1. ところが 王 おう は、 何 なん と 言 い って よい か 分 わ からなかった ので、 彼 かれ ら の 時 じ 間 かん で 一 時 じ 間 かん 、アンモン に 返答 へんとう しなかった。

按照他们的时间,国王有一个时辰没有回答他,因为他不知道该对他说什么好。

2. お孫さんからこんな手紙をもらったことがありますか。

你的孙子孙女有写过这样的信给你吗?

3. 動き出すとき、ベルが「ちんちん」と鳴る。だから、ちんちん電車。

出发时会响着“当当“的铃声,所以才叫做“当当”电车。

4. 35 さて、 彼 かれ ら が 全 ぜん 員 いん 川 かわ を 渡 わた り 終 お える と、レーマン 人 じん と アムリサイ 人 じん は 数 かぞ え 切 き れない ほど 大 おお 勢 ぜい で あった に も かかわらず、 彼 かれ ら の 前 まえ から 逃 に げ 始 はじ めた。

35事情是这样的,纵然拉曼人和爱姆立沙人多得数不清,但是等尼腓人全数过了西顿河,他们就开始逃跑。

5. 2 しかし,赤ちゃんがいくらかわいくても,その赤ちゃんに成長の兆しが全く見られないとしたらどんなことになりますか。

2 可是,婴孩虽然可爱,他若没有任何长大的迹象,那又如何呢?

6. 雨が止んだらともかく私は出かけられる。

不管怎样,如果雨停了,我就能去了。

7. お母さんがなぜ叔父さんと暮らしているのか,わたしに連れられてなぜ叔母さんとおばあちゃんと暮らすことになったのか,理解できないのです。

他们不知道妈妈为什么要跟姑丈一起住,为什么我要带他们搬去跟姑姑和奶奶一起住。

8. スケールの大きさを皆さんに想像してもらうには 宇宙とセカンドライフとでは ほとんどの人には 分かりづらいかもしれませんから たとえば90年代初期のインターネットです

给大家一个规模的概念 大部分人意识不到,这就像是 20世纪90年代早期的互联网

9. 5 さて、ニーファイ 人 じん の 苦 く 難 なん は ひどかった が、レーマン 人 じん に あらゆる 方面 ほうめん から 取 と り 囲 かこ まれて いた ので、 彼 かれ ら が レーマン 人 じん の 手 て から 逃 のが れる 手 て 立 だ て は まったく なかった。

5尼腓人受了极大的苦难,他们无法救自己脱离拉曼人的掌握,因为拉曼人把他们团团围住。

10. ですから、どんなに固く頑丈な岩であっても ほとんどが空っぽの空間からできていて 粒子はとてもまばらにしか存在しません

因此,看起来最坚硬、最坚固、最致密的岩石其实 也是完全空洞的,这空洞被微小的粒子分开, 而这些粒子又如此分散地遍布在这广大的空间内,以至于可以被忽略。

11. いくら親しいからといってそんな事を彼に頼めません。

不管我们熟不熟,我不能让他做这个。

12. しかし、ずいぶんと長い間、私たちはどこから このビデオインプットを得たらよいかわかりませんでした

但是很长一段时间里我们找不出来 到哪去弄这种视频输入

13. 30 これ は 彼 かれ ら に 定 さだ められる 管 かん 理 り の 財 ざい 産 さん と なる。

30这将是要指定给他们的管家职务。

14. ジャクリーンはこの苦い経験からどんなことを学んだでしょうか。

杰奎琳从这个痛苦的经验学到什么教训呢?“

15. 彼らはケルト人から石けんの製法を学んだのかもしれません。

公元1世纪,罗马作家普林尼在《博物学》一书中使用高卢语的“塞珀”(saipo)来描述肥皂。

16. 建築用かんらん石

建筑用橄榄石

17. しかし,お兄さんはもとの乳首からまだ乳を飲んでいます。

但头生的袋鼠仍要从原本的乳头吮吸乳汁。

18. クリニック から 逃走 し た と ろ そんな の 必要 か ?

从 诊所 开走 的 救护车 上 有 这 必要 吗

19. ランナーは生涯ほとんどウィーンから出なかった。

他一生几乎没有离开过威尼斯。

20. 彼 ら の 優秀 な テクノロジー の おかげ で なん と か...

他們 有 一種 特殊 的 科技 能延長 我 的

21. ● エウセビオスとはどんな人物でしたか。 その生涯からどんな教訓を学ぶことができますか。

• 优西比乌斯是谁? 我们可以从他的一生学到什么教训?

22. 12 彼 かれ ら は 1 野 や 蛮 ばん で 残忍 ざんにん で、 血 ち に 飢 う えた 民 たみ で あって、 先 せん 祖 ぞ の 2 言 い い 伝 つた え を 信 しん じて いた。 彼 かれ ら が 信 しん じて いる 言 い い 伝 つた え と は、 彼 かれ ら の 先 せん 祖 ぞ は その また 先 せん 祖 ぞ の 罪 ざい 悪 あく の ため に エルサレム の 地 ち から 追 お い 出 だ された こと、そして、 荒 あ れ 野 の で 同胞 はらから から 不 ふ 当 とう な 扱 あつか い を 受 う け、また 航海 こうかい 中 ちゅう に も 不 ふ 当 とう に 扱 あつか われた と いう こと で ある。

12他们是a野蛮、凶残、嗜杀的民族,他们相信来自祖先的b传统,他们相信,由于祖先的罪恶,他们才被赶出耶路撒冷地,他们在旷野时遭他们的弟弟错待,渡海时,也遭他们错待;

23. なぜかと聞くと 「サブテキストなんて言ったら- 誰も映画を撮らせてくれませんよ

他说:“因为如果你再谈论它, 没有人会给你片约。

24. 21 しかし、 前 まえ に 述 の べた よう に、 第 だい 十九 年 ねん の 末 すえ に、ニーファイ 人 じん の 中 なか は 平 へい 和 わ で あった に も かかわらず、 彼 かれ ら は 不 ふ 本 ほん 意 い ながら 同胞 はらから の レーマン 人 じん と 戦 たたか わざる を 得 え なく なった。

21正如我说过,在第十九年末,是的,尽管他们境内和平,他们还是被迫勉强与他们的弟兄拉曼人作战。

25. 4 彼 かれ は 博 はく 学 がく で、 民 たみ の 言 こと 葉 ば に 完全 かんぜん に 通 つう じて いた ので、 悪 あく 魔 ま の 力 ちから に よって 多 おお く の 甘言 かんげん と 十分 じゅうぶん な 弁舌 べんぜつ の 力 ちから を 用 もち いる こと が できた。

4他很有学问,完全通晓这人民的语文,所以他借着魔鬼的力量,能言善道,谄媚世人。

26. だれかから,茶わんにお茶をつぎなさい,と言われたら,お茶が茶わんからあふれてテーブル全体に流れ出すまでつぎ続けるようなことはしません。

若有人叫你倒一杯茶,你自然不会不停地倒下去,直到茶从杯里满溢出来流得一桌子都是。

27. ロ)これからどんなことを検討しますか。

乙)现在我们打算看看什么问题?

28. 大したことじゃないんだから。

這個不重要。

29. 26 それから 何 なん 年 ねん もたって, 務 つと めの 時 とき が 近 ちか づいた。

26许多年后,他做事工的时候近了。

30. パセリをかんだり,香辛料のクローブをほんの少し口に含むと幾らか効果があるかもしれません。

你可以试试咀嚼几块荷兰芹或一点儿丁香,也许可以盖住蒜味。

31. われ(男の二人称) (使用例)わしんくの子らはまだ帰らんが、われんとこの子はかえってきちゅうがかよ。

小子们,我还有不多的时候与你们同在;后来你们要找我,但我所去的地方你们不能到。

32. 空 から 見 る と どんな 感じ な の ?

席勒 中尉 , 那邊 情況 如何 ?

33. ですから,イエスは決して,マリアの選んだ「良いもの」― イエスから学ぶという機会 ― をマリアから取り去ったりはされません。

既然马利亚已经选了“最好的一份”,也就是接受耶稣的教导,耶稣绝不会夺去她的这个福分。

34. かんらん石(ケイ酸塩鉱物)

橄榄石(硅酸盐矿石)

35. 動物から危害を加えられることがありませんでしたから,動物たちとの触れ合いを大いに楽しんだことでしょう。

野兽不会伤害亚当,亚当也乐于与它们为伴。

36. 13 それら の 事 こと 柄 がら は、 世 せ 界 かい が 存 そん 在 ざい する 前 まえ に 初 はじ め から あった こと、まことに 1 初 はじ め から 御父 おんちち の 懐 ふところ に おられた 御父 おんちち の 独 ひと り 子 ご を 通 とお して 御父 おんちち に よって 定 さだ められた こと で ある。

13即那些从太初未有世界之前,就已由父借其独生子制定的事;他从a太初以来就在父的怀里;

37. こちらの側からすれば“玄関”という言葉は戸口に至る階段とポーチとドアを含んでいても,相手の側からするとそれは“戸口”しか意味しません。

入口处”在你看来是包括楼梯、阳台和门,但在他看来,“入口”的意思仅是指“门口”而言。

38. フランスでは,「からしが鼻につんと来る」とは,かんしゃくを起こすことを意味します。

在法国,“把芥末端在鼻子前”的意思就是动怒。

39. 20 しかし、 発言 はつげん しなかった 残 のこ り の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん たち、すなわち 彼 かれ ら の 中 なか の だれか が、 証言 しょうげん と 弁論 べんろん と を 公 こう 平 へい に 聞 き いた 後 のち 、 会長 かいちょう の 判決 はんけつ の 中 なか に 誤 あやま り を 見 み いだした なら ば、 彼 かれ ら は それ を 明 あき らか に する こと が できる。 そう すれ ば、その 事 じ 件 けん は 再 さい 審 しん 理 り される こと に なる。

20但若其余未发言的议员,或其中任何一位,在公平地听完证词和辩护后,发现会长的判决有错,可以表示,而该案就应复审。

40. ほとんどかかりません。 それでも,家族の士気が高まるというすばらしい報いが得られるのです。

根本微不足道,可是对于改善家庭气氛,就收效宏大了。

41. 4 ところが、さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 五十六 年 ねん に も、ニーファイ 人 じん の もと から レーマン 人 じん の もと へ 行 い った 1 離 り 反 はん 者 しゃ たち が おり、 彼 かれ ら は ほか の 者 もの たち と ともに、レーマン 人 じん を 扇 せん 動 どう して ニーファイ 人 じん に 対 たい して 怒 いか り を 抱 いだ かせる の に 成 せい 功 こう した。 そこで、 彼 かれ ら は その 年 とし の 間 あいだ 、 戦 せん 争 そう の 準 じゅん 備 び を した。

4但是事情是这样的,在法官统治的第五十六年,又有a叛离者离开尼腓人上到拉曼人那里,他们与其他人成功地煽动他们恼怒尼腓人,他们在那一年全面备战。

42. ● ディナの経験した事柄から,どんなことを教えられますか

• 我们从底拿的经历学到什么?

43. 出エジプト記 3章4節で,モーセは神から話しかけられて,どんな表情,どんな声で答えていると思いますか。

出埃及记3:4记载上帝向摩西说话。 试想象摩西当时的反应。 他的表情和语气是怎样的呢?

44. 私だったら 反撃とか ノスタルジーと考えたかもしれません

我认为是报复 或者怀旧

45. 70 彼 かれ ら の 近 きん 親 しん 者 しゃ すべて を 憐 あわ れんで、 彼 かれ ら の 偏見 へんけん が 解 と けて 洪水 こうずい に よる よう に 一 いっ 掃 そう されて、 彼 かれ ら が 改宗 かいしゅう し、イスラエル と ともに 贖 あがな われ、あなた が 神 かみ で あられる こと を 知 し る よう に して ください。

70怜悯他们所有的近亲,使他们的偏见能瓦解,像被洪水冲走一般;使他们能归信并与以色列一同被救赎,并且知道您是神。

46. アイスランド人は,おもに13世紀に書かれた自国の古い武勇伝を好んで読んだので,古期スカンディナビア語からほとんど変わらなかったのです。

这种语言一直以来没有多大变化,原因是冰岛人喜爱阅读古老的萨迦(冰岛历史传奇),这些作品大部分于13世纪写成。

47. 16 第 だい 二十一 年 ねん に、 彼 かれ ら は 攻 せ める こと は なかった もの の、ニーファイ の 民 たみ を 包 ほう 囲 い する ため に あらゆる 方面 ほうめん から 上 のぼ って 来 き た。 彼 かれ ら は、もし ニーファイ の 民 たみ を 彼 かれ ら の 土 と 地 ち から 遮断 しゃだん して、あらゆる 方面 ほうめん で 彼 かれ ら を 閉 と じ 込 こ めれば、また、 外 そと で 活動 かつどう する 特 とっ 権 けん を すべて 差 さ し 止 と めれば、 自 じ 分 ぶん たち の 望 のぞ み どおり に 彼 かれ ら を 降 こう 伏 ふく させる こと が できる と 思 おも った から で ある。

16第二十一年他们没有上来作战,却从四面上来包围尼腓人;他们以为把尼腓人挡住,不让他们到他们的土地,把他们从四周围起来,隔绝他们在外界所有的权益,就可如愿地迫使他们投降。

48. 19. (イ)エリヤが神からエネルギーとスタミナを与えられたことから,どんな預言が思い起こされますか。(

19.( 甲)以利亚得到上帝所赐的活力和耐力,这使我们想起什么预言?(

49. 赤ちゃんはリンボから出ることができますか。

婴儿能够离开“地狱的外缘”吗?

50. タナシスさんが樽から出来たてのフェタを一切れ取り出すと,塩を含んだ乳が指から滴ります。

萨纳斯西斯从桶里取出一块新鲜的费泰奶酪,咸羊奶从他手指缝间滴下。

51. サノーとは古くからコンビを組んでいた。

和薩諾是很久以前的組合。

52. だ から ブラシ を 替え ろ と 言 っ た ん だ

我 一直 跟 你 说 凯文 雨刷 该 换 了

53. 今 から きちんと 始末 を つけ ま す

我会 补救 回来

54. 乾燥した夏の間は,ランを含めてすべての草木がからからに乾き,花を咲かせている植物はほとんど見かけられません。

到了干旱的夏季,所有植物——包括兰花在内——都会枯萎,连一朵花儿也没有。

55. かんらん岩とエクロジャイトから成る内容物が、同時期に形成されたのであれば、かんらん岩も、数十億年前に海底を拡張した海嶺か、あるいは、海洋地殻の沈み込みの影響を受けたマントルに起源があることになる。

如果橄榄岩包体和榴辉岩包体是同时起源的,那么橄榄岩包体也一定是在几百万年前的海底扩张中形成的,或者是在那时受到洋壳消减影响的地幔中形成的。

56. ほとんどの石鹸は動物性脂肪から作られる。

大部分肥皂都是由动物脂肪制成的。

57. みんながどんな姓名なのか本当に知らないんです』と答えました。

我其实并不知道别人的全名是什么。’

58. 「フィリップがアーサーの奥さんとこのレストランから出て来るところを見たんです。

“我看见菲力和雅瑟的太太从餐馆出来。

59. もちろんだれも,愚か者とか弱虫とかいうレッテルをはられることを好みません。 子供でも同じです。

当然,没有人会喜欢被人视为愚人或弱者——甚至孩子也不愿被人这样看待。

60. わくわくしてボスにプレゼンをしたら 「んー よくわからんな」という反応でした

我很兴奋地给我打老板看, 但他的反应是“哦,我看没戏。”

61. 明らかに、彼らは彼の富と地位を妬んでいる。

他们很明显在嫉妒他的财富和地位。

62. 8 また、モロナイ から テアンクム に、 彼 かれ の 手 て に 落 お ちた 捕 ほ 虜 りょ は 全 ぜん 員 いん その まま 捕 と らえて おく よう に と の 命令 めいれい も 届 とど いた。 レーマン 人 じん も 大 おお 勢 ぜい を 捕 ほ 虜 りょ に して いた ので、レーマン 人 じん に 捕 と らえられて いる 人々 ひとびと と 交 こう 換 かん する ため に、レーマン 人 じん の 捕 ほ 虜 りょ を 全 ぜん 員 いん 残 のこ して おく 必 ひつ 要 よう が あった から で ある。

8摩罗乃也下令要他扣留落在他手中的所有俘虏;由于拉曼人掳了许多人,所以他必须扣留所有的拉曼俘虏,作为被拉曼人所掳的那些人的赎价。

63. 計略にかかったことが分かったとき,『イスラエルの子らは彼らを討ちませんでした。

但其实,他们本属于一个被视为对以色列构成威胁的国家。

64. 16 さて、 彼 かれ ら は アミュレク に 質問 しつもん を 始 はじ め、 彼 かれ に 言 こと 葉 ば の 混乱 こんらん を 起 お こさせよう と、すなわち、 彼 かれ の 語 かた る 言 こと 葉 ば に 矛 む 盾 じゅん を 生 しょう じ させよう と した。

16事情是这样的,他们开始质问艾缪莱克,想使他说错话,或害他说话前后矛盾。

65. 2節まで読んでから,その人と奥さんは質問をたくさんしました。

读了头两段之后,他和妻子提出很多问题。

66. 私がいつの日か 何かをできたとしたら ありがとうって言いたい 父さん 母さん

如果哪一天我真的很发达,很成功,我第一要感谢的就是我的父母。

67. ここにいらっしゃるかわかりませんが— ゲイツさん 誰もあなたを誇大妄想だなんて思ってませんから

(笑声) 比尔,如果你在场,没有人会认为你是自大狂。

68. 「我々はさんざんに負け,僕のぶざまなかっこうといったらなかった。

“我们输了,我的面色十分难看。

69. (笑い) どんな変化であれ倫理学者は やる価値を認めません どんな結果をもたらすかわからないと言うのです

所以这是人们会讨论的话题 而且会有很多道德伦理家会讲话--你知道道德伦理学家是那种 会看到你脑袋里错误思想的那种人 (笑声) 而且很难找到一个认为变革是有价值的伦理学者 因为他们会说,那后果会怎样?

70. アーマン ずっと ハッピー で い る こと が 夢 な ん だ から

而是 像 现在 这样 保持 愉快 的 心情

71. 18 そして ニーファイ と リーハイ は、レーマン 人 じん に も 同 おな じ よう に 大 おお きな 力 ちから と 権能 けんのう を もって 教 おし え を 説 と いた。 彼 かれ ら は 1 語 かた る こと が できる よう に 力 ちから と 権能 けんのう を 与 あた えられて おり、また 語 かた る べき 事 こと 柄 がら も 示 しめ された から で ある。

18事情是这样的,尼腓和李海用如此大的力量和权柄向拉曼人传道,因为他们获赐力量和权柄,使他们能a讲话,而该讲的话也赐给了他们—

72. 彼らは私の果実園からりんごを盗んだ。

他們從我的果園偷了蘋果。

73. 7 彼 かれ は 女 おんな に 言 い った。『 1 園 その の どの 木 き から も 取 と って 食 た べて は ならない と、ほんとう に 神 かみ が 言 い われた の です か。』(

7他对女人说:是的,神岂曾说过—不许你们吃a园中各种树上的果子?(

74. カモからシカまで,ほとんど何でも獲物としてねらいます。

差不多所有动物,小至鸭子,大至鹿都会成为蟒蛇的猎物。

75. 今から思うと、なんだか自分が気の毒になる。

不過後來她自己好像有點後悔了。

76. ヨナがエホバの賢明な諭しから教訓を学んだことは明らかです。

他把自己怎样犯错,怎样反叛,怎样毫无慈悲、固执己见,都一一记述下来,说不定他还一边写一边羞愧地摇着头呢。

77. 『聖書から優れた言葉を幾つか読んで差し上げましょうか』と言えるかもしれません。

你可以说:‘你喜欢我给你读读圣经的几句金玉良言吗?’

78. 6 さて、 第 だい 二十九 年 ねん の 初 はじ め に、わたしたち は ゼラヘムラ の 地 ち と 周辺 しゅうへん の 地 ち から、 食糧 しょくりょう と 六千 人 にん の 援兵 えんぺい を 受 う け、また ほか に アンモン 人 じん の 1 息 むす 子 こ たち 六十 人 にん が 彼 かれ ら の 同胞 はらから 、すなわち 二千 人 にん から 成 な る わたし の 小 ちい さな 軍 ぐん 隊 たい に 加 くわ わり ました。

6事情是这样的,第二十九年初,我们获得一批来自柴雷罕拉地和邻近地区的补给和兵援,为数六千人,此外,还有六十位a艾蒙人的儿子来加入他们的弟兄,也就是我那两千人的小队。

79. 行人からはマサさんと呼ばれている。

雖然,攻之者名為弒君。

80. だからBさんの点数は 50/51となり

所以B的回答在51分满分里拿到了50分。