1. あかりのありがたみを認識する日。

恩礼之所加遇,时甚近。

2. 神 かみ の 御 み 心 こころ に 添 そ わない もの を すべて 拒 こば み なさい。 もし あなたがた が 神 かみ の 御 み 心 こころ に 添 そ わない もの を すべて 拒 こば み、 勢力 せいりょく と 思 おも い と 力 ちから を 尽 つ くして 神 かみ を 3 愛 あい する なら ば、 神 かみ の 恵 めぐ み は あなたがた に 十分 じゅうぶん で あり、あなたがた は 神 かみ の 恵 めぐ み に より、キリスト に よって 完全 かんぜん に なる こと が できる。 そして あなたがた は、 神 かみ の 4 恵 めぐ み に より キリスト に よって 完全 かんぜん に なれ ば、 決 けっ して 神 かみ の 力 ちから を 否 ひ 定 てい する こと が できない。

32是的,a归向基督,在他里面成为b完全,摒弃一切邪恶;如果你们摒弃一切邪恶,尽能、尽意、尽力c爱神,那么他的恩典对你们是足够的,使你们能借着他的d恩典在基督里成为完全,如果你们借着神的恩典在基督里成为完全,你们决不可能否认神的大能。

3. 44 神 かみ は 天 てん を 造 つく られ、1 地 ち は 神 かみ の 2 足 あし 台 だい で あり、 地 ち の 基 もとい は 神 かみ の もの です。

44天是他造的;a地是他的b脚凳;而地的根基是他的。

4. この方は「情けあり,あわれみある神,恵み深く,まことの豊かなるもの」であられます。(

论到天父,圣经说:“就如父亲怎样怜爱自己的儿女们,上主也怎样怜爱敬畏自己的人们。

5. どんな望みがありますか。

他们有什么逃生的希望呢?

6. 4 そして 見 み よ、わたし は あなたがた に 言 い う。 彼 かれ ら は 神 かみ の 憐 あわ れみ と 力 ちから に より、ノア 王 おう の 民 たみ の 手 て から 1 救 すく い 出 だ された。

4看啊,我告诉你们,神的慈悲和大能将他们从挪亚王人民的手中a救出来。

7. 69 エノク と その すべて の 民 たみ は 神 かみ と ともに 1 歩 あゆ み、 彼 かれ は シオン の 中 なか に 住 す んだ。 それから、シオン は なくなった。 神 かみ が 御 ご 自 じ 身 しん の 懐 ふところ に それ を 迎 むか え 入 い れられた から で ある。

69以诺和他所有的人民都a与神同行,他住在锡安中;事情是这样的,锡安不在了,因为神将它接上他自己的怀里;从那时起传出这话说,锡安消失了。

8. 苦しみがあるのは神様のせいですか

苦难是上帝造成的吗?

9. みんなが座れるだけのいすはありますか。

这儿有够大家坐的椅子吗?

10. すみません、卵はどこにありますか?

请问鸡蛋在哪里?

11. あなたは神の休みに入っていますか

你进了上帝的休息吗?

12. 人気のある祭り ― 害のない楽しみですか

流行的节日庆祝无伤大雅吗?

13. 「やあ」。 はにかみながら声をかけてきます。

“嗨!” 他腼腆地说。

14. 神経痛のためにかなりの痛みがあります。

许多时,神经痛使我痛彻心脾。

15. 四神一鏡 「赤神(あかがみ)」、「謂神(いいがみ)」、「氏神(うじがみ)」、「絵鏡(えかがみ)」、「檻神(おりがみ)」の五大財閥。

四神一鏡...「赤神」、「謂神」、「氏神」、「繪鏡」、「檻神」五大財閥。

16. 10 さて、もし あなたがた が 変 か わる こと の ある 神 かみ や、 変 か わる 兆 きざ し の ある 神 かみ を 想 そう 像 ぞう して いる なら ば、あなたがた は 奇 き 跡 せき の 神 かみ で は ない 神 かみ を 想 そう 像 ぞう して いる の で ある。

10如果你们想象出一位易变而有变更迹象的神,那么你们便替自己想象出一位不是奇迹之神的神了。

17. その効果はどれほど深みのあるものですか。

这些探访所生的效果深刻到什么程度?

18. みんなは,私がオールドミスだとか,どこかおかしいところがあるみたいに思わせるんです」。

他们使我觉得自己像个老处女一样,又使我觉得自己有些儿不妥。”

19. にこっと温かみのある笑みを浮かべ,人の助けになりたいという精神を豊かに表わします。

人人脸上流露着无拘无束、亲切温暖的笑容;人人都表现乐于助人的态度。

20. また 全く理由もなく現れる 不思議なかゆみもあれば かゆみの話をしているだけで かゆくなることもあります

還有些時候,發癢是沒有原因的, 或只因為說到癢,就癢起來了。

21. 16 痛みや苦しみを知るために,あえて指にやけどをする必要があるでしょうか。

16 我们真的要吃过苦头,才能知道痛苦的滋味吗?

22. お手持ちの聖書の中でこのみ名をご覧になったことがあるかどうかにかかわりなく,そのみ名はヘブライ語の原文の中にはあったのです。

不论你是否在自己的圣经里见过这个名字,它的确在原本的希伯来经文中出现。

23. 問題は そのような直観を省みるかどうかにあります

问题是,我们该去检视这些直觉吗?

24. 2 この とき、 彼 かれ は 1 顔 かお と 顔 かお を 合 あ わせて 神 かみ に 2まみえ、 神 かみ と 語 かた り、 神 かみ の 3 栄 えい 光 こう が モーセ の うえ に あった。 それゆえ、モーセ は 神 かみ の 臨在 りんざい に 4 堪 た える こと が できた。

2他a面对面b看见神,与神说话,神的c荣耀临到摩西身上;所以摩西能d承受他的同在。

25. 今後も地下の水源に染み込み,人間や動物の健康を著しく脅かす可能性があるのです。

有毒废物仍能渗进地下水里,大大危害人和动物的健康。

26. ですから,14万4,000という数を文字どおりの数とみなすべきであることは,文脈からはっきり読み取れます。

因此,启示录7:4的下文清楚显示,14万4000必定是个实际的数目。

27. このウイルスに感染すると,陰部,また時には臀部や太股のあたりに,痛みやかゆみを感じることがある。

感染病毒的人偶尔会感到生殖器发炎痕痒,症状有时候在臀部和大腿上出现。

28. その時には痛みらしい痛みもありませんでしたが,ちくちくする感じは確かにありました。

当时我没有实际的痛楚,只感到浑身有如针刺。

29. えん会で王はエステルに何か望みがあるかたずねます。

在席上国王问以斯帖想要什么赏赐。

30. かみつく傾向のある犬

喜欢咬人的狗

31. ここから窪みができることもあります

最后,这种松脱会带来越来越多的损害。

32. 94 1 神 かみ の 前 まえ に 住 す む 者 もの は 2 長 ちょう 子 し の 教 きょう 会 かい で ある。 彼 かれ ら は 神 かみ の 完全 かんぜん と 神 かみ の 3 恵 めぐ み を 受 う けた ので、 彼 かれ ら が 見 み られて いる よう に 見 み 、 彼 かれ ら が 知 し られて いる よう に 4 知 し る。

94那些住在他a面前的是属于b长子教会的;他们看见的就如同父看见他们一样,c知道的就如同父知道他们一样,他们得到了他的完全和d恩典;

33. ロ)親しみを表わすことの益を示す,どんな例がありますか。

乙)请举例说明待人亲切热诚有什么好处。

34. 3 「ゼーズロム よ、あなた の 偽 いつわ り と 悪 わる 巧 だく み は 見 み 破 やぶ られて いる。 あなた は 人 ひと に 偽 いつわ り を 言 い った だけ で なく、 神 かみ に も 偽 いつわ り を 言 い った の だ。 見 み よ、 神 かみ は あなた の 1 思 おも い を すべて 御 ご 存 ぞん じ で ある。 そして、あなた も 分 わ かって いる よう に、あなた の 思 おも い は 神 かみ の 御 み 霊 たま に よって わたしたち に 知 し らされて いる。

3齐爱治乐,你看你的谎言和诡计已被识破,你不但对人说谎,也对神说谎;因为看啊,他知道你所有的a想法,而你也明白是他的灵让我们知道你的想法。

35. というのは,あなた方の間にねたみや闘争があることからすれば,あなた方は肉的であって,人々と同じ歩み方をしているのではありませんか」と述べました。

既然在你们当中有嫉妒和纷争,你们还不是属肉体,像人一样行事吗?”

36. 「ああ、帰り着いた」 みんな帰る場所がどこか知ってます

因为我们都知道家是哪。

37. NGC 6729(Caldwell 68)は、みなみのかんむり座にある反射星雲/輝線星雲である。

NGC 6729,也稱為科德韋爾68,是位於南冕座的一個反射/發射星雲。

38. 7 そして わたしたち は、 自 じ 分 ぶん たち の 民 たみ を 一団 いちだん として 集 あつ める こと が できる よう に、 可 か 能 のう な かぎり 速 すみ やか に 民 たみ を 集 あつ めた。

7事情是这样的,我们尽快将人民集合,以成一体。

39. 地の基が置かれた時,み使いたちである「明けの星」は喜びにあふれて叫びましたし,幾万もの天のみ使いたちは確かに喜びを抱いて『み言葉を行なって』います。(

地球奠基的时候,“晨星”般的天使大声欢呼。 毫无疑问,亿万的天使满怀喜乐地‘做上帝所吩咐的’事。(

40. 16 すると、 彼 かれ は 答 こた えた。『 園 その の 中 なか で あなた の 声 こえ を 聞 き き、 恐 おそ れて、 身 み を 隠 かく し ました。 自 じ 分 ぶん が 裸 はだか で ある の を 見 み た から です。』

16他说:我在园中听到您的声音,我就害怕,因为我看到我赤身露体,就躲起来了。

41. 10 わたしたち の 先 せん 祖 ぞ の 1 神 かみ 、すなわち、わたしたち の 先 せん 祖 ぞ を 奴 ど 隷 れい の 状 じょう 態 たい から 救 すく って、エジプト から 2 導 みちび き 出 だ し、 荒 あ れ 野 の の 中 なか で 彼 かれ ら を 守 まも られた 神 かみ 、まことに、3 アブラハム の 神 かみ 、イサク の 神 かみ 、ヤコブ の 神 かみ は、あの 天 てん 使 し の 言 こと 葉 ば の よう に 一 ひと 人 り の 人 ひと として 悪 あく 人 にん たち の 手 て に 4 身 み を ゆだねて、5 ゼノク の 言 こと 葉 ば の よう に 6 上 あ げられ、ニアム の 言 こと 葉 ば の よう に 7 十 じゅう 字 じ 架 か に つけられ、8 ゼノス の 言 こと 葉 ば の よう に 9 墓 はか に 葬 ほうむ られる の で ある。 ゼノス は 三 みっ 日 か 間 かん の 10 暗 くら 闇 やみ に ついて 語 かた った が、それ は この 御 お 方 かた が 亡 な くなられる とき の しるし で あって、 海 う み の 島々 しまじま に 住 す む 者 もの たち、 特 とく に 11 イスラエル の 家 いえ に 属 ぞく する 者 もの に 与 あた えられる しるし で ある。

10根据天使的话,我们祖先的a神,那位b领他们出埃及,脱离束缚,并在旷野中保全他们的神,是的,那位c亚伯拉罕的神,以撒的,和雅各的神,要d交出自己,根据e徐诺克的话,要以人的身份,把自己交在恶人手中,要被f举起;根据聂姆的话,他要g被钉十字架;根据徐纳斯的话,他要被葬在h坟墓里;i徐纳斯也提到j黑暗的三天,那是他死亡的征兆,这征兆要向住在各海岛上的人显示,特别要向k以色列家族显示。

42. 最近の製品では,丸ごと使い捨てのかみそり,2枚刃,さらには3枚刃のかみそり,先端部がしなやかで,向きを変えられるかみそりなどもあります。

近年的新发展包括:整个可以用完即弃的剃刀、双层或甚至三层刀片的剃刀、刀头具弹性并可随轴转动的剃刀。

43. 神は......顧みてくださるからです」。( ペテロ第一 5:7)確かに,神の心を喜ばせる人には,神から是認され友とみなされるという素晴らしい見込みがあります。

彼得前书5:7)我们可以确信,所有使上帝的心欢喜的人,都会蒙上帝悦纳,成为他的朋友。

44. 6 さらに また、 神 かみ で ある わたし は、『 水 みず の 間 あいだ に 1 大 おお 空 ぞら あれ』 と 言 い った。 すると、わたし が 語 かた った よう に なった。 また、『 大 おお 空 ぞら が 水 みず と 水 みず と を 分 わ けよ』 と 言 い った。 すると、その よう に なった。

6还有,我,神说:这水之间要有a苍穹,事就照我所说的成了;我又说,苍穹要将诸水分开;事就成了;

45. 4 わたし が 一心 いっしん に 志 こころざ す の は、 人々 ひとびと が アブラハム の 神 かみ 、イサク の 神 かみ 、ヤコブ の 1 神 かみ の もと に 来 き て 救 すく われる よう に、2 説 と き 勧 すす める こと で ある。

4我全部的意向是我能a劝服世人b归向亚伯拉罕的神,以撒的神和雅各的神,因而得救。

46. 他のキャンペーンでも入札戦略からある程度のメリットが得られる場合もありますが、推奨されるのは、重要なメリットを得られる見込みのあるキャンペーンのみです。

請注意,您的其他廣告活動可能也會透過某個出價策略稍微提高成效,但建議功能只會顯示可能大幅提高成效的廣告活動。

47. リムハイ の 民 たみ 、レーマン 人 じん に 打 う たれ、 打 う ち 負 ま かされる。 リムハイ の 民 たみ 、アンモン に 会 あ い、 改宗 かいしゅう する。

林海的人民被拉曼人击打并被他们击溃—林海的人民遇见艾蒙且归信—他们告诉艾蒙二十四片雅列页片的事。

48. ある聖書翻訳がみ名を省いているのはなぜですか。

为什么有些圣经译本将这个名字删去?

49. あの 弱虫 が どこ で いつ か 攻撃 する か いつ も 知 っ て る みたい

好像 這個 懦夫 總是 知道 該 在 何時 何地 進攻 我們

50. 7 それゆえ 見 み よ、 主 しゅ は 勢 いきお い と 水量 すいりょう の ある 川 かわ の 水 みず 、すなわち アッスリヤ の 王 おう と 彼 かれ の すべて の 栄 えい 光 こう を 1 彼 かれ ら の うえ に もたらす。 それ は すべて の 水 すい 路 ろ に あふれ、すべて の 堤 つつみ を 越 こ え、

7因此看啊,主必使大河翻腾的水猛然冲向a他们,就是亚述王和他所有的威势,他必漫过一切的水道,涨过两岸。

51. 31 そして、その 場 ば 所 しょ で、 彼 かれ ら は その 民 たみ に 対 たい して、すなわち 滅 めつ 亡 ぼう の 機 き が まさに 1 熟 じゅく して いる 民 たみ に 対 たい して、 神 かみ に、すなわち その 民 たみ の 悪 あく 事 じ に その 怒 いか り を 燃 も やして いる 神 かみ に 声 こえ を 上 あ げ なければ ならない。

31他们要在那地方,在神前提高声音反对那人民;是的,神的愤怒已因那人民的邪恶燃起,那人民毁灭的时机就要a成熟了。

52. 箴言 26:22)あなたが偽りを呑み込み,それを繰り返すならどうでしょうか。

箴言26:22,《吕译》)你若听信谎言而加以传述,那又如何呢?

53. ■ あなたは生活の中に神のみ手の働きを認めていますか

▪ 你看到上帝的手正扶持你吗?

54. 4 おお、1 全 ぜん 能 のう の 主 しゅ なる 神 かみ よ、 天 てん と 地 ち と 海 う み と その 中 なか に ある 万物 ばんぶつ の 造 つく り 主 ぬし よ、 悪 あく 魔 ま と シェオル なる 暗 くら い 闇 やみ の 領域 りょういき を 支 し 配 はい し 従 したが えて おられる 御 お 方 かた よ、あなた の 御 み 手 て を 伸 の べて ください。 あなた の 目 め が 貫 つらぬ き ます よう に。 あなた の 大 おお 幕 まく が 取 と り 去 さ られ ます よう に。 あなた の 2 隠 かく れ 場 ば が もはや 覆 おお われ ません よう に。 あなた の 耳 みみ が 傾 かたむ けられ ます よう に。 あなた の 心 こころ が 和 やわ らぎ、あなた の 胸 むね が わたしたち に 対 たい する 哀 あわ れみ の 情 じょう に 動 うご かされ ます よう に。

4主,a全能的神啊,天、地、海和其中万物的造物主,及魔鬼和阴间黑暗与陷入黑暗的领域的控制和支配者—伸出您的手来;让您的眼看穿;让您的天幕升起;让您的b藏身处不再被遮盖;让您的耳倾听;让您的心软化,您的心肠被感动而怜悯我们。

55. 神々 かみがみ 、 地 ち と その 上 うえ の すべて の 生 い き 物 もの の 創 そう 造 ぞう を 計 けい 画 かく される。 六 むい 日 か 間 かん の 創 そう 造 ぞう の ため の 神々 かみがみ の 計 けい 画 かく が 明 あき らか に される。

众神计划地球和其上一切生物的创造—说明他们六天的创造计划。

56. 48 わたし は あなたがた に 言 い う。 彼 かれ は 神 かみ を 見 み た の で ある。 それ に も かかわらず、1 自 じ 分 ぶん の 民 たみ の ところ に 来 き た 者 もの は 理 り 解 かい されなかった。

48我告诉你们,他已见到他,然而,他到a自己的人民中,却不被了解。

57. 1 「1 わが 子 こ よ、わたし の 言 こと 葉 ば に 耳 みみ を 傾 かたむ け なさい。 わたし は あなた に 誓 ちか う。 あなた は 神 かみ の 戒 いまし め を 守 まも る かぎり 地 ち に 栄 さか える で あろう。

1我a儿,侧耳听我的话;我向你保证,只要你遵守神的诫命,你必在这地昌盛。

58. 5 さて、この よう な こと が すべて 行 おこな われた が、 彼 かれ ら の 中 なか に は まだ 戦 せん 争 そう は なかった。 この 罪 ざい 悪 あく は すべて、 民 たみ が サタン の 力 ちから に 身 み を 1 ゆだねた ため に 民 たみ に 及 およ んだ の で あった。

5这些事都发生了,只是还没有战争;这一切的罪临到人民,是因为他们已向撒但的势力a屈服了。

59. 29 また、まことに わたし の 僕 しもべ ジョセフ・ スミス・ ジュニア が、ニーファイ 人 じん の 記 き 録 ろく を 受 う けた 後 のち 、 神 かみ の 憐 あわ れみ に よって、 神 かみ の 力 ちから に より 1『モルモン 書 しょ 』 を 翻 ほん 訳 やく する 力 ちから を 持 も てる よう に する ため で あった。

29是的,甚至我的仆人小约瑟•斯密,在接受到尼腓人的纪录后,也可经由神的慈悲,靠神的能力,有能力翻译a《摩尔门经》。

60. 11 そして さらに、わたし は この 民 たみ に 一つ の 1 名 な を 与 あた え、 主 しゅ なる 神 かみ が エルサレム の 地 ち から 連 つ れて 来 こ られた ほか の すべて の 民 たみ と 区 く 別 べつ できる よう に しよう。 わたし が こう する の は、 彼 かれ ら が 主 しゅ の 戒 いまし め を 熱心 ねっしん に 守 まも る 民 たみ で あった から で ある。

11此外,我要给这人民一个a名称,使他们得以与主神带离耶路撒冷的各民族有所区分,并高于那些民族;我这样做是因为他们是个努力遵守神诫命的民族。

61. 一時間はかかり 引き剥がす間の あの恐ろしい痛みが嫌でしたね

你可以想象 我非常痛恨撕开绷带 极端痛苦的那刻

62. しかし,ほかにも,薬を使わずに痛みを軽減する方法があります。

可是,除了药物之外还有其他减痛方法。

63. ところがあるみ使いたちは不遜にもそのあるべき天の住みかを捨てました。

但是有些天使却狂妄地舍弃自己在天上的正当居所。

64. これらのモチーフが幾つか組み合わされることもあります。

有些工匠更把几种图案综合起来,设计成美丽的图画。

65. 17 秘 ひ 密 みつ の こと で 1 明 あき らか に されない こと は なく、 闇 やみ の 業 わざ で 明 あか るみ に 出 で ない もの も ない。 また、 地 ち 上 じょう で 結 むす ばれた もの で 解 と かれない もの も ない。

17除了要a显明的事,再没有隐秘的事;除了要在光明中显示的事,再没有黑暗的工作;除了要透露的事,世上再没有封住的事。

66. このように書いてあります。 すなわち,キリストは苦しみを受け,三日目に死人の中からよみがえ(る)』」― ルカ 24:45,46。

路加写道:“于是耶稣开他们的心窍,使他们能明白圣经;又对他们说:‘照经上所写的,基督必受害,第三日从死里复活。’”——路加福音24:45,46。

67. 成熟すると緑色になり,熟しきると大抵,黄色みがかった緑色,緑色がかったオレンジ,あるいは赤みがかった色になります。

果实成长后呈青绿色,成熟时转呈黄色、橙色,或红色。

68. 22 見 み よ、 見 み よ、1 報 ほう 復 ふく は 神 かみ を 敬 うやま わない 者 もの の うえ に 旋風 せんぷう の よう に 速 すみ やか に 及 およ ぶ。 そして、だれ が それ を 免 まぬが れる で あろう か。

22看啊,看,a报应像旋风般迅速临到罪人;谁能逃避呢?

69. 古代の征服者が自分の征服した敵の首を踏みつけたことからして,その人はイエスを自分の敵とみなすようになったか,あるいは,人は自分がさげすむ者を踏みつけることから,イエスを軽べつするようになったかのどちらかです。(

他若非把耶稣视为仇敌(因为古代的征服者用脚践踏被掳的敌人的颈项),便是藐视耶稣,因为人通常把自己所藐视的东西踏在脚下。(

70. 2)けんか腰の人と接する際に慎みを表わすのは知恵の道である。(

2)跟好争吵的人相处时,表现谦逊是明智之举。(

71. 私はあなたからすぐに便りをもらうのを楽しみにしています。

我期待很快就能收到你的信。

72. 彼女(擬人化されたエルサレム)は尋ねます,『わたしの痛みに比べられる痛みがあるだろうか』と。

她(人格化的耶路撒冷)问道:“有像这临到我的痛苦没有?”

73. 考えてみれば,その人自身もそこに応募する必要があったに違いありません。 ですから,あなたの気持ちが分かるのです。

毕竟他也曾找工面试,所以他了解你的感受。

74. 24 見 み よ、 正 せい 義 ぎ は 正 せい 義 ぎ の すべて の 要 よう 求 きゅう を 働 はたら かせ、また、 憐 あわ れみ は 憐 あわ れみ を 受 う ける 資 し 格 かく の ある すべて の 者 もの に ついて 権 けん 利 り を 主 しゅ 張 ちょう する。 したがって、 心 こころ から 悔 く い 改 あらた める 者 もの の ほか に は だれ も 救 すく われない。

24看啊,公道提出他的一切要求,慈悲也要求一切属于她的;所以,唯有真正悔改的人才能得救。

75. 「米国に運がほほえみかけたかに思えた時があったとすれば,それはその日であった」。

“如果幸运曾向美国微笑的话,就是在那一日了。”

76. 16 見 み よ、 神 かみ で ある わたし は、すべて の 人 ひと に 代 か わって これら の 苦 くる しみ を 1 負 お い、 人々 ひとびと が 2 悔 く い 改 あらた める なら ば 苦 くる しみ を 3 受 う ける こと の ない よう に した。

16因为,看啊,我,神,替全人类a承受了这些,他们若肯b悔改就可以不c受苦;

77. 18 しかし目下のところ,わたしたちには追憶もあり,悲しみもあります。

18 现在我们有回忆,也有忧伤。

78. パプアニューギニアは熱帯にありますが,ここは高地なので,かなり冷え込みます。

虽然巴布亚新几内亚是个热带国家,但伦巴蒂村位于海拔很高的地方,所以这里的天气颇为凉快。

79. □ 感情を自由に表わすことを抑えるような雰囲気が家庭内にあって,そのような感情を示すのはみな弱虫であるとみなされていますか。

□ 家中的气氛是否阻挠人公开表露感情,使人觉得谁若表露感情,谁就是弱者

80. 聖書の格言にあるとおり,「すぐに怒って恨みを抱くのは愚か者だけ」だからです。(

因为圣经说,“胸中怀恨是愚蠢”的。(