1. 24 遠方 えんぽう の 地 ち で は、 当 とう 事 じ 者 しゃ の 双 そう 方 ほう あるいは どちら か 一 いっ 方 ぽう が 要請 ようせい する とき に、 大 だい 祭 さい 司 し たち が 前述 ぜんじゅつ の 方 ほう 法 ほう に 倣 なら って 評 ひょう 議 ぎ 会 かい を 召集 しょうしゅう し 組 そ 織 しき して、 問題 もんだい を 解決 かいけつ する 権限 けんげん を 持 も つ。

24大祭司在外地时,在各当事人或当事人之一方请求下,有权按照上述方式,召集和组织议会,以解决难题。

2. 3 また、さばきつかさ は 自 じ 分 ぶん の 働 はたら いた 時 じ 間 かん に 応 おう じて 俸 ほう 給 きゅう を 受 う けた。 すなわち、一 日 にち に ついて 金 きん 一 セナイン、または 銀 ぎん 一 セヌム を 受 う けた。 銀 ぎん 一 セヌム は 金 きん 一 セナイン に 相 そう 当 とう する。 これ は、 定 さだ められた 法 ほう 律 りつ に よる。

3然后法官就按照时间领取工资—一天一先宁的金子,或是与一先宁金子等值的一先能银子;这是依照既定的法律的。

3. シミュレーションを行うだけだと こんな感じに転んでしまいます

如果你开始模拟程序,它会跌倒,就像这样。

4. 彼はこう言っています 「お金を恵んでほしいんじゃない 働いて稼ぎたいんだ」と

他说:“我不是来乞讨的, 我只想靠自己的本事挣钱。”

5. 3 南 みなみ 側 がわ の 第 だい 一 の 敷 しき 地 ち を わたし に 奉 ほう 献 けん して、 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の ため に、また 啓 けい 示 じ を 受 う ける と いう 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 務 つと め の ため に、また 教 きょう 会 かい と 王 おう 国 こく に 関 かん する すべて の こと に おける 1 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 奉 ほう 仕 し の 業 わざ の ため に、一つ の 家 いえ を 建 た てる よう に しなさい。

3南边的第一块地要献纳给我,为会长团建一所房子,为了会长团做事工,获得启示;也为了a会长团执行有关教会和国度一切事务的事工。

6. 1 さて、アンモン と リムハイ 王 おう は、 奴 ど 隷 れい の 状 じょう 態 たい から 抜 ぬ け 出 だ す 方 ほう 法 ほう に ついて 民 たみ と 相 そう 談 だん を 始 はじ めた。 彼 かれ ら は すべて の 民 たみ を 連 つ れ 立 だ って 集 あつ まらせた。 彼 かれ ら は この 件 けん に ついて 民 たみ の 声 こえ を 聞 き く こと が できる よう に、こう した の で ある。

1事情是这样的,艾蒙和林海王开始与人民商议如何救大家脱离束缚;他们把全体人民都集合起来;他们这么做是为了听取人民对此事的意见。

7. ベン 老人 の こと じゃ な い か と 思 う ん だ けど

不 晓得 是不是 老班 你 想 得 透 吗 ?

8. そのうえ,富んだ人もほかの人々と同じく『花のように短命です』。(

再者,富足的人——也像其他人一样——‘如花般岁数短促’。(

9. こないだ貸した本返してほしいんだけど。

我只是想要你把我前些日子借给你的书还回来。

10. 2 さて、 彼 かれ ら が 奴 ど 隷 れい の 状 じょう 態 たい から 抜 ぬ け 出 だ す に は、 女 おんな 子 こ 供 ども を 伴 ともな い、 大小 だいしょう の 家 か 畜 ちく の 群 む れ を 連 つ れ、 天 てん 幕 まく を 携 たずさ えて 荒 あ れ 野 の へ 出 で て 行 い く 以 い 外 がい に 何 なん の 方 ほう 法 ほう も 見 み いだせなかった。 レーマン 人 じん が 非 ひ 常 じょう に 大 おお 勢 ぜい で あった ため、リムハイ の 民 たみ は 剣 つるぎ に よって 奴 ど 隷 れい の 状 じょう 態 たい から 抜 ぬ け 出 だ そう と 考 かんが えて も、 彼 かれ ら と 戦 たたか う こと は 不 ふ 可 か 能 のう だった から で ある。

2事情是这样的,除了带着妇女和小孩,以及牲口和帐篷进入旷野以外,他们找不出其他的方法可以救大家脱离束缚;因为拉曼人那么多,林海的人民不可能凭刀剑与他们作战,而脱离束缚。

11. 公益社団法人 日本作曲家協会(こうえきしゃだんほうじん にほんさっきょくかきょうかい、英称:JAPAN COMPOSER'S ASSOCIATION、略称:JACOMPA)は、日本の作曲家の団体。

公益性社团法人日本作曲家协会(日語:日本作曲家協会、英语:JAPAN COMPOSER'S ASSOCIATION,簡稱 JACOMPA)是由日本作曲家所組成的團體。

12. 2 さて、クモラ で の 1 大 だい 規 き 模 ぼ で すさまじい 戦 たたか い の 後 のち 、 見 み よ、 南方 なんぽう の 地 ち 方 ほう に 逃 に げて いた ニーファイ 人 じん は、2 レーマン 人 じん に よって 狩 か り 出 だ され、とうとう 全 ぜん 員 いん 殺 ころ されて しまった。

2事情是这样的,在克谟拉a惨烈而可怕的战役后,看啊,逃进南部地区的尼腓人被b拉曼人追捕,直到全被消灭。

13. アマリキヤ、レーマン 人 じん を 扇 せん 動 どう して ニーファイ 人 じん に 反感 はんかん を 抱 いだ かせる。 モロナイ、クリスチャン の 大 たい 義 ぎ を 守 まも る ため に 民 たみ を 備 そな える。 モロナイ は 自 じ 由 ゆう と 解 かい 放 ほう を 喜 よろこ ぶ 偉 い 大 だい な 神 かみ の 人 ひと で ある。

亚玛利凯煽动拉曼人仇视尼腓人—摩罗乃使人民准备好,维护基督徒的伟业—他因自由与自主而快乐,他是个属神的强人。

14. 話が終わると,わたしはこう言いました。「 どうしたらそれほど負担を感じないでいられるのか悩んでいたわたしに,賢明な言葉を掛けてくださるだろうと思ったのですけど。」

在我们谈话结束时,我说:「我以为你会给我一些明智的建议,让我知道如何不再感到负担过重。」

15. 13 そして ニーファイ 人 じん は、一つ の 町 まち の 建設 けんせつ を 始 はじ め、その 町 まち の 名 な を モロナイ と 呼 よ んだ。 それ は 東 ひがし の 海 う み の 近 ちか く で、レーマン 人 じん の 領 りょう 土 ど の 境 きょう 界 かい 線 せん に 近 ちか い 南 みなみ の 方 ほう に あった。

13事情是这样的,尼腓人开始建造一座城市,他们称之为摩罗乃城;该城滨临东海,在南方靠近拉曼人领土的边界。

16. 46 主 しゅ は 言 い われた。「 それ は 時 とき の 1 中 ちゅう 間 かん 、 悪 あく 事 じ と 報 ほう 復 ふく の 時 じ 代 だい で ある。」

46主说:将在a全盛时期,在邪恶与报复的日子。

17. 24 だれ も、 二 ふた 人 り の 主人 しゅじん に 1 兼 か ね 仕 つか える こと は できない。 一 いっ 方 ぽう を 憎 にく んで 他 た 方 ほう を 愛 あい し、あるいは、 一 いっ 方 ぽう に 親 した しんで 他 た 方 ほう を うとんじる から で ある。

24没有人能a侍奉两个主;他不是恨这个爱那个,就是重这个轻那个。

18. アメリカン・ヘリテージ英語辞典)日食や月食は,地球と太陽と月がほぼ一直線に並んだ時にだけ生じ得ます。

只有当地球、太阳和月球差不多成一直线时,日蚀或月蚀的现象才会发生。

19. 22 要 よう するに、 甚 はなは だ 不 ふ 本 ほん 意 い で は あった が、レーマン 人 じん と の 戦 せん 争 そう が 長年 ながねん の 間 あいだ 絶 た えなかった。

22是的,总之,尽管他们极不愿意,但是多年来,他们与拉曼人的战争一直没有停止。

20. 23 新 あたら しい 法 ほう 律 りつ 、まことに、 自 じ 分 ぶん の 1 悪 あく 事 じ に かなう 法 ほう 律 りつ を 制定 せいてい して 民 たみ の 間 あいだ に 発 はっ 布 ぷ し、その 法 ほう 律 りつ に 従 したが わない 者 もの は だれ で あろう と 殺 ころ させ、 自 じ 分 ぶん に 背 そむ く 者 もの に は だれ で あろう と 軍 ぐん 隊 たい を 派 は 遣 けん して 戦 たたか わせ、できれ ば それら の 者 もの を 滅 ほろ ぼそう と する から で ある。 この よう に、 不 ふ 義 ぎ な 王 おう は あらゆる 義 ぎ の 道 みち を 曲 ま げる。

23他制定法律并在人民中颁布,是的,就是照着他那种a恶行所立的法律;凡不服从他的法律的,他就下令处死;凡反叛他的,他就派军队征伐,能消灭的话就消灭他们;不义的国王就这样歪曲一切正道。

21. 1 さて、ニーファイ 人 じん は 捕 ほ 虜 りょ の レーマン 人 じん を 見 み 張 は る 番兵 ばんぺい を 置 お き、その 捕 ほ 虜 りょ たち に レーマン 人 じん の 死 し 体 たい と、 殺 ころ された ニーファイ 人 じん の 死 し 体 たい と を 葬 ほうむ らせた。 モロナイ は、 彼 かれ ら が 働 はたら いて いる 間 あいだ 彼 かれ ら を 見 み 張 は る 兵 へい を 置 お いた。

1事情是这样的,他们派卫兵看守拉曼战俘,并命他们埋葬他们的死者,是的,以及阵亡的尼腓人;他们工作时,摩罗乃派人看守他们。

22. 個人情報保護委員会(こじんじょうほうほごいいんかい、英語: Personal Information Protection Commission、略称:PPC)は、日本の行政機関の一つである。

個人情報保護委員会(こじんじょうほうほごいいんかい、英語: Personal Information Protection Commission、略称:PPC)は、日本の行政機関の一つである。

23. しかし,わたしはただほほえんで50ルーブル(月給のほぼ半分)をテーブルに置き,皆さんだけで食べに行ってください,と言いました」。

但我只向他们微笑,并把50卢布(大约半个月的工资)放在桌上,说他们可以自己去吃饭,不用我同去了。”

24. こんな天気の中を出かけるよりは、家にいるほうがましだ。

我宁愿呆在家里也不要在这种天气中出门。

25. 人々がそのような“拷問”を甘んじて受けたのは,歯痛に耐えるほうがもっとつらかったからにほかなりません。

要不是牙痛叫人痛不欲生,没有人会愿意接受这样的折磨。

26. ビール一,二杯だけでじんましんができてしまうのです。

即使我仅喝一两瓶啤酒,身体就会发荨麻疹。

27. 16 その よう な 危 あや うい 状況 じょうきょう の 下 もと で、この 捕 ほ 虜 りょ たち に ついて 判断 はんだん を 下 くだ す こと は 非 ひ 常 じょう に 重 じゅう 大 だい な 問題 もんだい と なり ました。 に も かかわらず、 彼 かれ ら を ゼラヘムラ の 地 ち へ 送 おく る こと に しました。 そして、 兵 へい の 一 いち 部 ぶ を 選 えら んで 捕 ほ 虜 りょ を 見 み 張 は る 任 にん 務 む を 彼 かれ ら に 与 あた え、ゼラヘムラ の 地 ち へ 下 くだ って 行 い かせ ました。

16在那种危急的情况下,有关这些战俘的决定就成了非常重要的事;虽然如此,我们还是决定把他们送下柴雷罕拉地去;因此,我们挑选了一些人,派他们负责押解战俘下柴雷罕拉地去。

28. わたしたちの中に,サウロと同じほどの冒とく者,迫害者,あるいは不遜な者だった人はほとんどいないでしょう。

也许我们很少人曾像扫罗一样是亵渎的、迫害人的,或凌辱人的。

29. 母がもういないんだと思うと,胸が締めつけられるように感じます。

现在一想到妈妈已经不在就很难过。

30. 7 わたしたち は 信 しん じる。 すなわち、 統 とう 治 ち 者 しゃ と 国 こっ 家 か 、 政 せい 府 ふ は、すべて の 国 こく 民 みん が その 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 信条 しんじょう を 自 じ 由 ゆう に 行 こう 使 し できる よう に 保 ほ 護 ご する ため に、 法 ほう 律 りつ を 制定 せいてい する 権 けん 利 り を 持 も つ と ともに、その 義 ぎ 務 む を も 負 お う。 しかし、 法 ほう 律 りつ に 敬 けい 意 い と 崇敬 すうけい が 払 はら われ、かつ その 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 考 かんが え が 治 ち 安 あん 妨害 ぼうがい や 陰謀 いんぼう を 正 せい 当 とう と する もの で ない かぎり、 彼 かれ ら は 国 こく 民 みん から この 特 とっ 権 けん を 奪 うば ったり、あるいは その 信条 しんじょう を 持 も つ こと を 禁 きん じたり する 正 せい 当 とう な 権 けん 利 り を 持 も たない。

7我们信,统治者、国家和政府有权利也有义务制定法律,保障全体国民奉行宗教信仰之自由;但是,只要国民表示尊重和尊敬法律,而且其宗教意见不以暴动和谋反为正当,我们不信他们有正当的权利剥夺其国民此项特权,或禁止他们的意见。

31. 10 彼 かれ が 教 きょう 会 かい の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい を 管 かん 理 り する の は、 彼 かれ の 職 しょく の 尊厳 そんげん に よる。 また、 彼 かれ 自 じ 身 しん が 任 にん 命 めい された の と 同 おな じ 方 ほう 法 ほう で 任 にん 命 めい される、 他 た の 二 ふた 人 り の 会長 かいちょう の 補 ほ 佐 さ を 受 う ける こと は、 彼 かれ の 特 とっ 権 けん で ある。

10按照他职务的崇高,他应主领教会的议会;他也有权由另外两位会长协助,这两位的任命方式与他自己被任命的方式一样。

32. 神は,謙虚に『神を求める[人々が],神をほんとうに見いだせる』ように助けてくださいます。(

不错,他会帮助那些谦卑地‘寻求他的人’。(

33. 本船甲板渡し条件(ほんせんかんぱんわたしじょうけん、FOB; Free On Board)とは、貿易における取引条件のひとつ。

船上交货,简称为FOB(Free On Board 或 Freight On Board的首字母缩写),是国际贸易中常用的贸易术语之一。

34. でも私は長いステップのほうがエレガントだと感じました

很多 milongueros 探戈舞者 步子很小 我觉得长步好看多了。

35. ただし、『2』のベクターと使う技はほぼ同じ。

他们和英国使用的HAS.2非常相似。

36. ガンマ社だけではありません 先ほどお話ししたように

伽玛不是这个产业里唯一的公司,

37. 1 さて、ニーファイ 人 じん に 向 む かって 進 すす んだ レーマン 人 じん は、ニーファイ 人 じん を 攻 せ めて、 彼 かれ ら を 滅 ほろ ぼそう と 何 なん 度 ど も 戦闘 せんとう を 繰 く り 返 かえ した 後 のち 、 彼 かれ ら を 滅 ほろ ぼそう と して も 無 む 駄 だ で ある こと を 知 し って、ニーファイ の 地 ち へ 引 ひ き 揚 あ げた。

1事情是这样的,那些和尼腓人作战的拉曼人作了多次努力要毁灭他们后,却发觉企图毁灭他们终归徒劳,于是重返尼腓地。

38. フクさんは3年前になくなっており、思い出に浸るために同じ部屋に来て、1時間だけフクさんの代わりになってほしいと頼むのだが実はフクさんは男だった。

由於愛人在3年前過世、讓他為了回憶而來到這個房間、並且拜託美繪暫代1小時的阿福,但其實阿福是個男人。

39. でも,そういう気分でなければ,ただ黙って座り,そっと手を握るだけでほっとするかもしれません。

如果他们没有心情说话,你不妨静静地坐在旁边握着他们的手,这能给他们很大的鼓励。

40. 肩書 じゃ な い じゃん ( アルマン ) そう だ ね

并 不是 所谓 的 头衔

41. 君を叱っていたわけじゃないんだよ。

我不是在罵你。

42. 14 さて、 炎 ほのお が 体 からだ を 焼 や き 始 はじ める と、 彼 かれ は 祭 さい 司 し たち に 叫 さけ んで 言 い った。

14火焰开始烧灼他时,他向他们喊道:

43. 4 それゆえ、 聖 せい 徒 と たち が その 土 と 地 ち を 1 購 こう 入 にゅう する こと は 賢明 けんめい で ある。 また、 西方 せいほう に 位 い 置 ち して いる 土 と 地 ち 、すなわち、2ユダヤ 人 じん と 異 い 邦 ほう 人 じん の 間 あいだ を まっすぐ 走 はし って いる 境 きょう 界 かい 線 せん に 至 いた る まで の すべて の 土 と 地 ち を、

4所以,这是智慧,圣徒们应a购买这块地,以及西边的每块地,一直接到b犹太人与外邦人之间的界线为止;

44. 死んだ兵士が着ていた血だらけの軍服を洗うよう,将校から命じられました。

一个军官命令我清洗阵亡队员的军服。

45. 38 一 いっ 方 ぽう 、ニーファイ 人 じん は 体 からだ の 特 とく に 大切 たいせつ な 部 ぶ 分 ぶん が 保 ほ 護 ご されて いた ので、すなわち、 体 からだ の 特 とく に 大切 たいせつ な 部 ぶ 分 ぶん が 1 胸 むね 当 あ て と 腕盾 うでたて と かぶと で レーマン 人 じん の 攻 こう 撃 げき から 保 ほ 護 ご されて いた ので、レーマン 人 じん の 剣 つるぎ に 触 ふ れ、 血 ち を 失 うしな った こと に より 倒 たお れる 者 もの が 時折 ときおり いた くらい で あった。 この よう に ニーファイ 人 じん は レーマン 人 じん を 殺 ころ し 続 つづ けた。

38另一方面,不时也有尼腓人被剑杀伤而失血倒地;他们身上的要害部位都有防护,就是说,他们身上的要害部位都用a胸甲、臂盾、头盔防护,以抵挡拉曼人的攻击;尼腓人就这样在拉曼人中进行死亡的工作。

46. 97 これら の 七十 しちじゅう 人 にん は、まず 異 い 邦 ほう 人 じん の もと へ、そして ユダヤ 人 じん の もと へ も 行 い く 1 巡 じゅん 回 かい 教導 きょうどう 者 しゃ と なる。

97这些七十员要作a巡回牧师,首先对外邦人,然后对犹太人。

47. 6 倉 くら は 教 きょう 会 かい 員 いん の 奉 ほう 献 けん に よって 維 い 持 じ しなければ ならない。 そして、1やもめ と 孤 こ 児 じ を 扶 ふ 養 よう しなければ ならない。 2 貧 まず しい 者 もの も 同 どう 様 よう で ある。

6而仓库要由教会成员的献纳来维持;a寡妇和孤儿应该得到供养,b穷人也一样。

48. 俺はあんたに話し掛けてるんじゃない、猿に話し掛けてるんだ。

我不是在跟你說話,我在跟猴子說話。

49. 33 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に いる 会長 かいちょう や 会長 かいちょう たち は、 上 じょう 訴 そ と、それ に 伴 ともな う 証 しょう 拠 こ と 陳述 ちんじゅつ と を 検討 けんとう した 後 のち 、 上 じょう 訴 そ される 事 じ 件 けん が 正 せい 当 とう に 再 さい 審 しん 理 り を 受 う ける に 相 そう 当 とう する か どう か を 決定 けってい する 権限 けんげん を 持 も つ。

33决议:教会总会会长团所在地的会长或会长们,审查上诉案件、证据及随附的说明后,有权决定此上诉案件是否正当地有复审的资格。

50. モロナイ、 捕 ほ 虜 りょ を 交 こう 換 かん する こと を 断 ことわ る。 レーマン 人 じん の 番兵 ばんぺい たち は 誘 さそ い に 負 ま けて 酔 よ っ 払 ぱら い、 捕 ほ 虜 りょ の ニーファイ 人 じん は 解 かい 放 ほう される。 ギド の 町 まち は 血 ち を 流 なが す こと なく 取 と り 返 かえ される。

摩罗乃拒绝交换战俘—拉曼人的卫兵被诱喝醉,尼腓战俘获救—兵不血刃攻占基特城。

51. 15 その よう に すれ ば、 神 かみ は 自 じ 分 ぶん たち を この 地 ち で 栄 さか え させて くださる と、 彼 かれ ら は 信 しん じて いた。 言 い い 換 か えれば、 神 かみ の 戒 いまし め を 忠 ちゅう 実 じつ に 守 まも る なら ば、 神 かみ は 自 じ 分 ぶん たち を この 地 ち で 栄 さか え させて くださり、また 自 じ 分 ぶん たち の 直面 ちょくめん する 危 き 険 けん に 応 おう じて、 逃 のが れる よう に、あるいは 戦 せん 争 そう の 準 じゅん 備 び を する よう に 警 けい 告 こく して くださる と、 彼 かれ ら は 信 しん じて いた。

15这就是他们的信念,他们相信,这么做,神就会使他们在这地昌盛,换句话说,如果他们忠信遵守神的诫命,他必让他们在这地昌盛;是的,按照他们遭遇的危险,警告他们逃离或备战;

52. 宗教と政治について論じ合うことは避けたほうがよい。

你最好別提到宗教和政治這些話題。

53. 4 ところが、さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 五十六 年 ねん に も、ニーファイ 人 じん の もと から レーマン 人 じん の もと へ 行 い った 1 離 り 反 はん 者 しゃ たち が おり、 彼 かれ ら は ほか の 者 もの たち と ともに、レーマン 人 じん を 扇 せん 動 どう して ニーファイ 人 じん に 対 たい して 怒 いか り を 抱 いだ かせる の に 成 せい 功 こう した。 そこで、 彼 かれ ら は その 年 とし の 間 あいだ 、 戦 せん 争 そう の 準 じゅん 備 び を した。

4但是事情是这样的,在法官统治的第五十六年,又有a叛离者离开尼腓人上到拉曼人那里,他们与其他人成功地煽动他们恼怒尼腓人,他们在那一年全面备战。

54. 最初にデパートのバーゲンにつきあってほしいんだけど。

首先,我要你跟我一起去百貨公司的特價活動。

55. 期待 ほど じゃ な い 自給 自足 に は まだまだ だ

硂 砏 家 ⊿ 猭 倒 ì

56. すぐそこに住んでいる 4人のおばと2人のおじは 口々に叫び 言い立てるだろう 一族の評判をどれほど私が 傷つけたことかと

我再也不会踏进他们的家了。 我的四个阿姨和两位叔叔住在同一条路上 总是相互大喊大叫着 我如何使整个家族蒙羞。

57. お母さんや,おじいさんやおばあさん,あるいは親戚の人が助けてくださるでしょうか。

这个人可能是你的母亲、祖父母或亲属,也可能是一个事奉耶和华的人,一个你母亲允许教你学习圣经的人。

58. 19 また、 王 おう 自 じ 身 しん も 何 なん ら か の 方 ほう 法 ほう で レーマン 人 じん の 手 て に 落 お ちる こと を 恐 おそ れ、 衛兵 えいへい を 連 つ れず に は、 町 まち の 城 じょう 壁 へき の 外 そと に 安心 あんしん して 出 で よう と は しなかった。

19除非侍卫随行,国王自己也不敢独自出城,怕万一落入拉曼人的手中。

59. 大学の略称は慈恵医大(じけいいだい)、慈恵(じけい)、慈大(じだい)。

朕當不斳殊錫,以酬爾勳,欽哉!故諭。

60. しかし,穏やかな思いやりにあふれた声で,「悪いけどドアを閉めてくださる?」 と言うほうが,どれほど「塩で味つけされ(て)」いるか分かりません。

可是,人要是以心平气和、温文有礼的声调说:“请把门关上,好吗?” 这种‘用盐调过味’的说话方式无疑好得多。

61. 4 高 こう 慢 まん あるいは 傲 ごう 慢 まん に なって、1 平 へい 和 わ を 乱 みだ す よう な こと が あって は ならない。 すべて の 者 もの は 隣人 りんじん を 自 じ 分 ぶん 自 じ 身 しん の よう に 2 尊 とうと ばなければ ならない。 また、 自 じ 分 ぶん 自 じ 身 しん の 手 て で 働 はたら いて 生活 せいかつ の 糧 かて を 得 え なければ ならない。

4不容骄傲与自大扰乱他们的a和平;每个人都应b尊重邻人像尊重自己一样,且要亲手工作,自食其力。

62. その結果,事実を単に述べるだけではほとんど感じられない迫力をもって,音信を伝えることができます。

这样,你就能以更有力的方式传达信息,效果远胜于平铺直叙!

63. 78 さらに まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 教 きょう 会 かい の 最 もっと も 重 じゅう 要 よう な 事 じ 務 む 、および 教 きょう 会 かい の 最 もっと も 1 困難 こんなん な 事 じ 件 けん は、ビショップ や 判 はん 士 し たち の 判決 はんけつ が 満足 まんぞく の いく もの で なければ、これ を 教 きょう 会 かい の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に、すなわち 大 だい 神 しん 権 けん の 2 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 前 まえ に 引 ひ き 継 つ いで 渡 わた さなければ ならない。

78还有,我实在告诉你们,若有人对主教或法官有关教会最重要事务和教会最a困难案件的判决,感到不满,就应将其移转并呈交高级圣职b会长团面前的教会议会。

64. お じい さん の 具合 は どう だ ?

你 祖父 怎么 樣 了

65. 9 さて、 自 じ 分 ぶん の 子 し 孫 そん を レーマン 人 じん の 子 し 孫 そん と 結 けっ 婚 こん させた 者 もの は だれ で あろう と、その 子 し 孫 そん に 同 おな じ のろい を 招 まね いた。

9事情是这样的,凡与拉曼人通婚的,都带给后裔同样的诅罚。

66. 人の外見はほとんど親から受け継いだものです。

我们的外貌大部分来自父母。

67. 9 1 まことに 異 い 邦 ほう 人 じん の 王 おう たち は、 彼 かれ ら に とって 養 よう 父 ふ と なり、 王 おう 妃 ひ たち は 養 よう 母 ぼ と なる。 したがって 主 しゅ の 2 約 やく 束 そく は、 異 い 邦 ほう 人 じん に とって 偉 い 大 だい で ある。 主 しゅ が そう 言 い われた から で あって、だれ が これ に 反駁 はんばく できよう か。

9a是的,外邦人的列王必作他们的养父,他们的皇后必成为乳母;因此,主对外邦人的b应许何等伟大,他这样说了,谁能争辩呢?

68. 18 しかし 見 み よ、これ は ニーファイ 人 じん に とって 有 ゆう 利 り で あった。 強 ごう 盗 とう たち が ニーファイ 人 じん に 何 なん ら か の 影響 えいきょう を 及 およ ぼす ほど、 十分 じゅうぶん に 長 なが く 包 ほう 囲 い を 続 つづ ける こと は 不 ふ 可 か 能 のう で あった から で ある。 と いう の は、ニーファイ 人 じん は 多 おお く の 食糧 しょくりょう を 蓄 たくわ えて おり、

18但是看啊,这对尼腓人有利;因他们储备了很多补给,盗匪不可能围困他们太久,而足以使尼腓人受任何影响。

69. 13 龍 りゅう は 自 じ 分 ぶん が 地 ち 上 じょう に 投 な げ 落 お とされたと 知 し ると, 男 おとこ の 子 こ を 産 う んだ 女 おんな を 追 お いかけた。

13龙见自己被摔在地上,就逼迫那生男孩的妇人。

70. 見 み よ、ニーファイ 人 じん も レーマン 人 じん も 強行 きょうこう 軍 ぐん で 疲 つか れ 切 き って いた ので、その 夜 よる は 何 なん の 戦略 せんりゃく も 決 き めず、ただ テアンクム だけ が それ を 考 かんが えて いた。 彼 かれ は アモロン の こと を ひどく 怒 いか り、アモロン と 彼 かれ の 兄 きょう 弟 だい の アマリキヤ こそ が ニーファイ 人 じん と レーマン 人 じん の 間 あいだ の この 長 ちょう 期 き の 大戦 たいせん の 1 もと で あり、この よう に ひどい 戦 せん 争 そう と 流 りゅう 血 けつ と、また この よう に ひどい 飢 き 饉 きん の もと で ある と 考 かんが えた。

看啊,尼腓人和拉曼人都因长途行军而疲乏;所以除了铁安肯以外,他们并无夜战计划;铁安肯非常恼怒艾摩龙,认为艾摩龙和他哥哥亚玛利凯是他们与拉曼人长期恶战的a祸首,引发了多次战役,造成了惨重的流血,是的,和严重的饥荒。

71. 9 この 書 しょ に は、ある 堕 だ 落 らく した 民 たみ の 記 き 録 ろく と、 異 い 邦 ほう 人 じん ならびに ユダヤ 人 じん に あてた イエス・ キリスト の 1 完全 かんぜん な 2 福 ふく 音 いん が 載 の って いる。

9这经典包含一个已灭亡的民族的纪录,及给外邦人也给犹太人的耶稣基督的a圆满b福音;

72. とツイートを返し、「ただでさえ見苦しいんだから、その口ぐらい閉じたらどうだ?」 と激しく非難を続けた。

驳斥,并继续谩駡“如果你是个丑八怪,难道你不应该闭上嘴巴?”。

73. これは昨日アーン クッパーさんが言ったような社会正義だけじゃなくて 確かにそうだけど これは地球のサバイバルに関している問題だ

这就像安·库珀所说的,并不仅仅是一个有关社会正义感的问题 -- 当然她是完全正确的 -- 而且也是有关整体存亡的问题。

74. 最初 の 10 分 で ほとんど 負け た わ 20 ドル 残 っ た だけ

但 我 在 十分 鐘內 就 輸到 只 剩 20 元

75. レバノンでは本じゃなかったんだけど

在黎巴嫩时,没有出书

76. 大勢の「憂いに沈んだ魂」が健康な状態に戻るよう助けてきた一人のエホバの証人はこう述べています。「 ある人々がどんなに不必要な罪悪感を自らに科すかは信じ難いほどです。

一个曾帮助过若干“抑郁的人”恢复健康的见证人说:“有些人所怀的无谓的罪咎感简直令人难以置信。

77. ぐうたらしてるだけじゃないか

不,现在你就跟个流浪汉似的呆坐一整天

78. じん香のことに触れている他の聖句はじん香の芳香性に言及しているだけなので,じん香は外国からの輸入品だった可能性もあります。

其他经文提到沉香树时,只是说沉香树有香味,并没有排除这些树可能是进口的。

79. ですから,トゥーレット症候群の子供がいる親の皆さん,こう自問してください。『 私は,病気のために子供が感じる気まずさよりも自分の感じる気まずさのほうを心配しているだろうか』。

因此,你的孩子若患上图雷特氏综合征,你不妨问问自己,‘我是不是担心这个病症叫我尴尬,过于担心病症叫孩子尴尬呢?’

80. 30 遠方 えんぽう の 地 ち に おける 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい や 巡 じゅん 回 かい 大 だい 祭 さい 司 し と、十二 人 にん の 1 使 し 徒 と に よって 構 こう 成 せい される 2 巡 じゅん 回 かい 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と の 間 あいだ に は、その 判決 はんけつ に 差 さ 異 い が ある。

30高级咨议会或在外地巡回的大祭司们所作的判决,与十二a使徒组成的b巡回高级咨议会所作的判决,二者不同。