1. みなさん、アフリカへようこそ! むしろ、「お帰りなさい」かもしれませんね

欢迎来到非洲!或者我应该说,欢迎回家。

2. もちろんこれは,愛はだまされやすいとか愚直だとかいうことではありません。

当然,这并不表示人有爱心就会容易受骗或天真幼稚。

3. 「小さいころ妖精さんが絵本を読んでくれたことありませんか?」という話は彼らによるものとされ、悪いことをしたら寝ている間にそっとコムラ返りにされることもある。

「從小讀繪本時不是會有小妖精出現嗎?」的故事就是在指他們,另外在人做壞事時也會惡作劇讓他抽筋。

4. 22 1メルキゼデク 神 しん 権 けん を 持 も つ 者 もの の 中 なか から、この 団体 だんたい に よって 選 えら ばれ、その 職 しょく に 指 し 名 めい され、 聖任 せいにん され、また 教 きょう 会 かい 員 いん の 信 しん 頼 らい と 信 しん 仰 こう と 祈 いの り に よって 2 支 し 持 じ された 三 人 にん の 3 管 かん 理 り 大 だい 祭 さい 司 し が、 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

22从a麦基洗德圣职中,要有三位b主领大祭司,由团体拣选、任命和按立到该职位,在教会成员的信任、信心和祈祷c支持下,组成总会会长团定额组。

5. もし知らない人と一切話さないなら それに巡り会うこともありません

如果你不与陌生人交谈, 你就错过了所有那些美好的经历。

6. シオン の 町 まち が 設 せつ 立 りつ される。 エノク、 人 ひと の 子 こ の 来 らい 臨 りん と その 贖 あがな い の 犠 ぎ 牲 せい と 聖 せい 徒 と たち の 復 ふっ 活 かつ を 先見 せんけん する。 また、 回復 かいふく と 集 しゅう 合 ごう と 再臨 さいりん と シオン の 帰 き 還 かん も 先見 せんけん する。

以诺教导、领导人民,并且移动诸山—锡安城建立了—以诺预见人子的来临、他的赎罪牺牲,和圣徒的复活—他预见复兴、聚集、第二次来临,和锡安的回归。

7. この記念式の食事中,イエス自らこうして差し出されたパンを食べたり,杯から飲んだりされたという証拠はありません。

没有证据显示,耶稣自己在“主的晚餐”中也吃饼喝酒。

8. これは はっきりさせないといけません 当たっていたら 重大な損害を防ぐことになるでしょう

我得把他揪出来,当我揪他时 我就能防止他将带来一个大危害

9. 11 それゆえ、もし 別 べつ の 教 きょう 会 かい が この 教 きょう 会 かい から 金銭 きんせん を 受 う けよう と する とき は、その 教 きょう 会 かい に、 両者 りょうしゃ の 合 ごう 意 い する とおり に この 教 きょう 会 かい へ の 返 へん 済 さい を させ なさい。

11因此,如果另一个分会想得到这个分会的钱,将来就要按他们的协议,还给这个分会;

10. 30 これら の 定員 ていいん 会 かい 、または それら の いずれ か の 決 けつ 議 ぎ は、 完全 かんぜん な 1 義 ぎ に より、 聖 きよ さ と へりくだった 心 こころ 、 柔 にゅう 和 わ と 寛容 かんよう に より、また 信 しん 仰 こう 、2 徳 とく 、 知 ち 識 しき 、 節制 せっせい 、 忍耐 にんたい 、 信心 しんじん 、 兄 きょう 弟 だい 愛 あい 、および 慈 じ 愛 あい に より 下 くだ され なければ ならない。

30这些定额组或任何一个定额组作决定时,都要完全a正义、圣洁,心中谦卑、温顺、恒久忍耐、信心、b美德、知识、节制、忍耐、神性、手足亲情和仁爱;

11. 5 さて、 王 おう は 衛兵 えいへい に アビナダイ を 取 と り 囲 かこ んで 捕 と らえ させた。 そこで 衛兵 えいへい は 彼 かれ を 縛 しば り、 牢 ろう に 投 な げ 込 こ んだ。

5事情是这样的,王下令侍卫包围阿宾纳代并抓住他;他们把他绑起来,关进监牢。

12. 皆さんのことは知りませんが どうやら人は一般的に 喋れない人とセックスはしないようです

虽然我不能完全代表你们 但可以这样说 我们不会跟无法交流的人去做爱

13. ヨブ 10:1,「口語訳」,日本聖書協会)でもこれは,火種を探して怒りというダイナマイトを爆発させるしかないということではありません。

约伯记10:1,《中文圣经新译本》)但这不表示我们很生气的时候,就要到处找机会把自己的怒气发泄出来,好像一个随时可以引爆的炸弹一样。

14. 54-66 主 しゅ の 神聖 しんせい な 金 きん 庫 こ が、 聖文 せいぶん の 印 いん 刷 さつ の ため に 設 もう けられる。 67-77 共 きょう 同 どう 制 せい 度 ど の 一般 いっぱん 金 きん 庫 こ は、 会員 かいいん の 同 どう 意 い に 基 もと づいて 運営 うんえい される こと に なる。 78-86 共 きょう 同 どう 制 せい 度 ど に 属 ぞく する 者 もの は、 自 じ 分 ぶん の 負 ふ 債 さい を すべて 返 へん 済 さい しなければ ならない。 そう すれ ば、 主 しゅ は 金銭 きんせん 上 じょう の 束 そく 縛 ばく から 彼 かれ ら を 救 すく い 出 だ して くださる。

1–10,违背合一体制的圣徒将受咒诅;11–16,主用他自己的方式供应他的圣徒;17–18,福音律法管理照顾穷人的事;19–46,指派各弟兄的管家职务和祝福;47–53,嘉德兰的合一体制和锡安的体制要分开运作;54–66,主的神圣金库是为了印刷经文而设立的;67–77,合一体制的总金库要基于一致同意来运作;78–86,合一体制内的人要还清所有的债务,主会救他们脱离财务束缚。

15. 8 さて、 彼 かれ ら は 次 つぎ の よう に して 1 聖任 せいにん された。 すなわち、 彼 かれ ら は 聖 せい なる 召 め し に よって 召 め され、 聖 せい なる 儀 ぎ 式 しき に よって 聖任 せいにん されて、 聖 せい なる 位 くらい の 大 だい 神 しん 権 けん を 受 う けた。 この 召 め し と 儀 ぎ 式 しき と 大 だい 神 しん 権 けん は、 初 はじ め も なく 終 お わり も ない。

8今日,他们依此方式蒙a按立—用神圣召唤来召唤,用神圣教仪来按立,接受那神圣体制中的高级圣职;此召唤、教仪与高级圣职,都没有开始,没有终了—

16. 64 また、その 神聖 しんせい な もの から 得 え る 利 り 益 えき は 金 きん 庫 こ に 納 おさ め、その 上 うえ に 封 ふう を 施 ほどこ さなければ ならない。 そして、 制 せい 度 ど の 会員 かいいん の 声 こえ に よる か、あるいは 戒 いまし め に よる 以 い 外 がい に は、だれ も それ を 使 つか ったり、 金 きん 庫 こ から 取 と り 出 だ したり して は ならず、また その 上 うえ に 施 ほどこ された 封 ふう を 解 と く こと も 許 ゆる されない。

64神圣事物所得的a收益应收在金库里,上面要加封印;除了该体制的表示或诫命以外,任何人都不得动用或将其拿出金库,上面所加的封印也不得打开。

17. では,『この良い地を見なさい』という36ページ,4色刷りのブロシュアーを受け取って興奮されたに違いありません。

如果是,就一定很高兴收到36页的彩色册子《看看这片美地》。

18. 聖書はガラテア 6章7節と8節でこう述べています。「 惑わされてはなりません。 神は侮られるような方ではありません。

圣经在加拉太书6:7,8说:“不要自欺,上帝是轻慢不得的。

19. これは,親である皆さんが独断的で物分かりの悪い人間にならなければならないという意味ではありません。

这并不是指身为父母,你事事要固执己见和不讲道理。

20. このような小さいキャンバスでは 選択肢はあまりありません

对于这么小的画布,我们的选择不是很多。

21. ほんの二言三言で,人をうろたえさせたり,きまりの悪い思いをさせたり,時には泣かせることもありました」。

只消几句话,我就能把别人弄得不安、难堪,有时甚至眼泪汪汪。”

22. 4 ところが、さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 五十六 年 ねん に も、ニーファイ 人 じん の もと から レーマン 人 じん の もと へ 行 い った 1 離 り 反 はん 者 しゃ たち が おり、 彼 かれ ら は ほか の 者 もの たち と ともに、レーマン 人 じん を 扇 せん 動 どう して ニーファイ 人 じん に 対 たい して 怒 いか り を 抱 いだ かせる の に 成 せい 功 こう した。 そこで、 彼 かれ ら は その 年 とし の 間 あいだ 、 戦 せん 争 そう の 準 じゅん 備 び を した。

4但是事情是这样的,在法官统治的第五十六年,又有a叛离者离开尼腓人上到拉曼人那里,他们与其他人成功地煽动他们恼怒尼腓人,他们在那一年全面备战。

23. 多くの争いの中心には貪欲さがからんでいるかもしれませんが,この場合にそうしたものはありませんでした。

虽然有许多争论是由于贪婪而引起的,这件事却非如此。

24. どうすればいいのか,さっぱり分かりません」と率直に言いました。

我简直不知道怎样行。”

25. このどろぼうは,どろぼうに生まれついたわけではありません。 同様に,悪魔は“悪魔”として創造されたのではありません

这个贼并不是生来就是贼,同样地魔鬼也没有被创造成为“魔鬼”

26. カナダの心理学者ジェリー・クーパーはこう述べています。「 宝くじが言わんとしているのは,『大金持ちになりなさい......それしかありません』ということです。

加拿大的心理学家谷巴(Jerry Cooper)说:“彩票宣传等于说:‘这是成为百万富翁的唯一方法。’

27. 詩編 130:3)エホバはわたしたちが間違いをするのをそのつど待ち構えたりはされませんし,つまずかせようなどとされることもありません。

诗篇130:3)耶和华不会时刻盯着我们,好数算我们的大小过失,当然也不会引诱我们做坏事。

28. 理解したくもありません』というような落胆させるメッセージを送ることになります。

又或是,‘我根本不了解,而我也不想了解。’

29. 16 それゆえ、1 戦 せん 争 そう を 2 放 ほう 棄 き して、3 平 へい 和 わ を 宣言 せんげん しなさい。 そして、4 子 し 孫 そん の 心 こころ を その 先 せん 祖 ぞ に、また 先 せん 祖 ぞ の 心 こころ を 子 し 孫 そん に 向 む ける よう に 熱心 ねっしん に 努 つと め なさい。

16所以,a弃绝b战争,传播c和平,勤奋的寻求使儿女的心d转向父亲,父亲的心转向儿女;

30. それが私を損なわないように」という表現は,災いを免れることを求めたという意味ではないようです。 むしろ,害となる事柄によって悲嘆させられたり打ち負かされたりしないよう祈り求めたことを示唆しているのかもしれません。

不受伤害”这句话显示,他也许不是想避开灾祸,而是希望自己即使遭遇恶事,也不会过度悲伤或一蹶不振。

31. かみ砕かれてはおらず,消化されてもいません。 窒息することさえありませんでした。

他既没有被嚼碎,也没有被消化,甚至没有感到窒息。

32. 私は時に,言わば『倒されている』ように感じたこともありましたが,『滅ぼされてはいません』でした。

就算有时我真的以为自己好像“摔倒”了,我也没有“遭受毁灭”。

33. 67 大 だい 神 しん 権 けん の 長 ちょう (すなわち 管 かん 理 り 長老 ちょうろう )や 1ビショップ、 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 員 いん 、2 大 だい 祭 さい 司 し は それぞれ、3 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい あるいは 総 そう 大会 たいかい の 指 し 示 じ に よって 聖任 せいにん され なければ ならない。

67每位高级圣职的会长(或主领长老)、a主教、高级咨议和b大祭司,都应在c高级咨议会或全体大会的指示下按立。

34. しかし,「兄弟」という語は,一番近い肉親のことに限定されていたわけではありません。

然而,“兄弟”或“弟兄”并非仅指骨肉之亲。

35. 77 おお、 全 ぜん 能 のう の 主 しゅ なる 神 かみ よ、わたしたち の これら の 願 ねが い を 聞 き き、あなた が 1 栄 えい 光 こう 、 誉 ほま れ、 力 ちから 、 尊厳 そんげん 、 威 い 勢 せい 、 支 し 配 はい 、 真 しん 理 り 、 公 こう 正 せい 、 公 こう 平 へい 、 憐 あわ れみ、および 無 む 限 げん の 完全 かんぜん さ を もって 永遠 えいえん から 永遠 えいえん に わたって 御 み 座 ざ に 着 つ いて おられる、あなた の 聖 せい なる 住 す まい で ある 天 てん から わたしたち に お こたえ ください。

77全能的主神啊,听我们这些祈求,从天上,您神圣的居所,答复我们,您在那里坐在宝座上,有a荣耀、荣誉、能力、威严、力量、主权、真理、公道、审判、慈爱,和无限的圆满,从永远到永远。

36. 82 その 際 さい 、 教 きょう 師 し は 前回 ぜんかい の 大会 たいかい 以 い 来 らい 教 きょう 会 かい に 加 か 入 にゅう した 会員 かいいん たち の 1 名 めい 簿 ぼ を 携 たずさ えて 出 しゅっ 席 せき する。 あるいは、それ を 祭 さい 司 し の 手 て に よって 送 おく って も よい。 これ は、 全 ぜん 教 きょう 会 かい の すべて の 人名 じんめい の 載 の って いる 正式 せいしき な 名 めい 簿 ぼ が、 他 た の 長老 ちょうろう たち に より 折々 おりおり に 選任 せんにん される 長老 ちょうろう に よって、一 冊 さつ の 書 しょ に 保 ほ 管 かん される ため で ある。

82带着一份自上次大会以来加入教会的成员a名单;或由某位祭司亲自送去;这样全体教会成员的正式名单,就可由一位长老保存在簿册中,该长老是由其他长老随时指派;

37. しかし,若者が本当の動機を隠しおおせたような場合,若い女性は恐れずに,どんなことをしても自分は言いなりにはならないということを示さねばなりません。

但是在发现这个青年隐匿真正动机的场合,少女就需要采取勇敢立场,让他知道她是坚强不屈的。

38. 15 その よう に すれ ば、 神 かみ は 自 じ 分 ぶん たち を この 地 ち で 栄 さか え させて くださる と、 彼 かれ ら は 信 しん じて いた。 言 い い 換 か えれば、 神 かみ の 戒 いまし め を 忠 ちゅう 実 じつ に 守 まも る なら ば、 神 かみ は 自 じ 分 ぶん たち を この 地 ち で 栄 さか え させて くださり、また 自 じ 分 ぶん たち の 直面 ちょくめん する 危 き 険 けん に 応 おう じて、 逃 のが れる よう に、あるいは 戦 せん 争 そう の 準 じゅん 備 び を する よう に 警 けい 告 こく して くださる と、 彼 かれ ら は 信 しん じて いた。

15这就是他们的信念,他们相信,这么做,神就会使他们在这地昌盛,换句话说,如果他们忠信遵守神的诫命,他必让他们在这地昌盛;是的,按照他们遭遇的危险,警告他们逃离或备战;

39. 8 さて これ は、 彼 かれ に 反対 はんたい で あった 人々 ひとびと に は 大 おお いに 喜 よろこ ばしい こと で あった。 しかし、アムリサイ は 自 じ 分 ぶん に 好 こう 意 い を 寄 よ せる 者 もの たち を 扇 せん 動 どう し、 自 じ 分 ぶん に 好 こう 意 い を 寄 よ せない 人々 ひとびと に 対 たい して 怒 いか り を 抱 いだ かせた。

8这使得反对他的人,内心非常快乐;但是爱姆立沙煽动支持他的人恼怒不支持者。

40. 33 その とき に、あなたがた は 打 う ち 負 ま かされない ため に、1ののしり 責 せ める こと なく、また その 霊 れい に 捕 と らえられない ため に、2 誇 ほこ ったり 喜 よろこ んだり して 宣言 せんげん して は ならない。

33不要用a毁谤的话责备他,免得你们被其所胜,也不要b自夸或得意,免得你们被其抓住。

41. なすべき仕事がたくさんあったり,締め切りがあったりしてせかされていると,自分が一つのことから次のことへと走り回っているような気分になるかもしれません。

我们可能觉得自己仿佛生活在一场竞赛中,每日都有许多事情待办或行将到期。

42. 7 ですから,利己心は自分を破滅させるということを絶えず自分自身に言い聞かせなければなりません。

极力强调自律的箴言一书的一个杰出主题是:自私没有任何好处,表现自制却是明智之举。(

43. 自分は何でも知っているんだという生意気な考えは,わたしにとって褒められたことではありませんでした。 皆さんにとっても褒められることではありません。

那种自以为样样都懂、自作聪明的想法,实在不是我该有的行为,你们也不该这样。

44. 温かいあいさつをして,このように言えるかもしれません:

作过亲切的问安后,你也许可以说:

45. そうすれば救われます』,あるいは『悔い改めて転向しなさい』という意味のことしか書かれていないのではありませんか。

换言之,人岂不只是‘悔改归正’便够了吗?

46. 天的な希望については,「恐れることはありません,小さな群れよ」という話の中で取り上げられました。(

这个属天的希望在“你们这小群,不要惧怕”的演讲中加以讨论。(

47. マイクはこう述べています。「 欲しい物はたくさんありますが,くよくよ考えたりしません」。

迈克这样说:“我想得到的东西实在有许多,但我没有常常想着这些东西。”

48. これ だけ は 言 わ せ て くださ い お 嬢 さん は 変わ り ま し た

我 想 告诉 你们 你们 的 女儿 已经 洗心革面

49. 親しい間柄だからといって,「どうぞ」,「ありがとう」,「すみません」,「ごめんなさい」といった言葉を締め出してはなりません。

家人尽管彼此熟悉,也不应熟不拘礼;反之,要经常说“请”、“谢谢”、“请原谅”和“对不起”。

50. こういう場所でも問題ありません

而也不会去破坏像这样的环境。

51. 赤ちゃんは欲求不満からあなたをいらいらさせたり,大笑いさせたり,感情的に消耗させたりすることでしょう。 しかしまた,あなたの精神を高揚させます。

婴儿会使你感觉忍无可忍或捧腹大笑;使你筋疲力竭之后又得意洋洋。

52. 私たちは、シンプルさはよいことであるという宣伝に 慣らされています 私はそうは思いません

因为我们都太习惯于 简单为上的束缚啊。但我不这么想

53. その とき に、この 宣言 せんげん に は 次 つぎ の よう に 前 まえ 書 が き が 付 つ けられた。「 この 世 よ の 政 せい 府 ふ と 法 ほう 律 りつ 全般 ぜんぱん に 関 かん する わたしたち の 所 しょ 信 しん が 誤 あやま って 解釈 かいしゃく され、 理 り 解 かい される こと の ない よう に、わたしたち は、これら に 関 かん する わたしたち の 見解 けんかい を 本書 ほんしょ の 終 お わり に 述 の べて おく こと が 適切 てきせつ で ある と 考 かんが えた。」(『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 二 巻 かん 、二百四十七 ページ)

当时这宣言有以下的前言:“为了使我们有关世上政府和一般法律的信仰不致被歪曲和误解,我们认为在本书的最后提出我们对此事的意见是适宜的”〔History of the Church, 2:247〕。

54. 子供を本当に愛している親は,子供にどこか悪いところがあればそこを治すよう,痛い手術を受けさせるではありませんか。

有些真正爱儿女的父母岂不是容许儿女接受痛苦的手术以纠正某些难题吗?

55. 次は『タイタニック』です 皆さんご存知ないかもしれませんが この映画はハッピーエンドではありません (笑)

再说《泰坦尼克号》,不知道的话没关系 反正结局很惨烈

56. 人々はよどみのない弁舌によってだまされることがあるかもしれませんが,全能者にはそのようなことはありません。

人可能被花言巧语所骗倒,但是全能者却绝不会受骗。

57. どんなにいらいらさせられようと,家族なんです!」

就算你对他们很不满,他们还是你的家人!”

58. 26 1その 日 ひ 、2 戦 せん 争 そう と 戦 せん 争 そう の うわさ が 聞 き かれ、 全 ぜん 地 ち が 混乱 こんらん し、 人々 ひとびと は 3 気 き 落 お ち する で あろう。 また、 人々 ひとびと は、 世 よ の 終 お わり まで キリスト は 来 らい 臨 りん を 4 延 の ばされる と 言 い う で あろう。

26到a那天,要听到b战争和战争的风声,全地都骚动,人心c惶惶,他们会说,基督d把他的来临延迟到大地的末日。

59. 32 イエスはびょうにんをいやすなど,たくさんのよいことをして,わるいことはなさいませんでした。

32 耶稣医好病人和做了许多好事。

60. これほど小さいものを どうやって動かすかを まず考えなければなりません

首先,我们需要研究如何 让这么小的机器人动起来。

61. 4 委 い 員 いん 会 かい を 設 もう けて、これら の こと を 調 しら べ 出 だ し、 申 もうし 立 たて 書 しょ と 宣誓 せんせい 供述 きょうじゅつ 書 しょ を 取 と り、 流 る 布 ふ されて いる 中傷 ちゅうしょう 的 てき な 刊 かん 行 こう 物 ぶつ を 集 あつ め、

4也许可以指定一个委员会来找出这些事情,取得陈述和供词;还要搜集流传的诽谤刊物;

62. 砂は氷水ではありませんので 大したことないと 思うかもしれません

你們可能會認為那很簡單, 沙子又不是冰冷的。

63. 今日 ここにいる皆さんは それぞれ成功していらして 素晴らしいご家族 お子さんやお孫さんが いらっしゃると思います でもそれで満足せず クルーズ君のように

这十分重要,在座各位 都是成功人士 我相信你们都拥有美好的家庭和子孙 这并不足够,你们必须伸出援手

64. ここでの喫煙は許されていません。

这里不允许抽烟。

65. スリラー小説,映画,テレビ,あるいはビデオなどで,不道徳なことがうんざりするほど大量に提供されていませんか。

流行的小说、电影、电视和录影带岂不是已描述各种各式的性不道德,达到令人作呕的地步吗?

66. 9 たばこを吸うのは心地よいことのように言われていますが,実際のところそれは,汚染物質を濃縮させたかたちで肺に吸い込むことにほかなりません。

9 虽然吸烟据称能予人快感,其实却使人把浓缩的污染物吸进肺中。

67. 2秒後 皆は互いに顔を見合わせて こう言うんです 「さあ 下りようか」

两秒钟以后,其中两人互相看了看说: “那么,我们下山吧。”

68. ヤコブ 1:14,15)使徒パウロも霊感を受けて次のように書いています。「 惑わされてはなりません。 神は侮られるような方ではありません。

雅各书1:14,15)在圣灵的感示下,使徒保罗写道:“不要受迷惑了:上帝是嘲弄不得的。

69. マタイ 6:7)長い,複雑な祈りが神を感動させるのではありません。 また洗練された言葉が重要であるかのように,祈祷書を読んだり,押韻詩を唱えたりすることが神を感動させるのでもありません。

马太福音6:7)冗长、复杂的祷告并不能感动上帝;从书中读出祷文或像背诗一般诵念祷文,仿佛美妙的词句才最重要,也是不对的。

70. 見 み よ、ニーファイ 人 じん も レーマン 人 じん も 強行 きょうこう 軍 ぐん で 疲 つか れ 切 き って いた ので、その 夜 よる は 何 なん の 戦略 せんりゃく も 決 き めず、ただ テアンクム だけ が それ を 考 かんが えて いた。 彼 かれ は アモロン の こと を ひどく 怒 いか り、アモロン と 彼 かれ の 兄 きょう 弟 だい の アマリキヤ こそ が ニーファイ 人 じん と レーマン 人 じん の 間 あいだ の この 長 ちょう 期 き の 大戦 たいせん の 1 もと で あり、この よう に ひどい 戦 せん 争 そう と 流 りゅう 血 けつ と、また この よう に ひどい 飢 き 饉 きん の もと で ある と 考 かんが えた。

看啊,尼腓人和拉曼人都因长途行军而疲乏;所以除了铁安肯以外,他们并无夜战计划;铁安肯非常恼怒艾摩龙,认为艾摩龙和他哥哥亚玛利凯是他们与拉曼人长期恶战的a祸首,引发了多次战役,造成了惨重的流血,是的,和严重的饥荒。

71. ペニスをもう一つのペニスに 入れるところを想像してみてください メスが乗り気でないと 起こりえませんよね

这事不太可能发生 除非雌性同意

72. こうした症状は大したことがないと思うかもしれません。 しかし,思い違いをしないでください。

这些症状听起来也许没什么可怕,不过,千万不要掉以轻心:厌食症是可以致命的。

73. 自分の決意を貫いています。 良心が痛んで眠れない,ということはありません」。 ―カーラ。

能问心无愧地过每一天,这种感觉多好!”——卡拉

74. インターネットがイノベーションを 加速させるというのも新しい話ではありません

说网络加速了 创新并不是什么新闻

75. 仲間内でだれがいちばんもてるか競うことさえあるかもしれません。

他们甚至会跟其他男孩子比较,看谁最能吸引女孩子。

76. この犬は大声をあげれば良いという相手ではありません。

这并不是一个你可以朝它大喊的好狗。

77. いわば仕事の奴隷になり,燃え尽きてしまうことさえあるかもしれません。

基督徒要是事业心太重,就可能会长期承受沉重的压力,甚至成为工作的奴隶,把自己弄得精疲力竭。

78. 免疫系についてもHIVの作用についても究明されていない点が多い,ということを覚えておかなければなりません。

对于免疫系统和爱滋病毒活动的细节,很多地方仍有待研究。

79. それで,うっかりしていると,余暇がすべて娯楽によって簡単に食いつぶされてしまうことも考えなければなりません。

因此,如果我们容许事情发展下去,娱乐就会很容易占去我们一切空闲时间。

80. 33 それゆえ、 彼 かれ ら に、この 件 けん に ついて わたし を 煩 わずら わす こと の ない よう に させ なさい。

33所以,要他们别再为此事来烦扰我。