Use "ぼうおんしつ" in a sentence

1. 6 しかし、 霧 きり が 地 ち から 立 た ち 上 のぼ って、 土 つち の 全面 ぜんめん を 潤 うるお した。

6但有雾气从地上腾,滋润遍地。

2. ぼくのなつやすみシリーズ > ぼくのなつやすみ4 瀬戸内少年探偵団「ボクと秘密の地図」 『ぼくのなつやすみ4 瀬戸内少年探偵団「ボクと秘密の地図」』(ぼくのなつやすみ4 せとうちしょうねんたんていだん「ぼくとひみつのちず」)は、ソニー・コンピュータエンタテインメントから2009年7月2日に発売されたPlayStation Portable用ゲームソフト。

《我的暑假4 濑户内少年侦探团“我与秘密地图”》(日语:ぼくのなつやすみ4 瀬戸内少年探偵団「ボクと秘密の地図」)是2009年7月2日由索尼電腦娛樂發售的PlayStation Portable平台專用遊戲。

3. 2 この 滅 めつ 亡 ぼう と 悪 あく の 業 わざ を 行 おこな った の は、あの 1 秘 ひ 密 みつ 強 ごう 盗 とう 団 だん で あった。

2从事这场毁灭与邪恶行动的,就是那盗匪的a秘密帮派。

4. おぼつかないドイツ語で何かを言おうとしたのですが,口ごもってしまいました。

他结结巴巴地说了几句德语,声音也有点发颤。

5. エホバについて,神は「ひとりも滅ぼされることなく,すべての者が悔い改めに至ることを望まれる」ので,「しんぼうして」おられると述べられています。(

圣经说他“宽容”世人,因为他“不愿有一人灭亡,却愿人人都悔改。”(

6. このどろぼうは,どろぼうに生まれついたわけではありません。 同様に,悪魔は“悪魔”として創造されたのではありません

这个贼并不是生来就是贼,同样地魔鬼也没有被创造成为“魔鬼”

7. 3 しかし、ラコーニアス 閣 かっ 下 か 。 あなたがた が わたし の 指 し 揮 き に 従 したが う この よう に 多 おお く の 勇 ゆう 敢 かん な 部 ぶ 下 か たち に 立 た ち 向 む かえる と 考 かんが える ほど、 愚 おろ か で うぬぼれ が 強 つよ い こと は、わたし に は 残念 ざんねん に 思 おも われる。 わたし の 勇 ゆう 敢 かん な 部 ぶ 下 か たち は 今 いま 、 武 ぶ 器 き を 身 み に 着 つ けて 待 ま ち、『ニーファイ 人 じん の もと へ 下 くだ って 行 い って 滅 ほろ ぼせ』 と いう 言 こと 葉 ば を 大 おお いに 待 ま ち 焦 こ がれて いる。

3最尊贵的拉康以阿斯,我觉得很遗憾,你们竟然如此愚蠢、自负,以为能抵挡我手下众多的勇士,他们此时正披挂整齐,迫不及待地等这命令—下去攻击尼腓人,消灭他们。

8. 6 しかし、 主 しゅ なる 神 かみ で ある わたし が 語 かた る と、1 霧 きり が 地 ち から 立 た ち 上 のぼ って、 土 つち の 全面 ぜんめん を 潤 うるお した。

6但我,主神,说话,就有a雾气从地上腾,滋润遍地。

9. 10 さらに また、まことに、あなたがた に 言 い う。 教 きょう 会 かい 員 いん に 与 あた えられて いる それら の 1 賜物 たまもの が 何 なん で ある か、 常 つね に 覚 おぼ えて おき、また 常 つね に 2 心 こころ に 留 と めて おく よう に と、わたし は 望 のぞ んで いる。

10还有,我实在告诉你们,我要你们一直记得,一直牢记在a心:那些给教会的b恩赐是什么。

10. 5 もし 彼 かれ が 天 てん 使 し で あれ ば、 彼 かれ は それ に 応 おう じて、あなた は その 手 て の 感触 かんしょく を 覚 おぼ える で あろう。

5如果他是天使,他就会这样做,而你会感觉到他的手。

11. ぼろぼろになった断片状のパピルス紙は時たつうちに消耗します。

这些纸莎草纸手抄本由于经过悠长的岁月,现在留下来的只是若干断简残篇。

12. どんなに頑張っても落第点しか取れないため,いつも自分から落ちこぼれるおそれがあります。

不论这些儿童怎样努力,他们始终不能取得及格分数,因此很容易心灰意冷,渐渐使自己沦为永远的失败者。

13. 1995年までのところ,国連はおぼつかない新世界秩序に生気を吹き込むことができませんでした。

直至1995年,联合国仍然没有为波折重重的世界新秩序带来一丝希望。

14. * 「アロン(モーセ の 兄)」; 「五書」; 「 十戒 じっかい 」; 「 変貌 へんぼう -キリスト の 変貌 へんぼう 」; 「モーセ の 律法」 参照

* 亦见变形—基督的变形;摩西五书;摩西律法;十诫;亚伦,摩西的哥哥

15. 17 また 彼 かれ ら は、この 地 ち で 勝 しょう 利 り を 得 え る か、そう で なければ 死 し のう と 決 けつ 意 い して いた ので、あなた に も 十分 じゅうぶん に 想 そう 像 ぞう が つく と 思 おも い ます が、わたし が 連 つ れて 来 き た この 小 ちい さな 軍 ぐん 隊 たい 、すなわち わたし の 息 むす 子 こ たち は、 彼 かれ ら に 大 おお きな 希 き 望 ぼう と 大 おお きな 喜 よろこ び を 与 あた え ました。

17他们已决定在这地不成功即成仁;因此,你可以想象得到,我带来的这一小队人马,是的,就是我的儿子,为他们带来了多大的希望与快乐。

16. おぼろけなものを包んで テディベアの形をしており 天井から吊るされています

我们把它裹在一个类似流体态物体上 它是个泰迪熊的外形 挂在天花板上

17. 決してどろぼうしてはいけません

千万不要偷东西

18. 13 そして 見 み よ、あなたがた は 本書 ほんしょ の 終 お わり で、この 1 ガデアントン が ニーファイ の 民 たみ を 覆 くつがえ す、まことに ほとんど 完全 かんぜん に 滅 ほろ ぼして しまう 元 もと に なる こと を 知 し る で あろう。

13看啊,你们在本书的结尾必知道这个a甘大安敦就是使尼腓人败亡,是的,使他们几乎彻底毁灭的原因。

19. ❑ ついつい授業中にぼんやりと別のことを考えてしまいますか。

❑ 你经常在课堂上发白日梦吗?

20. 1 わたし ゼニフ は ニーファイ 人 じん の 言 こと 葉 ば の すべて を 教 おし えられて おり、また 先 せん 祖 ぞ の 最 さい 初 しょ の 受 う け 継 つ ぎ の 地 ち で ある 1 ニーファイ の 地 ち の こと も 知 し って いた ので、 密偵 みってい として レーマン 人 じん の 中 なか に 遣 つか わされた。 それ は、レーマン 人 じん の 軍 ぐん を 偵察 ていさつ し、わたしたち の 軍 ぐん が これ を 襲 おそ って 滅 ほろ ぼす ため で あった。 しかし、わたし は レーマン 人 じん の 中 なか に 善 よ い もの が ある の を 見 み て、 彼 かれ ら が 滅 ほろ ぼされない よう に 願 ねが った。

1我,曾倪夫,学过尼腓人的所有语文,也知道a尼腓地,即我们祖先最初继承的土地,我奉派到拉曼人中作探子,以侦查他们的军力,使我军能突袭他们、消灭他们—但是当我看到他们当中美好的事,就不希望他们被消灭。

21. 19 そして、 雷 かみなり と 稲妻 いなずま 、 嵐 あらし 、 暴 ぼう 風 ふう 雨 う 、 地 ち の 震 しん 動 どう は やんだ。 見 み よ、これら は およそ 1 三 時 じ 間 かん 続 つづ いた。 その 時 じ 間 かん は もっと 長 なが かった と 言 い う 人々 ひとびと も いた が、この よう な 大変 たいへん な 恐 おそ ろしい 出 で 来 き 事 ごと は すべて、およそ 三 時 じ 間 かん 続 つづ いた。 その 後 のち 、 見 み よ、 地 ち の 面 おもて が 暗 くら く なった。

19事情是这样的,雷鸣、闪电、暴风雨、风暴和地震停止后—因为看啊,这一切延续了大约a三个时辰;有人说更久;不过,这些猛烈而可怕的情况约在三个时辰内结束—然后看啊,黑暗笼罩着地面。

22. 遠藤 沙耶(えんどう さや) 声 - 小清水亜美 いつの間にか、つぼみのクラスにいた謎の美少女。

遠藤 沙耶(遠藤 沙耶(えんどう さや),配音員:小清水亞美) 不知什麼時候開始在蕾的班上的神秘美少女。

23. 3 この よう に 同胞 はらから に 対 たい して 怒 いか った 者 もの たち の 首 しゅ 謀 ぼう 者 しゃ は、 大 おお きな 強 つよ い 男 おとこ で、その 名 な を アマリキヤ と いった。

3带头对自己弟兄发怒的是一个高大强壮的人,他名叫亚玛利凯。

24. 18 父君 ちちぎみ の 祭 さい 司 し で あって、この 民 たみ が 殺 ころ そう と した 者 もの たち の こと を 王 おう は 覚 おぼ えて おられ ません か。

18难道你不记得你父亲的祭司吗?

25. ぼうっとしているだけなんです」― マシュー。

“我参加聚会已有多年,但得益却非常有限,我总是不知不觉就神游物外。”——马修。

26. 18 しかし 見 み よ、これ は ニーファイ 人 じん に とって 有 ゆう 利 り で あった。 強 ごう 盗 とう たち が ニーファイ 人 じん に 何 なん ら か の 影響 えいきょう を 及 およ ぼす ほど、 十分 じゅうぶん に 長 なが く 包 ほう 囲 い を 続 つづ ける こと は 不 ふ 可 か 能 のう で あった から で ある。 と いう の は、ニーファイ 人 じん は 多 おお く の 食糧 しょくりょう を 蓄 たくわ えて おり、

18但是看啊,这对尼腓人有利;因他们储备了很多补给,盗匪不可能围困他们太久,而足以使尼腓人受任何影响。

27. 24 王 おう 国 こく の 律 りっ 法 ぽう に 加 くわ えて、 少 すこ し の 言 こと 葉 ば を、 教 きょう 会 かい の 会員 かいいん に ついて、すなわち シオン に 上 のぼ って 行 い く よう に 聖 せい なる 御 み 霊 たま に より 1 命 めい じられる 者 もの と、シオン に 上 のぼ って 行 い く 特 とっ 権 けん を 与 あた えられて いる 者 もの に ついて 述 の べて おく。

24除了国度的律法外,还有几句话是关于教会成员的—那些由神圣之灵a指定上锡安去的人,和有特权上锡安去的人—

28. 27 『この 民 たみ に ついて 非 ひ 常 じょう に 多 おお く の 災 わざわ い を 預 よ 言 げん して いる、 自 じ 称 しょう 預 よ 言 げん 者 しゃ の ニーファイ が あなた と 共謀 きょうぼう し、それで あなたがた が 兄 きょう 弟 だい の セゾーラム を 殺 ころ した の です か』 と 言 い い なさい。

27那曾预言许多关于这人民的灾祸,并自命为先知的尼腓,是否与你串通好,要你去行刺你的哥哥夕卓伦?

29. 21 また、アルマ は 密偵 みってい を 遣 つか わして アムリサイ 人 じん の 残 のこ り の 者 もの を 追 お わせ、 彼 かれ ら の 計 けい 画 かく と 陰謀 いんぼう を 知 し ろう と した。 そう する こと に よって、 彼 かれ ら に 対 たい する 防 ぼう 備 び を 固 かた め、 自 じ 分 ぶん の 民 たみ が 滅 ほろ びる の を 防 ふせ ごう と した の で ある。

21阿尔玛派出探子跟踪其余的爱姆立沙人,好知道他们的计划和阴谋,以提防他们,保护人民免遭毁灭。

30. おしぼりが欲しいのです。

你有热毛巾吗?

31. 悪い使いであるサタンはいっしょうけんめいに悪事を働いていたことをおぼえていますか。

要记住,邪恶的天使撒但不断想办法制造麻烦。

32. 40 しかし まことに、 彼 かれ ら は 多 おお く の 傷 きず を 負 お い ました。 それでも 彼 かれ ら は、 神 かみ が 自 じ 分 ぶん たち を 自 じ 由 ゆう な 者 もの に して くださった その 1 自 じ 由 ゆう に しっかり と 立 た って います。 そして 彼 かれ ら は、 日 ひ 々 び 主 しゅ なる 神 かみ を よく 覚 おぼ え、まことに、 主 しゅ の 掟 おきて と 裁決 さいけつ と 戒 いまし め を いつも 守 まも る よう に 努 つと めて おり、 将来 しょうらい 起 お こる こと に ついて の 預 よ 言 げん を 深 ふか く 信 しん じて います。

40但是看啊,他们虽负伤累累,但他们固守神用以解放他们的a自由,天天牢记着主他们的神;是的,他们继续谨守他的规章、法典和诫命,坚信那将来之事的预言。

33. ぼくにはいけちゃんの正体は分からないが、いつもなんとなく傍にいてぼくのことを見守ってくれる。

你决不能非常害怕 我正监视着你呢。

34. 5 そして、シブロム の 兄 きょう 弟 だい は 民 たみ の 滅 めつ 亡 ぼう を 預 よ 言 げん した すべて の 預 よ 言 げん 者 しゃ を 殺 ころ させた。

5事情是这样的,希伯伦的哥哥命令把预言人民毁灭的先知全部处死;

35. 列王第二 4:1‐7)そのやもめは,小さな油つぼ一つしか持っていませんでした。

列王纪下4:1-7)在这个记载中,寡妇的债主要把她两个儿子抓去卖做奴隶。

36. くぼんだ両ほおの間には,歯のない口が笑みをたたえていました。

他在大多数照片中的形像若非盘膝而坐,手携纺线机,便是系着围腰布、搭着披肩在招呼访客。

37. 5 そして 彼 かれ は、 軍 ぐん 隊 たい を 召集 しょうしゅう する と、 王 おう の 住 す んで いた モロン の 地 ち へ 上 のぼ って 行 い き、 王 おう を 捕 と らえた。 この こと に よって、 囚 とら われ の 身 み に 陥 おちい る で あろう と いう ヤレド の 兄 きょう 弟 だい の 1 言 こと 葉 ば が 事 じ 実 じつ と なった の で あった。

5他集合了一支军队,就上去国王住的摩龙地,把他掳走,应验了雅列的哥哥a说的,他们必被囚禁。

38. 『絶望と希望』(ぜつぼうときぼう)は日本のシンガーソングライター・川嶋あいが2005年4月6日に発売した6枚目のシングル。

『絕望和希望』是日本創作歌手・川嶋愛在2005年4月6日發售的第6張單曲。

39. エホバの証人は生活に影響を及ぼす重要な論題について聖書の述べることに注目するよう人々にお勧めしております。

耶和华见证人将人的注意引到一些影响我们生活的重要圣经问题之上。

40. 一体どこのだれがつぼを腹なんかにぶら下げてそんな木登りをしますか。

哪里有人会把罐子绑在肚子上爬树的呢?

41. そうではあっても,豊かな生活様式を進んで捨てようとする人はほとんどいません。 子孫の代には地球を滅ぼすことになろうとお構いなしです。

不过,很少人会愿意放弃富裕的生活。 即使这样的生活方式会破坏地球,危害后代的性命,他们也满不在乎。

42. 10 しかし,これらのユダ人は,エホバがもたらすであろうどんな救出を待つにしても,ぼんやりと待機していてはなりませんでした。

10 可是,犹大人却不是仅需袖手旁观,等候耶和华为他们带来拯救。

43. 5 さて、さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 七 年 ねん に は、1 神 かみ の 教 きょう 会 かい に 加 くわ わった 者 もの 、バプテスマ を 受 う けた 者 もの は、およそ 三千五百 人 にん に 上 のぼ った。

5事情是这样的,法官统治的第七年,大约有三千五百人加入a神的教会并接受洗礼。

44. 「忘却探偵シリーズ」(ぼうきゃくたんていシリーズ)は、2014年10月に出版された『掟上今日子の備忘録』(おきてがみきょうこのびぼうろく)を始めとする、西尾維新によるライトノベルシリーズである。

《忘卻偵探系列》(日語:忘却探偵シリーズ),是以2014年10月出版的《掟上今日子的備忘錄》作為開頭,西尾維新所著的推理輕小說系列。

45. 84 わたし の 僕 しもべ アルモン・ バビット に ついて は、わたし が 喜 よろこ ばない 多 おお く の こと が ある。 見 み よ、 彼 かれ は わたし が 定 さだ めた 助 じょ 言 げん 、すなわち わたし の 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 助 じょ 言 げん の 代 か わり に、 自 じ 分 ぶん の 助 じょ 言 げん を 確 かく 立 りつ しよう と 切望 せつぼう して いる。 彼 かれ は わたし の 民 たみ が 礼 れい 拝 はい する ため に 一つ の 1 金 きん の 子 こ 牛 うし を 掲 かか げて いる。

84至于我仆人奥门•贝比,他有许多事情我不喜悦;看啊,他切望建立自己的劝告,而不是我所按立的,即我教会的会长团的劝告;而且他设了一个a金牛犊给我的人民崇拜。

46. 16 見 み よ、わたし は 炭 すみ 火 び を 吹 ふ き おこして、 自 じ 分 ぶん の 仕 し 事 ごと の ため に 道 どう 具 ぐ を 造 つく る 鍛 か 冶 じ を 造 つく った。 また、わたし は 荒 あ らし 滅 ほろ ぼす 者 もの も 造 つく った。

16看啊,吹炭火、打造合用器械的铁匠,是我所造;行毁灭的,也是我所造。

47. 内側では,彼らはむさぼり食うおおかみです」と警告されました。 ―マタイ 7:15。

耶稣在著名的‘登山宝训’中警告道:‘你们要防备假先知;他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼。’——马太福音7:15。

48. 20 そして、レーマン 人 じん の 数 かず が 非 ひ 常 じょう に 多 おお かった ので、ニーファイ 人 じん は 打 う ち 負 ま かされ、 踏 ふ みにじられ、 殺 ころ され、 滅 ほろ ぼされる の で は ない か と ひどく 恐 おそ れた。

20事情是这样的,因为拉曼人的人数众多,尼腓人甚为恐惧,生怕被拉曼人击败、践踏、屠杀和毁灭。

49. しかし,イザヤが述べるとおり,それはしぼんでゆく花輪であり,長く存続することはありません。

可是,正如以赛亚说,这是个将要凋谢的花环,并不会存留得很久。

50. その汚らしいぼろをまとめて,永久に去ってもらおう」。

就让他们收拾肮脏的破衣,一去不返吧!”

51. 真ん中にある 二つのぼやけている光は アメリカとヨーロッパです

图中非常亮的两块区域 分别是美国和欧洲

52. 82 その 際 さい 、 教 きょう 師 し は 前回 ぜんかい の 大会 たいかい 以 い 来 らい 教 きょう 会 かい に 加 か 入 にゅう した 会員 かいいん たち の 1 名 めい 簿 ぼ を 携 たずさ えて 出 しゅっ 席 せき する。 あるいは、それ を 祭 さい 司 し の 手 て に よって 送 おく って も よい。 これ は、 全 ぜん 教 きょう 会 かい の すべて の 人名 じんめい の 載 の って いる 正式 せいしき な 名 めい 簿 ぼ が、 他 た の 長老 ちょうろう たち に より 折々 おりおり に 選任 せんにん される 長老 ちょうろう に よって、一 冊 さつ の 書 しょ に 保 ほ 管 かん される ため で ある。

82带着一份自上次大会以来加入教会的成员a名单;或由某位祭司亲自送去;这样全体教会成员的正式名单,就可由一位长老保存在簿册中,该长老是由其他长老随时指派;

53. 5 そして 彼 かれ は 王 おう と 戦 たたか った。 王 おう は 彼 かれ に 打 う ち 負 ま かされそう に なった ところ で 逃 に げ 出 だ し、 走 はし って 神殿 しんでん の 近 ちか く に ある 1 塔 とう に 登 のぼ って しまった。

5事情是这样的,他与国王作战;国王看见自己快被击败时,便逃到圣殿附近的a塔上。

54. ぼくは毎年,自分でおもちゃを買うために,貯金箱にお金をためるようにしています。

一个年轻的见证人捐出他的贮钱箱,附着的便条说:“每年我用贮钱箱里的钱为自己买一个玩具。

55. 6 これら 様々 さまざま な 教 きょう 派 は に 転 てん じた 改宗 かいしゅう 者 しゃ たち は、 改宗 かいしゅう の とき に 深 ふか い 愛 あい を 表 ひょう 明 めい し、また、この 尋常 じんじょう で ない 宗教 しゅうきょう 的 てき 感情 かんじょう の 場 ば 面 めん を 引 ひ き 起 お こし 助 じょ 長 ちょう する の に 深 ふか く かかわった 牧 ぼく 師 し たち は、すべて の 人 ひと を 改心 かいしん させる ため に、どこ で も 自 じ 分 ぶん の 好 この む 教 きょう 派 は に 加 くわ わり なさい と 言 い って、 大 おお いなる 熱 ねつ 意 い を 表 あらわ した。 に も かかわらず、 改宗 かいしゅう 者 しゃ たち の ある 人々 ひとびと は ある 教 きょう 派 は 、また ある 人々 ひとびと は 別 べつ の 教 きょう 派 は と いう よう に 所 しょ 属 ぞく が 定 さだ まり 始 はじ める と、 牧 ぼく 師 し たち と 改宗 かいしゅう 者 しゃ たち の 好 この ましく 見 み えた 感情 かんじょう は、 真実 しんじつ で は なく 偽 いつわ り で ある よう に 思 おも われた。 牧 ぼく 師 し が 牧 ぼく 師 し と、 改宗 かいしゅう 者 しゃ が 改宗 かいしゅう 者 しゃ と 言 い い 争 あらそ う ひどい 混乱 こんらん と 悪 あく 感情 かんじょう の 場 ば 面 めん が これ に 続 つづ き、その 結 けっ 果 か 、すべて お 互 たが い の 好 こう 感情 かんじょう は、もし かつて 幾 いく らか で も その よう な もの が あった と して も、 今 いま は 言 こと 葉 ば の 1 争 あらそ い と 見解 けんかい に ついて の 論 ろん 争 そう で すっかり 失 うしな われて しまった から で ある。

6虽然信徒在归信时对他们所加入的这些不同的信仰,表现出极大的热爱,各牧师也展现了极大的热诚,积极地激起、推进这一幕非比寻常的宗教情绪,以使每个人都信教,如他们所津津乐道的,让大家各信其教;但是当信徒开始集结,有的加入这一派,有的加入那一派后,祭司和信徒双方表面上的好感,看起来是假多于真;因为接着而来的,就是一幕极大的混乱和恶感—祭司与祭司斗争,信徒与信徒斗争;所以彼此间的一切好感,如果原先有的话,都在言语的a冲突和意见的争论中消失殆尽。

56. 2 その 上方 じょうほう に 1 セラピム が いて、それぞれ 六つ の 翼 つばさ を 持 も って おり、二つ の 翼 つばさ で 顔 かお を 覆 おお い、二つ の 翼 つばさ で 両 りょう 足 あし を 覆 おお い、二つ の 翼 つばさ で 飛 と んで いた。

2其上有a撒拉弗侍立;各有六个翅膀;用两个翅膀遮脸,两个翅膀遮脚,两个翅膀飞翔。

57. 「しかし,風を見て恐ろしくなり,そしておぼれかけたので,ペテロは叫んで,『主よ,お助けください』と言った。

“但是他看到刮大风,就害怕起来”,开始往下沉,喊着说:“主啊,救我!

58. 小さな子供は,水がほんの少ししか入っていないバケツの中でもおぼれる可能性があるということを,読者の方々にお伝えください。

请警告读者们有一个潜在的危险,就是:即使水桶里只有小量液体,小孩子仍有可能在桶中遇溺。

59. 17 この よう に、 暴 ぼう 風 ふう 雨 う と 雷 かみなり と 稲妻 いなずま と 地 ち の 震 しん 動 どう の ため に、 全 ぜん 地 ち の 面 おもて が 形 かたち を 変 か えて しまった。

17由于风暴、雷鸣、闪电和地震,整个地面就这样变了样。

60. ポールは私たちに,『お父さんやお母さんは,リズが何か言うと,いつもお互いに見詰め合うんだね』と率直に言いました。

有一次,他毫不讳言地对我们说:‘莉丝每次开口说话,你和爸爸就立即互换眼神。’

61. 警戒を緩めてしまうなら,サタンの思うつぼにはまってしまったでしょう。

假如耶稣这时没有警醒守望,就合撒但的心意了。

62. 7 わたしたち は 信 しん じる。 すなわち、 統 とう 治 ち 者 しゃ と 国 こっ 家 か 、 政 せい 府 ふ は、すべて の 国 こく 民 みん が その 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 信条 しんじょう を 自 じ 由 ゆう に 行 こう 使 し できる よう に 保 ほ 護 ご する ため に、 法 ほう 律 りつ を 制定 せいてい する 権 けん 利 り を 持 も つ と ともに、その 義 ぎ 務 む を も 負 お う。 しかし、 法 ほう 律 りつ に 敬 けい 意 い と 崇敬 すうけい が 払 はら われ、かつ その 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 考 かんが え が 治 ち 安 あん 妨害 ぼうがい や 陰謀 いんぼう を 正 せい 当 とう と する もの で ない かぎり、 彼 かれ ら は 国 こく 民 みん から この 特 とっ 権 けん を 奪 うば ったり、あるいは その 信条 しんじょう を 持 も つ こと を 禁 きん じたり する 正 せい 当 とう な 権 けん 利 り を 持 も たない。

7我们信,统治者、国家和政府有权利也有义务制定法律,保障全体国民奉行宗教信仰之自由;但是,只要国民表示尊重和尊敬法律,而且其宗教意见不以暴动和谋反为正当,我们不信他们有正当的权利剥夺其国民此项特权,或禁止他们的意见。

63. 82 もしも 大 だい 神 しん 権 けん の 大 だい 管 かん 長 ちょう が 戒 いまし め に 背 そむ いた なら ば、 彼 かれ は 大 だい 神 しん 権 けん を 持 も つ 十二 人 にん の 顧 こ 問 もん に よって 補 ほ 佐 さ される 教 きょう 会 かい の 一般 いっぱん 評 ひょう 議 ぎ 会 かい の 前 まえ に 覚 おぼ えられる。

82如果高级圣职的会长违诫,他要在教会的公众议会前受审;该议会要由高级圣职的十二位顾问协助;

64. 2冊の冊子を,ぼろぼろになるまで読んでいました。「

托尼读了那两本册子很多遍,把册子都翻到皱了。

65. 3 見 み よ、まことに、まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 今 いま や あなたがた の 罪 つみ は 1 赦 ゆる されて いる ので、あなたがた は これ を 受 う けて いる。 しかし、 数々 かずかず の 危 き 難 なん が あなたがた に 及 およ ぶ こと の ない よう に、よく 覚 おぼ えて おいて これから は もう 罪 つみ を 犯 おか さない よう に しなさい。

3看啊,我实实在在告诉你们,此时你们的罪a赦了,所以你们才能接受这些事;但是记住,不要再犯罪,以免危难临到你们。

66. 64 上 うえ から 来 く る もの は 1 神聖 しんせい で あり、それ に ついて は 注 ちゅう 意 い して、 御 み 霊 たま の 促 うなが し に よって 2 語 かた る よう に しなければ ならない こと を 覚 おぼ えて おき なさい。 こう すれ ば、 罪 つみ の 宣 せん 告 こく を 受 う ける こと は なく、あなたがた は 3 祈 いの り に よって 御 み 霊 たま を 受 う ける。 それゆえ、こう しなければ 罪 つみ の 宣 せん 告 こく が ある。

64记住凡是天上来的都是a神圣的,必须b小心地讲,也必须受灵的节制;这样就没有罪罚,并且你们可c经由祷告得到灵;因此,若不这样,仍有罪罚。

67. 32:5)エホバはイスラエルを滅ぼし絶やすことについて語られますが,モーセは,燃えるような怒りのうちにその書き板をみじんに砕きつつも,民のために執り成しをします。

32:5)耶和华表示要灭绝以色列人,但摩西为他们求情。 摩西为此大发烈怒,把法版摔碎了。

68. プリアモス の 老いぼれ め 城壁 の 陰 で 安寧 を むさぼり お っ て

老 普里 尔蒙王 以为 , 他 稳 坐江山

69. もちろん,他方の極端に走る場合もあります。 うぬぼれや虚栄心につながる誇りです。

当然,自尊自重的另一个极端是,变成自高自大。

70. すなわち、 犯罪 はんざい の 遂行 すいこう は その 罪 ざい 科 か の 性質 せいしつ に 従 したが って 1 罰 ばっ せられる べき で ある。 殺 さつ 人 じん や 反逆 はんぎゃく 、 強 ごう 盗 とう 、 窃 せっ 盗 とう 、および すべて の 点 てん に おける 一般 いっぱん 的 てき な 平 へい 和 わ の 侵害 しんがい は、その 犯罪 はんざい 性 せい と 人 ひと に 及 およ ぼす 悪 あく の 傾向 けいこう に 従 したが って、その 犯罪 はんざい が 行 おこな われた 地 ち の 政 せい 府 ふ の 法 ほう 律 りつ に よって 罰 ばっ せられる べき で ある。 また、すべて の 人 ひと は、 公 こう 共 きょう の 平 へい 和 わ と 安寧 あんねい の ため に、 善良 ぜんりょう な 法 ほう 律 りつ に 違 い 反 はん する 者 もの を 処罰 しょばつ する こと に 進 すす んで その 力 ちから を 使 つか う べき で ある。

8我们信,罪行应依该罪之性质受a惩罚;凡谋杀、叛乱、抢劫、偷窃及各种形式之破坏全体的和平,都应按其罪行之严重程度和对民众所造成之伤害,受犯罪发生地政府之法律惩罚;所有的人都应为公共的和平与安宁挺身而出,尽其所能使违背良好法律的人受惩罚。

71. テル・ジェゼルから出土した中で最も有名なものは,ゲゼルの“暦”,つまり学童の暗記の練習とおぼしきものが書かれた板でしょう。

不过,耶泽尔土岗最著名的出土文物要算基瑟“历”,看来是一个学童用来锻炼记忆的泥板。

72. 一般的な搾り場は,ふつう自然の石灰岩をくりぬいた二つの流しのようなくぼみから成っており,高い位置のものと低いほうのものとが小さな溝でつながれていました。(

一般的酒榨油榨有两个浅池,用天然石灰石凿成,上下池中间有小沟连接。(

73. 27 また 彼 かれ ら は、 各々 おのおの 自 じ 分 ぶん の 持 も って いる 分 ぶん に 応 おう じて、1 貧 まず しい 者 もの や 乏 とぼ しい 者 もの 、 病 びょう 気 き の 者 もの 、 苦 くる しんで いる 者 もの に 自 じ 分 ぶん の 持 も ち 物 もの を 2 分 わ け 与 あた えた。 彼 かれ ら は 高 こう 価 か な 衣 い 服 ふく を 身 み に 着 つ けて は いなかった が、その 装 よそお い は こざっぱり して 麗 うるわ しかった。

27人人按其所有,将物资a分给b穷苦、贫困、患病和受苦的人;他们不穿昂贵的衣服,但是穿得整洁、美观。

74. 1 さて、わたし モロナイ は、これまで この 民 たみ の こと を 書 か き 記 しる して きた が、 民 たみ の 滅 めつ 亡 ぼう に ついて の わたし の 記 き 録 ろく を 続 つづ けて、これ を 終 お える こと に しよう。

1我,摩罗乃,现在要写完我正在写的这民族毁灭的纪录。

75. わたしたちが天の川と呼んでいる,ぼんやりとしたつづれ織りのタペストリーのように見えるものは,実は銀河系の端の光景です。

我们称为银河的朦胧天幕其实只是这个庞大星系的边缘部分。

76. わたしたちは皆さんに対して,ぎこちなかったり,ぶっきらぼうだったり,しつこかったりすることさえあるかもしれません。

有时我们试着提出邀请,却可能显得笨拙、突兀或甚至是执着。

77. 悪魔族を滅ぼすことを考えており、一茶を紅次郎と闘わせようと人間界へ送り込んだ張本人。

因為想要消滅惡魔族、於是把一茶送到人間,打算讓他和紅次郎戰鬥。

78. しかし,1世紀ほど前まで,そうした人々が宗教および科学思想に重大な影響を及ぼすことはできませんでした。

但在十九世纪之前,他们对宗教和科学的思想并没有产生任何严重影响。

79. 21 そして 今 いま わたしたち は、この 約 やく 束 そく が ニーファイ の 民 たみ に 実証 じっしょう されて いる こと を 知 し って いる。 彼 かれ ら の 中 なか に 口論 こうろん や 争 あらそ い、 殺 さつ 人 じん 、 略奪 りゃくだつ 、 偶 ぐう 像 ぞう 礼 れい 拝 はい 、みだら な 行 おこな い、 忌 い まわしい 行 おこな い が あって、それら が 彼 かれ ら に 戦 せん 争 そう と 滅 めつ 亡 ぼう を 招 まね いた から で ある。

21我们看到这些应许已在尼腓人身上应验了;他们因彼此间的争吵、纷争、谋杀、掠夺、拜偶像、淫乱、憎行而招致战争与毁灭。

80. その人はぼろぼろになった「政府」という本を出して来て,「川でこの本を釣り上げて乾かしたんだよ。

他取出一部残破不堪、称为《政府》的书,并且解释说:“我从河里把这本书捞上来,然后把它弄干。