1. 18 また、あなた は 1 財 さい 布 ふ も、 袋 ふくろ も、 杖 つえ も、二 枚 まい の 上 うわ 着 ぎ も 持 も って 行 い って は ならない。 あなた が 食物 しょくもつ や、 衣 い 服 ふく や、 履物 はきもの や、 金銭 きんせん や、 袋 ふくろ を 必 ひつ 要 よう と する その とき に、 教 きょう 会 かい 員 いん が あなた に それ を 与 あた える から で ある。

18你不要带a钱囊或口袋,不要带拐杖,也不要带两件外衣,因为你需要的食物、衣服、鞋子、金钱和口袋,教会成员们会在你正需要的时候给你。

2. エホバ,こんにちは」とか,「イエスによろしく」といったような表現はふさわしくありません。 また,祈りの中でユーモアに富んだ事を言ったり,冗談を言ったりするのもふさわしくありません。

例如“你好吗,耶和华,”“请代问候耶稣”一类的话都是不适当的,语气幽默的话或甚至笑话在祷告中也不适宜。

3. エレガントでスレンダー 太ももなんてないんです ふくらはぎの上にふくらはぎがのってるだけ

他们更优雅、更修长-- 他们没有大腿; 只有一条优雅的小腿叠在另一条优雅的小腿上。

4. ヨハネ第三 9,10)デオトレフェスの大望はクリスチャンにふさわしくありませんでした。

约翰三书9,10)丢特腓所怀的野心根本与基督的教训背道而驰。

5. アゲハチョウの幼虫。 鳥のふんにそっくり

貌似鸟粪的毛虫

6. 正子はふだん歩いて学校へ行く。

雅子通常走路去學校。

7. 61 地 ち が 1 安 あん 息 そく を 得 え る 日 ひ が 来 く る。 しかし、その 日 ひ の 前 まえ に、 天 てん は 2 暗 くら く なり、 暗 あん 黒 こく の 3 幕 まく が 地 ち を 覆 おお う で あろう。 天 てん が 震 ふる え、 地 ち も 震 ふる える で あろう。 そして、ひどい 艱難 かんなん が 人 ひと の 子 こ ら の 中 なか に ある が、わたし は 自 じ 分 ぶん の 民 たみ を 4 守 まも ろう。

61那日子必来临,大地必a安息,但在那日之前,诸天会b变暗,黑暗之c幔要覆盖大地;诸天震动,大地也一样;人类儿女中必有极大的苦难,但是我将d保全我的人民;

8. そのような服装はどのベテル・ホームを訪れるにもふさわしくありません。

可是,我们发觉有些弟兄姊妹参观伯特利之家的时候,衣着极度随便。

9. 37 そして、この 1 福 ふく 音 いん は 2あらゆる 国 こく 民 みん 、 部 ぶ 族 ぞく 、 国 こく 語 ご の 民 たみ 、 民族 みんぞく に 3 宣 の べ 伝 つた えられる で あろう。

37这a福音将b传给c各国、各族、各方、各民。

10. パニック発作の記事を読んでいて,涙がとめどもなくあふれてきました。

读到这篇有关惊恐发作的文章时,我不禁泪流披面。

11. マユコはふきんでテーブルをふいた。

Mayuko用布擦桌子。

12. かくして 村の診療所はがらんとして 病院は患者であふれています

现在 你看到这些空荡荡的乡村中心 和拥挤的医院

13. くらげ坊(声:矢島晶子) 正志のふれんど。

猜對字了沒【主持人:王仁甫、米可白】。

14. 2 その とき に その 部 へ 屋 や に いた の は、 十 じゅう 二 に 使 し 徒 と の 二 ふ 人 たり 、1ジョン・ テーラー と ウィラード・ リチャーズ だけ で あった。 前 ぜん 者 しゃ は 四 個 こ の 弾丸 だんがん を 受 う けて むごたらしく 負 ふ 傷 しょう した が、 後 のち に 快復 かいふく した。 後 こう 者 しゃ は、 神 かみ の 摂 せつ 理 り に より、その 服 ふく に 一つ の 弾丸 だんがん も 受 う ける こと なく 逃 のが れた。

2a约翰•泰来和威拉•理查,十二使徒中的二位,是当时室内仅存的人;前者身中四枪,伤势严重,但后来痊愈了;而后者,靠神的护佑逃过一劫,衣服上连个洞都没有。

15. 20 創 そう 世 せい の 1 前 まえ に 天 てん に おいて 定 さだ められた 不 ふ 変 へん の 2 律 りっ 法 ぽう が あり、すべて の 3 祝 しゅく 福 ふく は これ に 基 もと づいて いる。

20在这个a世界奠基以前,在天上就已颁定了不能取消的b律法,所有的c祝福都是根据那律法而来—

16. それに,後部の柔らかいクッションの部分の跡を見ると,ハイエナの場合はふくらみが二つあるのに対して,ネコに似た動物はクッションの部分がもう少し大きくて,ふくらみも三つあるんです」。

在另一方面,你也可以看见脚印中的后垫部分,这只动物的后垫只有两蹼,这正好是鬣狗的情况,但猫科动物的后垫却较大,并且有三蹼。”

17. ひんぱんにマスターベーションにふける人は非常に神経質で,不眠症に悩まされていることが少なくありません。

常以手淫自娱的人时常属于神经质,而且有失眠的难题。

18. 「慰安婦」証言(いあんふしょうげん)は「慰安婦」の証言である。

且敘明婦女是『被迫』做慰安婦。

19. それだけでなく,わたしが台所で何かしていると,とても口やかましくなるんです。 食器用のふきんで手をふこうものなら,たいへんです」。

还有就是每当我下厨时,她都会诸多批评。 她常常埋怨我用擦碗的那块布来抹手。”

20. ロ)家庭のふん囲気をよくするためにあなた自身は何ができるでしょうか。(

乙)你个人可以做些什么事去改善你家庭里的气氛?(

21. 腹を立てると粗暴になる傾向の人は,結婚相手にはふさわしくありません。

人如果很容易在暴怒之下动粗,就绝不是合适的配偶了。

22. ビロードのような感触の柔らかくてふかふかした羽なので,風がその上を通過しても全く音がしません。

它们柔软轻盈,给人有丝绒般的感觉。 是故,当风吹拂到羽毛时,一点声音也没有。

23. 10個の勝手に動くベンチを展示室に 持ち込むと ジョンが脇に来て こんな感じで「ふむ... ふむ」

当我把这10个自主移动的长椅 放到展厅中时,John就站在我旁边 发出“嗯,嗯”的声音

24. たくさんの 人人が, アルマが ふくいんについて 教えるのを 聞きに 来ました。

有很多人去听阿尔玛教导关于耶稣基督的事。

25. 34 見 み よ、これ は 1イスラエル の 諸 しょ 部 ぶ 族 ぞく へ の 永遠 えいえん の 神 かみ の 祝 しゅく 福 ふく で あり、2エフライム と その 同胞 はらから の 頭 こうべ に 授 さず けられる さらに 貴 とうと い 祝 しゅく 福 ふく で ある。

34看啊,这是永远的神加在以色列a各支派的祝福,是加在b以法莲及其伙伴头上更丰富的祝福。

26. デービッドのような関節炎患者の多くが,毎日ふさぎ込んで暮らしているとしても無理はありません。

像大卫一样,很多关节炎患者感到生活痛苦并不足为奇。

27. ありふれた石灰岩で 特に変わった点はありません

它只是石灰岩,没什么特别的。

28. 9 この 書 しょ に は、ある 堕 だ 落 らく した 民 たみ の 記 き 録 ろく と、 異 い 邦 ほう 人 じん ならびに ユダヤ 人 じん に あてた イエス・ キリスト の 1 完全 かんぜん な 2 福 ふく 音 いん が 載 の って いる。

9这经典包含一个已灭亡的民族的纪录,及给外邦人也给犹太人的耶稣基督的a圆满b福音;

29. 「こうかつな舌」や「偽りの唇」を用いてお世辞を言うのはふさわしくありません。(

千万不可用“诡诈的舌头”或以“虚谎的嘴唇”奉承人。(

30. たくさんの 人人が アルマに ふくいんを 教えてもらうために やって来ました。

阿尔玛躲避邪恶的挪亚王,他躲在一个称为摩尔门水流的平静地方。

31. このふたつの宗教に 大きな差はありません

在这两个宗教之间没有很大的区别

32. 1-9 ジョセフ・ スミス は、 翻 ほん 訳 やく し、 教 おし え を 説 と き、 聖文 せいぶん を 説 と き 明 あ かす ため に 召 め されて いる。 10-12 オリバー・ カウドリ は、 福 ふく 音 いん を 宣 の べ 伝 つた える ため に 召 め されて いる。 13-19 奇 き 跡 せき 、のろい、 足 あし の ちり を 払 はら う こと、 財 さい 布 ふ も 袋 ふくろ も 持 も たず に 出 で かける こと に 関 かん して の 律 りっ 法 ぽう が 明 あき らか に される。

1–9,约瑟•斯密蒙召唤翻译、宣讲和讲解经文;10–12,奥利佛•考德里蒙召唤宣讲福音;13–19,透露有关奇迹、诅罚、跺下脚上尘土以及出去不带钱囊或口袋的律法。

33. 間もなく,おじさんは奥さんが病気になったため,ひどくふさぎ込みました。

之后不久,表嫂就生病了,表哥变得十分抑郁。

34. 雪のある富士山(ふじやま)の上に住んでいる。

住在充滿冰雪的富士山上。

35. 5 前 ぜん 者 しゃ は 幸 こう 福 ふく を 望 のぞ んだ こと に よって 幸 こう 福 ふく に、すなわち 善 ぜん を 望 のぞ んだ こと に よって 善 ぜん に よみがえり、 後 こう 者 しゃ は 悪 あく を 望 のぞ んだ こと に よって 悪 あく に よみがえる。 後 こう 者 しゃ は 終 しゅう 日 じつ 悪 あく を 行 おこな う こと を 望 のぞ んだ ので、 夜 よる が やって 来 く る と、 報 むく い として 災 わざわ い を 受 う ける から で ある。

5一个按其幸福的愿望而复活到幸福,或按其良善的愿望而复活到良善,另一个则按其邪恶的愿望而复活到邪恶;由于他整天只想作恶,当夜晚来临,他就被报以邪恶。

36. 46 主 しゅ は 言 い われた。「 それ は 時 とき の 1 中 ちゅう 間 かん 、 悪 あく 事 じ と 報 ほう 復 ふく の 時 じ 代 だい で ある。」

46主说:将在a全盛时期,在邪恶与报复的日子。

37. 伝道の書 12:12)今日では出版物があふれており,健全な読み物になる出版物も少なくありません。

传道书12:12)今日的出版物中有不少是有益的读物。

38. ある日,マリーがひどくふさぎ込んでいた時に,二人のエホバの証人が家にやって来ました。

有一天,她正极度抑郁的时候,两个耶和华见证人上门探访她。

39. 君はあんなふうに親に口答えすべきではない。

你不應該對你父母那樣頂嘴。

40. 5 教 きょう 会 かい に おける 他 た の すべて の 権能 けんのう または 職 しょく は、この 神 しん 権 けん に 1 付 ふ 属 ぞく する もの で ある。

5教会中所有其他权柄或职位,都a附属于此圣职。

41. ほとんどすき間なく生えている正羽の下には,綿羽(ダウン)と呼ばれる柔らかくてふわふわした羽の密集した層があり,その厚さは1.7センチにもなってカモの体のほとんどを覆っているのです。

原来,海鸭体外被覆着厚厚的正羽,能挡住寒风;密生在正羽下就是又柔软又蓬松的鸭绒,鸭绒可能厚达1.7厘米,差不多覆盖全身。

42. 27 あなたがた が 祝 しゅく 福 ふく に あずかった 後 のち 、 父 ちち は、1『あなた の 子 し 孫 そん に より、 地 ち の すべて の 部 ぶ 族 ぞく が 祝 しゅく 福 ふく を 受 う ける で あろう』 と 言 い って アブラハム と 交 か わした 聖 せい 約 やく を 果 は たされる。 それ は、わたし を 通 つう じて、 異 い 邦 ほう 人 じん に 聖霊 せいれい が 注 そそ がれる ため で ある。 2 異 い 邦 ほう 人 じん は この 祝 しゅく 福 ふく を 与 あた えられて、 何者 なにもの に も 増 ま して 強 つよ く なり、わたし の 民 たみ 、イスラエル の 家 いえ を 散 ち らす で あろう。

27你们蒙福后,父就要履行他与亚伯拉罕立的圣约,那圣约说:地上万族都必a因你的后裔蒙福—就是透过我而倾圣灵于外邦人身上;这项赐予b外邦人的祝福,将使他们比所有的人都有力量分散我的人民以色列家族。

43. あなた は わたし の 僕 しもべ で ある アビナダイ の 言 こと 葉 ば だけ を 深 ふか く 2 信 しん じた ので、 幸 さいわ い で ある。

你有福了,因为你只凭我仆人阿宾纳代的话,就有极大的b信心。

44. 11 わたしたち が 自 じ 分 ぶん に 負 ふ 債 さい の ある 者 もの を 赦 ゆる して います よう に、わたしたち の 負 ふ 債 さい を お 赦 ゆる し ください。

11免我们的债,如同我们免了人的债。

45. 90 そして、あなたがた に 食物 しょくもつ を 与 あた え、 衣 い 服 ふく を 与 あた え、あるいは 金銭 きんせん を 与 あた える 者 もの は、 決 けっ して その 報 むく い を 1 失 うしな う こと は ない。

90 そして、あなたがた に 食物 しょくもつ を 与 あた え、 衣 い 服 ふく を 与 あた え、あるいは 金銭 きんせん を 与 あた える 者 もの は、 決 けっ して その 報 むく い を 1 失 うしな う こと は ない。

46. 生活を営んでいます 養蜂家はきっと皆さんが会う中でも 最も独立心が強く 我慢強く 直観的で 創意あふれる人達です

他们将可能是你碰到的人当中一些最独立、最顽强、 最感性、最富创造性的人。

47. 4 この 贖 あがな い 主 ぬし の 1 贖罪 しょくざい に よって、また 福 ふく 音 いん の 諸 しょ 原則 げんそく に 2 従 したが う こと に よって、 人 じん 類 るい は 救 すく われる の で ある。

4人类可以透过他的a赎罪,并借着b服从福音原则而得救。

48. 17 また その 船 ふね は、1 透 す き 間 ま が なく 非 ひ 常 じょう に よく 造 つく られて おり、 水 みず の 漏 も れない こと は 皿 さら の よう で あった。 その 船底 ふなぞこ は 皿 さら の よう に 透 す き 間 ま が なく、 船腹 せんぷく も 皿 さら の よう に 透 す き 間 ま が なく、 船 ふね の へさき と とも は とがって おり、 船 ふね の 屋 や 根 ね も 皿 さら の よう に 透 す き 間 ま が なく、その 船 ふね の 長 なが さ は 一 本 ぽん の 木 き の 長 なが さ で あった。 また、 船 ふね の 入 い り 口 ぐち は、 閉 と じる と 皿 さら の よう に 透 す き 間 ま が なかった。

17船造得非常a紧密,甚至像盘子一样可以盛水;船底紧密得像盘子,船舷也像盘子一般紧密;船的两头是尖的,船顶紧密如盘子;船身的长度是一棵树的长度,舱门关闭时,如盘子一般紧密。

49. 多くの人はこんなふうに考えます。『 どんな生き方をしても構わない。

许多人认为:‘每种生活方式都是可以接受的选择。

50. あなた は、わたし が この 終 お わり の 時 とき に 送 おく り 出 だ した わたし の 完全 かんぜん な 福 ふく 音 いん 、すなわち、わたし が イスラエル の 家 いえ に 属 ぞく する わたし の 民 たみ を 再 ふたた び 1 元 もと に 戻 もど す ため に 送 おく り 出 だ した 聖 せい 約 やく を 宣 の べ 伝 つた える で あろう。

你要宣讲我在这末世所传的圆满福音,及我为a恢复我以色列家族的子民所传的圣约。

51. 12 さらに また、この 教 きょう 会 かい の 1 長老 ちょうろう と 祭 さい 司 し と 教 きょう 師 し は、2『 聖 せい 書 しょ 』 と 完全 かんぜん な 3 福 ふく 音 いん が 載 の って いる 4『モルモン 書 しょ 』 の 中 なか に ある わたし の 福 ふく 音 いん の 原則 げんそく を 5 教 おし え なければ ならない。

12还有,本教会的a长老、祭司和教师要b教导我在c《圣经》和d《摩尔门经》里的福音原则,《摩尔门经》中有圆满的e福音。

52. 38 そして、 福 ふく 音 いん を 受 う け 入 い れなかった 者 もの は、レーマン 人 じん 、レムエル 人 じん 、イシマエル 人 じん と 呼 よ ばれた。 彼 かれ ら は 次 し 第 だい に 不 ふ 信 しん 仰 こう に 陥 おちい った の で は なく、 故 こ 意 い に キリスト の 福 ふく 音 いん に 1 背 そむ いた の で ある。 そして、 彼 かれ ら の 先 せん 祖 ぞ が 初 はじ め から 信 しん 仰 こう が 薄 うす らいで いた よう に、 彼 かれ ら は 自 じ 分 ぶん の 子 こ 供 ども たち に 信 しん じて は ならない と 教 おし えた の で あった。

38事情是这样的,拒绝福音者被称为拉曼人、雷米尔人、以实玛利人;他们并没有在不信中衰落,但却故意a违背基督的福音;他们教导儿女不要相信,像他们的祖先一样,一开始就衰落了。

53. ふだん着で教会へ

穿便装上教堂

54. 王 おう 国 こく は あなたがた の もの で あり、その 祝 しゅく 福 ふく も あなたがた の もの で あり、また 3 永遠 えいえん の 富 とみ も あなたがた の もの で ある。

国度是你们的,其中的祝福是你们的,c永恒的财富也是你们的。

55. 王国会館はすし詰めであふれんばかりの状態です。

王国聚会所座无虚席。

56. だから、もし あなた の 内 うち に ある 光 ひかり が 暗 くら 闇 やみ に なる なら ば、その 暗 くら さ は どんなに 深 ふか い こと か。

因此,你们里面的光若黑暗了,那是多么的黑暗啊!

57. 1 初 はじ めに 御 おん 子 こ を 通 とお して 福 ふく 音 いん が 宣 の べられた。

1福音在太初就由子传了。

58. 55 したがって,ぶどう 園 えん の 主 しゅ 人 じん は 帰 かえ って 来 く ると,その 卑 ひ 劣 れつ な 悪 あく 人 にん どもを 殺 ころ して, 季 き 節 せつ ごとに 収穫 しゅうかく を 納 おさ めるほかの 農 のう 夫 ふ たちに,まことに 終 お わりの 時 とき に,そのぶどう 園 えん を 再 ふたた び 貸 か し 与 あた えるであろう。」

55因此,当葡萄园之主来的时候,必毁灭那些悲惨的恶人,就是在末世时代,将他的葡萄园另租给那按着季节交果子的园户。”

59. 人気のあるメディアに暴虐があふれており,オカルト的な要素を含むものも少なくないのは,単なる偶然ではありません。

无怪乎描绘暴力的资讯比比皆是,还经常跟玄秘术扯上关系。

60. 慌てふためくことも,性急な決定を下すことも,過剰に反応することもありませんでした。

其实,关于怎样实现对地球和人类的旨意,当时他已经胸有成竹。(

61. 前縁(ぜんえん) 翼の前側のふち。

前缘:机翼的前部边缘。

62. 例えば,ある時夫が,自分と血のつながりのある子供をふさわしくない仕方で偏愛することがあるかもしれません。

例如,丈夫有时也许错误地偏袒自己亲生的孩子。

63. 32-35 主 しゅ は 戦 せん 争 そう を 定 さだ めて おられ、 悪 あく 人 にん が 悪 あく 人 にん を 殺 ころ す。 36-48 聖 せい 徒 と たち は シオン に 集 しゅう 合 ごう し、シオン を 築 きず き 上 あ げる ため に 金銭 きんせん を 提供 ていきょう しなければ ならない。 49-54 忠 ちゅう 実 じつ な 者 もの に は、 再臨 さいりん の 時 とき 、 復 ふっ 活 かつ の 時 とき 、 福 ふく 千 せん 年 ねん の 間 あいだ に 数々 かずかず の 祝 しゅく 福 ふく が 与 あた えられる こと が 保 ほ 証 しょう される。 55-58 今 いま は 警 けい 告 こく の 時 とき で ある。 59-66 権能 けんのう を 持 も たず に 主 しゅ の 名 な を 使 つか う 者 もの たち が、 御 み 名 な を みだり に 唱 とな えて いる。

1–6,震怒的日子会临到恶人;7–12,神迹凭信心而来;13–19,心存淫念者会背弃信仰,和被丢进火湖里;20,忠信的人会在变形后的大地获得继承产业;21,变形山上的事的完整纪录尚未显示;22–23,服从的人得知国度的奥秘;24–31,要购置锡安的继承产业;32–35,主宣告将有战争,恶人杀恶人;36–48,圣徒要到锡安聚集,出钱建立锡安;49–54,忠信的人必在第二次来临、复活及千禧年间蒙得祝福;55–58,这是警告的日子;59–66,没有权柄使用主名的人妄称了主的名。

64. 30 そして この 場 ば 合 あい 、 見 み よ、わたし は あなた、ジョセフ に 言 い う。 もう 数 すう 枚 まい 翻 ほん 訳 やく を 終 お えた なら ば、わたし が 再 ふたた び 命 めい じる まで、しばらく の 間 あいだ 、 中 ちゅう 止 し しなければ ならない。 その 後 のち 、あなた は 再 ふたた び 翻 ほん 訳 やく する こと が できる。

30如果情形真是这样,看啊,约瑟,我对你说,你再翻译几页后要暂停一段时期,直到我再命令你,你才可以再翻译。

65. こんなふうに繋がったパックを 折り畳んでくっつけると 二十面体が出来ます

现在我们可以就像这样制作一些小的连接体 折叠并把它们粘起来 就做成了一个二十面体

66. 28 そして 彼 かれ ら は、1 暗 あん 黒 こく の 雲 くも に 覆 おお われ、 非 ひ 常 じょう な 恐 きょう 怖 ふ に 襲 おそ われた。

28事情是这样的,他们被一片a乌云笼罩着,一种可怕而肃穆的恐惧感临到他们。

67. 彼はあんなに不作法にふるまったことを恥じている。

他為自己的行為感到非常羞恥。

68. 103 また、 別 べつ の ラッパ が 鳴 な り 響 ひび く の は、 第 だい 五 の ラッパ で あり、 天 てん の ただ 中 なか を 飛 と び ながら すべて の 国 こく 民 みん 、 部 ぶ 族 ぞく 、 国 こく 語 ご の 民 たみ 、 民族 みんぞく に 1 永遠 えいえん の 福 ふく 音 いん を 託 たく す 第 だい 五 の 天 てん 使 し で ある。

103又有另一支号角将吹响,那是第五支号角,是交托a永久福音的第五位天使—在空中飞翔,要交给各国、各族、各方、各民;

69. タオルであんたが体をふくのを見て 飛びかかって がぶりと局部を 噛みちぎってやろうとも考えた

当我看见你用毛巾擦干身子, 我想在瞬间扑过去阉割你。

70. 風速計(ふうそくけい)は、風速を測る装置である。

风向标(wind vane)是测定风来向的仪器。

71. 1-2 主 しゅ の 腕 うで は 全 ぜん 地 ち の うえ に ある。 3-6 福 ふく 音 いん を 宣 の べ 伝 つた えて 人々 ひとびと を 救 すく う こと は、 最 もっと も 価 か 値 ち の ある こと で ある。

1–2,主的手臂遍及全地;3–6,宣讲福音和拯救灵魂是最有价值的事。

72. 死んだと聞いていたベックウェザースが どこからともなく現れて ふらふらとテントに入ってきました まるでミイラのようでした

Beck Weather不知从哪里钻了出来, 我们之前被告知说他已经离世了, 不过他现在竟然像一个木乃伊一样 跌跌跄跄地走进了帐篷中。

73. さらに 深 ふか く 考 かんが える と、 宗教 しゅうきょう に 関 かん する ひどい 争 あらそ い と 騒 さわ ぎ の まっただ 中 なか で、だれ も 福 ふく 音 いん の 儀 ぎ 式 しき を 執 しっ 行 こう する 神 かみ から の 権能 けんのう を 持 も って いなかった こと を 認 みと める の も 同 おな じく 容 よう 易 い で あった。

进一步思考后,也很容易看出来,在有关宗教的重大冲突和喧闹中,无人有从神而来的执行福音教仪的权柄。

74. むしろそれは,自分たちの力では世話できない老人をふさわしく世話するための唯一の選択肢である場合が少なくありません。

刚刚相反,对那些不能照顾自己的老人来说,要获得适当的照料,入住疗养院往往是惟一的选择。

75. (1)ふさわしくない時に空想する。 ふさわしくない事柄を空想する。

(1)在不对的时间或用错误的方式运用想象力。

76. 7 したがって、わたし の 祝 しゅく 福 ふく の ゆえ に、 主 しゅ なる 神 かみ は あなたがた が 滅 ほろ びる の を 1 許 ゆる さず、あなたがた と 子 し 孫 そん を、とこしえ に 2 憐 あわ れんで くださる で あろう。」

7因此,由于我的祝福,主神必a不让你们灭亡;因此,他必永远b怜悯你们和你们的后裔。

77. それから再び,音楽が賑やかに鳴り,お酒やごちそうがふんだんにふるまわれます。

一队歌唱和跳舞的行列把这块板护送到坟地,葬在离死者不远的地方。

78. 1-3 迫 はく 害 がい の 恐 おそ れ と 世 よ の 思 おも い 煩 わずら い は、 福 ふく 音 いん を 拒 こば む 原因 げんいん と なる。

1–3,畏惧迫害和世上的顾虑导致拒绝福音。

79. 4 ところが ゼーズロム は、アルマ と アミュレク が シドム の 地 ち に いる と 聞 き く や、 心 こころ が 奮 ふる い 立 た ち、すぐに 二 ふた 人 り に 伝言 でんごん を 送 おく って、 自 じ 分 ぶん の もと に 来 き て ほしい と 伝 つた えた。

4他一听说阿尔玛和艾缪莱克在沙度地,心中勇气大增,立刻送个信息给他们,希望他们到他那里去。

80. 「目糞鼻糞を笑う」といふ諺は「目やに鼻あかを笑ふ」と言ふのだらうか。

全句為「目糞が鼻糞を笑う」意思即是「眼屎笑鼻屎」。