1. こういう場所でも問題ありません

而也不会去破坏像这样的环境。

2. 「すいません この道は何という名前でしょう?」

「唔該,請問呢條街叫咩名?」

3. いちじくの木がオリーブを,ぶどうの木がいちじくを生じさせることはできない」ように,塩水が甘い水を生じさせることはできません。

正如‘无花果树不能结出橄榄来,葡萄藤不能结出无花果来’,咸水也不能产生甜水。

4. こうして証拠を累積させることによって,神は,人間が答えを持ち合わせてはいないということがいっそう容易に理解できるようにしてこられました。

借着让这些证据累积起来,上帝使人更容易看出人并没有解决的方法。

5. 聖書もこう述べています。「 人の心の煩い事はこれをかがませ,良い言葉はこれを歓ばせる」。(

这些研究的结果跟圣经所说的一样,圣经说:“人心担忧,郁郁不乐;听见良言,心里欢喜。”(

6. オーケー どうやってこのスピーチを 終わらせたいかというと

好吧,那么我会怎样来做结论呢?

7. コリント第二 11:14,15)サタンは悪いことを善いことのように見せかけて,人々にうそや偽りを信じ込ませているのです。

哥林多后书11:14,15)撒但混淆视听,令坏事看似好事,令谎言看似真理。

8. ロ)右手のしていることを左手に知らせない,とはどういうことですか。

乙)我们怎样做,就是不让左手知道右手所做的?

9. こう語っています。「 父を困らせてやろうと思いました。

彼得说:“我就是想伤害他。

10. それでも,こう思えるかもしれません。『 だれかに知らせたら,密告していることにならないだろうか。

你也许还会问:“我把朋友犯的错说出来,不就等于出卖他吗?

11. 動物と触れ合うことに幸せを感じるという。

但對於樂樂能與動物交談的能力,羨慕不已。

12. ここでも父親は,「あなた方の子供をいらいらさせて気落ちさせることのないようにしなさい」と訓戒されています。

这节经文劝勉父亲说:“不要激怒儿女,免得他们灰心丧气。”

13. 「すいません この区画は何という名前ですか?」

「唔該,請問呢個街區叫咩名?」

14. 両親は私を座らせて 言いました 「リジー あなたが他の子と違うのは 痩せているということだけよ

他们让我坐下,然后说: “丽兹,你和他们唯一不同的地方, 只是你比其他的小孩娇小。

15. これは はっきりさせないといけません 当たっていたら 重大な損害を防ぐことになるでしょう

我得把他揪出来,当我揪他时 我就能防止他将带来一个大危害

16. お願いしたいことは,スーツケースを置かせてもらうことだけです。

我向汽油站老板所要的,就只是给我一个可以安放手提箱的地方而已。

17. ここまでは皆さんに現状をお見せしただけで 何故こうなっているのかは説明していません

现在,我仅仅将这些画面展示给你, 我还未向你们解释为什么这些事情会发生。

18. 8 さて これ は、 彼 かれ に 反対 はんたい で あった 人々 ひとびと に は 大 おお いに 喜 よろこ ばしい こと で あった。 しかし、アムリサイ は 自 じ 分 ぶん に 好 こう 意 い を 寄 よ せる 者 もの たち を 扇 せん 動 どう し、 自 じ 分 ぶん に 好 こう 意 い を 寄 よ せない 人々 ひとびと に 対 たい して 怒 いか り を 抱 いだ かせた。

8这使得反对他的人,内心非常快乐;但是爱姆立沙煽动支持他的人恼怒不支持者。

19. 人々が戦争で死ぬことはもうないということが,せめてもの慰めでした。

但起码不会再听见有人在战争中死亡了,这也算是一种安慰吧。

20. ヨブ 10:1,「口語訳」,日本聖書協会)でもこれは,火種を探して怒りというダイナマイトを爆発させるしかないということではありません。

约伯记10:1,《中文圣经新译本》)但这不表示我们很生气的时候,就要到处找机会把自己的怒气发泄出来,好像一个随时可以引爆的炸弹一样。

21. 人々が戦い合うことや戦争で死ぬようなことはもうありません。

人们不再打仗,不再互相残杀。

22. 実際に,将来のことを見通せるのでしょうか。 それとも秘術を行なう人は,予言を的中させることもそうでないこともある霊の勢力と結び付いているにすぎないのでしょうか。

未来是可以预见的吗? 抑或,玄秘术士仅是和隐形的势力相交,这些势力有时能使预言应验,有时却不能呢?

23. 不完全な人間ですから,そういうこともないとは言えません。(

对不完美的人来说,这并不是出人意表的事。(

24. 骨格筋はこの種の分子を発現させないということはあり得るでしょうか?

有没有可能骨骼肌不表达这种类型的分子?

25. そういうことを聞くと,奥地の生活は報い豊かどころではないと思えるかもしれませんが,私たちはそのようには見ませんでした。

也许这一切使“丛林”生活看来像一件苦事,但我们的看法却不同。

26. こういうのはクライアントには見せないんです 不安になるかもしれないので

我从来没有给我的顾客看这个,否则他会很生气

27. 「あなた方の子供をいらいらさせて気落ちさせることのないようにしなさい」。 ―コロサイ 3:21。

“不要激怒儿女,免得他们灰心丧气。”——歌罗西书3:21

28. しかしこれは表面だけの幸せで,互いに芝居をうっているにすぎません。

他们经常流连于舞会和夜生活去消磨空虚的时刻和填补不安全之感。

29. ディスコ・フィーバー」という新刊書はディスコの一覧表を載せ,こう論評しています。

一本名叫《的士高狂热》的新书刊出的士够格一览表,并且评论:

30. 聞こえはいいかもしれませんが そうではないのです

听起来很酷,但其实一点也不酷

31. こうした症状は大したことがないと思うかもしれません。 しかし,思い違いをしないでください。

这些症状听起来也许没什么可怕,不过,千万不要掉以轻心:厌食症是可以致命的。

32. [インターネットカフェ / コーヒーはありません] (笑い) ここでフラぺチーノの注文はしないように

(笑声) 别去那儿点杯星冰乐

33. 10ヶ国語を話せたらどんなにかっこいいだろう!

如果我能说10种语言,那就太酷了!

34. こう言うと,中には奇妙に思う人がいるかもしれません。

这样的说法在有些人看来可能颇为奇怪。

35. 浪費ぐせを改めることに関心のない人も多いことでしょう。

许多人无疑不会考虑到改变自己的浪费习惯。

36. こう言うといつも同じ反応が起きます 互いに顔を見合わせて

接着总是会发生同样的事—— 人们面面相觑,心里暗想:“哦,天哪。

37. 2 基本的な必需品を賄うことについて心配する人が多いので,このように話せば関心を引けるかもしれません:

2 有越来越多人为生计而忧虑,你不妨用这个方法引起他们的注意:

38. この面で家族の協力は欠かせません。 父親は家族の支度を妻に任せることが多いようです。

在这方面,家人的合作是不可缺少的。

39. (会場:笑い声) こう言ったところで 何かが起きるとは思いません

(笑声) 什么都不会发生,因为我不是物理学家 我不懂弦理论

40. モーセは神が語られた事柄に反してカナンの地に入る許しを請い求め,こう言いました。「 どうかわたしに渡って行かせ,ヨルダンの向こうの良い地......を見させてくださいますように」。

有一次,摩西祈求的事跟上帝已经说出的旨意相反,就是恳求上帝容许他进入迦南地。 他说:“求你容我过河去,看看约旦河西的美地”。

41. 16 それゆえ、1 戦 せん 争 そう を 2 放 ほう 棄 き して、3 平 へい 和 わ を 宣言 せんげん しなさい。 そして、4 子 し 孫 そん の 心 こころ を その 先 せん 祖 ぞ に、また 先 せん 祖 ぞ の 心 こころ を 子 し 孫 そん に 向 む ける よう に 熱心 ねっしん に 努 つと め なさい。

16所以,a弃绝b战争,传播c和平,勤奋的寻求使儿女的心d转向父亲,父亲的心转向儿女;

42. 人間の政府がこうした弊害を正せないということを悟り,他の方面に解決策を求めるようになった人々は少なくありません。

这都是南非政府当前面对的一些重大难题。 许多人都看出,没有任何人类政府能够消除这些弊病,于是从别的方面寻求出路。

43. 最初のうちは,宗教のことで言い争うことはありませんでした。

成婚初期我们在宗教上没什么争拗。

44. ● 神に力を仰いでいることを,どのように示せますか

• 我们怎样表明自己仰望上帝的力量?

45. 理解したくもありません』というような落胆させるメッセージを送ることになります。

又或是,‘我根本不了解,而我也不想了解。’

46. いじめや嫌がらせ - G Suite Marketplace を使用して他者に嫌がらせ、いじめ、攻撃を行うことは許可されません。

霸凌及騷擾:我們禁止使用者透過 G Suite Marketplace 騷擾、霸凌或攻擊其他使用者。

47. 不両舌(ふりょうぜつ) 他人を仲違いさせるようなことを言わない。

不两舌:不對他人提是非,不挑拨离间。

48. 父親(母親)がいないことの埋め合わせをしようとして子どもに物を買い与えていませんか。

你是否觉得由于孩子现在只跟单亲生活,所以要买很多东西给孩子作补偿呢?

49. 28 わたし が 殺 ころ す こと の できる よう に、アビナダイ を ここ に 連 つ れて 来 く る よう、おまえたち に 命 めい じる。 その 男 おとこ は わたし の 民 たみ を 扇 せん 動 どう して 互 たが いに 怒 いか らせ、 民 たみ の 中 なか に 争 あらそ い を 生 しょう じ させよう と して、これら の こと を 述 の べた。 だから わたし は その 男 おとこ を 殺 ころ そう。」

28我命令你们把阿宾纳代带来,我好杀了他,因为他说这些事,想煽动我的人民彼此发怒,并挑起人民之间的纷争;所以我要杀他。

50. この 臆病 者 ども に 本当 の 戦い を 見せ よう!

持續 猛攻 這些 懦夫

51. このうえなく美しく,文明に汚されていない一方,荒々しいまでに人を寄せつけません。

这片土地有美丽原始的一面,也有残酷荒凉的风貌。

52. 神は全能であられるので,その輝かしい約束を果たせないということはあり得ません。

既然他是全能的上帝,他绝不会无法实现他的伟大应许。

53. 9 たばこを吸うのは心地よいことのように言われていますが,実際のところそれは,汚染物質を濃縮させたかたちで肺に吸い込むことにほかなりません。

9 虽然吸烟据称能予人快感,其实却使人把浓缩的污染物吸进肺中。

54. 30秒後に立ち上がらせ こう言わせます 「全部正解したら どうしたらよいですか?」

这个学生演员在三十秒后站起来,说 “我解开所有题目了,现在呢?”

55. そのように,いない親を美化してしまうことは珍しくありません。

这种对父母的盲目崇拜并不是什么奇怪的事。

56. このように いろいろな原因が合わさって 途方もない事件だと私達に思わせます でも購読者が読みたいことを掲載することで 新聞が売れるということを忘れてはいけません

所以这是很多的因素集合在一起, 把这件事变成一个显著事件, 但是我们不要忘了 当人们看到想读的内容时, 报纸的销量就会比较好。

57. もう これ 以上 僕 の せい で トロイ 人 が 死 ぬ の は 見 た く な い

我 不能 让 特洛伊 人为 我 而 死

58. どうせ私には使い方が分からなかったことでしょう。

但幸而明智地立刻转念——反正我不知道怎样开枪。

59. そのような事例が少ないことは,せめてもの救いです。

幸好这样的事件十分罕见。

60. 内面も外面も 自分が美しい人間だと思うなら 着こなせないスタイルなどありません

如果你相信你是个美丽的人, 里里外外, 没有什么衣服是你不能穿的好看的。

61. なぜ 良いセックスは 色あせていくことが多いのでしょうか 最高に愛し合うカップルにでさえ 起こりうる事態です

为何性爱的激情那么容易褪色? 就算是那些爱得如胶似漆的夫妇也无一例外。

62. 特定の時間に会社にいなきゃ いけないということがありません 全然行かなくても かまいません

他们不需要在特定时间到公司 任何时间

63. 二人の男性が顔を突き合わせていました。 これほど異質の二人が顔を合わせるというのも珍しいことです。

两个迥然不同的男子面对面望着对方。

64. ルカ 14:12)イエスがここで強調しておられることは,友達や親戚を食事に招いてはいけないというようなことではありません。

路加福音14:12)耶稣在这里并非表示我们不应当邀请自己的朋友和亲属吃饭。

65. この体系と人生の究極の意味をどこに見いだせるか,という質問を提起してから,メイはこう答えています。「

他提出一个问题询问道德体系和人生的至终意义从那里可以找到,然后解答说:“至终的体系便是上帝的本质。

66. ホルヘという生徒はこう言います。「 クラスメートは,努力せずに良い成績を取ろうとしてカンニングをします。

豪尔赫是初中三年级的学生,他说:“我的同学作弊是因为他们想得到好成绩却不想付出任何努力。

67. ところがその男の人は酒を飲んでいて私の言うことを聞こうとしません。

但该名男子在酒精的影响下对我的解释置若罔闻。

68. 兄弟たちにそういう意向があることを支部が知っていたなら,それを止めさせたことでしょう。

如果社方知道他们的用意,就必定会设法劝止他们。

69. こういう作業をプロはどう始めるんでしょうね 見当もつきません

他们怎么做的,如何开始?我一无所知

70. 4 これは,単に義務感から互いを愛する,ということではありません。

4 但这并不是说,我们彼此相爱只是基于责任感。

71. 子供を本当に愛している親は,子供にどこか悪いところがあればそこを治すよう,痛い手術を受けさせるではありませんか。

有些真正爱儿女的父母岂不是容许儿女接受痛苦的手术以纠正某些难题吗?

72. しかし,孫を持つということは,時々子守りをするというだけのことではありません。

可是,作为祖父母不仅是偶然负责照顾婴儿而已。

73. 18 これら忠実なクリスチャンの姉妹のことを当然とは考えていないことをどのように示せるでしょうか。

18 我们可以怎样表明,我们没有把这些忠心基督徒姊妹所作的牺牲视为理所当然呢?

74. この戦いを独りで行なう必要はありません。

在这方面,你并不是孤军作战的。

75. 9 あなた の 声 こえ は 戒 いまし め に 背 そむ く 者 もの に とって 叱責 しっせき と なる。 あなた の 叱責 しっせき で、 中傷 ちゅうしょう する 者 もの の 舌 した に その よこしま な 行 こう 為 い を やめ させ なさい。

9你的声音对违诫者将是一种斥责;让诽谤者的舌头在你的斥责下停止其邪恶。

76. もちろん感覚的に 幸せが 単に不幸せではないのとは違うことは 理解しています

直觉告诉我们 幸福并不意味着没有烦恼

77. こうした人的要因は,人は「自分の歩みを導くことさえ」できないという聖書の真理を思い起こさせます。(

这些人为因素让人想起圣经中的一句至理名言,那就是人“无法确定该走的方向”。(

78. 決してそうではありません しかし認識しておくのが大事なのは こうしたことを考え始めると湧き始める この種の感情こそが 道を塞いだり 後向きにさせたりして 能力や新しいアイデアを試そうという好奇心を 閉ざしてしまうことがあるということです

不是的。但是认识到这种情绪却是重要的 我们开始考虑这些时,这些情绪将产生 (这些情绪)会阻碍我们 扼杀我们的能力 (打击)我们探索新想法的兴趣

79. 彼女はこう言います。「 願いが二つともかなって幸せです。

她说:“我很高兴两个愿望都实现了。

80. 13 そこで レーマン 王 おう が、 民 たみ を 扇 せん 動 どう して わたし の 民 たみ と 戦 たたか わせる よう に した ので、この 地 ち に 戦 せん 争 そう と 争 あらそ い が 起 お こり 始 はじ めた。

13因此事情是这样的,拉曼王煽动人民与我们作战;这地开始有了战争与纷争。