1. 早 く 済 ま せ れ ば い い じゃ な い か

拜 託 , 這個 很 簡單 好 嗎 。

2. 口をきかなくなって大分たってから,二人は期せずして同じ乗り物に隣り合わせで座っていました。

经过长时期的沉默无言之后,他们出乎意外地在公共交通工具上坐在对方的邻座。

3. 良心のかしゃくさえ感じているかもしれません。(

也许你感到内疚,良心不安。(

4. 25 そして 聖 せい 者 じゃ は、 地 ち の 四 し 方 ほう から その 子 こ ら を 1 集 あつ め、その 羊 ひつじ を 数 かぞ えられ、 羊 ひつじ は 聖 せい 者 じゃ を 知 し る よう に なり ます。 それから 一つ の 群 む れ、 一 ひと 人 り の 2 羊 ひつじ 飼 か い と なって、 聖 せい 者 じゃ は 御 ご 自 じ 分 ぶん の 羊 ひつじ を 養 やしな われ、 羊 ひつじ は 聖 せい 者 じゃ に よって 3 牧草 ぼくそう を 見 み いだし ます。

25他从大地四方a聚集他的儿女;他点算他的羊,他的羊也认识他;他们要合成一群,有一位b牧人;他必喂养他的羊,他的羊必在他那里找到c牧草。

5. しかし,クリスチャンはたじろぐ必要はありません。 エホバが見守っていてくださるからです。(

尽管这样,基督徒却不用灰心沮丧,因为耶和华会看顾我们。(

6. 各 かく 個 こ 人 じん の 名 な 前 まえ を 知 し られない よう に して おく 必 ひつ 要 よう 性 せい が なくなって から 後 のち は、 彼 かれ ら の 実名 じつめい が 括 かっ 弧 こ に 入 い れて 示 しめ された。

一旦不需匿名后,他们的真实姓名就写在括弧内。 如今,化名已无继续存在的必要,所以本篇现在就照原稿,只用真名。

7. しかし,これら二つの説から,すっきりした感じを受けない人も少なくありません。「

可是,有许多人对这两种理论均感到不满。

8. しかし 見 み よ、それ は 精神 せいしん が おかしく なって いる 結 けっ 果 か で ある。 この よう な 精神 せいしん の 錯乱 さくらん は、 実 じっ 際 さい に は ない こと を 信 しん じる よう に 惑 まど わす、あなたがた の 先 せん 祖 ぞ の 言 い い 伝 つた え の ため に 生 しょう じた もの で ある。」

但是看啊,那是心智狂乱的结果,你们这种心智错乱,是来自你们祖先的传统造成的;那传统诱骗你们相信错误的事。

9. 子どもは,親と同じ信条を持っていることに気づき,実際は全く別の事柄に引っかかっていることが分かるかもしれません。

也许这能使他发觉自己的信念原来跟你的一样,而令他感到困惑的其实完全是另一件事。

10. 時には人生を,険しく困難な山道を登っているかのように感じるかもしれません。

人生可能就像攀登陡峭难行的步道,偶尔在路上停下来喘口气,重新计算方位,重新调整步伐,是很自然平常的事。

11. トラやクジラやゴリラなどの野生動物の姿をじかに見たり,その声をじかに聞いたりすると,ぞくぞくしませんか。

你看到活蹦活跳的野生动物,例如老虎、鲸鱼或大猩猩,听到它们呼叫,你的心情兴奋吗?

12. パンのかごを頭に載せています 街を行く人も この絵に問題は 感じなかったようです

对任何路人来说, 这个形象没有问题。

13. 幹は節くれ立ったりねじれたりしていて,生長がかなり妨げられているかもしれません。

树的主干多节弯曲,树身也比较矮小。

14. では,バレリーが息子に宝くじの販売をさせなかったのは偏狭なことだったでしょうか。

那末,华莱莉不许儿子售卖彩票是否心胸狭隘呢?

15. 15 その よう に すれ ば、 神 かみ は 自 じ 分 ぶん たち を この 地 ち で 栄 さか え させて くださる と、 彼 かれ ら は 信 しん じて いた。 言 い い 換 か えれば、 神 かみ の 戒 いまし め を 忠 ちゅう 実 じつ に 守 まも る なら ば、 神 かみ は 自 じ 分 ぶん たち を この 地 ち で 栄 さか え させて くださり、また 自 じ 分 ぶん たち の 直面 ちょくめん する 危 き 険 けん に 応 おう じて、 逃 のが れる よう に、あるいは 戦 せん 争 そう の 準 じゅん 備 び を する よう に 警 けい 告 こく して くださる と、 彼 かれ ら は 信 しん じて いた。

15这就是他们的信念,他们相信,这么做,神就会使他们在这地昌盛,换句话说,如果他们忠信遵守神的诫命,他必让他们在这地昌盛;是的,按照他们遭遇的危险,警告他们逃离或备战;

16. 20 そこで ニーファイ 人 じん は、レーマン 人 じん の 前 まえ から また 逃 に げ 出 だ し、ボアズ の 町 まち に 至 いた った。 そして、 彼 かれ ら は そこ で 非 ひ 常 じょう に 勇 いさ ましく レーマン 人 じん に 立 た ち 向 む かった ので、レーマン 人 じん は 二 度 ど 目 め の 攻 こう 撃 げき を かける まで ニーファイ 人 じん を 打 う ち 負 ま かせなかった。

20尼腓人又逃离他们,逃到波阿斯城;他们在那里奋勇抵抗拉曼人,使拉曼人无法打败他们,直到第二次攻击。

17. 23 また、 彼 かれ ら の 罪 ざい 悪 あく の ため に、 教 きょう 会 かい は 1 衰 おとろ え 始 はじ めて いた。 そして 彼 かれ ら は、 預 よ 言 げん の 霊 れい と 啓 けい 示 じ の 霊 れい を 信 しん じなく なり、 神 かみ の 裁 さば き は 彼 かれ ら の 目前 もくぜん に 迫 せま って いた。

23教会也因他们的邪恶而开始a衰败,他们开始不相信预言之灵和启示之灵;神的惩罚就在他们眼前。

18. 一番大きな人形は,作った人と同じくらいの背丈があるかもしれません!

最大的一个玩具娃娃可以跟它的制造者一样高!

19. 42 たとえ 彼女 かのじょ が 新 あたら しく かつ 永遠 えいえん の 聖 せい 約 やく に 入 はい って いなくて も、 別 べつ の 男 おとこ と ともに いる なら ば、 彼女 かのじょ は 1 姦淫 かんいん を した の で ある。

42如果她不是在新永约中,而她与另一个男人在一起,她就a犯了奸淫。

20. 43 按手 あんしゅ と 聖霊 せいれい の 授 じゅ 与 よ と に よって 教 きょう 会 かい 員 いん を 確 かく 認 にん し、

43并借按手礼和给予圣灵来证实教会成员;

21. 「兄弟はこう答えました。『 わたしが酔っ払って道端で寝転んでいた時には目もくれなかったじゃありませんか。

“这个弟兄回答:‘过去我喝得醉醺醺,醉倒街头,你们也不管我。

22. 俺 の 所為 じゃ な い 、 わか っ て くれ

那 不是 我 的 错.

23. 13 彼 かれ は 神 かみ の 勧 かん 告 こく を 無 む 視 し し、 神 かみ の 前 まえ で 交 か わした 最 もっと も 神聖 しんせい な 約 やく 束 そく を 破 やぶ り、 自 じ 分 ぶん の 分別 ふんべつ に 頼 たよ り、 自 じ 分 ぶん の 知 ち 恵 え を 1 自 じ 慢 まん した。

13他藐视神的劝告,破坏在神面前立下的最神圣承诺,并依靠自己的判断,a夸耀自己的智慧。

24. 17 そこで ノア 王 おう は、レーマン 人 じん の 来襲 らいしゅう を 防 ふせ ぐ ため に 見 み 張 は り の 兵 へい を 国 くに の 周 しゅう 囲 い に 送 おく った。 しかし、 彼 かれ が 十分 じゅうぶん な 数 かず の 兵 へい を 送 おく らなかった ので、レーマン 人 じん は 民 たみ を 襲 おそ って 殺 ころ し、この 国 くに から 家 か 畜 ちく の 群 む れ を たくさん 連 つ れ 去 さ った。 この よう に して、レーマン 人 じん は 彼 かれ の 民 たみ を 滅 ほろ ぼし 始 はじ め、また 彼 かれ ら に 憎 にく しみ を あらわ に する よう に なった。

17挪亚王派卫兵到各地逐退他们;但他派的人不够,拉曼人就来攻击他们并杀死了他们,将许多牲口赶出那地;拉曼人就这样开始消灭他们,向他们泄恨。

25. ヨハネ 13:35)しかし,信じにくく思っていました。

约翰福音13:35)但他仍然觉得很难相信。

26. これらも,多くの点で自然のパラダイスといえる所のせっかくの価値を減じる,不幸や嘆きの一因となっています。

它们大大增加人们的苦恼和哀伤,在许多方面使乐园为之失色。

27. 8 これ は 鉄 てつ の 1くびき で あり、 強 つよ い 縄 なわ で ある。 それら は まさに 地 じ 獄 ごく の 手 て 錠 じょう 、 鎖 くさり 、 手 て かせ、 足 あし かせ で ある。

8那是铁a轭,是坚固的束缚;那些正是地狱的手铐、索链、枷锁和脚镣。

28. 14か月前、いじめられていたボンを庇ったせいでいじめの新たなターゲットになってしまう。

在十四個月前因為庇護被欺負的凡而成為了被欺負的新目標。

29. 15 また、 偽 にせ 1 キリスト が 現 あらわ れた が、 彼 かれ ら は 口 くち を 閉 と ざされ、 罪 ざい 科 か に 応 おう じて 罰 ばっ せられた。

15事情是这样的,在有了一些假a基督,他们被禁止发言,并按其罪行受惩罚后;

30. ビクトリアは真理を学んだ後も,神が自分を愛してくださっている,とはなかなか感じられませんでした。

维多利亚学习圣经多年后,还是很难相信上帝会爱她。

31. 「辺りはもう暗くなっており,凍てつくような寒さのせいで両足がかじかんできたため,私は不安になりました。

“天色将晚,我开始有点儿忧虑,我的两腿在严寒的气温下几乎冻僵了。

32. 18 さて、リムハイ の 民 たみ は できる かぎり 一団 いちだん と なって 生活 せいかつ し、 自 じ 分 ぶん たち の 穀 こく 物 もつ と 家 か 畜 ちく の 群 む れ を 守 まも った。

18林海的人民尽可能集合成一体,保护他们的谷物和牲口;

33. 9 しかし 見 み よ、この よう な 争 あらそ い が ニーファイ の 民 たみ の 中 なか に あった この とき は、 危 き 機 き で あった。 アマリキヤ が 再 ふたた び レーマン 人 じん の 民 たみ の 心 こころ を あおって、ニーファイ 人 じん の 民 たみ に 対 たい して 反感 はんかん を 抱 いだ かせて いた から で ある。 そして 彼 かれ は、 自 じ 分 ぶん の 国 くに の 全 ぜん 地 ち 方 ほう から 兵 へい を 集 あつ め、 彼 かれ ら を 武 ぶ 装 そう させ、 着々 ちゃくちゃく と 戦 せん 争 そう の 準 じゅん 備 び を して いた。 彼 かれ は モロナイ の 血 ち を 飲 の む と 1 誓 ちか って いた から で ある。

9但是看啊,尼腓人在这时候发生纷争非常危险,因为看啊,亚玛利凯又煽动拉曼人的心,反对尼腓人,并且招聚他境内各地的兵力,把他们武装起来,尽最大的努力备战;因为他a发誓要喝摩罗乃的血。

34. それと同じものを これまで揃わせた人は たぶんいないんです そうやってプロジェクトを 完成させたとき どうやってアイデアを 考えついたのか聞かれても 言葉につまってしまいます 僕らからすると 考え付いたという感じはなくて ただ見つけたように 感じるんです

而当我们完成了整个项目之后, 其他人又问我们 怎样想出这些点子的, 我们就会很懵,因为在我们看来 根本不是我们“想出”了它, 而是我们“找到”了它。

35. そう聞くと意気がくじかれるかもしれませんが,その80%のうちの幾らか,あるいは多くは,資料を復習することによって回復されます。

这听来令人有点泄气;可是,只要我们翻温所读的资料,我们忘记了的部分便可以尽量减到最少。

36. 浴衣 や 手ぬぐい ばっか じゃ な く て もっと...

不 只是 浴衣 和 手帕

37. 宝くじのどんな点が新しくなっているのか

彩票有什么新奇之处?

38. 多くの場合,囚人は重い足かせを付けられ,寒くてじめじめした地下牢に入れられました。

囚犯往往被铁镣锁住,关在又湿、又冷、又黑的地下牢房里。

39. 7 さて、 彼 かれ は その 年 とし に は もう レーマン 人 じん と 戦 たたか い を しよう と せず に、 兵 へい を 使 つか って 戦 せん 争 そう の 準 じゅん 備 び を し、レーマン 人 じん を 防 ふせ ぐ ため の とりで を 築 きず き、ニーファイ 人 じん の 女 おんな 子 こ 供 ども を 飢 き 饉 きん と 苦 く 難 なん から 救 すく い、また ニーファイ 人 じん の 軍 ぐん 隊 たい の ため に 兵糧 ひょうろう の 備 そな え を した。

7事情是这样的,他不想在那年再和拉曼人作战,只派人备战,修筑防御工事来防御拉曼人,是的,同时使他们的妇女和小孩免于挨饿受苦,并供应粮食给军队。

40. しかし 生理学的に 全く同じ構造の2つの鼻孔と 膨大な嗅覚ニューロンを 持っていても 同じように― においを感じる わけではありません

但即使我们都有 相同的生理结构, 两个鼻孔和数以百万计的嗅觉神经元, 不是每个人都能闻到同样的气味。

41. 15 その 預 よ 言 げん 者 しゃ は さらに 言 い う。「 それでも、 彼 かれ ら が 1 もはや イスラエル の 聖 せい 者 じゃ に 心 こころ を 背 そむ けなく なる 日 ひ が 来 く れば、イスラエル の 聖 せい 者 じゃ は 彼 かれ ら の 先 せん 祖 ぞ と 交 か わした 2 聖 せい 約 やく を 思 おも い 起 お こされる。」

15然而,先知说,等到他们a不再将他们的心转离以色列圣者的那日来到,他必记起与他们祖先所立的b圣约。

42. 13 さらに、コリホル が 彼 かれ の 行 おこな った 多 おお く の 悪 あく 事 じ を 悔 く い 改 あらた めた ので、シュール は 彼 かれ に 王 おう 国 こく 内 ない で 力 ちから を 持 も たせた。

13柯力贺悔改了过去所行的许多恶事,休尔就给他权力在王国里做事。

43. そう言えなくもありませんが,どちらかと言えば,スローモーションのレスリングの試合といった感じです。

他们看来正在进行一场慢动作的摔跤比赛。

44. 27 しかし、 死 し 者 しゃ の 中 なか で の 救 すく い 主 ぬし の 働 はたら き は、 十 じゅう 字 じ 架 か 上 じょう の 死 し と 復 ふっ 活 かつ の 間 あいだ の 1 短 みじか い 時 じ 間 かん に 限 かぎ られて いた。

27而他在死者当中做事工,只限于他被钉十字架,到他复活之间a短暂的时间;

45. 30 しかし モロナイ は、レーマン 人 じん が これ 以 い 上 じょう の 兵力 へいりょく を 持 も つ こと は 望 のぞ ましくない と 思 おも った ので、アマリキヤ の 民 たみ の 合 ごう 流 りゅう を 阻 はば む か、そう で なければ 彼 かれ ら を 捕 と らえて 連 つ れ 戻 もど し、アマリキヤ を 殺 ころ して しまおう と 思 おも った。 まことに、アマリキヤ が レーマン 人 じん を 扇 せん 動 どう して ニーファイ 人 じん に 対 たい して 怒 いか り を 抱 いだ かせ、ニーファイ 人 じん を 攻 せ める よう に 仕 し 向 む ける こと を 知 し って いた から で ある。 モロナイ は、アマリキヤ が 自 じ 分 ぶん の 目 もく 的 てき を 達 たっ する ため に この よう に する の を 知 し って いた。

30摩罗乃认为拉曼人的力量不宜扩张,就想拦截亚玛利凯人,或捉住他们,把他们带回来,将亚玛利凯处死;是的,因为他知道,亚玛利凯会煽动拉曼人恼怒他们,使他们来攻打他们;他知道,亚玛利凯为了达到目的,一定会这么做。

46. 14 ニーファイ の 地 ち で の わたし の 治 ち 世 せい の 第 だい 十三 年 ねん に、 民 たみ が シャイロム の 地 ち の はるか 南 みなみ で 家 か 畜 ちく の 群 む れ に 水 みず を 飲 の ませ、 草 くさ を はませ、また 地 ち を 耕 たがや して いた とき、レーマン 人 じん の 大軍 たいぐん が 襲 おそ い かかって 彼 かれ ら を 殺 ころ し 始 はじ め、 家 か 畜 ちく の 群 む れ と 畑 はたけ の とうもろこし を 奪 うば い 始 はじ めた。

14我统治尼腓地的第十三年,远在夏隆地的南边,在我的人民喂饮牲口、耕种田地的时候,有一队拉曼人的大军攻击他们,并开始杀他们,掠夺他们的牲口和田间的玉米。

47. 5 また、わたし は、 彼 かれ が シオン に おける 塾 じゅく と 教 きょう 会 かい を 教 きょう 化 か する ため に、すべて の 聖文 せいぶん と 奥 おく 義 ぎ を 説 と き 明 あ かせる よう に、 多 おお く の 祝 しゅく 福 ふく を もって 彼 かれ を 祝 しゅく 福 ふく しよう。

5我要在解说一切经文和奥秘方面,给他多重的祝福,好启发锡安的学校和教会。

48. 30 そして 見 み よ、 彼 かれ ら は この 計 けい 画 かく を 実 じっ 行 こう しよう と した。( これ が 成 せい 功 こう して いれ ば、 悲 かな しい 事 じ 態 たい が 生 しょう じて いた で あろう。) しかし 見 み よ、モリアントン は、ひどく 怒 おこ りっぽい 男 おとこ で あった ので、はしため の 一 ひと 人 り に 腹 はら を 立 た て、なぐり かかって その 女 おんな を ひどく 打 う ち たたいて しまった。

30看啊,他们原本可以执行这个计划的(这计划若执行,后果会很悲惨),但是看啊,摩林安顿是个暴躁的人,他对一个女仆发怒,动手痛打了她一顿。

49. 5 さて、ニーファイ 人 じん の 苦 く 難 なん は ひどかった が、レーマン 人 じん に あらゆる 方面 ほうめん から 取 と り 囲 かこ まれて いた ので、 彼 かれ ら が レーマン 人 じん の 手 て から 逃 のが れる 手 て 立 だ て は まったく なかった。

5尼腓人受了极大的苦难,他们无法救自己脱离拉曼人的掌握,因为拉曼人把他们团团围住。

50. なぜなら,同じような独特のくせを持っている人もいれば,ほとんどそっくりに見える人さえいる場合があるからです。

因为有些人的神态容貌很相像,甚至酷似。

51. 二人の旅行する監督たちが同じ週に訪問を予定するなら,ぎりぎりになって調整せざるを得なくなるか,他の面倒な問題が生じかねません。

两位周游监督若计划在同一周探访,就可能最后要临时更改探访日期或造成其他难题了。

52. 不平を言う人は,問題をエホバの観点からじっくり考えることがめったにありません。

抱怨的人很少会停下来想想耶和华对难题的看法。

53. 恐れた船員たちはそれぞれ自分の神に向かって叫び,船を軽くしようとする。 それから,だれのせいで災難に遭遇しているのかを知ろうとしてくじを引く

船员大为恐慌,纷纷向各自的神求助,并试图减轻船的重量;最后他们决定用抽签的方法找出招惹这场灾祸的人

54. 23 競馬場やカジノでの大きなかけにせよ,絶えず富くじを買うことにせよ,とばくはどうでしょうか。

23 赌博——不论在马场或赌场投注,抑或经常购买彩票——又如何?

55. これら の 1 鍵 かぎ を 授 さず けられる 者 もの に とって、 人 ひと の 子 こ ら の 2 救 すく い、すなわち 死 し 者 しゃ と 生者 せいしゃ の 両方 りょうほう の 救 すく い に 関 かん して、 数々 かずかず の 事 じ 実 じつ を 知 し る こと は 少 すこ しも 難 むずか しい こと で は あり ません。

对于那蒙赐这些a权钥的人,要获得有关人类儿女、有关死者与活人的b救恩的各项事实的知识,是没有困难的。

56. 「親が心から,かわいいねとか,その服似合ってるねと言ってくれると,同じような褒め言葉を男の子から言われたいという気持ちにはあまりなりません」。 ―カレン。

“如果爸爸妈妈真心地说我很漂亮,或说我穿某件衣服很好看,我就不用从男孩子身上得到这些称赞了。”——卡伦

57. そして、 彼 かれ ら が まだ 疲 つか れて いる うち に、レーマン 人 じん の 新 あら 手 て の 軍 ぐん 隊 たい が 彼 かれ ら を 攻 せ めた。 そして、 激 はげ しい 戦 たたか い が あって、レーマン 人 じん が デソレション の 町 まち を 占領 せんりょう し、 多 おお く の ニーファイ 人 じん を 殺 ころ し、 多 おお く の 者 もの を 捕 ほ 虜 りょ に した。

他们正疲乏之际,一支精神饱满的拉曼军前来突袭;双方苦战后,拉曼人占领了荒芜城,杀了许多尼腓人,也俘走许多人。

58. 10 さて、この こと に よって ゾーラム 人 じん は、アンモン の 民 たみ に 対 たい する 怒 いか り を かき 立 た てられた。 そして、 彼 かれ ら は レーマン 人 じん と 交 まじ わり 始 はじ め、レーマン 人 じん を 扇 せん 動 どう して アンモン の 民 たみ に 対 たい して 怒 いか らせる よう に した。

10这激起了卓伦人对艾蒙人的怒气;他们就开始和拉曼人混在一起,煽动拉曼人也恼怒艾蒙人。

59. 正しいと分かっていることを貫くのは難しいと感じますか。

你知道什么是对的,却觉得很难表明立场吗?

60. 4 また、この 記 き 録 ろく を 受 う ける とき、これ が 1 真実 しんじつ か どう か キリスト の 名 な に よって 永遠 えいえん の 父 ちち なる 神 かみ に 2 問 と う よう に、あなたがた に 勧 すす めたい。 もし キリスト を 3 信 しん じ ながら、4 誠心 せいしん 5 誠 せい 意 い 問 と う なら ば、 神 かみ は これ が 6 真実 しんじつ で ある こと を、 聖霊 せいれい の 力 ちから に よって あなたがた に 7 明 あき らか に して くださる。

4当你们蒙得这些时,我劝告你们要奉基督的名a求问神,那位永恒之父,这些b是否真实;如果你们用c真心d诚意来求问,对基督有e信心,他必借圣灵的力量,向你们f显明这些事情的g真实性。

61. 19 彼 かれ は 言 い う。『 我々 われわれ に 1 見 み える よう に、 彼 かれ を 2 急 いそ がせ、 彼 かれ の 業 わざ を 早 はや く させよ。 我々 われわれ が 知 し る こと が できる よう に、イスラエル の 聖 せい 者 じゃ の 勧 かん 告 こく を そば 近 ちか く に 寄 よ せよ。』

19他们说:任他a急速行,赶快成就他的作为,使我们b看看;任以色列圣者所谋划的临近并成就,使我们知道。

62. 16 その 後 のち 、 第 だい 三百七十五 年 ねん まで、レーマン 人 じん は 再 ふたた び ニーファイ 人 じん を 攻 せ めて 来 く る こと は なかった。

16直到第三百七十五年,拉曼人都没有再来攻打尼腓人。

63. 38 そして、 福 ふく 音 いん を 受 う け 入 い れなかった 者 もの は、レーマン 人 じん 、レムエル 人 じん 、イシマエル 人 じん と 呼 よ ばれた。 彼 かれ ら は 次 し 第 だい に 不 ふ 信 しん 仰 こう に 陥 おちい った の で は なく、 故 こ 意 い に キリスト の 福 ふく 音 いん に 1 背 そむ いた の で ある。 そして、 彼 かれ ら の 先 せん 祖 ぞ が 初 はじ め から 信 しん 仰 こう が 薄 うす らいで いた よう に、 彼 かれ ら は 自 じ 分 ぶん の 子 こ 供 ども たち に 信 しん じて は ならない と 教 おし えた の で あった。

38事情是这样的,拒绝福音者被称为拉曼人、雷米尔人、以实玛利人;他们并没有在不信中衰落,但却故意a违背基督的福音;他们教导儿女不要相信,像他们的祖先一样,一开始就衰落了。

64. ヨブ 25:4‐6。 ヨハネ 8:44)兵士が最初から士気をくじかれて戦ったために敗北に終わった戦闘は数知れません。

约伯记25:4-6;约翰福音8:44)的确,有多少场战役因为军旅还未上阵便士气低沉而失败!

65. しかし,オカルトにかかわりを持つようになった人の中には,自分が邪悪なクモの巣のわなに掛かってしまったと感じる人が少なくありません。

不少尝试过玄秘术的人感到自己陷入鬼魔的网罗中。

66. 同じ調査で そう 思っている社員は 4%しかいませんでした

结果呢,同样还是这个调查称 只有4%的员工这么想

67. 6 また 彼 かれ ら は、ニーファイ 人 じん に 襲 おそ われて 殺 ころ される の で は ない か と 恐 おそ れ、 思 おも い 切 き って 地 ち の 面 おもて に 広 ひろ がって 穀 こく 物 もつ を 作 つく る こと も できなかった。 そこで ギデアンハイ は この 年 とし に、ニーファイ 人 じん に 向 む かって 攻 せ め 上 のぼ る 命令 めいれい を 自 じ 分 ぶん の 軍 ぐん 隊 たい に 下 くだ した。

6他们不敢分散到各地种植谷物,怕尼腓人来突袭,杀了他们;因此基底安海命令他的军队,在这一年上去和尼腓人作战。

68. これから1分間の映画をお見せしたいと思います このわずか60秒のビデオは 日本の俳句と同じくらい 訴えかける力を持っています

现在,如果大家允许的话,我希望分享一个一分钟长的电影 研究证明 60秒电影可以跟三行俳句诗一样 有效地展现大局

69. まだ 、 真実 が 分か っ た わけ じゃ 有 り ま せ ん

我們 還不 知道 真相

70. 6 わたし は 彼 かれ を 遣 つか わして 1 偽 ぎ 善 ぜん の 国 くに を 攻 せ め させる。 彼 かれ に 命 めい じて わたし の 激 はげ しい 怒 いか り の 民 たみ を 攻 せ めて 物 もの を 奪 うば わせ、 獲 え 物 もの を 奪 うば わせて、 彼 かれ ら を ちまた の 泥 どろ の よう に 踏 ふ みにじらせる。

6我要打发他a攻击伪善的国,命令他攻击我所恼怒的人民,掳财掠物,将他们践踏,像街上的烂泥一样。

71. 5 見 み よ、わたし は あなた に 言 い う。 わたし は 神 かみ から 1 生 う まれて いなかった なら ば、これら の こと を 2 知 し る こと は なかった で あろう。 しかし、 神 かみ は 聖 せい なる 天 てん 使 し の 口 くち を 通 とお して、これら の こと を わたし に 知 し らせて くださった。 わたし 自 じ 身 しん は まったく 3 ふさわしくなかった に も かかわらず、そう して くださった。

5现在看啊,我告诉你,若不是a从神而生,我b不会知道这些事;然而,神借着他神圣天使的口让我知道这些事,一点也不是因为我c配称;

72. これらの光学器械の中には読者がよく知っているものもあるかもしれませんが,その仕組みをご存じですか。

即使你可能熟悉某些光学仪器,但你知道它们是怎样发挥作用的吗?

73. 子供が,「そんなことぐらい知ってる」と言うとしても,それで意気をくじかれてはなりません。

不要让那些嚷着“啊,我全都知道了!” 的儿女令你灰心放弃。

74. 日食のために闇が生じたということはあり得ません。 イエスは満月の時に亡くなったからです。

这场黑暗不可能是日蚀造成的,因为耶稣死时正值月圆时分。

75. 贖いによって救ってくださったエホバに恩義を感じていますか。

耶和华通过基督的赎价拯救你,你是不是对他万分感激呢?

76. その悲惨な光景を,テレビで見るだけでも辛く感じていましたが,じかに見た時の気持ちは言葉に表わせません。

单是在电视上看到灾区的画面,已经令人惨不忍睹,更何况是亲眼看见呢。

77. " 英雄 " だ って ? 話 が 大き く な り 過ぎ じゃ な い か ?

這已經 超出 了 " 英雄 " 的 範圍 吧 ?

78. 8 しかし 見 み よ、 地 ち に は 強 ごう 盗 とう と レーマン 人 じん が 満 み ちて いた。 また、ひどい 滅 めつ 亡 ぼう が わたし の 民 たみ に 迫 せま って いた に も かかわらず、わたし の 民 たみ は、 自 じ 分 ぶん たち の 邪 じゃ 悪 あく な 行 おこな い を 悔 く い 改 あらた めなかった。 その ため に、 地 ち の 全面 ぜんめん で ニーファイ 人 じん と レーマン 人 じん の 双 そう 方 ほう に 流 りゅう 血 けつ と 虐殺 ぎゃくさつ が 広 ひろ がった。 それ は 地 ち の 全面 ぜんめん に 広 ひろ がった 一つ の 完全 かんぜん な 変 へん 革 かく で あった。

8但是看啊,那地方尽是盗匪和拉曼人;尽管大毁灭已临头,我人民还是不悔改他们的恶行;因此,血腥和屠杀遍及整个地面上,尼腓人这边与拉曼人那边都如此;这是一场全面的动乱,遍及整个地面上。

79. 16 また、 神 かみ は 敵 てき を 防 ふせ ぐ ため に どこ へ 行 い け ば よい か を 自 じ 分 ぶん たち に 知 し らせて くださり、その とおり に すれ ば 主 しゅ は 自 じ 分 ぶん たち を 救 すく って くださる こと も、 彼 かれ ら は 信 しん じて いた。 これ は モロナイ が 信 しん じて いた こと で あり、 彼 かれ は 心 こころ の 中 なか で その こと に 誇 ほこ り を 感 かん じて いた。 すなわち、1 血 ち を 流 なが す こと で は なく、 善 ぜん を 行 おこな う こと、 民 たみ を 守 まも る こと、 神 かみ の 戒 いまし め を 守 まも る こと、 罪 ざい 悪 あく に 立 た ち 向 む かう こと に 誇 ほこ り を 感 かん じて いた。

16此外,神必让他们知道应到何处抗敌自卫,这么做,主必拯救他们,这就是摩罗乃的信念,他的心也以此为荣;他a不以流血为荣,而以行善、以保卫人民,是的,以遵守神的诫命,是的,和以抗拒罪恶为荣。

80. 10 人 じん 類 るい は 1 生 う まれながら の 本性 ほんせい の ため に、2 肉 にく 欲 よく や 官能 かんのう に おぼれ、 悪 あく 魔 ま に 従 したが う 者 もの と なった ので、この 3 試 ため し の 状 じょう 態 たい は 彼 かれ ら が 用 よう 意 い を する 状 じょう 態 たい と なった。 すなわち、 準 じゅん 備 び の 状 じょう 態 たい と なった の で ある。

10所以,基于a本性,他们既已变为b俗欲、肉欲、魔鬼似的,这c受验证的阶段就成了让他们准备的阶段,成了一个预备的阶段。