1. 両手はかじかみ、歯はガチガチと鳴っていた。

他的手已经麻木而且牙齿發出噠噠聲。

2. やってみようじゃないか と思ったのです

我也许会理解。因此,我去尝试了一下

3. 31 そこで、 果 か 樹 じゅ 園 えん の 主人 しゅじん は、その 実 み を 種 しゅ 類 るい ごと に すべて 味 あじ 見 み して 言 い った。「

31事情是这样的,果园主人依照果子的多少品尝了每一种果子。

4. 29 その 翌 よく 日 じつ ,ヨハネはイエスが 自 じ 分 ぶん の 方 ほう に 来 こ られるのを 見 み て 言 い った。「 見 み よ, 世 よ の 罪 つみ を 取 と り除 のぞ く 神 かみ の 小 こ 羊 ひつじ 。」

29次日,约翰看见耶稣来到他那里,就说:“看哪,神的羔羊,除去世人罪孽的!”

5. 17 その ため 神 かみ は、 満 み ちみちる 激 はげ しい 怒 いか り を 下 くだ し、1 義 ぎ 人 じん を 2 守 まも る ため に 火 ひ を もって 敵 てき を 滅 ほろ ぼす こと に なって も、 御 ご 自 じ 分 ぶん の 力 ちから に よって 義 ぎ 人 じん を 守 まも られる。

17因此,他必用他的大能a保护b义人;纵使他十足的愤怒必然来到,义人必得保护,即使他们的仇敌遭火毁灭。

6. アフリカとヨーロッパとアジアの文化が混じり合ったグアドループは,穏やかさや親切さのにじみ出る,さわやかな生き方を生み出しました。

瓜德罗普蕴含着不同的文化。 这里有非裔人,欧裔人和亚裔人。 他们共同产生了一种令人耳目一新的生活方式,一般居民都性情温和,待人仁慈。

7. 14 しかし、 主 しゅ なる 神 かみ は 御 ご 自 じ 分 ぶん の 民 たみ が 強 ごう 情 じょう な 民 たみ で ある こと を 知 し って、 彼 かれ ら に 律 りっ 法 ぽう 、すなわち 1 モーセ の 律 りっ 法 ぽう を 定 さだ められた。

14然而,主神看到他的人民是个倔强的民族,便为他们制定律法,就是a摩西律法。

8. 幼なじみ だ ずっと 一緒 だっ た

我們 一起 長 大 我們關 係 一直 很 好

9. (笑) オーケー じゃあいってみよう

(笑) 好了,这样。

10. とげが刺さった時,痛みを感じることさえなかったのです。

当刺插进她的肉里时,她竟然一点也没有感到痛楚!’

11. 9 そこで、もし 人 ひと が 神 かみ に 仕 つか えたい と 思 おも う なら ば、 神 かみ に 仕 つか える 特 とっ 権 けん が あった。 いや、その 人 ひと が 神 かみ を 信 しん じる なら ば、 神 かみ に 仕 つか える 特 とっ 権 けん が あった。 しかし、たとえ 人 ひと が 神 かみ を 信 しん じなくて も、その 人 ひと を 罰 ばっ する 法 ほう 律 りつ は なかった。

9如果一个人想要侍奉神,那是他的特权;或者说,如果他信神,侍奉神就是他的特权;但是如果他不信神,没有法律可以处罚他。

12. 心のどこかで 私は恋愛で みじめな思いをしたかったんです

因为我内心深处 是渴望在爱情中受伤的。

13. 2 自 じ 分 ぶん の 民 たみ の 中 なか に 罪 ざい 悪 あく が ある の を 知 し る こと は、アルマ に とって 深 ふか い 1 嘆 なげ き の 種 たね で あった から で ある。 したがって、ゾーラム 人 じん が ニーファイ 人 じん から 別 わか れた こと で、 彼 かれ は 心 こころ に 非 ひ 常 じょう な 悲 かな しみ を 覚 おぼ えた。

2得知人民的罪恶是阿尔玛十分a忧伤的原因;他的心因为卓伦人和尼腓人分离而极为忧伤。

14. 同じ理由で彼らは、大赦の申し出も拒み、それで死刑を免れることが明らかだったとしても応じなかった。

基于同样原因,莱希囚徒拒绝请求大赦,即便是非常明显大赦可以免除他们的死刑的时候也是如此。

15. 31 神 かみ で ある わたし は、 自 じ 分 ぶん が 造 つく った すべて の もの を 見 み た ところ、 見 み よ、わたし が 造 つく った すべて の もの は 非 ひ 常 じょう に 1 良 よ かった。 夕 ゆう と なり、また 朝 あさ と なった。

31然后我,神,看到我造的一切,并且,看啊,我造的一切都非常a好;有晚上,有早晨,这是b第六日。

16. 3 しかし,神の休みの日が始まった後,災いが生じます。

3 可惜的是,上帝的安息日开始后不久,就发生了反叛事件。

17. 中休みしようじゃないか。

我們休息一下吧,好嗎?

18. バケーションみたいじゃないと本当に楽しめない時があるの。 お休みがずーっと続くときみたいな感じ

有时候,我觉得自己不开心,除非是在假期, 像是生活中没有周一及其他工作日。

19. 温かいとか冷たいとか感じますし,喜びや悲しみを感じます。

温かいとか冷たいとか感じますし,喜びや悲しみを感じます。

20. きみ は 素敵 だ って 言 っ て た まじ だ ぜ

他 說 你 很棒 真的 他 是 這么 說 的

21. 一瞬でいいから みんなに 「この人 天才じゃない?」って 思われたかっただけです

我只是想享受一下这个时刻, 当你们全部以为, “这家伙太牛了!“

22. ブラウザのタブが応答しなくなると、読み込みに時間のかかっている空白ページと同じように表示されます。

分頁出現停滯情形時,代表系統無法順利載入網頁內容,這時分頁通常會以白色的頁面顯示。

23. 27 しかし、 死 し 者 しゃ の 中 なか で の 救 すく い 主 ぬし の 働 はたら き は、 十 じゅう 字 じ 架 か 上 じょう の 死 し と 復 ふっ 活 かつ の 間 あいだ の 1 短 みじか い 時 じ 間 かん に 限 かぎ られて いた。

27而他在死者当中做事工,只限于他被钉十字架,到他复活之间a短暂的时间;

24. わたし は、 神 かみ が わたしたち を 1 自 じ 由 ゆう な 者 もの に して くださった その 自 じ 由 ゆう に しっかり と 立 た って います。

我的灵魂固守着神用以解放我们的a自由。

25. 10 さて、この こと に よって ゾーラム 人 じん は、アンモン の 民 たみ に 対 たい する 怒 いか り を かき 立 た てられた。 そして、 彼 かれ ら は レーマン 人 じん と 交 まじ わり 始 はじ め、レーマン 人 じん を 扇 せん 動 どう して アンモン の 民 たみ に 対 たい して 怒 いか らせる よう に した。

10这激起了卓伦人对艾蒙人的怒气;他们就开始和拉曼人混在一起,煽动拉曼人也恼怒艾蒙人。

26. 四神一鏡 「赤神(あかがみ)」、「謂神(いいがみ)」、「氏神(うじがみ)」、「絵鏡(えかがみ)」、「檻神(おりがみ)」の五大財閥。

四神一鏡...「赤神」、「謂神」、「氏神」、「繪鏡」、「檻神」五大財閥。

27. 19 そして、 果 か 樹 じゅ 園 えん の 主人 しゅじん は 僕 しもべ に 言 い った。「 さあ、 一 いっ 緒 しょ に 果 か 樹 じゅ 園 えん の いちばん 低 ひく い 場 ば 所 しょ へ 行 い き、その 木 き の 自 し 然 ぜん の 枝 えだ も たくさん 実 み を 結 むす んで いる か どう か 見 み よう。 実 み を 結 むす んで いれ ば、 実 み の とれない 時 じ 節 せつ に 備 そな えて、わたし 自 じ 身 しん の ため に その 実 み を 蓄 たくわ える こと が できる。」

19事情是这样的,果园主人对仆人说:来,我们到果园最低的地方去,看看那树的本枝是否也结出许多果子,好为我自己的不时之需储藏果子。

28. 17 そこで ノア 王 おう は、レーマン 人 じん の 来襲 らいしゅう を 防 ふせ ぐ ため に 見 み 張 は り の 兵 へい を 国 くに の 周 しゅう 囲 い に 送 おく った。 しかし、 彼 かれ が 十分 じゅうぶん な 数 かず の 兵 へい を 送 おく らなかった ので、レーマン 人 じん は 民 たみ を 襲 おそ って 殺 ころ し、この 国 くに から 家 か 畜 ちく の 群 む れ を たくさん 連 つ れ 去 さ った。 この よう に して、レーマン 人 じん は 彼 かれ の 民 たみ を 滅 ほろ ぼし 始 はじ め、また 彼 かれ ら に 憎 にく しみ を あらわ に する よう に なった。

17挪亚王派卫兵到各地逐退他们;但他派的人不够,拉曼人就来攻击他们并杀死了他们,将许多牲口赶出那地;拉曼人就这样开始消灭他们,向他们泄恨。

29. 10 さて 見 み よ、1 アンモン の 民 たみ に ついて 少々 しょうしょう 述 の べて おか なければ ならない。 アンモン の 民 たみ は 初 はじ め は レーマン 人 じん で あった が、アンモン と その 同 どう 僚 りょう たち に よって、いや、 神 かみ の 力 ちから と 言 こと 葉 ば に よって 主 しゅ を 2 信 しん じる よう に なった。 そして 彼 かれ ら は、ゼラヘムラ の 地 ち に 連 つ れて 来 こ られ、それ 以 い 来 らい ニーファイ 人 じん に よって 守 まも られて きた。

10现在看啊,我要谈谈a艾蒙人;艾蒙人原来是拉曼人,但是由于艾蒙和他的弟兄,或者应当说,由于神的大能和神的话,他们b归信了主;他们被带下柴雷罕拉地,并从此一直受尼腓人保护。

30. 10 彼 かれ ら は、もし レーマン 人 じん の 手 て に 落 お ちれば、1 霊 れい と まこと を もって 神 かみ を、すなわち まこと の 生 い ける 神 かみ を 2 礼 れい 拝 はい する 者 もの を 皆 みな 、レーマン 人 じん が 殺 ころ す こと を 知 し って いた から で ある。

10因为他们知道,万一他们落入拉曼人手中,谁要是用a心灵和诚实b崇拜神,崇拜真实而活着的神,谁就会被拉曼人杀害。

31. * 神 の 御 前 に 清く,染み の ない 状態 に なった ので,罪 を 見て 忌み 嫌う の を 禁じる こと が できなかった, アル 13:12.

* 在神前纯洁无瑕后,不会看着罪恶,除非是用憎恶的眼光看;阿13:12。

32. 30 また モロナイ は、ニーファイ 人 じん の ただ 一つ の 望 のぞ み が 自 じ 分 ぶん たち の 土 と 地 ち と 1 自 じ 由 ゆう と 教 きょう 会 かい を 守 まも る こと で ある の を 知 し って いた ので、 計略 けいりゃく を 用 もち いて ニーファイ 人 じん を 守 まも る こと は 少 すこ しも 罪 つみ で は ない と 思 おも った。 そこで 彼 かれ は 何人 なんにん も の 密偵 みってい を 使 つか って、レーマン 人 じん が どの 進 しん 路 ろ を 取 と ろう と して いる か を 探 さぐ った。

30他也知道,尼腓人一心只想保护他们的土地、他们的a自由和他们的教会,所以他认为用计来保卫他们不算罪过;于是他派探子查出了拉曼人采取的路线。

33. もし二人が同じ思いでいなかったなら,また不和が憎しみにまで高じていたとしたら,どういうことになったでしょうか。

倘若她们二人并不同心,让歧见进至彼此憎恨的程度,情形又怎样呢?

34. ウッチー ウイーク みたい な の が あ っ た わけ じゃん

这 礼拜 是 内 原周 嘛

35. 8 しかし 見 み よ、 地 ち に は 強 ごう 盗 とう と レーマン 人 じん が 満 み ちて いた。 また、ひどい 滅 めつ 亡 ぼう が わたし の 民 たみ に 迫 せま って いた に も かかわらず、わたし の 民 たみ は、 自 じ 分 ぶん たち の 邪 じゃ 悪 あく な 行 おこな い を 悔 く い 改 あらた めなかった。 その ため に、 地 ち の 全面 ぜんめん で ニーファイ 人 じん と レーマン 人 じん の 双 そう 方 ほう に 流 りゅう 血 けつ と 虐殺 ぎゃくさつ が 広 ひろ がった。 それ は 地 ち の 全面 ぜんめん に 広 ひろ がった 一つ の 完全 かんぜん な 変 へん 革 かく で あった。

8但是看啊,那地方尽是盗匪和拉曼人;尽管大毁灭已临头,我人民还是不悔改他们的恶行;因此,血腥和屠杀遍及整个地面上,尼腓人这边与拉曼人那边都如此;这是一场全面的动乱,遍及整个地面上。

36. 34 そこで レーマン 人 じん は、アミュロン と 彼 かれ の 仲 なか 間 ま を 1 哀 あわ れみ、その 妻 つま たち に 免 めん じて 彼 かれ ら を 殺 ころ さなかった。

34拉曼人因为他们的妻子,a怜悯了艾缪伦和他的弟兄,没有杀他们。

37. 11 モロナイ は、ニーファイハ の 町 まち を 失 うしな った こと を 知 し って 非 ひ 常 じょう に 嘆 なげ き、また ニーファイ 人 じん が 民 たみ の 悪 あく の ため に 同胞 はらから の 手 て に 落 お ちて しまう の で は ない か と 危 あや ぶみ 始 はじ めた。

11摩罗乃见尼腓哈城失陷,极为忧伤,并且因为这人民的邪恶而开始怀疑他们是否应该落在他们弟兄的手里。

38. 親しみや気配りが感じられますか。

信的语气亲切,措辞得体吗?

39. 2 (イ)踏みにじることが最初に始まったのはいつですか。 どのように?(

2.( 甲)这项践踏最初开始于什么时候? 以什么方式?(

40. 1 さて 見 み よ、 主 しゅ が 再 ふたた び 敵 てき の 手 て から 救 すく って くださった ので、ニーファイ の 民 たみ は 非 ひ 常 じょう に 喜 よろこ び、 主 しゅ なる 神 かみ に 感謝 かんしゃ を ささげた。 そして、 彼 かれ ら は 大 おお いに 1 断食 だんじき し、 大 おお いに 祈 いの り、 非 ひ 常 じょう に 大 おお きな 喜 よろこ び を もって 神 かみ を 礼 れい 拝 はい した。

1看啊,事情是这样的,尼腓人快乐极了,因为主再度将他们从敌人手中拯救出来;因此他们感谢主他们的神;是的,他们a多次禁食祈祷,以极为欢喜的心情来崇拜神。

41. 「じゃあ掘ってみなさい」と言われたので

然后他们说,”那你就挖吧。"

42. 1 さて 見 み よ、ニーファイ 人 じん の 民 たみ の 中 なか に は、すべて の 聖 せい なる 預 よ 言 げん 者 しゃ たち が かつて 語 かた った 言 こと 葉 ば を わずか で も 疑 うたが う 者 もの は いなかった。 彼 かれ ら は それら の 言 こと 葉 ば が 必 かなら ず 成 じょう 就 じゅ する こと を 知 し って いた から で ある。

1现在看啊,全体尼腓人中没有一个人对所有发言的圣先知的话有丝毫怀疑;因为他们知道那些话必会应验。

43. 治療を終えて1か月半ほどたってから,再び,ちくちくした痛みを感じました。

治疗完成后大约一个半月,我又感到如针刺般痛。

44. 9 そして レーマン 人 じん も ニーファイ 人 じん も、ともに 非 ひ 常 じょう に 豊 ゆた か に なった。 また、 南 みなみ の 地 ち で も 北 きた の 地 ち で も、 彼 かれ ら は 非 ひ 常 じょう に たくさん の 金 きん と 銀 ぎん と あらゆる 貴 とうと い 金属 きんぞく を 持 も って いた。

9事情是这样的,拉曼人和尼腓人都变得很富有;他们在南北两地拥有大量的金子和银子及各种贵重金属。

45. 20 そして、レーマン 人 じん の 数 かず が 非 ひ 常 じょう に 多 おお かった ので、ニーファイ 人 じん は 打 う ち 負 ま かされ、 踏 ふ みにじられ、 殺 ころ され、 滅 ほろ ぼされる の で は ない か と ひどく 恐 おそ れた。

20事情是这样的,因为拉曼人的人数众多,尼腓人甚为恐惧,生怕被拉曼人击败、践踏、屠杀和毁灭。

46. 13 彼 かれ は 神 かみ の 勧 かん 告 こく を 無 む 視 し し、 神 かみ の 前 まえ で 交 か わした 最 もっと も 神聖 しんせい な 約 やく 束 そく を 破 やぶ り、 自 じ 分 ぶん の 分別 ふんべつ に 頼 たよ り、 自 じ 分 ぶん の 知 ち 恵 え を 1 自 じ 慢 まん した。

13他藐视神的劝告,破坏在神面前立下的最神圣承诺,并依靠自己的判断,a夸耀自己的智慧。

47. 13 そして ニーファイ 人 じん は、一つ の 町 まち の 建設 けんせつ を 始 はじ め、その 町 まち の 名 な を モロナイ と 呼 よ んだ。 それ は 東 ひがし の 海 う み の 近 ちか く で、レーマン 人 じん の 領 りょう 土 ど の 境 きょう 界 かい 線 せん に 近 ちか い 南 みなみ の 方 ほう に あった。

13事情是这样的,尼腓人开始建造一座城市,他们称之为摩罗乃城;该城滨临东海,在南方靠近拉曼人领土的边界。

48. 21 そして 第 だい 三十一 年 ねん が 過 す ぎ 去 さ った。 そして、 主 しゅ に 帰 き 依 え した 者 もの は ごく わずか で あった が、 心 こころ を 改 あらた めた 者 もの は 皆 みな 、 自 じ 分 ぶん たち が 信 しん じて いる イエス・ キリスト の 内 うち に ある 神 かみ の 力 ちから と 御 み 霊 たま を 与 あた えられた こと を、 民 たみ に 実 じっ 際 さい に 示 しめ した。

21事情是这样的,第三十一年过去了,归信主的人寥寥无几;但凡归信者,都确实向人民表明他们曾蒙得神的灵和力量,那是在他们所相信的耶稣基督里。

49. それでも,不活発になった人はみな,神との緊密な関係から引き離されたことを身に染みて感じます。

可是所有这样的人均意识到他们已与上帝分离而不再与他享有亲密的关系了。

50. 24 彼 かれ ら は、 自 じ 分 ぶん たち が 同胞 はらから の レーマン 人 じん の よう に 1 弱 よわ く なって しまった こと、また 主 しゅ の 御 み 霊 たま が もはや 自 じ 分 ぶん たち を 守 まも って くださらない こと を 知 し った。 まことに、2 主 しゅ の 御 み 霊 たま は 3 清 きよ くない 宮 みや に は とどまらない ので、 彼 かれ ら から 去 さ って しまわれた の で ある。

24他们看见自己变得像弟兄拉曼人一样a软弱,主的灵不再保护他们了;是的,他已退出,因为b主的灵不住在c不圣洁的殿中。

51. 私たちはみんな このカレンダーを じっくり眺めてみるべきだと思います

我认为我们都需要花些时间, 认真看一下这个生命日历。

52. 一西は藩政安定のため、紅しじみ漁を奨励し、膳所は紅しじみの宝庫となり、一西の通称である左門に因んで「左門しじみ」と呼ばれるようになり、そのしじみ汁は京都の朝食に必ず出るまでになったという。

一西為了整頓藩政,獎勵紅蜆漁獲豐盛的漁民,膳所頓時成為紅蜆的主要產地,一西的通稱亦由左門變為「左門蜆」,出產自膳所的蜆汁甚至成為京都早餐必備的食物。

53. 18 彼 かれ ら は 1 無 む 知 ち で 罪 つみ を 犯 おか した の で は ない。 自 じ 分 ぶん たち に 関 かん する 神 かみ の 御 み 心 こころ を 教 おし えられて 知 し って いた。 したがって、 彼 かれ ら は 故 こ 意 い に 神 かみ に 2 背 そむ いた の で ある。

18他们并非因a无知而犯罪,他们已被教导,知道神对他们的旨意;所以他们是故意b反叛神。

54. 23 そして、 光 ひかり の まったく 見 み えない 状 じょう 態 たい が 1 三 みっ 日 か 間 かん 続 つづ き、すべて の 民 たみ の 中 なか に 大 おお きな 悲 かな しみ と わめき 声 ごえ と 泣 な き 声 ごえ が 絶 た えなかった。 まことに、 民 たみ に 及 およ んだ 暗 くら 闇 やみ と 大 おお きな 破 は 壊 かい の ため に、 民 たみ の うめき 声 ごえ は 大 おお きかった。

23事情是这样的,一连a三天都看不见光;人民处在深切的悲恸、哀号与哭泣之中;是的,人民因那黑暗和他们遭遇的大毁灭,痛苦呻吟。

55. これによって,話は変化に富み,堅苦しい感じにならずにすみます。

这样,演讲的语调多点变化,就不致显得过度凝重了。

56. 48 わたし は あなたがた に 言 い う。 彼 かれ は 神 かみ を 見 み た の で ある。 それ に も かかわらず、1 自 じ 分 ぶん の 民 たみ の ところ に 来 き た 者 もの は 理 り 解 かい されなかった。

48我告诉你们,他已见到他,然而,他到a自己的人民中,却不被了解。

57. エルサレムは,いつ,どのようにして異邦人によって踏みにじられたのでしょうか。

耶路撒冷在何时及如何被外邦人所践踏呢?

58. 10 彼 かれ は 自 じ 分 ぶん で 王 おう に なった 後 のち 、 民 たみ の 負 ふ 担 たん を 軽 かる く して、 民 たみ の 好 こう 意 い を 得 え た。 そこで 民 たみ は 彼 かれ に 油 あぶら を 注 そそ いで、 彼 かれ を 自 じ 分 ぶん たち の 王 おう と した。

10他自立为王后,减轻人民的负担,借此获得了人民的好感,他们便膏立他为王。

59. 12 見 み よ、これ を 語 かた った の は わたし で ある。 わたし は 初 はじ め から あなた に 語 かた った 者 もの で ある。

12看啊,说这话的是我;我是从开始就对你说话的那位。

60. ときおり悲しみと不安がこみ上げ,トイレに閉じこもって泣きました。

有时,我越想越难过,越想越担心,就把自己锁在浴室里大哭一场。

61. 私は,ものみの塔協会所有の全長18メートルの帆船,シビア号のかじを握っていました。

当时我正在驾驶着守望台社所购置的‘西比亚’号,一艘长60英尺(18米)的双桅帆船。

62. アフリカとヨーロッパとアジアの様々な文化が混じり合った結果,穏やかさや親切さのにじみ出る生き方が生まれました。

由于这是个多元文化——包括非洲、欧洲和亚洲等地的文化——汇集之处,所产生的结果是,一般人都温柔敦厚、和蔼可亲。

63. 顔から希望と幸福がにじみ出ています

我看见希望,我看见他们脸上的幸福

64. 幼なじみのエリアス・クネネと私はズールーランドで休暇を過ごした後,仕事場に向かっていました。

我跟童年时候的朋友伊莱亚斯·丘内尼在祖鲁兰度假完毕,当时正回去工作的地方。

65. これまでの自分の歩みを振り返ってみるとき,「わたしはエホバに向かって歌います。 豊かな報いをもってわたしを扱ってくださったからです」と述べたダビデと同じ感慨にひたります。(

我回顾以往,与大卫有同感,他说:“我要向耶和华歌唱,因他用厚恩待我。”(

66. 近頃のアメリカでは みんなとても怖れ もう終わりみたいに 感じています 私はただみんなが ユーモアの感覚を取り戻し 大したことじゃないと気付く 手助けがしたかっただけです

(演讲者)当今的美国人们都很害怕, 觉得自己真的完蛋了, 我只是想帮助人们获得幽默感, 明白这不是一个多大的问题。

67. 「座って,鉛筆を手に,じっくり考えながら読みたい本です。

“你真的要坐下来,拿着笔静心细读这本书。

68. 農場主は幼なじみで,給料を出す必要はなかったのに少額の手当を払ってくれました。

农场主是我儿时的好友,他甚至付了我一点薪水,虽然他根本不用这么做!

69. しかし,家族の中の一人がしみじみと「寂しい」と漏らすことはないでしょうか。

但是,其中一位竟认真地说,“我很寂寞。”

70. (げきだん・ぶさいころじかる) ゲスの極み乙女。

小心(ハー,聲:伊藤靜) 雌性的虎皮貓。

71. 彼 かれ は、わたし の 民 たみ に 敵対 てきたい して 立 た ち 上 あ がる よう に、 自 じ 分 ぶん の 民 たみ を 扇 せん 動 どう し 始 はじ めた。 その ため、 彼 かれ ら は 戦 せん 争 そう の 準 じゅん 備 び を 始 はじ め、 攻 せ めて 来 き て わたし の 民 たみ と 戦 たたか おう と した。

他开始煽动人民与我的人民为敌,因此他们开始备战,要来和我的人民作战。

72. 1 「イスラエル と いう 名 な で 呼 よ ばれ、ユダ の 水 みず から、すなわち 1 バプテスマ の 水 みず から 出 で て、 主 しゅ の 名 な に よって 誓 ちか い、イスラエル の 神 かみ の こと を 口 くち に しながら 真実 しんじつ を もって 誓 ちか わず、 義 ぎ を もって も 誓 ちか わない ヤコブ の 家 いえ よ、 耳 みみ を 傾 かたむ けて これ を 聞 き け。

1听啊,听这话啊,雅各家,称为以色列名下,从犹大之水出来的,也就是从a洗礼之水出来的,你们指着主的名起誓,说着以色列的神,却不凭真理与公义起誓。

73. 11 彼 かれ は もっと 話 はな す よう に 強 つよ く 促 うなが されて、 人々 ひとびと に 言 い った。「 見 み よ、 同胞 はらから よ、あなたがた は 神 かみ が 一 ひと 人 り の 人 ひと モーセ に、 紅 こう 海 かい の 水 みず を 打 う つ 力 ちから を 与 あた えられた こと を 読 よ んだ こと が ない の か。 1 紅 こう 海 かい の 水 みず は 右 みぎ と 左 ひだり に 分 わ かれた ので、わたしたち の 先 せん 祖 ぞ で ある イスラエル 人 じん は、 乾 かわ いた 地 ち を 通 とお って 出 で て 来 き た。 また、その 水 みず は エジプト 人 じん の 軍勢 ぐんぜい の 上 うえ に 閉 と じ、 彼 かれ ら を のみ 尽 つ くして しまった。

11因此,他不得不对他们多讲些话,说:看啊,弟兄们,你们难道没有读过神赐力量给一个人,也就是摩西,要他击打a红海的水,使之向两旁分开,让我们祖先以色列人在干地上通过,然后水又在埃及军队身上合拢,将他们吞没吗?

74. 6 わたしたち は 皆 みな 、1 羊 ひつじ の よう に 迷 まよ って、 各々 おのおの 自 じ 分 ぶん の 道 みち に 向 む かって 行 い った。 主 しゅ は わたしたち すべて の 者 もの の 罪 ざい 悪 あく を 彼 かれ に 負 お わせられた。

6我们都如a羊走入歧途;各人偏行己路;主使我们众人的罪孽都归在他身上。

75. 分泌物やごみは,肺に通じる気道に生えている繊毛によって喉に押し上げられ,くしゃみや咳によって喉から排除されます。

通到肺的气管里有许多纤毛,能够把黏液和碎屑推到咽喉。 在那儿,黏液和碎屑可以借着喷嚏和咳嗽加以清除。

76. 16 また、1 ねたみ や 紛 ふん 争 そう 、 騒 そう 動 どう 、みだら な 行 おこな い、 偽 いつわ り、 殺 さつ 人 じん も なく、どの よう な 2 好 こう 色 しょく も なく、 神 かみ の 手 て に よって 造 つく られた すべて の 人 ひと の 中 なか で、 彼 かれ ら 以 い 上 じょう に 3 幸 しあわ せ な 民 たみ は 確 たし か に あり 得 え なかった。

16a没有嫉妒、没有不和、没有暴动、没有淫乱、没有谎言、没有谋杀,也没有任何形式的b色情;在由神的手所造的人当中,确实没有比这人民c更幸福的了。

77. 網膜は,1枚の湿ったティッシュペーパーのような柔らかさと厚みがあり,ティッシュと同じほどデリケートです。

视网膜的厚薄和黏稠度跟微湿的绵纸差不多,而且同样纤巧。 视网膜感光的一层跟后面一层紧紧相连。

78. 世の言う楽しみに加われないからといって,のけ者にされていると感じるべきだろうか

你如果无法从事一些世人认为是有趣的娱乐,你应当感觉失落吗?

79. 霊の領域で,至高の神のみ前でじかに学んで記憶した事柄の中から語ったのです。 ―ヨハネ 8:28。

他曾在天上跟至高的上帝共处,所以拥有第一手的知识,可以用来教导人认识上帝。( 约翰福音8:28)

80. 26 そして 彼 かれ は、 三 みっ 日 か 間 かん 王 おう に 仕 つか えた 後 のち 、レーマン 人 じん で ある 僕 しもべ たち と ともに、 家 か 畜 ちく の 群 む れ を 水 みず の ある 場 ば 所 しょ へ 連 つ れて 行 い く こと に なった。 その 場 ば 所 しょ は セブス の 泉 いずみ と 呼 よ ばれた。 レーマン 人 じん は 皆 みな 、それぞれ 家 か 畜 ちく の 群 む れ を ここ に 追 お って 来 き て 水 みず を 飲 の ませる の で ある。

26艾蒙为国王服务三天后,与拉曼仆人一起和羊到一处有水的地方,那地方叫作西巴士水流,拉曼人都把羊赶到那里喝水。