に殺され、その復讐のため自らも人を殺してしまった少年。

前園 みつば(まえぞの みつば) 父親と姉を組織に殺され、その復讐のため自らも人を殺してしまった少年。

15. テシー おば さん みたい な 臭い が する

聞起 來 也 像 個 老太婆

16. 消す人,飛ばす人,つまみ食いをする人

无声广告、跳过广告、转换频道

17. くつろがせる点でどんな効能があるとされていても,絶えず積み重ねられてゆく睡眠不足の問題と比較考量してみなければなりません。

他们所谓的松弛身心不论有效到什么程度,经常睡眠不足却是必然的结果。

18. ハエについての記事を読み終えたばかりですが,ペンを執らずにはいられませんでした。

我刚读过有关苍蝇这篇文章,这推使我执笔写信给你们。

19. ねずみが大きいつづらと小さいつづらを選ばせたが、欲張りなおじいさんは猫の鳴き真似をしてねずみを脅し、両方のつづらを持って帰ろうとした。

老鼠們就拿出大葛籠和小葛籠讓他選擇,而貪婪的老爺爺,此時居然模仿貓叫聲來威脅老鼠,並想要把兩個葛籠都帶回家。

20. 26 そして 彼 かれ は、 三 みっ 日 か 間 かん 王 おう に 仕 つか えた 後 のち 、レーマン 人 じん で ある 僕 しもべ たち と ともに、 家 か 畜 ちく の 群 む れ を 水 みず の ある 場 ば 所 しょ へ 連 つ れて 行 い く こと に なった。 その 場 ば 所 しょ は セブス の 泉 いずみ と 呼 よ ばれた。 レーマン 人 じん は 皆 みな 、それぞれ 家 か 畜 ちく の 群 む れ を ここ に 追 お って 来 き て 水 みず を 飲 の ませる の で ある。

26艾蒙为国王服务三天后,与拉曼仆人一起和羊到一处有水的地方,那地方叫作西巴士水流,拉曼人都把羊赶到那里喝水。

21. アメーバと呼ばれる生物についてしばらく考えてみましょう。

请考虑一下那种称为阿米巴的有机体。《

22. いよいよ睨みつけて こう言いました 「まさか ばあちゃんが言ってたこと お前 気にしてんじゃないよな」

接着他细细打量了我一会,问我: “噢,你不会还想着 姥姥要你保证的事吧。”

23. 神 かみ の 御 み 心 こころ に 添 そ わない もの を すべて 拒 こば み なさい。 もし あなたがた が 神 かみ の 御 み 心 こころ に 添 そ わない もの を すべて 拒 こば み、 勢力 せいりょく と 思 おも い と 力 ちから を 尽 つ くして 神 かみ を 3 愛 あい する なら ば、 神 かみ の 恵 めぐ み は あなたがた に 十分 じゅうぶん で あり、あなたがた は 神 かみ の 恵 めぐ み に より、キリスト に よって 完全 かんぜん に なる こと が できる。 そして あなたがた は、 神 かみ の 4 恵 めぐ み に より キリスト に よって 完全 かんぜん に なれ ば、 決 けっ して 神 かみ の 力 ちから を 否 ひ 定 てい する こと が できない。

32是的,a归向基督,在他里面成为b完全,摒弃一切邪恶;如果你们摒弃一切邪恶,尽能、尽意、尽力c爱神,那么他的恩典对你们是足够的,使你们能借着他的d恩典在基督里成为完全,如果你们借着神的恩典在基督里成为完全,你们决不可能否认神的大能。

24. 4 そこで モーサヤ 王 おう は、 民 たみ に もう 一 いち 度 ど 自 じ 分 ぶん の 言 こと 葉 ば を 伝 つた えた。

4所以,摩赛亚王再通告人民;是的,他用书面通告人民,通告上说:

25. 6 もちろん,できればわたしたちは,関心を持つ人に何か読み物を渡したいと思います。

6. 当然,若是可能,我们希望留下一点东西给感兴趣的人阅读。

26. (ざわめき) こんなカクテルパーティでは 「デビッド!サラ!気をつけて」と言えば しゃがみ込む方が出てくるでしょう

(人群噪音)在像这样的一个鸡尾酒会上 如果我说 “大卫,莎拉,注意了” 你们中间就会有人坐直身子

27. 64 上 うえ から 来 く る もの は 1 神聖 しんせい で あり、それ に ついて は 注 ちゅう 意 い して、 御 み 霊 たま の 促 うなが し に よって 2 語 かた る よう に しなければ ならない こと を 覚 おぼ えて おき なさい。 こう すれ ば、 罪 つみ の 宣 せん 告 こく を 受 う ける こと は なく、あなたがた は 3 祈 いの り に よって 御 み 霊 たま を 受 う ける。 それゆえ、こう しなければ 罪 つみ の 宣 せん 告 こく が ある。

64记住凡是天上来的都是a神圣的,必须b小心地讲,也必须受灵的节制;这样就没有罪罚,并且你们可c经由祷告得到灵;因此,若不这样,仍有罪罚。

28. 弁護士はみんな嘘つきだ。

律师都是骗子。

29. 痛みを感じなければ 怪我をしたり 自身を傷つけても 決して気づかないかも知れません

如果感觉不到疼痛 你可能会受伤,甚至可能伤到自己 而完全不知道

30. 15 その 口 くち から 神 かみ の 言 こと 葉 ば が 出 で て, 彼 かれ はそれで 諸 しょ 国 こく 民 みん を 打 う つ。 彼 かれ はその 口 くち の 言 こと 葉 ば をもって 諸 しょ 国 こく 民 みん を 治 おさ める。 また, 全 ぜん 能 のう 者 しゃ なる 神 かみ の 激 はげ しい 怒 いか りの 酒 さか ぶねを 踏 ふ む。

15有神的话从他口中出来,要用来击打列国。 他必用他口里的话统治他们,且凭全能之神的烈怒踹酒醡。

31. 見 み よ、もしも あなた が 同 おな じ 言 こと 葉 ば を 訳出 やくしゅつ すれ ば、 彼 かれ ら は あなた が 偽 いつわ った、 翻 ほん 訳 やく した と 見 み せかけた が 食 く い 違 ちが って いた、と 言 い う で あろう。

因为,看啊,如果你再翻译出相同的词句,他们会说你说谎,并说你冒充翻译,而你却自相矛盾。

32. 19 大 だい さばきつかさ セゾーラム と その 息 むす 子 こ を、さばきつかさ の 職 しょく に ある 間 あいだ に 殺 ころ した の は 彼 かれ ら で あった が、 殺 さつ 人 じん 者 しゃ は 見 み つからなかった。

19他们就是在审判席上谋杀首席法官西卓伦和他儿子的人;看啊,他们仍然没有被找到。

33. お ばあ さん は 摘 みたて の 花 が 好き か も...

祖母 說 不定 會 喜歡 清新 的 花園...

34. 91 もし だれか が 公 こう 然 ぜん と 罪 つみ を 犯 おか す なら ば、 彼 かれ または 彼女 かのじょ が 恥 は じる よう に、 公 こう 然 ぜん と 責 せ め なければ ならない。

91凡公开冒犯人的,就要公开受责备,好使他或她觉得羞愧。

35. 真に霊的な見方を持つには,神に近づき,み言葉聖書に親しむよう努めなければなりません。

若要怀有真正属灵的观点,方法便是对耶和华和他的话语圣经深信不疑。

36. 注文に応じて盗む万引きも少なくありません。 例えば,テレビ,ラジオ,紳士服,くつなど何でも盗みます。

不少专业者收取定单要偷取电视机、收音机、套装男服、皮鞋等,项目多至无法列举。

37. エーキシ、 王 おう を 殺 ころ す ため に 誓 ちか い の 言 こと 葉 ば で 結 むす ばれた 秘 ひ 密 みつ 結 けっ 社 しゃ を 作 つく る。 秘 ひ 密 みつ 結 けっ 社 しゃ は 悪 あく 魔 ま から 出 で た もの で あり、 結 けっ 局 きょく は 国 くに 々 ぐに を 滅 ほろ ぼす。 あらゆる 地 ち 、あらゆる 国 こく 民 みん 、あらゆる 国 くに 々 ぐに の 自 じ 由 ゆう を 覆 くつがえ そう と する 秘 ひ 密 みつ 結 けっ 社 しゃ に ついて、 現代 げんだい の 異 い 邦 ほう 人 じん に 警 けい 告 こく が 発 はっ せられる。

王国里不和与纷争四起—艾基士组织一个以誓言彼此约束的秘密帮派,要杀害国王—秘密帮派属于魔鬼,会导致民族灭亡—警告今日的外邦人,要防范企图破坏各地、各族及各国自由的秘密帮派。

38. あいつ ズル ばっかり する ん だ

對 , 他 一天到晚 出老千

39. 若い人はしばしば,みんなと同じことをしてみるようにという誘いや圧力をかけられます。

年轻人常常会受到引诱和压力,去尝试做一些许多年轻人都爱做的事。

40. 「世界でいちばん熱い夏」(せかいでいちばんあついなつ)は、プリンセス プリンセスの2枚目及び8枚目のシングル。

《世界上最熱的夏天》(日語:世界でいちばん熱い夏),是日本女子樂團PRINCESS PRINCESS的第2張和第8張單曲。

41. 23 わたし の 民 たみ を 苦 くる しめ、 追 お い 出 だ し、 殺 ころ し、また 彼 かれ ら に ついて 不 ふ 利 り な 証言 しょうげん を する 者 もの は 皆 みな 災 わざわ い で ある、と 万軍 ばんぐん の 主 しゅ は 言 い う。 1まむし の 子 こ ら は 地 じ 獄 ごく の 罰 ばつ を 免 まぬが れない で あろう。

23万军之主说,凡是扰乱我的人民并驱逐、谋杀、见证他们的不是的人有祸了;a毒蛇的世代无法逃脱地狱的刑罚。

42. ハンバーガーを食べに出かけると,あいさつする人のほとんどが,この時とばかり自分の不眠症や悲しみについて話してきます」。

我上街买汉堡包,跟我打招呼的人都趁机告诉我,他们夜不成眠、伤心难过。”

43. 20 また、 何人 なんにん も の 人々 ひとびと が 天 てん から 1 霊感 れいかん を 受 う け、 遣 つか わされて、 全 ぜん 地 ち の 民 たみ の 中 なか に 立 た って 教 おし え を 説 と き、 民 たみ の 罪 つみ と 不 ふ 義 ぎ に ついて 大胆 だいたん に 証言 しょうげん し、また 主 しゅ が 御 ご 自 じ 分 ぶん の 民 たみ の ため に 行 おこな われる 贖 あがな い、 言 い い 換 か えれば、キリスト の 復 ふっ 活 かつ に 関 かん して 彼 かれ ら に 証 あかし した。 さらに 彼 かれ ら は、キリスト の 2 死 し と 苦 くる しみ に ついて も 大胆 だいたん に 証 あかし した。

20开始有些人蒙得来自天上的a灵感,奉派到各地,站在人民之中传道,勇敢见证人民的罪恶和不义,并见证主将救赎他的人民,换句话说,就是基督的复活;他们也勇敢见证基督的b死亡与受难。

44. 声 : 山本麻里安 南つばめ(みなみ つばめ) 2ndで夏期講習の講師として来て以降、そのまま浜咲学園の国語の講師として居続けている。

声優:山本麻里安 南 燕(南 つばめ,みなみ つばめ) 在2nd作為夏季講習的講師之後,也繼續在作為濱吹學園當國語講師。

45. まず骨組みとなるたくさんの部品を組み合わせ,そのあとその骨組みを紙か布でおおわねばなりません。

首先,你必须将许多片木头砌成骨架,然后将骨架遮盖起来。

46. 風のおばさん(かぜのおばさん)/ナレーション 声 - 篠原恵美 エミリーの感性が生み出す空想上の話し相手。

風のおばさん(かぜのおばさん)/ナレーション 声 - 篠原恵美 エミリーの感性が生み出す空想上の話し相手。

47. その結果,干ばつが生じ,人間の営みは停止します。

旱灾随即降临大地,人类的起居作息终止。

48. なんでいつもいつも私の邪魔ばっかするの?

为什么总是我碍事儿呢?

49. 空は澄み渡り,雲一つありません。

这下你是否留意到有点不寻常呢?

50. 26 あなた は 隣人 りんじん の 1 失 うしな った もの を 見 み つける 場 ば 合 あい 、 熱心 ねっしん に 捜 さが して、それ を 再 ふたた び 彼 かれ に 渡 わた す よう に しなければ ならない。

26如果你们捡到邻人a遗失的东西,就当努力寻找,直到将东西交还给他。

51. 将来、深刻な状況になる事を考えつつ 捕らなければければなりません。

我们不能不断的索取,并期待 不会产生严重的后果。

52. 12 また 彼 かれ ら は、もはや 1 モーセ の 律 りっ 法 ぽう の 2 勤 つと め と 儀 ぎ 式 しき を 守 まも る こと なく、 自 じ 分 ぶん たち の 主 しゅ 、 自 じ 分 ぶん たち の 神 かみ から 受 う けた 戒 いまし め に 従 したが って 歩 あゆ み、3 断食 だんじき と 祈 いの り を 続 つづ け、また 祈 いの り を ささげ、 主 しゅ の 言 こと 葉 ば を 聞 き く ため に しばしば 集 あつ まった。

12他们不再按a摩西律法的b仪式和教仪行事,却按他们从主他们的神那里接受到的诫命行事,不断c禁食祈祷,并且经常聚在一起祈祷和聆听主的话。

53. 10 人々 ひとびと は 皆 みな 、 自 じ 分 ぶん の 影響 えいきょう 力 りょく と 財 ざい 産 さん を すべて 使 つか って、 主 しゅ が シオン の 1ステーク を 設 もう ける 場 ば 所 しょ に この 民 たみ を 移 うつ す よう に しなさい。

10每个人都要运用其所有的影响力和财产,将这人民迁往主将来要设锡安a支联会的地方。

54. 28 まことに この 民 たみ は、 祭 さい 司 し たち を 怒 いか らせる の を 恐 おそ れて、 自 じ 分 ぶん 自 じ 身 しん の もの も あえて 使 つか おう と しない。 この 祭 さい 司 し たち は 自 じ 分 ぶん たち の 望 のぞ む まま に 民 たみ に くびき を かけ、また 自 じ 分 ぶん たち の 言 い い 伝 つた え と 幻想 げんそう と 気 き まぐれ と 空 くう 想 そう と 偽 いつわ り の 奥 おく 義 ぎ に よって、もし 民 たみ が 祭 さい 司 し たち の 言 こと 葉 ば の とおり に 行 おこな わなければ、 民 たみ は 神 かみ と 呼 よ ばれる 未 み 知 ち の 存 そん 在 ざい 者 しゃ を 怒 いか らせる こと に なる と 民 たみ に 信 しん じ 込 こ ませた。 しかし、 彼 かれ ら の 言 い う 神 かみ は、いまだ かつて 人 ひと が 見 み た こと も なく 知 し って も おらず、 過 か 去 こ に も 現在 げんざい に も 未 み 来 らい に も 決 けっ して 存 そん 在 ざい しない 者 もの で ある。」

28是的,他们不敢使用自己的东西,深恐得罪他们的祭司;那些祭司任意加重他们的负担,并且用他们的传统、他们的梦想、他们的兴致、他们的幻象和他们假装的神秘,使他们相信,如果他们不照他们的话做,就会得罪一个不可知而他们所谓神的人物—那人物从来没有人见过或认识,从未有过,将来也不会有。

55. 6 み子の重要な役割,み父がみ子に対して抱く確信,み父とみ子を結び合わせている愛について考えると,イエスを通してでなければ神に近づけないというのも何ら不思議ではありません。

6 既然这个儿子在天父的旨意中起关键作用,深受天父信任,而且跟天父之间的爱也非常深厚,那么,惟独通过他才能亲近上帝又何足为奇呢?

56. 34 また、いかなる 国 こく 民 みん 、 国 こく 語 ご の 民 たみ 、 民族 みんぞく から 宣戦 せんせん されよう と も、わたし の 民 たみ は、まず その 民族 みんぞく 、 国 こく 民 みん 、 国 こく 語 ご の 民 たみ に 1 平 へい 和 わ の 旗 はた を 掲 かか げ なければ ならない。

34如果任何一国、一方或一民向他们宣战,他们应先向那民、那国或那方举起a和平的旗帜;

57. たとえばユダヤ教徒の 赦しについて考えてみましょう

举个例子 像是犹太人懂得宽容

58. 数年前に初めてNYに住んでいた頃 ある事をしばしば考えていました 馴染みの深い建築様式と それとのより良い関わり方についてです

几年前当我第一次生活在纽约的时候 我思考了很多关于 我周围的熟悉的建筑形式 以及我该如何更好的与它们相关联

59. 例えば,かつては髪をもじゃもじゃに長く伸ばしていた愛煙家のパトリックについて考えてみてください。

例如,请看看伯特里克,他从前是个长发蓬松的烟民。

60. また、発案者の Bryan Kibble に因みキブル天秤(キブルてんびん、Kibble balance)とも呼ばれる。

罗斯贝数也稱為基贝尔數(Kibel number)。

61. 7 あなた は すべて の こと に ついて、 主 しゅ なる あなた の 神 かみ に 1 感謝 かんしゃ しなければ ならない。

7凡事都要a感谢主你的神。

62. おばあちゃん.comはビスケットのレシピとつば磨きをお教えします

“祖母.com”将会是饼干秘方和性爱指南

63. 水飲み場に来ると,キリンは口を水につけるため,ゆっくりと前脚を広げて両膝を曲げなければなりません。

每当长颈鹿到池塘喝水时,都必须慢慢把前腿分开,然后后腿屈膝,才能把头伸到池中。

64. 花の咲きみだれる一つの茂みでたまたま出会った二羽のハチドリは,くちばしでつつき合ったり追い払い合ったりします。

倘若两头蜂鸟碰巧栖在同一开花灌木上便会互相争吵追逐。

65. ディッピング”とは,ディップ ― 親指と人差し指でつまんだ一つまみのかぎたばこ ― を唇もしくはほほの内側と歯茎の間にふくませることを言います。

吸鼻烟”是指一个人用拇指和食指拿起一小撮鼻烟放进嘴唇或面颊与齿龈之间的地方。

66. ぼくのなつやすみシリーズ > ぼくのなつやすみ4 瀬戸内少年探偵団「ボクと秘密の地図」 『ぼくのなつやすみ4 瀬戸内少年探偵団「ボクと秘密の地図」』(ぼくのなつやすみ4 せとうちしょうねんたんていだん「ぼくとひみつのちず」)は、ソニー・コンピュータエンタテインメントから2009年7月2日に発売されたPlayStation Portable用ゲームソフト。

《我的暑假4 濑户内少年侦探团“我与秘密地图”》(日语:ぼくのなつやすみ4 瀬戸内少年探偵団「ボクと秘密の地図」)是2009年7月2日由索尼電腦娛樂發售的PlayStation Portable平台專用遊戲。

67. 他に「みんなの兄貴」という称号も持つ。

另外還擁有「大家的大哥」這樣的稱號。

68. また、1 つの表現につき 1 つの範囲のみを入力できます(たとえば、下の画像では 64.18.0.0/20)。

此外,您可以為每個運算式分別只輸入一個範圍 (例如下圖中的 64.18.0.0/20)。

69. 21 また 主 しゅ なる 神 かみ が、かつて この 民 たみ の 先 せん 祖 ぞ を 導 みちび いた よう に 御 ご 自 じ 分 ぶん の 力 ちから に よって 1 別 べつ の 民 たみ を 送 おく り、いや、 別 べつ の 民 たみ を 導 みちび いて この 地 ち を 所 しょ 有 ゆう させられる と、 預 よ 言 げん 者 しゃ たち は 告 つ げた。

21并且主神必凭其大能,用带领他们祖先的方式,派遣或带领a另一个民族占有该地。

70. 創世記 1:28)二人の前途にあった喜ばしい見込みについて考えてみてください。

创世记1:28)想想看,他们有多么美好的未来!

71. みなさんのマインドセットについてお話しします

我会来谈谈你们的心态。

72. 9 さて 見 み よ、わが 子 こ よ、あなた は これまで、 教 きょう 義 ぎ の ある 点 てん に ついて 罪 つみ を 犯 おか す と いう 危 き 険 けん を 冒 おか して きた が、もう 1 二 に 度 ど と その 点 てん に ついて、 神 かみ に 対 たい して 罪 つみ を 犯 おか さない よう に しなさい。

9现在看啊,我儿,不要a再一次在教义的这些点上冒险得罪你的神;你曾在这几点上冒险犯罪。

73. 34 その 方 かた は また、この 大 たい 陸 りく の 先住民 せんじゅうみん の 話 はなし と 彼 かれ ら の 起 き 源 げん を 伝 つた える、1 金版 きんばん に 記 しる された 2 書 しょ が 隠 かく されて いる こと も 告 つ げられた。

34他说有一部被存放起来的a书,是写在b金页片上的,叙述此大陆早期居民的记事和他们的来处。

74. ですから,聖書を読んでいれば,どんな時でも惑わされずにすみます。

因此,既有圣经在手,你就无需误信人言了。

75. 22 また、ビショップ は 1 代 だい 理 り 人 にん を 熱心 ねっしん に 探 さが して 得 え る よう に しなさい。 代 だい 理 り 人 にん は 2 富 とみ を 蓄 たくわ えた 人 ひと 、 信 しん 仰 こう の 強 つよ い 神 かみ の 人 ひと で なければ ならない。

22主教要勤奋地寻找到一位a代理人来,他应该是储存有b财富的人—是属神而有坚强信心的人—

76. 4 彼 かれ は 博 はく 学 がく で、 民 たみ の 言 こと 葉 ば に 完全 かんぜん に 通 つう じて いた ので、 悪 あく 魔 ま の 力 ちから に よって 多 おお く の 甘言 かんげん と 十分 じゅうぶん な 弁舌 べんぜつ の 力 ちから を 用 もち いる こと が できた。

4他很有学问,完全通晓这人民的语文,所以他借着魔鬼的力量,能言善道,谄媚世人。

77. 熱帯のみずみずしい果物を積んだ舟もあれば,多くの野菜や様々な海産物を積んだ舟もあります。

一只小艇载着美味的热带水果,另一只载着大批蔬菜,邻近的小艇则有各种海产。

78. 同紙は嗅ぎたばこと噛みたばこに関し,さらに次のような説明を加えています。「 嗅ぎたばこは噛みたばこと混同されることがあるが,嗅ぎたばこは細かく刻んだたばこであり,使用者はそれをしゃぶるが噛みはしない。

关于鼻烟和供咀嚼的烟草,《华尔街日报》还澄清两者的分别:“鼻烟和供咀嚼的烟草有时给人混为一谈。 鼻烟其实是切碎的烟丝,吸鼻烟的人只会把烟丝吮吸而不会咀嚼。

79. 手の甲の皮膚をつまんでみてください。

盖住你双手的皮肤不仅是蔽体之物。

80. 一生 赤ん坊 みたい な 事 言 っ て る つもり ?

贝斯 , 别 一辈子 都 那么 土