1. 7 そして、 彼 かれ ら は 人々 ひとびと を 扇 せん 動 どう して ニーファイ の こと を 怒 いか らせ、 人々 ひとびと の 中 なか に 争 あらそ い を 生 しょう じ させた。 と いう の は、 次 つぎ の よう に 叫 さけ んだ 人々 ひとびと も いた から で ある。「 この 人 ひと を その まま に して おけ。 この 人 ひと は 立 りっ 派 ぱ な 人 ひと だ。 我々 われわれ が 悔 く い 改 あらた め なければ、この 人 ひと の 言 い う こと は 必 かなら ず 起 お こる だろう。

7事情是这样的,他们这样煽动人民恼怒尼腓,又挑起他们之间的纷争;因为有人高喊:随这人去吧,他是个好人,除非我们悔改,否则他讲的那些事必定会发生。

2. 「栄光をお受けになるとき,ひとりをあなたの右に,ひとりを左にすわるようにしてください」と二人が答えると,

他们说:「赐我们在你的荣耀里,一个坐在你右边,一个坐在你左边。」

3. 73 高 こう 潔 けつ な 人々 ひとびと 、すなわち 賢明 けんめい な 人々 ひとびと を 任 にん 命 めい し、 彼 かれ ら を 派 は 遣 けん して これら の 土 と 地 ち を 購 こう 入 にゅう しなさい。

73要任命受敬重的人,也就是有见识的人,派他们去购买这些土地。

4. 35 それ は、 彼 かれ ら が 聖 せい なる 御 み 霊 たま を 受 う けた 後 のち に それ を 1 否 ひ 定 てい した ため、また 御父 おんちち の 独 ひと り 子 ご を 否 ひ 定 てい した ため、また 独 ひと り 子 ご を 自 みずか ら 2 十 じゅう 字 じ 架 か に つけて 公 おおやけ に 辱 はずかし めた ため で ある。

35他们a接受了神圣之灵又加以否认,并且否认父的独生子,在心中将他b钉在十字架上,公然羞辱他。

5. 37 シオン に おける 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ に 関 かん する 彼 かれ ら の すべて の 決 けつ 議 ぎ に おいて、シオン の ステーク に おける 十二 人 にん の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と 同 どう 等 とう の 権能 けんのう を 持 も つ 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

37 シオン に おける 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ に 関 かん する 彼 かれ ら の すべて の 決 けつ 議 ぎ に おいて、シオン の ステーク に おける 十二 人 にん の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と 同 どう 等 とう の 権能 けんのう を 持 も つ 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

6. 食事をひと舐めしただけで、塩分濃度が分かるという舌を持つ。

有著一舔食物就知其塩分濃度的舌頭。

7. ひなが成長するに伴い,その足を踏み付け,じっと見つめるだけで,ひなは縁に動いていかなければならないことを感じ取ります。

雏鸟稍长时,母鸟只需用一足踏在雏鸟的足上,以目光示意它必须移动便足够了。

8. 15 見 み よ、 人 ひと は 1 ろうそく に 火 ひ を つけて 升 ます の 下 した に 置 お く だろう か。

15看啊,人点a灯是放在斗底下吗?

9. 105 これら は、 永遠 えいえん の 火 ひ の 1 刑罰 けいばつ を 受 う ける 者 もの で ある。

105这些就是承受永火a刑罚的人。

10. 17 偶数 ぐうすう 、すなわち 二、四、六、八、十、十二 の 数 かず を 引 ひ いた 評 ひょう 議 ぎ 員 いん は、 訴 うった えられた 者 もの の ため に 立 た って、 侮 ぶ 辱 じょく と 不 ふ 公 こう 平 へい を 防 ぼう 止 し しなければ ならない 人 ひと で ある。

17抽到偶数号码,即抽到二、四、六、八、十和十二的议员,要为被告辩护,防止侮辱和不公正。

11. 14 また、 神々 かみがみ は 言 い われた。「 この 人 ひと の ため に ふさわしい 助 たす け 手 て を 造 つく ろう。 人 ひと が 独 ひと り で いる の は 良 よ くない から で ある。 それゆえ、わたしたち は 彼 かれ の ため に ふさわしい 助 たす け 手 て を 形 かたち 造 づく ろう。」

14众神说:我们要为那人造一个合适的帮手,因为那人独居不好,所以我们要为他造一个合适的帮手。

12. 45 二 ふた 人 り が 臼 うす を ひいて いる と、 一 ひと 人 り は 取 と り 去 さ られ、 一 ひと 人 り は 残 のこ される。

45两个人推磨,取去一个,撇下一个;

13. 18 その 日 ひ に あなたがた は 狩 か り 出 だ され、 敵 てき の 手 て に 捕 と らえられ、その 後 のち 、わたし が 今 いま 受 う けて いる よう に、 火 ひ あぶり の 1 死 し の 苦 くる しみ を 受 う ける で あろう。

18到那日,你们必被追捕,必被敌人的手抓住,那时,你们必像我一样遭受a烧死的痛苦。

14. 役を演じる人たちは,かつら,あごひげ,口ひげなどを付け,重い衣装をまといます。“

有些表演者充当“拿撒勒人”,头戴荆棘冠冕,或光着脚,或穿上凉鞋,走在“耶稣”后边,模拟耶稣受难的情景。

15. 彼女 は 1 か月 風邪 を ひ い た そう だ けど

♪ 她 打 了 一個 月 的 噴嚏

16. 38 さらに また、わたし は あなたがた に 言 い う。 あなたがた を 打 う った 人々 ひとびと だけ で なく、すべて の 人 ひと に 平 へい 和 わ を 訴 うった え なさい。

38我再告诉你们,谋求和平,不仅向打击你们的人,也要向所有的人;

17. 6 この よう に して、 彼 かれ ら は 集 あつ まって この 件 けん に ついて 投票 とうひょう し、その 投票 とうひょう を さばきつかさ たち の 前 まえ に 置 お いた。

6于是他们聚在一起,就此事表示意见,并向法官反映。

18. 質疑応答が2時間も続いただけに,レメヒオはそのような助けをひときわうれしく思いました。

提问时间就这样进行了两个小时。 雷梅科奥可真松了一口气。

19. 23 さて、さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 四十九 年 ねん に は、 秘 ひ 密 みつ 結 けっ 社 しゃ を 別 べつ に して、 国 こく 内 ない は 引 ひ き 続 つづ き 平 へい 和 わ が 確 かく 立 りつ されて いた。 強 ごう 盗 とう の 1 ガデアントン は、 人々 ひとびと が 住 す んで いる 地 ち 域 いき の 大半 たいはん で すでに この 秘 ひ 密 みつ 結 けっ 社 しゃ を 設 もう けて いた が、 当 とう 時 じ この 秘 ひ 密 みつ 結 けっ 社 しゃ は、 政 せい 府 ふ の 指 し 導 どう 的 てき な 立 たち 場 ば に ある 人々 ひとびと に は 知 し られて いなかった ので、この 国 くに から 駆 く 逐 ちく されて いなかった。

23事情是这样的,法官统治的第四十九年,当地有一段持续的和平,仅有盗匪a甘大安敦在人口较稠密的地区组织秘密帮派,而不为当时政府首长所知,因此,未将他们剿灭。

20. あるひとり身の母親は,「ひとり親という立場が終始一貫不利に働くわけではないことに気づくようになりました」と述べています。

一个单亲妈妈说:“我现在明白了,独力抚养孩子不是一条绝路。”

21. 事実、移住民ヘルパーは二重苦を背負わなければならない–ひとつは母国からの経済的収入へのプレッシャー、そしてもうひとつは台湾の雇主の家族から受けるプレッシャーだ。

台湾国际劳工协会的志工陈秀莲和FoolFitz分别叙述了两段被雇主剥削、却得不到法律保护,最后只好“逃跑”的移工故事,陈秀莲更详细地解释了移工对台湾弱势家庭的贡献:

22. 例えば,ひそひそと話をし,笑い声を立てている二人の人と居合わせるとしましょう。

举例说,我们坐在房间里,看见一对夫妇正在融融细语,不时笑起来。

23. 55 諸 しょ 王 おう 、 諸 しょ 公 こう 、 高 こう 貴 き な 人々 ひとびと 、 地 ち の 偉 い 大 だい な 人々 ひとびと 、および すべて の 民 たみ 、 諸 しょ 教 きょう 会 かい 、 地 ち の すべて の 貧 まず しい 人 ひと 、 乏 とぼ しい 人 ひと 、 苦 くる しんで いる 人 ひと を 思 おも い 起 お こして ください。

55记得国王、君主、贵族、世上的重要人士,所有的人民、各教会,以及世上所有贫穷、困苦和有难的人;

24. 9 そこで、もし 人 ひと が 神 かみ に 仕 つか えたい と 思 おも う なら ば、 神 かみ に 仕 つか える 特 とっ 権 けん が あった。 いや、その 人 ひと が 神 かみ を 信 しん じる なら ば、 神 かみ に 仕 つか える 特 とっ 権 けん が あった。 しかし、たとえ 人 ひと が 神 かみ を 信 しん じなくて も、その 人 ひと を 罰 ばっ する 法 ほう 律 りつ は なかった。

9如果一个人想要侍奉神,那是他的特权;或者说,如果他信神,侍奉神就是他的特权;但是如果他不信神,没有法律可以处罚他。

25. サム一 4:13,18)トロノスというギリシャ語は普通,背もたれやひじ掛けや足台のある,丈の高い腰掛けを指しています。

撒上4:13,18)希腊语throʹnos(特罗诺斯)一般指有靠背和扶手的高身椅子连脚凳。

26. ひと つ 聞 く けど 歌 を 書 い た こと は ?

我問 你 你 之前 有 沒 有 寫 過歌 ?

27. 子供は掛けがえのないもので,ぜひともそうしてあげたいと思うでしょう。

儿女既是我们的心肝宝贝,又怎么可以不多加爱护呢。

28. 『わたしたちひとりひとりから遠く離れておられるわけではない』

“他离我们各人都不远”

29. 全く関係のない事業でさえ,ディスコ狂を当てこんでひともうけしようと考えています。

甚至与之全无关系的行业也企图借的士高狂热而赚钱。

30. 戦時中にひどい扱いを受けた後も,彼らはあくまでも宣教を続けるでしょうか。

圣经研究者在战争期间饱受虐待,他们会继续执行他们的服事职务吗?

31. 23 利 り を 得 え る ため に 設 もう けられる すべて の 1 教 きょう 会 かい 、 人 ひと の うえ に 支 し 配 はい 権 けん を 得 え よう と 設 もう けられる すべて の 教 きょう 会 かい 、 世 よ の 人々 ひとびと の 目 め に かなって 2 評判 ひょうばん を 得 え る ため に 設 もう けられる 教 きょう 会 かい 、 肉 にく 欲 よく や この 世 よ の もの を 求 もと め、あらゆる 罪 ざい 悪 あく を 行 おこな う 教 きょう 会 かい 、 要 よう するに、 悪 あく 魔 ま の 王 おう 国 こく に 属 ぞく する すべて の 教 きょう 会 かい が 恐 おそ れて 3 震 ふる え おののく 日 ひ が、 速 すみ やか に 来 き ます。 これら の 教 きょう 会 かい は 地 ち に 引 ひ き 倒 たお され、わら の よう に 4 焼 や き 尽 つ くされ なければ ならない の です。 これ は あの 預 よ 言 げん 者 しゃ の 言 こと 葉 ば の とおり です。

23时候很快就到,所有为了谋利而建立的a教会,和所有为了谋取控制世人势力而建立的教会,以及所有为博取世人眼中的b声望而建立的教会,还有那些追求肉欲和俗世事物,以及无恶不作的教会;是的,总之,所有属于魔鬼国度的教会才需要害怕、战栗,和c发抖;他们必被贬低到尘埃中,如碎秸般d烧尽;这是根据那位先知所说的话。

32. 35 これら の 人 ひと は 貧 まず しい 者 もの と 乏 とぼ しい 者 もの の 世 せ 話 わ を し、 彼 かれ ら が 苦 くる しみ を 受 う ける こと の ない よう に 1 必 ひつ 要 よう な もの を 与 あた え、わたし が 命 めい じた 場 ば 所 しょ に 彼 かれ ら を 送 おく り 出 だ す よう に しなければ ならない。

35他们要照顾贫穷、困苦的人,a救助他们,免得他们受苦;并且送他们到我命令他们去的地方;

33. 38 巡 じゅん 回 かい 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 福 ふく 音 いん を 宣 の べ 伝 つた え、 福 ふく 音 いん を 施 ほどこ す ため に、 様々 さまざま な 召 め し を 果 は たす に 当 あ たって 助 たす け を 必 ひつ 要 よう と する とき に は、ほか の 人々 ひとびと で は なく、1 七十 しちじゅう 人 にん に 要請 ようせい しなければ ならない。

38巡回高级咨议会的职责是,当他们需要协助时,要请求a七十员来担任传讲和主理福音的若干事务,而不是请求其他任何人。

34. 5 そして、 群衆 ぐんしゅう が 食 た べて 満 み たされる と、イエス は 弟 で 子 し たち に 言 い われた。「 見 み よ、あなたがた の 中 なか の 一 ひと 人 り を 聖任 せいにん しよう。 わたし は その 人 ひと に 力 ちから を 授 さず け、 彼 かれ が パン を 1 裂 さ いて 祝 しゅく 福 ふく し、わたし の 教 きょう 会 かい の 人々 ひとびと 、すなわち 信 しん じて わたし の 名 な に よって バプテスマ を 受 う ける すべて の 人 ひと に、それ を 与 あた える こと が できる よう に しよう。

5群众吃了且吃够了,他便对门徒说:看啊,我要按立你们当中一人,赐他权力,他要a掰面包,祝福面包,并给我教会的人民,给所有相信我名并奉我名受洗的人。

35. 41 バプテスマ を 受 う けて 教 きょう 会 かい に 入 はい る 人々 ひとびと に、 聖文 せいぶん に ある とおり に、 火 ひ と 1 聖霊 せいれい に よる バプテスマ の ため の 2 按手 あんしゅ に よる 3 確 かく 認 にん を 行 おこな い、

41并根据经文,借着火与a圣灵洗礼的b按手礼,c证实受洗加入教会的人;

36. 10 そして、 秘 ひ 密 みつ 結 けっ 社 しゃ に 属 ぞく する 者 もの の 一 ひと 人 り が、 間道 かんどう で その 大 だい 祭 さい 司 し を 殺 ころ し、 王 おう 位 い を 奪 うば った。 この 男 おとこ の 名 な は リブ と いった。 リブ は 非 ひ 常 じょう に 背 せ 丈 たけ の 高 たか い 男 おとこ で、 民 たみ の 中 なか の だれ より も 高 たか かった。

10事情是这样的,一个秘密帮派份子在密道里把那大祭司杀死,取得王位;他名叫李勃;李勃是个身材高大的人,是全体人民中最高大的。

37. ぜいたく三昧というわけにはゆかないかもしれないが,ひもじい思いをすることはない」。

他们也许说不上养尊处优,但至少不愁温饱。”

38. 12 エノク と その 同胞 はらから は 地 ち から 1 分 わ けられて、わたし 自 じ 身 しん の もと に 受 う け 入 い れられた。 それ は、 義 ぎ の 日 ひ が 来 く る まで 残 のこ して おかれる 2 町 まち で ある。 その 日 ひ は すべて の 聖 せい なる 人々 ひとびと が 捜 さが し 求 もと めた 日 ひ で ある が、 悪 あく 事 じ と 忌 い まわしい 行 おこな い の ゆえ に、 彼 かれ ら は その 日 ひ を 見 み いださなかった。

12他们被接到我身边,a与大地隔离—一座保留到正义之日来临的b城—那是所有圣洁的人寻求的日子,然而由于邪恶与憎行,他们没有找到;

39. とはいえ,そのような人は,下肢に負担をかけすぎたり脚をひどく振動させたりする運動を避けるべきです。

不过,如果人有间歇性跛行,就应该避免做一些令腿部肌肉紧张或猛然拉动腿部肌肉的运动。

40. 16 見 み よ、 神 かみ で ある わたし は、すべて の 人 ひと に 代 か わって これら の 苦 くる しみ を 1 負 お い、 人々 ひとびと が 2 悔 く い 改 あらた める なら ば 苦 くる しみ を 3 受 う ける こと の ない よう に した。

16因为,看啊,我,神,替全人类a承受了这些,他们若肯b悔改就可以不c受苦;

41. ひらひらと舞うチョウをじっと見つめる幼い子供,荘厳な入り日に見入る老夫婦,自分で生けたバラに見とれる主婦 ― みな,しばしの間,美しさに注意を集中させているのです。

小孩睁大眼睛看蝴蝶拍翅而飞,老年夫妇凝视绚烂的日落,家庭主妇欣赏自己所插的玫瑰花,——这刻他们都不约而同把注意集中在美丽的景物之上。

42. この先例に従えば,貴重なエネルギーを節約できるだけでなく,家庭におけるひどいやけど事故を未然に防ぐことにもなるでしょう。

跟从这项先例不但能节约宝贵的能源,且能预防家中发生灼伤的意外。

43. ミディアムレアにして、ポテトをひとつつけてください。

麻煩牛排三分熟和一份馬鈴薯。

44. ですから,蝶がひらひら舞う様子を次に見かけたなら,立ち止まってその素晴らしさと感動を味わってください。

它们要经过卵、幼虫、蛹、成虫四个时期,才能转化为色彩斑斓的蝴蝶。

45. 鞍を置く」というヘブライ語の動詞には基本的には「縛り付ける」という意味があることからすると,鞍はひもで動物にくくり付けたのかもしれません。

希伯来语动词“鞍”的基本意思是“绑”,显示鞍是绑在牲畜背上的。

46. 19 証言 しょうげん を 聞 き き、 評 ひょう 議 ぎ 員 いん と 訴 うった えた 者 もの と 訴 うった えられた 者 もの が 語 かた り 終 お えた 後 のち 、 会長 かいちょう は その 事 じ 件 けん に ついて 自 じ 分 ぶん の 得 え て いる 理 り 解 かい に 従 したが って 判決 はんけつ を 下 くだ し、十二 人 にん の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん に、 彼 かれ ら の 賛 さん 意 い の 表 ひょう 明 めい に よって それ を 承 しょう 認 にん する よう に 求 もと める。

19听完证词,议员、原告、被告也都已发言后,会长应根据他对该案的了解作判决,并请十二位议员表决同意该判决。

47. 26 さて、あなたがた に 語 かた って きた これら の こと の ため に、すなわち、 神 かみ の 御 み 前 まえ を 罪 つみ なく 1 歩 あゆ める よう、 日 ひ 々 び 罪 つみ の 赦 ゆる し を 続 つづ けて 受 う ける ため に、 自 じ 分 ぶん の 持 も って いる 分 ぶん に 応 おう じて、それぞれ 持 も ち 物 もの を 2 貧 まず しい 人 ひと に 3 分 わ け 与 あた える よう に して ほしい。 例 たと えば、4 飢 う えて いる 人 ひと に 食 た べ させ、 着 き る 物 もの の ない 人 ひと に 着 き せ、 病 びょう 人 にん を 見 み 舞 ま い、 各々 おのおの の 入 い り 用 よう に 応 おう じて 霊的 れいてき に も 物 ぶっ 質 しつ 的 てき に も 助 たす け を 与 あた える こと で ある。

26为了我对你们所说的事—也就是,为了使你们每天都能保有罪的赦免,a无罪地行走在神前—我希望你们按照自己所有的,把财物b分给c穷人,如d给饥饿的人饭吃,给无衣蔽体的人衣穿,探访病人,按照他们的需要,给他们在属灵与属世上的援助。

48. おとなの鷲は,かわいいひな鳥の日よけになるように,一度に数時間も翼を広げていることがあります。

成年的鹰会把翅膀张开,有时达数小时那么久,为娇弱的雏鸟遮阴。

49. こりゃ ひと 儲け でき る ぞ

一個 沒有 牽線 的 活 的 木偶 !

50. 30 遠方 えんぽう の 地 ち に おける 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい や 巡 じゅん 回 かい 大 だい 祭 さい 司 し と、十二 人 にん の 1 使 し 徒 と に よって 構 こう 成 せい される 2 巡 じゅん 回 かい 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と の 間 あいだ に は、その 判決 はんけつ に 差 さ 異 い が ある。

30高级咨议会或在外地巡回的大祭司们所作的判决,与十二a使徒组成的b巡回高级咨议会所作的判决,二者不同。

51. ■ 壁のひび割れや裂け目を修理する。 そのようなところは,オオサシガメの繁殖場所になるかもしれない。

▪ 修补墙壁的裂缝、缺口,因为猎蝽也许在这些地方繁殖。

52. デュークの歌に都会の若者をひきつける魅力を見出したのです お分かりのように、私のような中年の教授には 自然の大切さを若者に伝え 若者をひきつける魅力を持ち合わせていません

我能看到杜克的歌对城市青年人的影响 作为一个中年教授 我不寄希望于我能 让他们相信林野的重要性

53. 両親は娘とひざを突き合わせ,辛抱強く耳を傾け,根底にある問題と見て取ったものに,すなわち仲間に受け入れられたいという願いに対処できるよう助けました。

丽莎的父母坐下来,耐心听女儿的话,结果能帮助女儿,让她看出症结在于她想受同辈接纳。

54. 27 わたし は 千八百二十三 年 ねん 九 月 がつ 二十一 日 にち まで、この 世 よ の 普 ふ 通 つう の 仕 し 事 ごと に 従 じゅう 事 じ して いた。 その 間 あいだ ずっと、 宗教 しゅうきょう 心 しん の ある 人 ひと か 宗教 しゅうきょう 心 しん の ない 人 ひと か を 問 と わず、あらゆる 階級 かいきゅう の 人々 ひとびと から 容 よう 赦 しゃ の ない 迫 はく 害 がい を 受 う けて いた。 わたし が 示 じ 現 げん を 見 み た こと を 断言 だんげん し 続 つづ けた から で ある。

27我继续从事生活中一般的工作,直到西元一千八百二十三年九月二十一日。 这整个期间,我因为继续认定我看到了异象,所以遭受各阶层的人严重的迫害,有宗教界的也有非宗教界的。

55. 2)得意げに知性をひけらかしている。(

2)带有自骄心的才智。(

56. 36 シオン の ステーク に おける 常任 じょうにん 1 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ に 関 かん する 彼 かれ ら の すべて の 決 けつ 議 ぎ に おいて、 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 定員 ていいん 会 かい 、あるいは 巡 じゅん 回 かい 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と 同 どう 等 とう の 権能 けんのう を 持 も つ 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

36锡安各支联会的常驻a高级咨议会,组成一个定额组,就教会事务和他们一切的决定而言,其权柄等于会长团的定额组或巡回高级咨议会。

57. きっと多くの優秀な人が ブログなどで話かけることでしょう ぜひこの件についてもっと 色々なことを教えてください ぜひこの件についてもっと 色々なことを教えてください

接下来我们最好博客记者会继续采访你 我想知道更多一点 CA: 我们可以一起分享。 AS:太好了。

58. ......無規律や不平を言う態度やいらいらはひとかけらも見られなかった」。

......听众中绝没有任何不守秩序、发怨言或不耐烦的迹象。”

59. エーキシ、 王 おう を 殺 ころ す ため に 誓 ちか い の 言 こと 葉 ば で 結 むす ばれた 秘 ひ 密 みつ 結 けっ 社 しゃ を 作 つく る。 秘 ひ 密 みつ 結 けっ 社 しゃ は 悪 あく 魔 ま から 出 で た もの で あり、 結 けっ 局 きょく は 国 くに 々 ぐに を 滅 ほろ ぼす。 あらゆる 地 ち 、あらゆる 国 こく 民 みん 、あらゆる 国 くに 々 ぐに の 自 じ 由 ゆう を 覆 くつがえ そう と する 秘 ひ 密 みつ 結 けっ 社 しゃ に ついて、 現代 げんだい の 異 い 邦 ほう 人 じん に 警 けい 告 こく が 発 はっ せられる。

王国里不和与纷争四起—艾基士组织一个以誓言彼此约束的秘密帮派,要杀害国王—秘密帮派属于魔鬼,会导致民族灭亡—警告今日的外邦人,要防范企图破坏各地、各族及各国自由的秘密帮派。

60. 21 1 ねたみ と 争 あらそ い と 悪 あく 意 い を 引 ひ き 起 お こす 教 きょう 会 かい が、 多 おお く 設 もう けられる。

21教会纷纷建立起来,a嫉妒、不和、怨恨也随之而来。

61. ● 話しかけてくる人の言うことを聴こうとして,まゆをひそめたり,前に乗り出したり,どちらかの耳を近づけたりすることがよくある

• 在别人说话时,经常很吃力才能听到对方的话

62. もう1つのポイントは どこにもひけを取らない インドのグローバル化に 対する適応力です

另一方面 现在的印度人民前所未有地 适应着全球化的发展

63. わたしはエクアドル支部から,ぜひ戻って来るようにとの手紙を受け取りました。

我收到厄瓜多尔分部的来信,得知他们很欢迎我回去。

64. 昨年の5月、特別な24時間の間に 世界の2つの姿を立て続けに 目にしました。 ひとつは暴力に基づき もうひとつは、超越に基づいています。

去年5月,有那么一天 我经历了关于世界的两种截然相反的态度并立出现 在我的面前 其一是基于暴力的 另外一个是基于超越和友爱的

65. ヒステリーを患っているため、ひとたび発作を起こすと手が付けられない。

因為患有歇斯底里症,所以發作的時候手是不能放開的。

66. 1 今日 き ょ う 、 啓 けい 示 じ に よって、二十四 人 にん の 大 だい 祭 さい 司 し から 成 な る 総 そう 会 かい が、ジョセフ・ スミス・ ジュニア の 家 いえ で 会合 かいごう を 持 も ち、キリスト の 教 きょう 会 かい の 1 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい の 組 そ 織 しき に 着 ちゃく 手 しゅ した。 この 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、十二 人 にん の 大 だい 祭 さい 司 し と、 必 ひつ 要 よう に 応 おう じて 一 ひと 人 り ないし 三 人 にん の 会長 かいちょう から 成 な る もの で ある。

1今天,由二十四位大祭司组成的总议会,按照启示在小约瑟•斯密家集会,着手组织基督的教会的a高级咨议会,视情况需要,该议会由十二位大祭司及一位或三位会长组成。

67. 聖書はこう明記しています。「 獣のうち,ひづめが分かれていてそのひづめが裂け目をなし,しかも反すうするすべての生き物,それがあなた方の食べてよいものである」。(

圣经说:“各样的活物,凡蹄分两边、蹄中有缝,而又反刍的走兽,你们都可以吃。”(

68. 38 神 かみ は 彼 かれ を, 貧 まず しい 人々 ひとびと のために 什分 じゅうぶん の 一 いち を 受 う け 取 と るように 定 さだ めておられた。

38他是神任命为穷人收取什一奉献的人。

69. すなわち,牛,羊とやぎ,鹿,ガゼル,のろじか,野やぎ,れいよう,野羊,シャモア。 また,獣のうち,ひづめが分かれて二つのひづめに裂け,反すうするすべての獣」― 申 14:3‐6。

你们可以吃的走兽如下:牛、绵羊、山羊、鹿、瞪羚、红鹿、野山羊、羚、野绵羊、岩羚羊。 各样的走兽当中,凡蹄分两边、蹄中有缝,而又反刍的走兽,你们都可以吃。”( 申14:3-6)

70. 21 まことに 人 ひと の 子 こ ら は、 羊 ひつじ 飼 か い から 逃 に げて 散 ち り 散 ぢ り に なり、 森 もり の 獣 けもの に 追 お われて えじき に なる 野 や 生 せい の 羊 ひつじ の 群 む れ の よう だ。」

21是的,他们像一群逃离牧羊人的野羊,分散各处,并被森林里的野兽追赶、吞食。

71. 多くの観光客をひきつける美しいビーチで知られる。

它南岸美丽的沙滩吸引了许多旅行者。

72. このような受け皿が ひとつでも動けば素晴らしい 住民に力を与えるきっかけになる でもコミュニティという受け皿が回り それが教育やビジネスの動きに繋がったら 本当におもしろいことになる

如果我们让其中一个板块行动起来 这是相当好的 能够真正地鼓动人们 但如果我们能让一个社区板块带动 学习板块 接而再带动商业板块 我们已经开始了这场秀 我已经着手行动

73. 『しかし,ひとかけらの良心もないような,殺人者や強姦者やサディストが多いのはどういうことなのか。

‘可是杀人凶手、强奸狂、虐待狂者,这些看来没有良心的人又如何?

74. これだけひどい状況ですが 事態は益々ひどくなっています これだけひどい状況ですが 事態は益々ひどくなっています

整个情况如此糟糕,而且将会 每况愈下

75. 私はひと晩窓を開けたままにしておいた。

我整晚都开着窗户。

76. 彼は,『あごひもを引き締め,びしびしやることだね。 そうすれば万事うまくいくさ』と言っただけでした。

但他只是说,‘你还是忍气吞声、逆来顺受吧,那么一切都不成问题的了。’

77. 聖書をひもとけば,人生の意義を見いだすのに必要な道義上の羅針盤とも言えるものが得られるでしょうか。

但圣经是否可以提供所需的道德指标,使人能够寻得生存的意义呢?

78. 神 かみ は 人々 ひとびと を、 迷 まよ い 堕 だ 落 らく した 状 じょう 態 たい から 贖 あがな われる。 肉 にく 欲 よく に ふける 者 もの は、あたかも 贖 あがな い が ない か の よう な 状 じょう 態 たい に とどまる。 キリスト は 復 ふっ 活 かつ を もたらし、 人 ひと は 無 む 窮 きゅう の 命 いのち か、 無 む 窮 きゅう の 罰 ばつ の 定 さだ め を 受 う ける。

神救赎世人脱离迷失与坠落的状态—追随肉欲者的处境如同没有救赎一样—基督促成的复活带来无尽的生命或无尽的罪罚。

79. 次いで,ふるいにかけて穀粒だけ集め,それを臼でひきます。

之后,把小麦过筛,最后用手磨磨成面粉。

80. もう夜も更け,フランス南部にあるベジエの町の通りには人っ子ひとりいませんでした。

夜阑人静,法国南部贝济耶城的街道上寂无一人。