Use "したざわり" in a sentence
1. わざわざ自分の言葉で 自分の仕事を安売りしていたのです
用她自己的说法, 她简直在赠送自己公司的服务。
2. そして,目的を達成すると,わざわざ見張りを立て,墓を封印しました。
现在既已达到目的,他们进一步把墓穴封住,且派士兵看守。
3. イタリアの銀行強盗で,わざわざ変装したり,武器を使用したりする者はほとんどいない。
很少意大利的银行劫匪会舍得花心思去乔装打扮,有些甚至懒得拿武器。
4. この雨の中、わざわざ来てもらってありがとう。
謝謝你大老遠在這樣的雨天來。
5. わざわざ 来 た けど 無駄 だっ た の ね ?
蘭迪 , 我們 這趟 白來 了
6. 17 当局者がベテルまでわざわざ足を運び,大会を開くよう申し入れてきた都市もありました。
16 有些官员甚至特别专程前往布洛克林的伯特利,邀请社方在他们的城市举行大会。
7. 子供たちは ざわざわしていると 良く寝れますよね
你得知道,小孩儿 在噪音里睡得更香。
8. わざわざ 奴は俺たちを ここに誘い込んだ
要 他們 走遠 點 再 找 一次 嗎?- 不必
9. もっとも,国歌が演奏される前から起立していたなら,わざわざ座る必要はありません。
然而,如果他们在国歌奏起之前已经站着,就无须刻意坐下,因为他们不是特地为了国歌奏起而站立的。
10. なぜわざわざ手間をかけるのでしょう?
为什么大家还要来听TED演讲呢
11. しかし,人は,わざわざ危険な目に遭おうと思って,あるいはスリルを味わいたくて道路を横断するわけではありません。
但是人横过马路绝不是故意冒险或一心想寻求刺激。
12. しかし,これら尊敬された人物の弱みをこうしてあからさまに示すような物語をわざわざ作り出したりするでしょうか。
但为什么要杜撰一些报道,直言无讳地指出备受尊重的人物的缺点来呢?
13. ぎざぎざの峰,氷河に覆われた尾根
岩峰冰川路难行
14. ここで終わりましょう どうもありがとうございました
我想我就在这里结束吧。谢谢大家!
15. あんた は 自暴 自棄 の 男 で わざわざ ナンタケット に 来る 馬鹿 だ
你 一定 是 無 可救藥 或 愚不可及 才 會 專程 來 南 塔克 島
16. しかし騒々しくて耳ざわりなものもあります。
但是有些作品却狂野粗犷、震耳欲聋。
17. それでも,わざわざハンディを背負い込まないほうがよいのではありませんか。
不过,既然中途辍学会碰到这么多问题,你又何必自找麻烦呢?
18. 転校生が来ると聞いてクラスはざわざわと色めき立った。
听说要来一个转校生之后,全班都乱哄哄地活跃起来。
19. アリストテレスが 子どもに この事を質問しなかったのは明らかです わざわざ実験しようとはしなかったんですから 聖トマス アクィナスも然り 聖トマス アクィナスも然り
很明显 亚里斯多德从没有 问过一个孩子这个问题 因为他自身并不觉得这个问题很有趣 托马斯·亚奎那也没有问 托马斯·亚奎那也没有问
20. 地元のある男性から,「どうしてわざわざこんな田舎に引っ越して来たんだい?
一个男子对他说:“你为什么来这里?
21. 十子とは正反対に恐い話が大好きで、わざわざ千薪に話を聞きに行ったり校内を探したりと好奇心旺盛なところもある。
與十子相反,很喜歡恐怖故事,會為了從千薪那邊聽來的謠言而到學校搜索,好奇心旺盛。
22. わざわざ歌詞まで読む人はしばしばその内容にぞっとします。
查看过其中一些歌词的人对歌词的内容更会大吃一惊。
23. イーサンもサムのとなりにすわると,スケートボードをひざに乗せました。「
伊森和他一起坐下来,把滑板放在腿上。“
24. しかし,国歌が演奏されるとき,私どもの若者たちが既に起立しているのであれば,わざわざ座ったりするには及びません。
可是,国歌奏起时,我们的青年若已经站着,他们就不会特地坐下来,因为他们当时站立并非特别为了奏国歌而肃立。
25. ケイシャヴァは レイハンの綴りに わざとか分かりませんが A-E を入れました
而Kaeshava 在几星期前 有了一个小男孩名叫Rehan, 他决定把它拼成或可以说是把它 拼错為Raehan,有一个A-E.
26. わざとやったのね!
你是故意这么做的!
27. 花には今も大きな恩を感じており、花の役に立とうとわざわざ他学区から転入する。
因為花對她有著相當大的恩惠,為了能幫上花而刻意從其它學區轉學進來。
28. 忌まわしい水のかざりなんぞ欲しいと思うかね?」
我为什么要一个水景?“
29. 50 災 わざわ い が あざ 笑 わら った 者 もの を 覆 おお い、あざける 者 もの は 焼 や き 尽 つ くされる で あろう。 また、 罪 ざい 悪 あく の 機 き を うかがう 者 もの は、 切 き り 倒 たお されて 火 ひ の 中 なか に 投 な げ 込 こ まれる で あろう。
50灾难将笼罩嘲弄者,藐视者必被烧毁;凡伺机作恶的,将被砍下来丢进火里。
30. でも 驚いたことに プロジェクトが完成する頃 作品を見に 叔父さんが わざわざ山まで来てくれました
但惊讶的是,在项目结束后 他来到了山上去看整个的作品
31. それにしても,わざわざ森へ摘みに行くだけの価値があるのでしょうか。
到森林采摘浆果,值得这么辛苦吗?
32. 犯人は1ドル紙幣を偽造していましたが,人々はその紙幣をわざわざ調べようとはしなかったのです。
原来他伪造的是一元美钞,人们不耐烦去看它一眼。
33. いったい誰が トム・アーノルドの声のアニメ付き テレビCM を見て わざわざ車に乗り込み 街へ行き、ローストビーフサンドを 買うのか、想像もつきません。
我在想,他们究竟要在一个动画电视广告里搞些什么鬼, 还要配搭上汤姆-阿诺德的声音,才能让你开着车, 穿过城,去买一个烤牛肉三明治。
34. デスメタル,“汚らしい<グランジ>”ロック,“ギャングスター”ラップなどは,わざわざ暴力を楽しんでいるかのようです。
死亡重金属电子摇滚乐、“粗哑”摇滚乐和帮派吟快板音乐,似乎肆意渲染暴力。
35. この世界では 情報自体も インテリジェントになります 必要なときには 自動的に情報が提供され 私たちは わざわざ 探す必要はありません
在这个世界,信息变得 如此聪明,它会在我们 需要它的时候自动出现, 而不需要我们去寻找。
36. ですから,一国に君臨する君主であるシェバの女王がソロモン王に会うためにわざわざエルサレムまで自ら赴くのは尋常なことではありませんでした。
因此,在位的示巴女王竟然不惜长途跋涉前往耶路撒冷探视所罗门王,的确是一件颇不寻常的事。
37. * わたしたち は,キリスト の 贖罪 しょくざい に より,全 人類 は 救われ 得る と 信じる, 箇条 1:3.
* 我们信经由基督的赎罪,全人类都可以得救;信1:3。
38. 嘉吉2年(1442年)、嘉吉の乱に際しても、謀反を起こした赤松満祐を討つためにわざわざ播磨まで出陣している。
在嘉吉2年(1442年)的嘉吉之亂時,為了討伐發起謀反的赤松滿祐而向播磨出陣。
39. シェークスピアは,「愛は雨上がりの日ざしのように人を憩わせる」と書きました。
莎士比亚写道:“爱宛如雨后阳光,令人心境舒畅。”
40. 僧職者 ― カトリックとプロテスタント双方,しかし特にローマ・カトリックの僧職者 ― 自身もわざわざ出廷し,エホバの証人に不利な証言をしました。
教士们本身——包括天主教和基督新教的教士,特别是罗马天主教的教士——甚至亲自上法庭作证指控见证人。
41. 頭を振って: 通常,言葉を伴うこの身ぶりは,嘲笑,侮蔑,あざけりを表わした。
摇头:人们摇头时通常也会说一些话,来表示对某人的蔑视或嘲讽。
42. イエスの模範的な祈りの要点をざっと取り上げましたが,祈るにふさわしい論題がすべて扱われたわけではありません。
本文只是简略地解释耶稣的模范祷告。 除了以上提到的事,可以在祷告中向耶和华诉说的事其实还有很多。
43. 人間相手ならわざわざ人形にしなくても言うことを聞かせられることは容易い。
若至听词必察,临事能断,吏不忍欺,人不敢犯。
44. 同じように,証人の一夫婦がたまたまジョージア州のホテルからペンを持ってきてしまったので返却したところ,支配人から次のような手紙が送られて来ました。「 皆さんの荷物の中にたまたま紛れ込んでしまったペンをわざわざお返しくださり,ありがとうございました。
类似地,一对见证人夫妇在无意中取去了美国乔治亚州一间旅馆的笔,然后将其寄回,经理写道:“谢谢你们花时间将你们意外地拿走的笔寄还给我们。
45. 「千日の勤学より一時の名匠」。 ―日本のことわざ。
“用功千日,不及良师教诲一日。”——日本谚语。
46. 食べた物を体外に出すためにわざわざ吐き出したり,強い下剤をかけるなど,極端なことをする人もいますが,こうしたこともやはり周囲の人に知られないように行なわれるのが普通です。
有些甚至走向极端,自行引发呕吐或用泻药除去体内食物,可是,这样行通常不为周遭的人所察觉。
47. 本当にありがとうございました こちらこそありがとうございました
CA: 非常感谢。 AS: 谢谢,谢谢,谢谢,Chris!
48. わたしは,「1回目はざっと目を通しただけです。
我说:“起初,我只是匆匆读过罢了。
49. 滑らかで,温かで,マイルドで,不思議な舌ざわりです。
凝固了的羊奶软滑、温暖,味道温和,尝起来别有一番滋味。
50. しかし忠節は,彼らの耳ざわりの良い話のために誤導されないよう,わたしたちを守るものとなります。 ―ヨハネ第二 8‐11。
但是忠贞可以保护我们不致被他们的花言巧语所骗倒。——约翰二书8-11。
51. 23 また、 主 しゅ は 言 い われた。『 わたし は 暗 くら 闇 やみ の 中 なか で 輝 かがや いて 光 ひかり を 放 はな つ 一つ の 1 石 いし を、わたし の 僕 しもべ ガゼレム の ため に 用 よう 意 い しよう。 それ に よって わたし は、わたし に 仕 つか える 民 たみ の ため に 彼 かれ ら の 同胞 はらから の 業 わざ 、すなわち 同胞 はらから の 秘 ひ 密 みつ の 業 わざ 、 闇 やみ の 業 わざ 、 悪 あく 事 じ と 忌 い まわしい 行 おこな い を 明 あき らか に しよう。』
23主说:我要为我的仆人该赛蓝预备一块能在黑暗中发光的a石头,使我能向侍奉我的人民揭露,使我能向他们揭露他们弟兄的行径,是的,他们的秘密工作、黑暗工作以及他们的邪恶和憎行。
52. ある奇跡を見て,わたしのひざは打ち合いました。
我见到一个奇迹,吓得双膝互相碰撞。
53. * キリスト の 贖罪 しょくざい に より,全 人類 は 救われ 得る, 箇条 1:3.
* 经由基督的赎罪,全人类都可以得救;信1:3。
54. それで、私はただひたすら心配して 「ああ、どうしよう。家族の皆がワゴン車に乗って ペンシルベニア州からわざわざ来てくれたのに」って考えて
那个时候我想, “噢,天哪,我整个家都坐上了面包车 从宾夕法尼亚一路赶来。"
55. ムオーは一目見ただけで,苔に覆われたこの構造物が人間の手のわざであることが分かりました。「
穆奥一看就知道这座长满青苔的建筑物是人手建成的。
56. 19 それ は、 彼 かれ が その 業 わざ を 終 お える とき、 現在 げんざい わたし と ともに いる わたし の 僕 しもべ 1デビッド・ パッテン と、また わたし の 僕 しもべ 2エドワード・ パートリッジ と、また わたし の 年 とし 老 お いた 僕 しもべ 3ジョセフ・ スミス・ シニア を 迎 むか えた よう に、わたし が 彼 かれ を わたし 自 じ 身 しん の もと に 迎 むか える から で ある。 ジョセフ・ スミス・ シニア は 4アブラハム の 右 みぎ に 座 ざ して おり、 幸 さいわ い な 者 もの で あり、 聖 せい なる 者 もの で ある。 彼 かれ は わたし の もの だから で ある。
19这样,到他完成工作时,我可接他到我这里来,就像我已接我仆人a大卫•裴坦一样,他现在和我在一起,我仆人b爱德华•裴垂治也一样,还有我年老的仆人c老约瑟•斯密也一样,他坐d在亚伯拉罕右边,他是有福而圣洁的,因为他是我的。
57. 過ぐる二年間に私は時おり「開拓者」のわざに参加できましたし,妻も同様でした。
因为以往两年我和妻子均曾多次分享“先驱”工作。
58. わたしはシクロ(三輪自転車)を乗りついだり、路地から路地にわざと道を変えて、ベトナムの民族独立運動家たちと会った。
我特意乘坐越式三輪車,行於胡同小巷之間,與越南民族獨立運動家們見面。
59. しかし,わざわざ妥協させようとする状況に自分の身を置きながら,エホバに,『わたしたちを誘惑に陥らせないでください』と祈れるでしょうか。 ―マタイ 6:13。
但我们又怎能一方面故意将自己置于一个容易就范的处境,另一方面又向耶和华祷告祈求‘不要叫我们遇见试探’呢?——马太福音6:13。
60. 有り難うございました
其次是在印度反腐败的运动。
61. ブラジルにもわざわざイエスズメが持ち込まれましたが,そこではこのスズメのせいで作物が被害を受けただけでなく,ティクティクというかわいい鳥がいなくなってしまいました。
昔日有人刻意把家雀带到巴西去,可惜它不但损毁农作物,也赶走了一种称为蒂科·蒂科的可爱飞鸟。
62. 21 必 ひつ 要 よう が ない の に、 血 ち を 1 流 なが したり、 肉 にく を 無 む 駄 だ に したり する 者 もの は、 災 わざわ い で ある。
21凡没有需要而a杀生流血或浪费肉类的人有祸了。
63. わたしたちは品位のある話し方をするべきで,ぞんざいであったり,巧みさを欠いたりしてはなりません。
我们的话应该文雅高尚,不该鲁莽无礼。
64. 「雨のざあざあざあ(で)降りよー」(雨がざあざあ降っている) あ行 「あいなか」=間(あいだ)。
《雨 ~The Rain~》(雨 ~The Rain~):十八禁遊戲。
65. では,血の持つ意義を同様に認識しているクリスチャンは,殺された動物から血をわざわざ集めてそれを肥料として使うでしょうか。
因此,对血的神圣具有同样体会的基督徒会蓄意将血从被杀的牲畜搜集起来以便用作肥料吗?
66. ヨハネ 4:9)ところがイエスは,スカルの町に近いヤコブの泉のところで,わざわざサマリア人の女に話しかけられます。
约翰福音4:9)可是,在叙加城附近的雅各井,耶稣决定对一个撒玛利亚妇人说话。
67. クリスチャンであるわたしたちは,独善的になる前にそのきざしを見分ける必要があります。
身为基督徒,我们需要防患于未然,留意不让自以为义的精神在我们心里形成。
68. 繰り返し洗うと ぼろきれはざらざらしてきます その為 よく湿疹が出たり 感染症に罹りました
因为反复清洗布条变得粗糙, 我常常得皮疹和感染。
69. スープにわざわざ肉団子を足さなくても すでに「肉」が入っている と言えるくらいです
事实上,我们为什么还往汤里放肉丸呢? 里面不早就有昆虫肉了吗?
70. その人たちの態度は,「羹に懲りて膾を吹く」ということわざの通りです。
他们将“一朝被蛇咬,三年怕井绳”这句话视作座右铭。
71. アノテ: 有り難うございました
汤安诺:谢谢你。
72. 尾の先には毛がなく,ざらざらとしたうろこに覆われています。 見た目もさわった感じも,きめの細かい紙やすりのようで,物をつかむのに都合がよくなっています。
尾的末端是光秃的,长有一些粗糙的鳞片,触摸时的感觉仿佛像摸着砂纸似的。 尾巴也可以用来抓紧东西。
73. わたしはショック状態で,顔は青ざめ,何も言えませんでした。
我吓坏了,脸色苍白,不知道该说什么。
74. 14,15 (イ)『わたしたちの神の家をなおざりにする』ようなことをどうしたら避けられますか。(
14,15.( 甲)我们怎样做,就不致“忽略我们上帝的殿”?(
75. そこで生涯で初めて,わたしは不慣れな理解し難いパソコンの世界にのめり込まざるを得なくなりました。
那是我生平第一次,必须钻研这个既奇特、神秘,又难以理解的世界。
76. 昆虫をえさとする鳥で,おそらくはただの好奇心から,はるか南の荒涼とした南極圏にまでわざわざ向かうものがほかにあるでしょうか。
事实上,没有一种吃虫的飞禽会像牛背鹭那样,仅为了满足一下探索的好奇心,就不计艰难险阻,勇闯南极洲这片不毛之地。
77. * いわゆるスキンヘッドとして知られるようになり,やがてその暴力的な振る舞いが警察ざたになりました。
他成为“光头党”的人,暴烈的行为,令他时常与警察冲突。
78. 歴代の預言者は,指をさされ,あざけり笑われ,いつも攻撃にさらされました。
历代的众先知都曾被人们轻蔑地用手指着,加以攻击。
79. ハイランドには,「お金は豚,豚はお金」ということわざがあります。
我们高地居民有句俗话说:“猪就是钱,钱就是猪。”
80. 絵葉書にはうんざりだ 特にかわいい犬と天使のもの
我对明信片感到厌倦, 尤其是画着可爱狗狗 和丘比特的那种款式。