1. この夜の月を「中秋の名月(ちゅうしゅうのめいげつ)」と呼ぶ。

美人夜坐月明里,含少商兮照清徵。

2. これは死語に近い)君津中(きみつちゅう)または君中(きみちゅう)。

我将把你们降为奴隶或杀掉。

3. 13 主 しゅ に 忠 ちゅう 実 じつ で あれ ば、わたしたち は 1 約 やく 束 そく の 地 ち を 手 て に 入 い れる でしょう。 また あなたがた は、エルサレム の 2 滅 めつ 亡 ぼう に ついて の 主 しゅ の 御 み 言 こと 葉 ば が 成 じょう 就 じゅ する の を、 将来 しょうらい いつか 知 し る こと でしょう。 主 しゅ が エルサレム の 滅 めつ 亡 ぼう に ついて 語 かた られた すべて の こと は、 必 かなら ず 成 じょう 就 じゅ する に 違 ちが いない から です。

13只要我们对他忠信,我们必获得a应许地;将来某个时期,你们就会知道主说耶路撒冷要b毁灭的话必然应验;因为凡主讲过有关耶路撒冷毁灭的事,都必应验。

4. 47 1 忠 ちゅう 実 じつ で あって 堪 た え 忍 しの ぶ 者 もの は、 世 よ に 打 う ち 勝 か つ で あろう。

47凡a忠信并持守的,必克服世界。

5. 熊出没注意(くましゅつぼつちゅうい)とは、北海道の土産物店でよく売られている旅行記念グッズの名称である。

熊出没注意是北海道地区的纪念品商店很受欢迎的旅行纪念品的名字。

6. 6 また 見 み よ、これ は ぶどう 酒 しゅ 、すなわち、ぶどう で 造 つく った 自 じ 家 か 製 せい の 1 純 じゅん 粋 すい な ぶどう 酒 しゅ で なければ ならない。

6而且,看啊,这必须是清酒,是的,是你们自己用葡萄树上的葡萄酿的a纯葡萄酒。

7. 忠治(ちゅうじ) サルサが健人と出会う前につるんでいた犬。

忠治(忠治(ちゅうじ)) 沙羅沙和健人遇見前一起旅行的狗。

8. 6 さて、モーサヤ 王 おう は 主 しゅ の 道 みち を 歩 あゆ み、 主 しゅ の 掟 おきて と 裁決 さいけつ を 守 まも り、 主 しゅ から 命 めい じられた すべて の こと に ついて 主 しゅ の 戒 いまし め を 守 まも った。

6事情是这样的,摩赛亚确实遵行主的道,遵行他的法典和规章,在所有他命令的事上,遵守他的诫命。

9. 主 しゅ の 器 うつわ を 担 にな う 者 もの たち よ、2 清 きよ く あり なさい。

你们扛抬主器皿的人,应当b自洁。

10. 一方,神とかかわりを持つことをちゅうちょする若者もいます。

在另一方面,有些年轻人迟迟不愿与上帝建立关系。“

11. だから,もう一歩進めて,悪魔を同じ範ちゅうに,つまり子供が想像する化け物と同様,実在しないものの範ちゅうに入れてはどうか」と,ある批評家たちは言います。

因此,”有些批评家说,“何不进一步将魔鬼也列入同一类中——好像孩子所想像的怪物一般无稽?”

12. 43 その 僕 しもべ たちの 主 しゅ 人 じん が 帯 おび を 締 し めて, 僕 しもべ たちを 食 しょく 卓 たく に 着 つ かせ,そばに 来 き て 給 きゅう 仕 じ をしてくれるであろう。

43那些仆人的主人必叫他们坐席,自己束上腰带,进前伺候他们。

13. 前述 ぜんじゅつ の 兄 きょう 弟 だい たち は、この 啓 けい 示 じ の 写 うつ し を 持 も って(オハイオ 州 しゅう クリーブランド 近 ちか く の)シェーカー 派 は の 共 きょう 同 どう 体 たい へ 行 い き、その 全文 ぜんぶん を 彼 かれ ら に 読 よ んで 聞 き かせた。 しかし、これ は 拒絶 きょぜつ された。

前述的弟兄们拿了一份这启示的副本到震教社区(俄亥俄州克利夫兰附近),向他们宣读全文,但被拒绝。

14. 人口集中地区(じんこうしゅうちゅうちく)とは、日本の国勢調査において設定される統計上の地区である。

人口集中地區是日本国势调查中設定的統計意義上的地區。

15. 2 主 しゅ の 知 ち 恵 え は 1 偉 い 大 だい で あり、 主 しゅ の 道 みち は 2 驚 おどろ く べき もの で あって、 主 しゅ の 行 おこな われる こと の 広 こう 大 だい さ を だれ も 知 し り 尽 つ くす こと は できない。

2他的智慧a伟大,他的道路b奇妙,他事工的范围无人知晓。

16. これは土の中で鋳造した義足 ジャガイモとテンサイが根を張ってるわ つま先は真ちゅう

后来我们用根与土壤的东西塑造这种义肢 把土豆根系植于其中,把甜菜根植在上头 还装上了很可爱的铜质脚趾

17. 32 この よう に、コリアンタマー が レーマン 人 じん を ニーファイ 人 じん の ただ 中 なか へ 突入 とつにゅう させた ので、 彼 かれ ら は ニーファイ 人 じん の 手 しゅ 中 ちゅう に 落 お ちて、コリアンタマー 自 じ 身 しん も 殺 ころ されて しまった。 そして、レーマン 人 じん は ニーファイ 人 じん に 降 こう 伏 ふく した。

32柯林德茂就这样使拉曼人落在尼腓人当中,受尼腓人的控制,他自己也被杀了,拉曼人也将自己交到尼腓人手中。

18. でも,今は親の立場です。 それで服装について,しょっちゅうあなたと意見がぶつかります。

但现在他们的角色改变了,他们常常对你的衣着有意见,你们可能经常都为这些事吵架。

19. 1 見 み よ、 主 しゅ 、すなわち 1アルパ で あり オメガ で あり、 初 はじ め で あり 終 お わり で あり、 世 よ の 罪 つみ の ため に 2 十 じゅう 字 じ 架 か に つけられた 者 もの は この よう に 言 い う。

1看啊,主,即a阿拉法和俄梅戛,那开始和结束,也就是为世人的罪被b钉十字架的那位,这样说:

20. 14 彼 かれ ら も また、その 同胞 はらから が した よう に 自 じ 分 ぶん たち の 武 ぶ 器 き を 1 埋 う め、 義 ぎ に かなった 民 たみ に なった。 そして 主 しゅ の 道 みち を 歩 あゆ み、 主 しゅ の 戒 いまし め と 主 しゅ の 掟 おきて を 守 まも る よう に 努 つと めた。

14他们也像自己的弟兄那样,把作战武器a埋起来,从此成了正义的人民;他们确实遵行主的道,谨守他的诫命和规章。

21. 6 見 み よ、 主 しゅ なる わたし は、あなたがた の 中 なか の 忠 ちゅう 実 じつ な 者 もの が 守 まも られて ミズーリ の 地 ち で ともに 喜 よろこ び 合 あ う と いう 約 やく 束 そく が 果 は たされる よう に、あなたがた を 集 あつ めて きた。

6看啊,我,主,已将你们聚在一起,好使应许实现,好使你们之中忠信的人获得保全,并在密苏里地欢聚在一起。

22. 千円ちゃん(立沢直也) 新台げっちゅう!

千門萬戶,煥然一新。

23. 18 しかし、ある 者 もの たち は わたし の 言 こと 葉 ば に 聞 き き 従 したが った ので、 彼 かれ ら が 続 つづ けて 忠 ちゅう 実 じつ で あれ ば、わたし は 彼 かれ ら の ため に 祝 しゅく 福 ふく と 1エンダウメント を 用 よう 意 い して いる。

18但是只要有人听我的话,若那些人继续忠信,我已为他们准备了祝福和a恩道门。

24. 4 委 い 員 いん 会 かい を 設 もう けて、これら の こと を 調 しら べ 出 だ し、 申 もうし 立 たて 書 しょ と 宣誓 せんせい 供述 きょうじゅつ 書 しょ を 取 と り、 流 る 布 ふ されて いる 中傷 ちゅうしょう 的 てき な 刊 かん 行 こう 物 ぶつ を 集 あつ め、

4也许可以指定一个委员会来找出这些事情,取得陈述和供词;还要搜集流传的诽谤刊物;

25. 29 それゆえ、シオン の 地 ち は、 購 こう 入 にゅう に よる か、 流 りゅう 血 けつ に よる か、それ 以 い 外 がい で は 得 え られない。 そう で なければ、あなたがた の ため に 受 う け 継 つ ぎ は ない。

29因此,锡安地若不是靠购买或流血,就无法取得,否则你们就没有继承产业。

26. 6 この よう に、モロナイ は 全 ぜん 地 ち の すべて の 町 まち の 周 しゅう 囲 い に とりで を 築 きず いて、 敵 てき の 来襲 らいしゅう に 備 そな えた。

6摩罗乃就这样在整片土地上的各个城市周围建筑坚固的堡垒,防御敌人的进犯。

27. 16 そして さらに、 彼 かれ は 1 真鍮 しんちゅう の 版 はん に 刻 きざ まれた 記 き 録 ろく と、ニーファイ の 版 はん と、2 ラバン の 剣 つるぎ と、 荒 あ れ 野 の の 中 なか で 先 せん 祖 ぞ を 導 みちび いた 3 球 たま 、すなわち 指 し 示 じ 器 き に ついて も 息 むす 子 こ に 責任 せきにん を ゆだねた。 この 指 し 示 じ 器 き は、 先 せん 祖 ぞ が それぞれ 主 しゅ に 向 む けた 注 ちゅう 意 い 力 りょく と 熱 ねつ 意 い に 応 おう じて 導 みちび かれる よう に、 主 しゅ の 手 て に よって 備 そな えられた もの で ある。

16此外,他把刻在a铜页片上的纪录也交托给他,还有尼腓片,以及b拉班剑,和c圆球或导向器;那圆球即导向器曾领我们祖先通过旷野,是主的手所预备的,好使主按照各人对他留意和努力的程度而指引他们。

28. ちゅうかっち 声 - 金野潤 一人称:「わたし」 くちぱっちのホームステイ先の主人。

游戏中,紫榕林剧情,红玉向众人解释说:“他(指紫胤真人),是我的主人,我是他的剑灵。

29. 24 遠方 えんぽう の 地 ち で は、 当 とう 事 じ 者 しゃ の 双 そう 方 ほう あるいは どちら か 一 いっ 方 ぽう が 要請 ようせい する とき に、 大 だい 祭 さい 司 し たち が 前述 ぜんじゅつ の 方 ほう 法 ほう に 倣 なら って 評 ひょう 議 ぎ 会 かい を 召集 しょうしゅう し 組 そ 織 しき して、 問題 もんだい を 解決 かいけつ する 権限 けんげん を 持 も つ。

24大祭司在外地时,在各当事人或当事人之一方请求下,有权按照上述方式,召集和组织议会,以解决难题。

30. 1-5 主 しゅ は その 僕 しもべ たち の 物 ぶっ 質 しつ 的 てき な 必 ひつ 要 よう に 目 め を 向 む けて おられる。 6-11 主 しゅ は シオン を 憐 あわ れみ を もって 扱 あつか い、その 僕 しもべ たち の 益 えき と なる よう に 万 ばん 事 じ を 整 ととの えられる。

1–5,主照顾他仆人的属世需要;6–11,为了他仆人的益处,他会慈爱地对待锡安,并安排一切事务。

31. 13 主 しゅ の 1 怒 いか り は 燃 も え、 主 しゅ の 2 剣 つるぎ は 天 てん に おいて 浸 ひた されて いる。 そして、それ は 地 ち に 住 す む 者 もの の うえ に 下 くだ る。

13而且主的a愤怒已燃起,他的b刀已在天上洗净,那刀将落在大地的居民身上。

32. 43 さて、アルマ は 主 しゅ の 道 みち を 1 歩 あゆ み、 主 しゅ の 戒 いまし め を 守 まも り、 義 ぎ に かなった 裁 さば き を 行 おこな った ので、 引 ひ き 続 つづ き 国 くに 中 じゅう が 平 へい 和 わ で あった。

43事情是这样的,阿尔玛a遵行主的道,遵守他的诫命,秉公审判;境内有持续的和平。

33. そして まことに、わたしたち は 強 つよ く なり、また 食糧 しょくりょう も たくさん 補 ほ 給 きゅう され ました。

现在看啊,我们实力强大了,是的,而且还得到了很多补给。

34. 千八百四十四 年 ねん 六 月 がつ 二十七 日 にち 、イリノイ 州 しゅう カーセージ に おける 預 よ 言 げん 者 しゃ ジョセフ・ スミス と その 兄 あに で ある 祝 しゅく 福 ふく 師 し ハイラム・ スミス の 殉教 じゅんきょう (『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 六 巻 かん 、六百二十九-六百三十一 ページ)。

1844年6月27日,先知约瑟•斯密和他的哥哥海仑•斯密教长在伊利诺,卡太基殉教〔History of the Church, 6:629–631〕。

35. 27 わたし は 千八百二十三 年 ねん 九 月 がつ 二十一 日 にち まで、この 世 よ の 普 ふ 通 つう の 仕 し 事 ごと に 従 じゅう 事 じ して いた。 その 間 あいだ ずっと、 宗教 しゅうきょう 心 しん の ある 人 ひと か 宗教 しゅうきょう 心 しん の ない 人 ひと か を 問 と わず、あらゆる 階級 かいきゅう の 人々 ひとびと から 容 よう 赦 しゃ の ない 迫 はく 害 がい を 受 う けて いた。 わたし が 示 じ 現 げん を 見 み た こと を 断言 だんげん し 続 つづ けた から で ある。

27我继续从事生活中一般的工作,直到西元一千八百二十三年九月二十一日。 这整个期间,我因为继续认定我看到了异象,所以遭受各阶层的人严重的迫害,有宗教界的也有非宗教界的。

36. 「黒毛和牛上塩タン焼680円」(くろげわぎゅうじょうしおタンやきろっぴゃくはちじゅうえん)は、大塚愛の7枚目のシングル。

《上等黑毛日本牛鹽烤牛舌680圓》是大塚愛的第7張單曲。

37. 1匹の赤ちゃんアナコンダをペットにしていたのですが,ずっと『どうしてこの子はしょっちゅうかみつくのだろう』と不思議に思っていました。

他曾饲养一条小蟒蛇,但令他费解的是他经常给这条小蛇咬伤。 后来他参与实地考察时才恍然大悟。

38. 一軒の民家が学校になっていました 小さな居間に 100人以上の子供たちが ぎゅうぎゅう詰めになりました

我们把书放在食品杂货袋中 这样别人就会以为我们只是要去购物 学校在一个房屋里, 我们100多人挤在一个小客厅里。

39. ● じゅうたん張りとじゅうたんクリーニング

• 铺地毯、清洗地毯

40. そこ で、この 町 まち の もっと 昔 むかし の 住 じゅう 民 みん と 創 そう 建 けん 者 しゃ たち に ついて 熱心 ねっしん に 調 しら べ なさい。

要勤奋地询问有关这城较早的居民和开拓者的事迹;

41. 11 あなた が 忠 ちゅう 実 じつ で あれ ば、 見 み よ、わたし が 来 く る まで、わたし は あなた と ともに いる。

11你若忠信,看啊,我就与你同在,直到我来—

42. 万寿 十一(まんじゅ とういち) 本作の主人公。

肸之宗十一族,唯羊舌氏在而已。

43. 親ともしょっちゅうやり合っていて,たいていアリッサが勝ちます。

事实上,阿莉莎经常跟父母吵架,而且通常都是她赢。

44. 36 そこで、モーセ は 主 しゅ に 言 い った。「 おお、 神 かみ よ、あなた の 僕 しもべ を 憐 あわ れんで ください。 そして、この 地 ち 球 きゅう と この 地 ち 球 きゅう に 住 す む 者 もの と、また 天 てん に ついて、わたし に お 話 はな し ください。 そう すれ ば、あなた の 僕 しもべ は 満足 まんぞく します。」

36事情是这样的,摩西对主说:神啊,怜悯您的仆人,告诉我有关这大地、大地居民和诸天的事,这样您的仆人就满足了。

45. ビジネスの一つはコンピュータレンタルの仕事で 「マイクロ・オン・ザ・ムーヴ」といって よく出来た名前で 人々はしょっちゅうコンピュータを盗みました

其中有一个公司做的是电脑租赁生意 名叫移动微米 这是个很贴切的名字 因为有人不断地偷电脑

46. 57 また、わたし の 僕 しもべ シドニー・ リグドン は、この 土 と 地 ち と 1 神殿 しんでん 用 よう 地 ち を 主 しゅ の ため に 聖別 せいべつ し、 奉 ほう 献 けん しなさい。

57我仆人西德尼•雷格登要将这块地和a圣殿所在地,圣化并奉献给主。

47. 仲間の学生とどんちゃん騒ぎをすることもしょっちゅうでした。

我常常跟同学一起开派对,这是我生活中很重要的部分。

48. 46 主 しゅ は 言 い われた。「 それ は 時 とき の 1 中 ちゅう 間 かん 、 悪 あく 事 じ と 報 ほう 復 ふく の 時 じ 代 だい で ある。」

46主说:将在a全盛时期,在邪恶与报复的日子。

49. 配偶者の父を舅(しゅうと)、配偶者の母を姑(しゅうとめ)、配偶者の祖父を大舅(おおじゅうと)、配偶者の祖母を大姑(おおじゅうとめ)、配偶者の兄弟を小舅(こじゅうと)、配偶者の姉妹を小姑(こじゅうとめ)という(主に三人称的呼称)。

」 《大毘婆沙論》:「問:若有女人,為其父、母、兄弟、姊妹、親族等護,有罰,有礙,是他妻妾,他所攝受,乃至或有贈一花鬘,若於彼所,行不淨行,於誰處得根本業道?答:於能攝護,乃至贈一花鬘處得。

50. ししゅう用図案

绣花图样(纸样)

51. 4 この 世 よ に おいて 忠 ちゅう 実 じつ で 1 賢 かしこ い 者 もの は、 彼 かれ の ため に 用 よう 意 い された 父 ちち の 2 住 す まい を 受 う け 継 つ ぐ の に ふさわしい と 見 み なされる。

4因为凡在今生是忠心a明智的人,都算配称继承我父为他准备的b住处。

52. 6 しかし、 主 しゅ なる 神 かみ で ある わたし が 語 かた る と、1 霧 きり が 地 ち から 立 た ち 上 のぼ って、 土 つち の 全面 ぜんめん を 潤 うるお した。

6但我,主神,说话,就有a雾气从地上腾,滋润遍地。

53. 112 また、 第 だい 七 の 天 てん 使 し 、すなわち 天 てん 使 し 長 ちょう 1ミカエル は、 彼 かれ の 軍勢 ぐんぜい 、すなわち 天 てん の 衆群 しゅうぐん を 集 あつ める。

112而那第七位天使a米迦勒,也就是天使长,也要集合他的军队,即天军。

54. ランスはこう書いています。「 村じゅうの人たちがわたしたちの話を聞きに来ました。

朗斯写道:“村里的所有人都聚集在一起听我们讲解圣经。

55. 3 また、 彼 かれ ら が 入手 にゅうしゅ し、 見 み つけ 出 だ せる かぎり、その 暴虐 ぼうぎゃく に 加 か 担 たん した すべて の 人 ひと の 名 な 前 まえ の 情報 じょうほう を 集 あつ める こと に ついて も 同 どう 様 よう で ある。

3还有,他们能取得和找出的所有参与压迫他们的人的姓名。

56. 32-35 主 しゅ は 戦 せん 争 そう を 定 さだ めて おられ、 悪 あく 人 にん が 悪 あく 人 にん を 殺 ころ す。 36-48 聖 せい 徒 と たち は シオン に 集 しゅう 合 ごう し、シオン を 築 きず き 上 あ げる ため に 金銭 きんせん を 提供 ていきょう しなければ ならない。 49-54 忠 ちゅう 実 じつ な 者 もの に は、 再臨 さいりん の 時 とき 、 復 ふっ 活 かつ の 時 とき 、 福 ふく 千 せん 年 ねん の 間 あいだ に 数々 かずかず の 祝 しゅく 福 ふく が 与 あた えられる こと が 保 ほ 証 しょう される。 55-58 今 いま は 警 けい 告 こく の 時 とき で ある。 59-66 権能 けんのう を 持 も たず に 主 しゅ の 名 な を 使 つか う 者 もの たち が、 御 み 名 な を みだり に 唱 とな えて いる。

1–6,震怒的日子会临到恶人;7–12,神迹凭信心而来;13–19,心存淫念者会背弃信仰,和被丢进火湖里;20,忠信的人会在变形后的大地获得继承产业;21,变形山上的事的完整纪录尚未显示;22–23,服从的人得知国度的奥秘;24–31,要购置锡安的继承产业;32–35,主宣告将有战争,恶人杀恶人;36–48,圣徒要到锡安聚集,出钱建立锡安;49–54,忠信的人必在第二次来临、复活及千禧年间蒙得祝福;55–58,这是警告的日子;59–66,没有权柄使用主名的人妄称了主的名。

57. 38 まことに、 主 しゅ の 激 はげ しい 怒 いか り に よる 苦 くる しみ を 受 う けた 後 のち も、 主 しゅ の 定 さだ められた とき に 1 贖 あがな われない 唯一 ゆいいつ の 者 もの で ある。

38是的,实在的,只有a这些人在承受主的愤怒后, 无法在他适当的时候获得救赎。

58. 民 たみ の 罪 ざい 悪 あく が 地 ち に のろい を 招 まね く。 コリアンタマー、ギレアデ と 戦 たたか い、 次 つ いで リブ と 戦 たたか い、シズ と 戦 たたか う。 流 りゅう 血 けつ と 虐殺 ぎゃくさつ が 地 ち を 覆 おお う。

人民的罪恶为该地招来诅罚—柯林德茂先后与基列、李勃和希士交战—遍地血腥和屠杀。

59. 神 かみ の 永遠 えいえん の 計 けい 画 かく の 中 なか で、すべて の ふさわしい 兄 きょう 弟 だい が いつか 神 しん 権 けん を 受 う ける よう に なる と いう 約 やく 束 そく が、わたしたち より も 前 まえ の 預 よ 言 げん 者 しゃ たち、 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう たち に より 与 あた えられた こと を 知 し って いた わたしたち は、 神 しん 権 けん を 差 さ し 止 と められて いた 人々 ひとびと の 忠 ちゅう 実 じつ さ を 目 め に して、これら の 忠 ちゅう 実 じつ な 兄 きょう 弟 だい たち の ため に 長 なが い 間 あいだ 、 熱心 ねっしん に 主 しゅ に 懇願 こんがん しました。 そして、わたしたち は 神聖 しんせい な 導 みちび き を 主 しゅ に 嘆願 たんがん しながら、 神殿 しんでん の 階上 かいじょう の 部 へ 屋 や で 何 なん 時 じ 間 かん も 過 す ごし ました。

我们知道在我们之前的本教会的历任先知和会长曾应许过,在神永恒的计划中,到某个时候,我们所有配称的弟兄都可以接受圣职,我们也目睹那些圣职被扣留的弟兄的忠信,我们在圣殿的上层房间,花了许多小时,为这些我们忠信的弟兄,作长久而恳切的祷告,祈求主神圣的指引。

60. No.74粘着手榴弾(ナンバー74ねんちゃくしゅりゅうだん)はイギリスが第二次世界大戦中に設計、配備した手榴弾である。

74號反坦克手榴彈,俗稱黏性炸彈(英語:Sticky Bomb),是一款英國於第二次世界大戰設計和生產的手榴彈。

61. 目つきが「エロい」ということで、あらぬ誤解をしょっちゅう受けている(教頭先生によれば、以前にもそういう癖があったらしい)。

眼睛看起来色眯眯的,所以经常招人误解(据训导主任所言,他以前好像也有这样的嗜好)。

62. 5-8 彼 かれ ら は 主 しゅ を 愛 あい し、 主 しゅ に 仕 つか え、 主 しゅ の 戒 いまし め を 守 まも らなければ ならない。 9-19 主 しゅ の 日 ひ を 聖 きよ く 守 まも る こと に よって、 聖 せい 徒 と たち は 物 ぶっ 質 しつ 的 てき に も 霊的 れいてき に も 祝 しゅく 福 ふく される。 20-24 義 ぎ 人 じん は この 世 よ に おいて 平 へい 和 わ を、また 来 きた る べき 世 よ に おいて 永遠 えいえん の 命 いのち を 約 やく 束 そく される。

1–4,锡安忠信的圣徒会蒙祝福;5–8,他们要爱主、侍奉主,并遵守他的诫命;9–19,圣徒们守主日为圣,会蒙得属世和属灵的祝福;20–24,义人蒙应许有今世的平安和来世的永生。

63. 1 見 み よ、 主 しゅ 、すなわち 1 全 ぜん 地 ち の 主 しゅ は、あなた、すなわち わたし の 僕 しもべ ウィリアム に この よう に 言 い う。 あなた は 召 め され、 選 えら ばれて いる。 あなた は 水 みず に よって 2バプテスマ を 受 う ける と、しかも 神 かみ の 栄 えい 光 こう に ひたすら 目 め を 向 む けて そう する なら ば、 罪 つみ の 赦 ゆる し を 受 う け、3 按手 あんしゅ に よって 聖 せい なる 御 み 霊 たま を 受 う ける で あろう。

1看啊,我的仆人威廉,主,是的,即a全地之主,这样对你说,你已蒙召唤和拣选;你若眼睛专注于我的荣耀而受水的b洗礼,你将获得赦罪,并借c按手礼接受神圣之灵;

64. 「しょっちゅうパーティーを開き,多くの異性と関係を持ち,薬物やアルコールを乱用しました」

“我们常常参加派对、滥药、酗酒,又随便跟人发生关系”

65. 5 主 しゅ は 悪 あく 人 にん の 杖 つえ 、 支 し 配 はい 者 しゃ たち の 笏 しゃく を 折 お られた。

5主折断了恶人的杖,统治者的权杖。

66. あなたも上の場面のように,しょっちゅう親とけんかしていますか。

你是不是常常跟爸妈吵架呢?

67. 無窮(むきゅう)の夜天に鏤(ちりば)む無限の星々 。

月夜見尊者,可以配日而知天上之事也。

68. そして、リブ 自 じ 身 しん も 卓 たく 越 えつ した 狩人 かりゅうど に なった。

李勃自己也成了英勇的猎人。

69. マイクはしょっちゅう父親に車を買ってくれとせがんでいる。

米克整天都在求爸爸買車給他。

70. 5 しかし、 忠 ちゅう 実 じつ で あって 1 堪 た え 忍 しの ぶ 者 もの は、 生 い きる も 死 し ぬ も 幸 さいわ い で ある。 彼 かれ ら は 永遠 えいえん の 命 いのち を 受 う け 継 つ ぐ から で ある。

5但是凡忠信而a持守的人,无论活着或已死去,都有福了,因为他们必承受永生。

71. 復しゅうはわたしのもの,わたしが返報する,とエホバは言われる』」。( ローマ 12:19)実際,聖書は創造者の側の復しゅうの日について述べています。

罗马书12:19)不错,圣经谈及创造主有复仇的日子。

72. 9 地 ち が 熟 じゅく す その 時 とき は 近 ちか く、その 日 ひ は もう 近 ちか づいて いる。 そして、すべて 1 高 たか ぶる 者 もの と 悪 あく を 行 おこな う 者 もの は、2わら の よう に なる。 悪 あく が 地 ち 上 じょう に ない よう に、わたし は 彼 かれ ら を 3 焼 や き 尽 つ くそう、と 万軍 ばんぐん の 主 しゅ は 言 い う。

9因为时辰近了,大地成熟的日子近了;所有a骄傲和作恶的必如b碎秸;万军之主说,我要将他们c烧尽,使大地没有邪恶;

73. 主 しゅ の 命令 めいれい ( 第 だい 五十二 章 しょう )に 従 したが って、 長老 ちょうろう たち は カートランド から ミズーリ へ 旅 たび を して 来 き た が、 途 と 中 ちゅう で 様々 さまざま な 経験 けいけん を し、また 多 た 少 しょう の 妨害 ぼうがい に 遭 あ った。

长老们顺从主的命令(第52篇),从嘉德兰启程前往密苏里,有许多不同的经验和一些对立。

74. 預 よ 言 げん 者 しゃ は この 啓 けい 示 じ の 記 き 録 ろく の 前 まえ 書 が き として、 次 つぎ の よう に 記 しる して いる。「 教 きょう 会 かい の この 幼 よう 年 ねん 期 き に、 何 なん ら か の 点 てん で わたしたち の 救 すく い に かかわって いる あらゆる 事 こと 柄 がら に ついて、 主 しゅ の 言 こと 葉 ば を 頂 いただ きたい と いう 切 せつ なる 願 ねが い が あった。 また、シオン の 地 ち は 今 いま 考 かんが えられて いる 最 もっと も 重 じゅう 要 よう な この 世 よ 的 てき な 関 かん 心 しん 事 じ で あった ので、わたし は、 聖 せい 徒 と の 集 しゅう 合 ごう と、 土 と 地 ち の 購 こう 入 にゅう と、その ほか の 事 こと 柄 がら に ついて もっと 知 し る ため に 主 しゅ に 尋 たず ねた。」(『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 一 巻 かん 、二百七 ページ)

先知记录本启示时,在序言中写道:“在此教会成立初期,教会成员极渴望得到每件与救恩有任何关连事项的主的话语;由于锡安地是现在所关切的最重要的俗世事务,于是我求问主有关聚集圣徒、购买土地及其他事务的进一步信息”〔History of the Church, 1:207〕。

75. 12 彼 かれ ら の 酒宴 しゅえん に は、 琴 こと と 竪琴 たてごと 、 鼓 つづみ と 笛 ふえ と ぶどう 酒 しゅ が ある。 しかし、 彼 かれ ら は 主 しゅ の 業 わざ に 1 見 み 向 む き も せず、 主 しゅ の 手 て の 働 はたら き に 目 め を 留 と めない。

12他们在筵席上弹琴、鼓瑟、击鼓、吹笛、饮酒,却a不理会主的作为,也不留心他手所做的。

76. DM51手榴弾(デーエム アインウントフュンフツィヒ しゅりゅうだん/てりゅうだん)は、西ドイツ(ドイツ連邦共和国)で開発された手榴弾である。

DM51手榴弹是西德(联邦德国)开发的手榴弹。

77. 27 あなたがた が 祝 しゅく 福 ふく に あずかった 後 のち 、 父 ちち は、1『あなた の 子 し 孫 そん に より、 地 ち の すべて の 部 ぶ 族 ぞく が 祝 しゅく 福 ふく を 受 う ける で あろう』 と 言 い って アブラハム と 交 か わした 聖 せい 約 やく を 果 は たされる。 それ は、わたし を 通 つう じて、 異 い 邦 ほう 人 じん に 聖霊 せいれい が 注 そそ がれる ため で ある。 2 異 い 邦 ほう 人 じん は この 祝 しゅく 福 ふく を 与 あた えられて、 何者 なにもの に も 増 ま して 強 つよ く なり、わたし の 民 たみ 、イスラエル の 家 いえ を 散 ち らす で あろう。

27你们蒙福后,父就要履行他与亚伯拉罕立的圣约,那圣约说:地上万族都必a因你的后裔蒙福—就是透过我而倾圣灵于外邦人身上;这项赐予b外邦人的祝福,将使他们比所有的人都有力量分散我的人民以色列家族。

78. 『モルモン 書 しょ 』 は、一つ の 例外 れいがい は ある もの の、ほか は すべて 各々 おのおの の 主 しゅ 要 よう な 著 ちょ 者 しゃ の 名 な を 冠 かん した「 書 しょ 」として 知 し られる 十五 の 主 しゅ 部 ぶ すなわち 区 く 分 ぶん から 成 な って いる。「

《摩尔门经》包含十五个主要部分或书篇,除其中一篇外,都称为书,每部书都以其主要作者之名为书名。

79. (ゲツセマネにおいて, 十 じゅう 二 に 使 し 徒 と のある 者 もの でさえ,イエスのメシヤとしての 務 つと めを 十分 じゅうぶん に 理 り 解 かい していなかった。)

(在客西马尼,甚至十二人中还有人不全然明白耶稣是弥赛亚的身份。)

80. □ ぎゅっとつかんだり押したりといった,陰険な暴力さえ振るう。

□ 倾向于使用暴力,甚至以不大引起注意的方式如此行,例如抓住人或推撞人。