1. 将校はかんかんになって怒り,わたしのほほを思い切り殴りました。

那个军官很恼火,朝我脸上就是一拳,又拔出手枪指着我的头。

2. しかし,大量生産に向けて努力が払われたにもかかわらず,石けんはヨーロッパでほとんど使われなかったようです。

虽然制造商希望大量生产肥皂,但看来在欧洲使用肥皂的人寥寥可数。

3. しかし,わたしはただほほえんで50ルーブル(月給のほぼ半分)をテーブルに置き,皆さんだけで食べに行ってください,と言いました」。

但我只向他们微笑,并把50卢布(大约半个月的工资)放在桌上,说他们可以自己去吃饭,不用我同去了。”

4. しかし,彼の熱心な布教にもかかわらず,改宗した異端はほとんどいませんでした。

但尽管他热心推行运动,异端教派归信的还是很少。

5. それにもかかわらず,ほとんど全員が忠誠を保ちました。

尽管这样,他们绝大部分均保持忠贞到底。

6. 彼はわずかしか、またはほとんど全く家臣の忠言に従わず、一同からきわめて畏敬されていた。

他甚少或完全不聽從家臣的忠言,極為家臣所敬畏。

7. 父は今年喜寿を迎えたが、わたしなんかよりよほどエネルギッシュだ。

父亲迎来了他的七十大寿,但是他比我还有活力。

8. わたしたちが見ているのはほんの外縁,わたしたちが聞いているのはほんのささやきにすぎません。 しかし,力のある雷について十分理解することはわたしたちの能力を超えています。

我们看见的只是他些微的作为,听见的只是他细微的声音,但他大能的雷声确实是我们难以完全明白的。

9. これほどの働きをするにもかかわらず,驚いたことに指にはほとんど筋肉が付いていません。

虽然手指能做这么多工作,但它们的肌肉却少得令人惊讶。

10. 52 そこで、モロナイ の 軍 ぐん 隊 たい は 彼 かれ ら を 包 ほう 囲 い した。 すなわち、リーハイ の 兵 へい たち が 川 かわ の 東 ひがし 側 がわ に いた ため、 川 かわ の 両側 りょうがわ から 包 ほう 囲 い する 形 かたち に なった。

52因此摩罗乃的部队包围了他们,是的,在河的两边将他们包围了,因为看啊,东边还有李海的人。

11. わずか150年前,アフリカの奥地はほとんど地図に載せられていませんでした。

仅在150年前,非洲内陆仍是鲜为人知的一撮黄土。

12. ほとんどが下半身を狙われました。

他们这样打了我们两天。

13. それから10年間は,サバイイ島で霊的な活動はほとんど行なわれませんでした。

在接着的10年,萨瓦伊岛的传道活动几乎完全停顿。

14. しかし,わたしはあなた方に言いますが,邪悪な者に手向かってはなりません。 だれでもあなたの右のほほを平手打ちする者には,他のほほをも向けなさい」。

我倒告诉你们,不要跟邪恶的人对抗。 有人掴你的右脸,就连左脸也转过来让他掴。”(

15. しかし,わたしはあなた方に言いますが,邪悪な者に手向かってはなりません。 だれでもあなたの右のほほを平手打ちする者には,他のほほをも向けなさい」。(

我倒告诉你们,不要跟邪恶的人对抗。 有人掴你的右脸,就连左脸也转过来让他掴。”(

16. パトモス島は,全長わずか13キロほどで,狭い所では石を投げれば届くほどの幅しかありません。

拔摩岛全长只有13公里,其中一个地方的阔度甚至只有一箭之遥罢了。

17. しかしわたしたちは,道徳面でほとんど制約のない,不潔で放任的な世界に住んでいます。

可是,现今世界道德沦亡、放纵随便,即使我们有良好的意图,也必须时刻谨慎,以免做出羞辱上帝或不规矩的事来。

18. しかしこの方法だと,100キロのベルガモットからわずか500グラムほどのエッセンスしか採れません。

用这种方法,要挤压大约200磅香柠檬的果皮,才能提取到1磅的香精油。

19. つまり,いわゆる癒しの多くは病状がほんのわずか快方に向かっただけのことなのです。

我们也应当留意到,许多据称病人获得治疗的事例其实只是病人的情况稍有改善而已。

20. 6 同 おな じ よう に、わたし は 地 ち の 1 四 し 方 ほう から わたし の 選民 せんみん を、すなわち、わたし を 信 しん じて わたし の 声 こえ に 聞 き き 従 したが う すべて の 者 もの を 2 集 あつ めよう。

6正如这样,我也要从a大地四方b聚集我的选民,即所有相信我并倾听我声音的人。

21. 本船甲板渡し条件(ほんせんかんぱんわたしじょうけん、FOB; Free On Board)とは、貿易における取引条件のひとつ。

船上交货,简称为FOB(Free On Board 或 Freight On Board的首字母缩写),是国际贸易中常用的贸易术语之一。

22. 13 そして 見 み よ、あなたがた は 本書 ほんしょ の 終 お わり で、この 1 ガデアントン が ニーファイ の 民 たみ を 覆 くつがえ す、まことに ほとんど 完全 かんぜん に 滅 ほろ ぼして しまう 元 もと に なる こと を 知 し る で あろう。

13看啊,你们在本书的结尾必知道这个a甘大安敦就是使尼腓人败亡,是的,使他们几乎彻底毁灭的原因。

23. もし聖書の真理を学んでいなかったなら,わたしは今ここにいなかったでしょう。 それほど気性が激しかったんです」。

从前我喜怒无常,现在已痛改前非,皆因认识了圣经的真理。”

24. ● 「嗅ぎたばこを長期間にわたって使用する人が,ほほや歯茎のガンにかかる危険性は,50倍近く高くなるかもしれません」。

• “长期吸鼻烟的人也有可能患面颊癌和牙龈癌,机会比非吸烟者大五十倍左右。”

25. 21 しかし、 前 まえ に 述 の べた よう に、 第 だい 十九 年 ねん の 末 すえ に、ニーファイ 人 じん の 中 なか は 平 へい 和 わ で あった に も かかわらず、 彼 かれ ら は 不 ふ 本 ほん 意 い ながら 同胞 はらから の レーマン 人 じん と 戦 たたか わざる を 得 え なく なった。

21正如我说过,在第十九年末,是的,尽管他们境内和平,他们还是被迫勉强与他们的弟兄拉曼人作战。

26. 夕刻になると,泊めてもらえないか人々に尋ねました。 断わる人はほとんどいませんでした。

一般来说,到了傍晚,我就会找地方过夜。

27. 20 見 み よ、エルサレム に いる 人々 ひとびと の ため に、わたし の 心 こころ は 大 おお いに 立 た ち 騒 さわ いで おり、 全身 ぜんしん の 関節 かんせつ が 緩 ゆる む ほど、わたし は 疲 つか れ 果 は てて いる。 もし 主 しゅ が、 昔 むかし の 預 よ 言 げん 者 しゃ たち に 示 しめ された よう に、わたし を 憐 あわ れんで、エルサレム に いる 人々 ひとびと の こと を わたし に も 示 しめ されなかったら、わたし も また 滅 ほろ びて しまって いた から で ある。

20因为看啊,为了耶路撒冷的那些人,我的灵十分忧虑,我因而非常疲倦,甚至全身关节无力;要不是主的慈悲,向我显示他们的事情,像显示给古代先知一样,我也早已灭亡了。

28. トイレはわたしの腰ほどの高さの壁しかない,しゃがんで用を足す型のものでした。

厕所是蹲厕,前面是一道高仅及腰的矮墙。

29. インドでは工事はほとんど手作業で行なわれるので,ブルドーザーの音は全く聞かれませんでした。

在印度,大部分的工作是由人手完成的,所以在地盘听不到任何压路机的声音。

30. ロ)もし,そのような定数の値がほんのわずかだけ変化したならば,どうなったでしょうか。(

乙)这些常数的值即使发生轻微的改变也会导致什么结果?(

31. 13 そして、わたしたち は 四 よっ 日 か 間 かん 、ほぼ 南南東 なんなんとう の 方角 ほうがく へ 旅 たび 路 じ を 進 すす み、 再 ふたた び 天 てん 幕 まく を 張 は って その 地 ち を シェザー と 名 な 付 づ けた。

13事情是这样的,我们朝着接近东南偏南的方向,走了四天,再度搭起帐篷;我们称该地为谢射。

32. 箴言 27:22)ですから,体制に反旗を翻したところで,変わるものはほとんどありません。

箴言27:22)因此,起来推翻现行的体制也改变不了什么。

33. ヨブ 2:10)どれほど境遇が変わっても,ヨブは変わりませんでした。

约伯记2:10)他没有因大受打击而性情改变。

34. 彼らは長年この時を待ち望んできたので,終わってほしくなかったのです。

他们等待了许多年才得以出席这个盛会,因此实在不愿见到它结束。

35. 「お前ほんと不器用だよな」「うっせー。そんなの言われなくても分かってるし」

“你还真是笨手笨脚。”“闭上你的大嘴。不用你说我也知道!”

36. その とき に、この 宣言 せんげん に は 次 つぎ の よう に 前 まえ 書 が き が 付 つ けられた。「 この 世 よ の 政 せい 府 ふ と 法 ほう 律 りつ 全般 ぜんぱん に 関 かん する わたしたち の 所 しょ 信 しん が 誤 あやま って 解釈 かいしゃく され、 理 り 解 かい される こと の ない よう に、わたしたち は、これら に 関 かん する わたしたち の 見解 けんかい を 本書 ほんしょ の 終 お わり に 述 の べて おく こと が 適切 てきせつ で ある と 考 かんが えた。」(『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 二 巻 かん 、二百四十七 ページ)

当时这宣言有以下的前言:“为了使我们有关世上政府和一般法律的信仰不致被歪曲和误解,我们认为在本书的最后提出我们对此事的意见是适宜的”〔History of the Church, 2:247〕。

37. 「わたしを行かせてほしい。 夜が明けたから」。

“天亮了,让我走吧。”

38. イエスは,「また,わたしにはほかの羊がいますが,それらはこの[天の]囲いのものではありません」と言われました。(

耶稣说:“我另外有羊,不是这[属天的]圈里的。”(

39. 35 さて、 彼 かれ ら が 全 ぜん 員 いん 川 かわ を 渡 わた り 終 お える と、レーマン 人 じん と アムリサイ 人 じん は 数 かぞ え 切 き れない ほど 大 おお 勢 ぜい で あった に も かかわらず、 彼 かれ ら の 前 まえ から 逃 に げ 始 はじ めた。

35事情是这样的,纵然拉曼人和爱姆立沙人多得数不清,但是等尼腓人全数过了西顿河,他们就开始逃跑。

40. 過去の歩み: わたしの家族は,ピケティーという町から6キロほど離れた田舎に住んでいました。

我的背景:我和家人住在乡间,距离皮克蒂镇大约6公里(4英里)。

41. 85 会員 かいいん の 同 どう 意 い に より、あるいは あなたがた が 良 よ い と 思 おも う その ほか の 方 ほう 法 ほう に より、この 度 たび に 限 かぎ って あなたがた の 名 な を もって、わたし が あなたがた の 手 て に 渡 わた した 財 ざい 産 さん を 抵 てい 当 とう に 入 い れ なさい。

85这一次,要在一致同意下或用其他你们认为好的方式,提出你们的名字,抵押我放在你们手中的财产。

42. しかし,そうであったとしても,わたしは世界の歴史上ほかのどの時代にも住みたいとは思いません。

但是尽管这样,我还是宁愿活在这个时代,而不愿活在人类历史上任何一个时代。

43. いろいろです 別のシーンを組み合わせていたりとか なぜでしょう ほんの数分前にいったい何を見ていたのか なぜでしょう ほんの数分前にいったい何を見ていたのか なんでそんな でたらめな 答えになるのでしょう?

他们做了很多工作,镜头是经过剪辑的 而我真的很好奇,想一想 刚才几分钟前看的是神马东西 你们又是如何搞出这样的画面来的?

44. ある保安警官はこう言いました。「 ほかの来訪者と違って,皆さんは謙遜な精神や静かな威厳を表わしておられ,それはわたしたちみんなにすぐ分かります」。

他说:“不像其他与会者一样,你们对我们谦恭有礼,温文友善。”

45. 今日,世界のほとんどの土地では,誠実で親しみをこめたほほえみや固い握手で表現するほうがふさわしいでしょう。

今日,在地球大部分地区,较恰当的问候方式是:一个诚恳、友善的微笑;一个坚定、有力的握手。

46. また,わたしたちの霊を汚しかねない不道徳な読み物や娯楽にお金や時間や思考力を浪費しないほうが,どれほど楽に暮らせるか分かりません。

我们若没有把金钱、时间和思想浪费在染污灵性的不道德书刊和娱乐之上,我们会得益多少!

47. 6 さて、 第 だい 二十九 年 ねん の 初 はじ め に、わたしたち は ゼラヘムラ の 地 ち と 周辺 しゅうへん の 地 ち から、 食糧 しょくりょう と 六千 人 にん の 援兵 えんぺい を 受 う け、また ほか に アンモン 人 じん の 1 息 むす 子 こ たち 六十 人 にん が 彼 かれ ら の 同胞 はらから 、すなわち 二千 人 にん から 成 な る わたし の 小 ちい さな 軍 ぐん 隊 たい に 加 くわ わり ました。

6事情是这样的,第二十九年初,我们获得一批来自柴雷罕拉地和邻近地区的补给和兵援,为数六千人,此外,还有六十位a艾蒙人的儿子来加入他们的弟兄,也就是我那两千人的小队。

48. 「しかし,ほとんどの人は注意を払わない。 全滅するまで,『平常通り営業』」。

“但是很少人关心;‘作业如故,’毁灭临近了。”

49. こう述べています。「 昼休みが終わったとき,話してほんとうに良かったと思いました。

她说:“午饭以后,我心里乐开了花。

50. とりわけ農村部には,盗賊の集団などほとんどありませんでした。

尤其在乡村小镇,有组织的盗窃行为在那些年代实属罕见。

51. 「ねえ,聞いた?」 という言葉ほど,すぐにわたしたちの注意を引くものはないかもしれません。

也许没有任何事比这一类的话更叫人在意,“你最近有没有听闻这个消息?”

52. その後,1960年に大赦が行なわれ,ほとんどの証人たちが刑務所から釈放されました。

后来到了1960年,当局颁下特赦令,大多数被囚的见证人因而得以重获自由。

53. 16 その ため に、1 シオン に 挑 いど む 者 もの は、ユダヤ 人 じん も 異 い 邦 ほう 人 じん も、 束 そく 縛 ばく された 者 もの も 自 じ 由 ゆう な 者 もの も、 男 おとこ も 女 おんな も すべて 滅 ほろ びる。 2 これら の 者 もの は 全 ぜん 地 ち の 淫 いん 婦 ぷ だから で ある。 わたし に 3 味 み 方 かた しない 4 者 もの は、わたし に 5 反対 はんたい する 者 もの だから で ある。』 わたしたち の 神 かみ は こう 言 い われる。

16因此,凡与a锡安争斗的,无论是犹太人或外邦人,为奴的或自主的,男的或女的,都必灭亡;b他们就是全地之娼;我们的神说,c凡d不赞同我的,就是e反对我。

54. ほうっておくと,多尿その他の症状が現われかねません。

糖尿病不加医治,患者也许会频常小便,还有其他的病征。

55. ほとんど全ての者を汝(うぬ)、彼奴(きゃつ)呼ばわりした。

他以扶黎滅鄭為號召,得到眾多貧民的響應。

56. 5 また、わたし は 自 じ 分 ぶん が エルサレム から 出 で て 来 き た 者 もの で あり、この 目 め で 1 ユダヤ 人 じん に かかわる こと を 見 み て きた ので、2 イザヤ の 言 こと 葉 ば を 喜 よろこ んで いる。 ユダヤ 人 じん は、 預 よ 言 げん 者 しゃ たち の 述 の べた 事 こと 柄 がら を よく 理 り 解 かい して いる。 しかも、ユダヤ 人 じん に 話 はな された 事 こと 柄 がら を ユダヤ 人 じん ほど よく 理 り 解 かい できる 者 もの は、ユダヤ 人 じん の 風習 ふうしゅう を 教 おそ わって いない かぎり、ほか に いない。 この こと を わたし は 知 し って いる。

5是的,我的灵魂喜爱a以赛亚的话,因为我来自耶路撒冷,我的眼见过b犹太人的事情,而我知道犹太人了解先知的话,没有任何民族能像犹太人那样了解先知对他们所说的话,除非他们也按犹太人的方式接受教导。

57. それでも,わざわざハンディを背負い込まないほうがよいのではありませんか。

不过,既然中途辍学会碰到这么多问题,你又何必自找麻烦呢?

58. そしてそのめざましい興隆の速さをしのぐ速さで,ほんのわずかな数のスペイン人冒険家たちの手にかかって突然に滅んでしまいました。

可是,它的突然败亡却比崛兴更加迅速,它仅是败在少数西班牙冒险者之手。

59. 12 また、あなた は、 神 かみ から 与 あた えられた 眼力 がんりき と 力 ちから に よって 1 翻 ほん 訳 やく した もの を 引 ひ き 渡 わた した とき、2 悪 あく 人 にん の 手 て に 神聖 しんせい な もの を 引 ひ き 渡 わた した の で ある。

12而且在你交出神给你视力和能力a翻译的东西时,就等于把神圣的东西交到b恶人手中。

60. 世界に出回るエメラルドのほとんどは数千年にわたりエジプト産でした。

几千年来,差不多全球的绿柱玉都是来自埃及的。

61. あなたは母に,家族のほかの人と話をしたいと言われましたので,どんな用件なのか探しに来たのです」。

你对我的母亲说,你想和我家里其他的人说话,所以我便来看看你究竟想怎样。”

62. だから 辛口ソースの種類は わんさかあるのに、 マスタードはそれほど多くの種類がありません。

这就是为什么会有许多许多许多种类的辣酱, 而没有许多种类的芥末。

63. 3 南 みなみ 側 がわ の 第 だい 一 の 敷 しき 地 ち を わたし に 奉 ほう 献 けん して、 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の ため に、また 啓 けい 示 じ を 受 う ける と いう 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 務 つと め の ため に、また 教 きょう 会 かい と 王 おう 国 こく に 関 かん する すべて の こと に おける 1 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 奉 ほう 仕 し の 業 わざ の ため に、一つ の 家 いえ を 建 た てる よう に しなさい。

3南边的第一块地要献纳给我,为会长团建一所房子,为了会长团做事工,获得启示;也为了a会长团执行有关教会和国度一切事务的事工。

64. 惑星は素晴らしく 初期のわが地球は ほとんど完璧でした

那行星就是不错的, 我们早期的地球 几乎就是完美的。

65. 15 さらに また、わたし の 僕 しもべ エイサ・ ドッズ と、わたし の 僕 しもべ カーブズ・ ウィルソン に 言 い う。 彼 かれ ら も 西 にし の 地 ち 方 ほう へ 旅 たび に 出 で て、わたし が 彼 かれ ら に 命 めい じた よう に わたし の 福 ふく 音 いん を 宣言 せんげん しなければ ならない。

15还有,我对我仆人亚撒•道司和我仆人卡夫•威尔森说,他们也要启程前往西部地区,照我已命令他们的,传播我的福音。

66. あんたの死体をどこに送ったらいいか知りたいんでね」と言われるほど落ちぶれていたのです。

我好把你的尸骸送回去!”

67. 19 に も かかわらず、さばきつかさ たち は ニーファイ を 捕 と らえて 縛 しば らせ、 群衆 ぐんしゅう の 前 まえ に 連 つ れて 来 こ させた。 そして 彼 かれ ら は、いろいろ な 方 ほう 法 ほう で 彼 かれ を 尋問 じんもん し、 彼 かれ に 矛 む 盾 じゅん した こと を 言 い わせて、 死 し 刑 けい に する 訴 うった え を 起 お こせる よう に 謀 はか った。

19虽然如此,他们仍下令逮捕尼腓,将他捆绑,带到群众面前;他们开始用各种方法审问他,好使他自相矛盾,以定他死罪—

68. しかしそこでは,島民が敵意を抱いているため,出帆前にほんのわずかの新鮮な食物をどうにか入手できるにすぎません。

然而,岛上居民却对他们充满敌意。 因此,他们所获得的新鲜食物非常有限,但也得继续扬帆。

69. 70 さらに また、まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 もし わたし の 僕 しもべ ジョージ・ ミラー と、わたし の 僕 しもべ ライマン・ ワイト と、わたし の 僕 しもべ ジョン・ スナイダー と、わたし の 僕 しもべ ピーター・ ホーズ は、 現金 げんきん で、あるいは 現金 げんきん に 換 か えられる 財 ざい 産 さん で、 株式 かぶしき 資 し 本 ほん を その 手 て に 受 う け 取 と る なら ば、その 株式 かぶしき 資 し 本 ほん の いかなる 部 ぶ 分 ぶん で あろう と、それ を その 家 いえ に 関 かん する 以 い 外 がい どの よう な 目 もく 的 てき に も 流 りゅう 用 よう して は ならない。

70还有,我实在告诉你们,如果我仆人乔治•密勒、我仆人列曼•魏特、我仆人约翰•史耐德、和我仆人彼得•郝斯,把任何股金收到他们手中,无论是金钱或与金钱等值的财产,他们都不可把那股金的任何部分,用在任何其他目的上,只能用在那家宅上。

70. 3 しかし、ラコーニアス 閣 かっ 下 か 。 あなたがた が わたし の 指 し 揮 き に 従 したが う この よう に 多 おお く の 勇 ゆう 敢 かん な 部 ぶ 下 か たち に 立 た ち 向 む かえる と 考 かんが える ほど、 愚 おろ か で うぬぼれ が 強 つよ い こと は、わたし に は 残念 ざんねん に 思 おも われる。 わたし の 勇 ゆう 敢 かん な 部 ぶ 下 か たち は 今 いま 、 武 ぶ 器 き を 身 み に 着 つ けて 待 ま ち、『ニーファイ 人 じん の もと へ 下 くだ って 行 い って 滅 ほろ ぼせ』 と いう 言 こと 葉 ば を 大 おお いに 待 ま ち 焦 こ がれて いる。

3最尊贵的拉康以阿斯,我觉得很遗憾,你们竟然如此愚蠢、自负,以为能抵挡我手下众多的勇士,他们此时正披挂整齐,迫不及待地等这命令—下去攻击尼腓人,消灭他们。

71. おかげでわたしたちは,この驚異の産物,つまりウールから作られる,ほとんど数限りない種類の製品をこれからも楽しんでゆけます。

在我们继续享用品类无穷的羊毛制品之余,让我们为这奇妙无比的羊毛,向他们致谢。

72. アイスランド人は,おもに13世紀に書かれた自国の古い武勇伝を好んで読んだので,古期スカンディナビア語からほとんど変わらなかったのです。

这种语言一直以来没有多大变化,原因是冰岛人喜爱阅读古老的萨迦(冰岛历史传奇),这些作品大部分于13世纪写成。

73. 北西カフカス諸語では,世界で類を見ないほど多くの子音が用いられ,母音はわずかしか使われていません。

山区西北部的语言元音很少,辅音却很多,这些辅音在世上绝大多数语言里都找得到。

74. ですからエホバの証人のほとんどは,ハリケーンに襲われる前に市外へ出ることができました。

大多数的耶和华见证人在飓风还没来到以前,已逃离新奥尔良。

75. しかし,たいへん豊かに報われました。 訪問の最後には,「息を呑み,驚嘆した」ほどです。 ―歴代第二 9:4,「今日の英語訳」。

不过她也获得丰富的回报。 圣经报道她离开之前,由于所得的恩惠那么多,以致“惊奇得说不出话来”。——历代志下9:4,《现译》。

76. 今からわずか45年前には,世界の市場のほとんどは欧米の製品やノウハウで占められていました。

仅是45年前,西方的产品和科技雄霸整个世界市场。

77. 祖父母の果たす役割が評価されないなら,両人の味わえる喜びがどれほど失われるかしれません。

祖父母所担任的角色如果没有受到赏识,他们会失去很大的喜乐!

78. 27 さて、モロナイ は、シドン 川 がわ の 岸 きし に 近 ちか い 谷 たに に 自 じ 分 ぶん の 軍 ぐん 隊 たい を 隠 かく した。 そこ は シドン 川 がわ の 西方 せいほう の 荒 あ れ 野 の の 中 なか で あった。

27事情是这样的,摩罗乃命令他的部队藏在旷野里西顿河西岸,靠近河岸的山谷中。

79. ヨハネ 13:34)これは,救われる人々がほかの人から盗んだり,不道徳な生活をしたり,うそをついたり,ほかの人からだまし取ったりしないという意味があることは明白です。

约翰福音13:34)这显然意味到得救的人不会偷窃别人的东西,不会过不道德的生活,也不会说谎或彼此欺骗。

80. 手術において 成功するかしないかの違いは 手先の動作のほんのわずかな違いです

在一个手术中 做错或做对 常常仅在手的分毫移动中决定