1. 今日 は なん だ か 塞ぎ込 ん で る

你 今天 看上去 情绪 不好

2. 時間 が かか り 過ぎ る ん だ よ!

那会花 上 一整天 的 小姐!

3. 30 遠方 えんぽう の 地 ち に おける 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい や 巡 じゅん 回 かい 大 だい 祭 さい 司 し と、十二 人 にん の 1 使 し 徒 と に よって 構 こう 成 せい される 2 巡 じゅん 回 かい 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と の 間 あいだ に は、その 判決 はんけつ に 差 さ 異 い が ある。

30高级咨议会或在外地巡回的大祭司们所作的判决,与十二a使徒组成的b巡回高级咨议会所作的判决,二者不同。

4. 「うちの子はまだ歩けるんですけれど,動きはぎこちないんです。

“她还能走路,只是失去协调身体动作的能力,以致讲话也含糊不清。”

5. だれかから,茶わんにお茶をつぎなさい,と言われたら,お茶が茶わんからあふれてテーブル全体に流れ出すまでつぎ続けるようなことはしません。

若有人叫你倒一杯茶,你自然不会不停地倒下去,直到茶从杯里满溢出来流得一桌子都是。

6. 時には,『わたしがこんな目に遭うなんてひどすぎるし,不公平だ。 もう耐えられない』と思うことさえあるかもしれません。

有些时候,我们甚至会觉得自己遭遇的事太不公平,所受的伤害太大,实在无法忍受下去。

7. なるほど,ヨーロッパ以外のところに住んでいる人は,どうしてそんなに大騒ぎをするのだろうといぶかるかもしれません。

话说回头,对于欧洲人因欧元面世而兴奋雀跃,欧洲以外的人也许感到莫名其妙。

8. 人間は意味を紡ぎだす機械です そう紡ぎだしているんです

人天生喜欢追寻意义。我们做的也就是这个。

9. 36 シオン の ステーク に おける 常任 じょうにん 1 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ に 関 かん する 彼 かれ ら の すべて の 決 けつ 議 ぎ に おいて、 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 定員 ていいん 会 かい 、あるいは 巡 じゅん 回 かい 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と 同 どう 等 とう の 権能 けんのう を 持 も つ 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

36锡安各支联会的常驻a高级咨议会,组成一个定额组,就教会事务和他们一切的决定而言,其权柄等于会长团的定额组或巡回高级咨议会。

10. 67 大 だい 神 しん 権 けん の 長 ちょう (すなわち 管 かん 理 り 長老 ちょうろう )や 1ビショップ、 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 員 いん 、2 大 だい 祭 さい 司 し は それぞれ、3 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい あるいは 総 そう 大会 たいかい の 指 し 示 じ に よって 聖任 せいにん され なければ ならない。

67每位高级圣职的会长(或主领长老)、a主教、高级咨议和b大祭司,都应在c高级咨议会或全体大会的指示下按立。

11. 彼はこう言っています 「お金を恵んでほしいんじゃない 働いて稼ぎたいんだ」と

他说:“我不是来乞讨的, 我只想靠自己的本事挣钱。”

12. 王 おう 国 こく の 8 鍵 かぎ と 時 とき 満 み ちる 神 しん 権 けん 時 じ 代 だい の 鍵 かぎ を 持 も って いる と 自 みずか ら 宣言 せんげん した、サスケハナ 川 がわ 沿 ぞ い の サスケハナ 郡 ぐん ハーモニー と ブルーム 郡 ぐん コールズビル の 間 あいだ の 荒 あ れ 野 の に おける 9ペテロ と ヤコブ と ヨハネ の 声 こえ 。

旷野中h彼得、雅各、约翰的声音,在苏克含纳河上,在苏克含纳县哈默尼与布鲁县考斯威尔之间,宣告他们拥有国度和圆满时代福音期的各i权钥!

13. 30 これら の 定員 ていいん 会 かい 、または それら の いずれ か の 決 けつ 議 ぎ は、 完全 かんぜん な 1 義 ぎ に より、 聖 きよ さ と へりくだった 心 こころ 、 柔 にゅう 和 わ と 寛容 かんよう に より、また 信 しん 仰 こう 、2 徳 とく 、 知 ち 識 しき 、 節制 せっせい 、 忍耐 にんたい 、 信心 しんじん 、 兄 きょう 弟 だい 愛 あい 、および 慈 じ 愛 あい に より 下 くだ され なければ ならない。

30这些定额组或任何一个定额组作决定时,都要完全a正义、圣洁,心中谦卑、温顺、恒久忍耐、信心、b美德、知识、节制、忍耐、神性、手足亲情和仁爱;

14. 皆さんは疑問に思うかも知れません こんなの些か傲慢すぎやしないかと

大家会问自己这样一个问题 这是不是太自大了?

15. 手の込んだかかし,隠し罠,番犬,見張り,報奨金を出して雇ったハンター ― これらはサルの侵入をなんとか食い止めようとする手だてのほんの一部にすぎません。

精巧的稻草人、暗设的网罗、守卫犬、作物防守者、博奖猎人——这不过是遏止猴群侵袭方法中的几种而已。

16. しかし,彼らは誕生日のどんちゃん騒ぎにふけらず,贈り物もしなかったことに,どうか注目してください。

但请留意,他们绝没有纵情于生日庆祝的狂欢,也没有彼此馈赠礼物。

17. 79 大 だい 神 しん 権 けん の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい は、 顧 こ 問 もん として 補 ほ 佐 さ する 他 た の 大 だい 祭 さい 司 し 、すなわち 十二 人 にん を 召 め す 力 ちから を 持 も つ。 この よう に して、 大 だい 神 しん 権 けん の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい と その 顧 こ 問 もん たち は、 教 きょう 会 かい の 律 りっ 法 ぽう に 従 したが って 証 しょう 拠 こ に 基 もと づいて 判決 はんけつ を 下 くだ す 力 ちから を 持 も つ。

79高级圣职议会的会长团有权召集其他十二位大祭司,像咨理一样来协助;这样高级圣职会长团及其咨理就有权按照教会律法,根据证据判决。

18. この号の「ちょっとした誤解に過ぎませんか」という記事もご覧ください。

请参看本期杂志的另一篇文章《只是小小的误解吗?》

19. しかしこれは表面だけの幸せで,互いに芝居をうっているにすぎません。

他们经常流连于舞会和夜生活去消磨空虚的时刻和填补不安全之感。

20. 例:「とうに時間過ぎてるだに、何で来ねぁだ」→「とうに時間は過ぎているのに、何で来ないんだ」。

例:「とうに時間過ぎてるだに、何で来ねぁだ」→「とうに時間は過ぎているのに、何で来ないんだ」。

21. わたしたちは皆さんに対して,ぎこちなかったり,ぶっきらぼうだったり,しつこかったりすることさえあるかもしれません。

有时我们试着提出邀请,却可能显得笨拙、突兀或甚至是执着。

22. ある日の午後,大きなキングサーモンを爪でしっかりとつかんだハクトウワシが水面ぎりぎりのところを飛んでいるのに気づきました。

一个下午,我们看见一只在水面上低飞的秃鹰,它的爪紧紧抓住一尾大鳞大麻哈鱼。

23. コンスタンス さん は ここ から 白鳥 の よう に 飛 ん だ ん だ な

这 就是 Constance 跳河 的 地方

24. さらに 深 ふか く 考 かんが える と、 宗教 しゅうきょう に 関 かん する ひどい 争 あらそ い と 騒 さわ ぎ の まっただ 中 なか で、だれ も 福 ふく 音 いん の 儀 ぎ 式 しき を 執 しっ 行 こう する 神 かみ から の 権能 けんのう を 持 も って いなかった こと を 認 みと める の も 同 おな じく 容 よう 易 い で あった。

进一步思考后,也很容易看出来,在有关宗教的重大冲突和喧闹中,无人有从神而来的执行福音教仪的权柄。

25. 28 遠方 えんぽう の 地 ち に おける この 大 だい 祭 さい 司 し の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい に 関 かん する 最 もっと も 1 困難 こんなん な 事 じ 件 けん に ついて のみ 召集 しょうしゅう す べき もの で ある。 普 ふ 通 つう 一般 いっぱん の 事 じ 件 けん で は、この よう な 評 ひょう 議 ぎ 会 かい を 召集 しょうしゅう する に 当 あ たらない。

28这种在外地的大祭司议会,只有对教会事务的最a困难案件才召开;普通或平常的案件,不足以召开这种议会。

26. 26 前述 ぜんじゅつ の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に は、その 手 て 続 つづ き の 記 き 録 ろく の 写 うつ し を、その 判決 はんけつ を 添 そ えた すべて の 証言 しょうげん 記 き 録 ろく と ともに、 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に ある 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に 直 ただ ちに 送 そう 付 ふ する 義 ぎ 務 む が ある。

26上述的议会的职责是立即将会议纪要的副本和详尽证词,连同他们的判决,送交教会总会会长团所在地的高级咨议会。

27. アマリキヤ、レーマン 人 じん を 扇 せん 動 どう して ニーファイ 人 じん に 反感 はんかん を 抱 いだ かせる。 モロナイ、クリスチャン の 大 たい 義 ぎ を 守 まも る ため に 民 たみ を 備 そな える。 モロナイ は 自 じ 由 ゆう と 解 かい 放 ほう を 喜 よろこ ぶ 偉 い 大 だい な 神 かみ の 人 ひと で ある。

亚玛利凯煽动拉曼人仇视尼腓人—摩罗乃使人民准备好,维护基督徒的伟业—他因自由与自主而快乐,他是个属神的强人。

28. まあ確かに皆さんの中には かなり行き過ぎだと思う人もいるでしょう

对于大家有些人 这可能非常骇人听闻

29. 82 もしも 大 だい 神 しん 権 けん の 大 だい 管 かん 長 ちょう が 戒 いまし め に 背 そむ いた なら ば、 彼 かれ は 大 だい 神 しん 権 けん を 持 も つ 十二 人 にん の 顧 こ 問 もん に よって 補 ほ 佐 さ される 教 きょう 会 かい の 一般 いっぱん 評 ひょう 議 ぎ 会 かい の 前 まえ に 覚 おぼ えられる。

82如果高级圣职的会长违诫,他要在教会的公众议会前受审;该议会要由高级圣职的十二位顾问协助;

30. これは わたしのナイロン製のシャツから 生地をはぎ取って作ったんだ

这个雕塑是用一枚我衬衣上的 尼龙标签做的。

31. パンダ は 昼過ぎ まで 寝 る ん だ

熊貓 要 睡 到 午 後

32. 3 また、さばきつかさ は 自 じ 分 ぶん の 働 はたら いた 時 じ 間 かん に 応 おう じて 俸 ほう 給 きゅう を 受 う けた。 すなわち、一 日 にち に ついて 金 きん 一 セナイン、または 銀 ぎん 一 セヌム を 受 う けた。 銀 ぎん 一 セヌム は 金 きん 一 セナイン に 相 そう 当 とう する。 これ は、 定 さだ められた 法 ほう 律 りつ に よる。

3然后法官就按照时间领取工资—一天一先宁的金子,或是与一先宁金子等值的一先能银子;这是依照既定的法律的。

33. □ ぎゅっとつかんだり押したりといった,陰険な暴力さえ振るう。

□ 倾向于使用暴力,甚至以不大引起注意的方式如此行,例如抓住人或推撞人。

34. 37 シオン に おける 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ に 関 かん する 彼 かれ ら の すべて の 決 けつ 議 ぎ に おいて、シオン の ステーク に おける 十二 人 にん の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と 同 どう 等 とう の 権能 けんのう を 持 も つ 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

37 シオン に おける 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ に 関 かん する 彼 かれ ら の すべて の 決 けつ 議 ぎ に おいて、シオン の ステーク に おける 十二 人 にん の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と 同 どう 等 とう の 権能 けんのう を 持 も つ 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

35. 8 さて、 彼 かれ ら は 次 つぎ の よう に して 1 聖任 せいにん された。 すなわち、 彼 かれ ら は 聖 せい なる 召 め し に よって 召 め され、 聖 せい なる 儀 ぎ 式 しき に よって 聖任 せいにん されて、 聖 せい なる 位 くらい の 大 だい 神 しん 権 けん を 受 う けた。 この 召 め し と 儀 ぎ 式 しき と 大 だい 神 しん 権 けん は、 初 はじ め も なく 終 お わり も ない。

8今日,他们依此方式蒙a按立—用神圣召唤来召唤,用神圣教仪来按立,接受那神圣体制中的高级圣职;此召唤、教仪与高级圣职,都没有开始,没有终了—

36. しかし,それは口先だけのものにすぎません。

类似的是,现今的叛道者或其他人也可能不时引用圣经的经文。

37. 話し方がちょっと速すぎて私には分かりません。もう少しゆっくり話していただけませんか。

你說得太快了,我聽不懂。你可以說慢一點嗎?

38. 犬は泳ぎが上手だなんて知りませんでした。

我不知道狗游泳游得好。

39. 無気力,貧困,悪習のとりこになること,けんかなどはそうした害のほんの一部にすぎません。「

丧失进取心、贫困、受恶习所奴役和惹起争吵等只是其中几种恶果而已。

40. 54 彼 かれ を 厳罰 げんばつ に 処 しょ し、 偽 ぎ 善 ぜん 者 しゃ たち と 同 おな じ 目 め に 遭 あ わせる で あろう。 彼 かれ は そこ で 涙 なみだ を 流 なが し、1 歯 は ぎしり を する で あろう。

54把他切开了,定他和假冒为善的人同罪;在那里必要哀哭a切齿了。

41. こん虫というと大騒ぎする人がいるのは確かです。

对有些人来说,昆虫无疑可能引起十分戏剧性的反应。

42. 澄んだ水の流れる大小の川が海に注ぎ込んでおり,うっそうとした熱帯林がたくさんあります。

岛的四周长满茂密的热带森林。 在干旱的季节,山坡和狭隘的山谷遍布野生银苞菊的鲜红和黄色花朵以及热带树木。

43. まだSFに過ぎないと思っている方々 これはもう空想ではありません

对于那些仍然觉得这是科幻小说的人, 我可以明确的告诉你,它不是。

44. 勤行(ごんぎょう)とは勤め励むこと。

”戒之,遂行。

45. 66 しかし、 賛 さん 意 い の 表 ひょう 明 めい を 求 もと める こと の できる 教 きょう 会 かい の 支 し 部 ぶ が ない 所 ところ で は、 管 かん 理 り 長老 ちょうろう や 巡 じゅん 回 かい ビショップ、 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 員 いん 、 大 だい 祭 さい 司 し 、 長老 ちょうろう が、 聖任 せいにん の 特 とっ 権 けん を 持 も つ こと が できる。

66但在没有教会的分会,以致无法表决的地方,主领长老、巡回主教、高级咨议、大祭司以及长老都有执行按立的特权。

46. スポット は 何 で も 嗅ぎつけ られ る ん だ

小巴 什麼 都 聞 得出 來

47. 20 しかし、 発言 はつげん しなかった 残 のこ り の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん たち、すなわち 彼 かれ ら の 中 なか の だれか が、 証言 しょうげん と 弁論 べんろん と を 公 こう 平 へい に 聞 き いた 後 のち 、 会長 かいちょう の 判決 はんけつ の 中 なか に 誤 あやま り を 見 み いだした なら ば、 彼 かれ ら は それ を 明 あき らか に する こと が できる。 そう すれ ば、その 事 じ 件 けん は 再 さい 審 しん 理 り される こと に なる。

20但若其余未发言的议员,或其中任何一位,在公平地听完证词和辩护后,发现会长的判决有错,可以表示,而该案就应复审。

48. エレガントでスレンダー 太ももなんてないんです ふくらはぎの上にふくらはぎがのってるだけ

他们更优雅、更修长-- 他们没有大腿; 只有一条优雅的小腿叠在另一条优雅的小腿上。

49. 6 しかし、 主 しゅ は 彼 かれ ら に 言 い う。 小 こ 麦 むぎ も 損 そこ なう と いけない ので、 葉 は が まだ 柔 やわ らかい 間 あいだ は 毒 どく 麦 むぎ を 抜 ぬ き 取 と って は ならない。( まことに、あなたがた の 信 しん 仰 こう が 弱 よわ い から で ある。)

6但是主对他们说,叶子还嫩的时候(因为你们的信心实在是软弱的),不要拔去稗子,以免连麦子也毁了。

50. ギャンブルで初めに少しのお金をかけた人が,失ったものを取り戻そうと,だんだん多くをつぎ込んでしまうのと同じように,うそをつく人も,いつのまにか悪循環に陥ってしまいます。

同样,说谎的人为了掩饰以往的谎话,不得不编造更多谎言,陷入恶性循环,不能自拔。

51. 実際のところ神の律法は,羊飼いが雇い主のお金を着服するかもしれない,つまり実質的には,やぎを盗んで売ることになるかもしれないという疑いだけに基づいて,『羊飼いからやぎを買うこと』を禁じたりはしていません。

可是,上帝的律法其实并没有规定,人仅因为怀疑对方会侵吞雇主的金钱,就不可‘从牧人手中购买一只山羊’。

52. 好景気だった時に手を広げすぎたのかもしれません。

贪图暴利,希望急速发财而冒险投资也是倒闭的原因之一。

53. 7 「 息 むす 子 こ よ、あなた の 心 こころ に 平安 へいあん が ある よう に。 あなた の 1 逆境 ぎゃっきょう と あなた の 苦 く 難 なん は、つかの 間 ま に すぎない。

7我的孩子,愿你的灵魂平安;你的a逆境和你的苦难不过是片刻;

54. 20 彼 かれ は 八十四 年間 ねんかん 記 き 録 ろく を 書 か き 継 つ ぎ、その 地 ち は 依 い 然 ぜん と して 平 へい 和 わ で あった。 ただ 教 きょう 会 かい から 背 そむ いて、 自 みずか ら レーマン 人 じん と 名 な 乗 の った 者 もの たち が 少 しょう 数 すう いた だけ で ある。 この ため に 再 ふたた び この 地 ち に レーマン 人 じん が 存 そん 在 ざい する こと に なった。

20他写了八十四年,那地仍然和平,只有一小部分人叛离教会,自称拉曼人;因此,那地又开始有了拉曼人。

55. 「人間の胃は消化過程のほんの一部に過ぎないんだよ。

“啊,我们人类的胃只是消化过程的一部分而已。

56. そして 見 み よ、 今 いま 我 われ ら は 貢 みつ ぎ 物 もの として、とうもろこし の 半分 はんぶん と 大麦 おおむぎ の 半分 はんぶん と あらゆる 穀 こく 物 もつ の 半分 はんぶん 、および 大小 だいしょう の 家 か 畜 ちく の 群 む れ の 増 ぞう 加 か 分 ぶん の 半分 はんぶん を レーマン 人 じん の 王 おう に 納 おさ めて いる。 レーマン 人 じん の 王 おう は、 実 じつ に 我 われ ら の 持 も つ、すなわち 所 しょ 有 ゆう する すべて の もの の 半分 はんぶん を、 我 われ ら から 厳 きび しく 取 と り 立 た てる。 これ を 出 だ さなければ、 我 われ ら の 命 いのち を 求 もと める。

看啊,目前我们的玉米、大麦,甚至各种谷物都要进贡一半给拉曼人的国王,牲口增加的数量,也要给他一半;拉曼人的国王甚至强取我们一半的财产,否则就要我们的性命。

57. こんな大騒ぎです

阿奇等这一阵大声的吵嚷

58. 12 キリスト の 教 きょう 会 かい の 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい が 前 ぜん 記 き の 形式 けいしき に 従 したが って 正式 せいしき に 組 そ 織 しき されて いる とき は、十二 人 にん の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん は 数 すう 字 じ を 書 か いた くじ を 引 ひ き、それ に よって 一 番 ばん から 順 じゅん 番 ばん に 十二 番 ばん まで、十二 人 にん の うち の だれ が 最 さい 初 しょ に 話 はな す か を 決 き め なければ ならない。

12每当基督的教会的高级咨议会,按前述模式正式组成后,十二位议员的职责是抽号码签,借此确定十二人中谁先发言,从一号开始,直到十二号。

59. 17 しかしながら、 人間 にんげん に は 小 こ 麦 むぎ 、 牛 うし に は とうもろこし、 馬 うま に は えん 麦 ばく 、 鳥 とり と 豚 ぶた と すべて の 野 の の 獣 けもの に は ライ 麦 むぎ 、すべて の 有益 ゆうえき な 動物 どうぶつ に は 大麦 おおむぎ 、また 温 おん 和 わ な 飲 の み 物 もの の ため に は ほか の 穀 こく 物 もつ と 同 どう 様 よう に 大麦 おおむぎ が よい。

17然而,小麦是给人类的,玉米是给牛的,燕麦是给马的,裸麦是给鸟类和猪的,也是给田野中的走兽的,大麦则是给一切有用的动物的,也可以作温和的饮料,其他的谷类也是。

60. その 間 かん 、千八百二十九 年 ねん 五 月 がつ に、ジョセフ・ スミス と オリバー・ カウドリ は、バプテスマ の ヨハネ に よって アロン 神 しん 権 けん に 聖任 せいにん され( 教 きょう 義 ぎ と 聖 せい 約 やく 第 だい 十三 章 しょう )、その 後 ご 間 ま もなく、 昔 むかし の 使 し 徒 と ペテロ と ヤコブ と ヨハネ に よって メルキゼデク 神 しん 権 けん に も 聖任 せいにん された( 教 きょう 義 ぎ と 聖 せい 約 やく 第 だい 二十七 章 しょう 十二 節 せつ )。

同时,他和奥利佛•考德里在1829年5月由施洗约翰按立亚伦圣职〔见教约第13篇〕,不久,他们又由古代使徒彼得、雅各、约翰按立了麦基洗德圣职〔见教约27:12〕。

61. このタイプのかぎたばこは,細かく刻んだタバコに甘味料・調味料・香料を添加し,缶やティーバッグのような入れ物に入れてあります。“

烟草被切碎成丝,用甜味剂、味料和香料加以处理,放在罐内或茶包状的小袋里。“

62. 78 さらに まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 教 きょう 会 かい の 最 もっと も 重 じゅう 要 よう な 事 じ 務 む 、および 教 きょう 会 かい の 最 もっと も 1 困難 こんなん な 事 じ 件 けん は、ビショップ や 判 はん 士 し たち の 判決 はんけつ が 満足 まんぞく の いく もの で なければ、これ を 教 きょう 会 かい の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に、すなわち 大 だい 神 しん 権 けん の 2 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 前 まえ に 引 ひ き 継 つ いで 渡 わた さなければ ならない。

78还有,我实在告诉你们,若有人对主教或法官有关教会最重要事务和教会最a困难案件的判决,感到不满,就应将其移转并呈交高级圣职b会长团面前的教会议会。

63. 22 また 第 だい 七十八 年 ねん も、 預 よ 言 げん 者 しゃ たち に よって 定 さだ められた 教 きょう 義 ぎ の 幾 いく つ か の 点 てん に ついて 少 すこ し 争 あらそ い が あった ほか は、 平 へい 和 わ で あった。

22第七十八年,他们除了对众先知所阐述的教义要旨有些争议外,都相当和平。

64. 良きたより 離すまじ この世 過ぎ行かん

新规制就在前头。

65. 9 あなた は 野 や 生 せい の オリーブ の 木 き の 枝 えだ を 何 なん 本 ぼん か 取 と って、 枯 か れた 枝 えだ の 1 代 か わり に それら の 枝 えだ を 接 つ ぎ なさい。 わたし は 切 き り 落 お とした これら の 枝 えだ を、 果 か 樹 じゅ 園 えん の 土 と 地 ち を ふさがない よう に、 火 ひ の 中 なか に 投 な げ 込 こ んで 燃 も やして しまおう。」

9你把那些野生橄榄树的枝条拿来,接枝到a折下的部位上,至于我折下的这些枯枝,我要丢进火里烧掉,免得徒占果园的土地。

66. ジャクリーンはこの苦い経験からどんなことを学んだでしょうか。

杰奎琳从这个痛苦的经验学到什么教训呢?“

67. 知ってたかい?”って 言ったんだ ある時自分のカルテを見たら こう書いてあったよ “ハチが爆薬を嗅ぎわける と信じ込んでいる”ってね」

来侦查爆炸物吗 当我看到我的医疗记录时 我看到他们写到 “相信蜜蜂能侦查爆炸物”

68. その美点がたくさんありすぎるので,悪い所など挙げることができるのだろうかと思えるほどです。

木的优点如此众多,若要想出它有什么缺点,我们恐怕要费煞思量了。

69. 例えば,流域地方を流れる1,100の河川のうち,養分をたっぷり含んだ沈殿物を運んでくるのは,わずか五,六本の川にすぎません。

例如,盆地的1,100条河流中只有6条左右运送含有养分的沉淀物。

70. 6 そこで, 彼 かれ は 銀 ぎん 貨 か を 神殿 しんでん に 投 な げ 込 こ んで 出 で て 行 い き, 木 き に 首 くび をつった。

6犹大就把那银钱丢在殿里,出去吊在树上。

71. 76 しかし、アロン の 直 ちょっ 系 けい の 子 し 孫 そん に は、この 神 しん 権 けん の 会長 かいちょう の 職 しょく に 就 つ き、この 務 つと め の 1 鍵 かぎ を 持 も ち、メルキゼデク の 位 くらい に 従 したが う 大 だい 神 しん 権 けん の 大 だい 管 かん 長 ちょう を 裁 さば く 場 ば 合 あい の ほか は 顧 こ 問 もん なし に 独 どく 立 りつ して ビショップ の 職 しょく 務 む を 遂行 すいこう し、イスラエル の 判 はん 士 し として 席 せき に 着 つ く、 律 りっ 法 ぽう 上 じょう の 権 けん 利 り が ある。

76但是亚伦的真正后裔,有合法的权利担任这圣职的会长团,持有这事工的a权钥,不用咨理,可独立执行主教的职务,担任以色列的法官,只有在按照麦基洗德体制的高级圣职会长受审时例外。

72. 19 証言 しょうげん を 聞 き き、 評 ひょう 議 ぎ 員 いん と 訴 うった えた 者 もの と 訴 うった えられた 者 もの が 語 かた り 終 お えた 後 のち 、 会長 かいちょう は その 事 じ 件 けん に ついて 自 じ 分 ぶん の 得 え て いる 理 り 解 かい に 従 したが って 判決 はんけつ を 下 くだ し、十二 人 にん の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん に、 彼 かれ ら の 賛 さん 意 い の 表 ひょう 明 めい に よって それ を 承 しょう 認 にん する よう に 求 もと める。

19听完证词,议员、原告、被告也都已发言后,会长应根据他对该案的了解作判决,并请十二位议员表决同意该判决。

73. ロ)高尚な機会でさえ,どのようにどんちゃん騒ぎと化しますか。

乙)他们怎样甚至将高尚的场合也转变为狂欢作乐的场合?

74. 5 しかし、レーマン 人 じん サムエル に よって 1 述 の べられた 言 こと 葉 ば の 成 じょう 就 じゅ する 時 とき は 過 す ぎ 去 さ った と 言 い い 出 だ す 者 もの たち が 何人 なんにん か いた。

5但是有些人开始说,拉曼人撒母耳a说的话应验的时候过去了。

75. イングランド銀行(イングランドぎんこう、英: Bank of England)は、イギリスの中央銀行。

英格兰银行(Bank of England):英国的中央银行。

76. 仲間の学生とどんちゃん騒ぎをすることもしょっちゅうでした。

我常常跟同学一起开派对,这是我生活中很重要的部分。

77. 7 銀 ぎん 一 セヌム は 金 きん 一 セナイン に 等 ひと しく、どちら も 大麦 おおむぎ 一 ひと 升 ます 、または 各種 かくしゅ の 穀 こく 物 もつ 一 ひと 升 ます 分 ぶん に 相 そう 当 とう した。

7一先能银子等于一先宁金子,二者均可换一量器的大麦,也可换一量器的各类谷物。

78. 3 そのとき,イエスを 裏 うら 切 ぎ ったユダは,イエスが 罪 つみ に 定 さだ められたのを 見 み て 後 こう 悔 かい し, 銀 ぎん 貨 か 三十 枚 まい を 祭 さい 司 し 長 ちょう , 長老 ちょうろう たちに 返 かえ して

3这时候,卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪,就后悔,把那三十块银钱拿回来给祭司长和长老,

79. 23 ところで レーマン 人 じん は、 自 じ 分 ぶん たち の 同胞 はらから が 剣 つるぎ から 逃 のが れよう と せず、 右 みぎ に も 左 ひだり に も 身 み を かわそう と せず に、 伏 ふ した まま 1 死 し のう と して おり、 剣 つるぎ に 倒 たお れる その 最中 さいちゅう で さえ 神 かみ を ほめ たたえる の を 見 み て、

23这时拉曼人看到他们的弟兄不避刀剑,不左右闪躲,宁可倒下a受死,甚至死于剑下之际还赞美神—

80. 13 そして、この 第 だい 十三 年 ねん が 過 す ぎ 去 さ る 前 まえ に、ニーファイ 人 じん は、 非 ひ 常 じょう に 激 はげ しく なった この 戦 せん 争 そう の ため に 全滅 ぜんめつ の 危 き 機 き に さらされた。

13事情是这样的,第十三年结束前,战况变得非常惨痛,尼腓人由于这场战争而面临彻底毁灭的威胁。