1. 27 『この 民 たみ に ついて 非 ひ 常 じょう に 多 おお く の 災 わざわ い を 預 よ 言 げん して いる、 自 じ 称 しょう 預 よ 言 げん 者 しゃ の ニーファイ が あなた と 共謀 きょうぼう し、それで あなたがた が 兄 きょう 弟 だい の セゾーラム を 殺 ころ した の です か』 と 言 い い なさい。

27那曾预言许多关于这人民的灾祸,并自命为先知的尼腓,是否与你串通好,要你去行刺你的哥哥夕卓伦?

2. 84 わたし の 僕 しもべ アルモン・ バビット に ついて は、わたし が 喜 よろこ ばない 多 おお く の こと が ある。 見 み よ、 彼 かれ は わたし が 定 さだ めた 助 じょ 言 げん 、すなわち わたし の 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 助 じょ 言 げん の 代 か わり に、 自 じ 分 ぶん の 助 じょ 言 げん を 確 かく 立 りつ しよう と 切望 せつぼう して いる。 彼 かれ は わたし の 民 たみ が 礼 れい 拝 はい する ため に 一つ の 1 金 きん の 子 こ 牛 うし を 掲 かか げて いる。

84至于我仆人奥门•贝比,他有许多事情我不喜悦;看啊,他切望建立自己的劝告,而不是我所按立的,即我教会的会长团的劝告;而且他设了一个a金牛犊给我的人民崇拜。

3. 「黒毛和牛上塩タン焼680円」(くろげわぎゅうじょうしおタンやきろっぴゃくはちじゅうえん)は、大塚愛の7枚目のシングル。

《上等黑毛日本牛鹽烤牛舌680圓》是大塚愛的第7張單曲。

4. 『激情/hEaVeN』(げきじょう/ヘブン)は、BREAKERZの8枚目のシングル。

「激情/hEaVeN」是BREAKERZ的第8張單曲。

5. そのような生き物のそばに立って見上げたら,自分がどんなにか小さく,弱く感じられることでしょう。

人站在这种野牛旁边,会感到自己多么弱小无能!

6. )が砲右側にある拉縄(りゅうじょう)を引いて撃発することが挙げられる。

伏潰,趨左,左亦潰,四奔婺川,與甫相攻,眾遂散。

7. 1986年に発売した「無錫旅情」(むしゃくりょじょう、作詞・作曲:中山大三郎)が130万枚以上を売り上げるヒット。

1986年發行的「無錫旅情」(作詞・作曲:中山大三郎、編曲:龍崎孝路)得到130萬張以上的銷量。

8. この 文書 ぶんしょ は、その 出 で 来 き 事 ごと の 目 もく 撃 げき 者 しゃ で あった 十 じゅう 二 に 使 し 徒 と 評 ひょう 議 ぎ 会 かい の ジョン・ テーラー 長老 ちょうろう が 書 か いた もの で ある。

这文件为十二使徒议会约翰•泰来长老所写,他是该事件的目击者。

9. いわゆる 心霊 しんれい 現象 げんしょう は 会員 かいいん たち の 間 あいだ で は 珍 めずら しくなく、 彼 かれ ら の 中 なか の ある 者 もの たち は 示 じ 現 げん や 啓 けい 示 じ を 受 う けて いる と 主 しゅ 張 ちょう した。

所谓属灵的现象,在成员中并不罕见,有些成员声称获得异象和启示。

10. 堂々たるイエローウッドを見上げると,一粒の小さな種からよくもこんな巨木ができたものだと感じるでしょう。

抬头仰望巨大的黄香槐树,你会惊叹这么高大的树木竟是从一颗细小的种子长起来的。

11. 徐庶 元直(じょしょ げんちょく) 声 - 『DD』:清川元夢、『XX』:高岡瓶々 桃源院を統括しているらしき人物。

* 徐庶元直 聲優 - 『DD』:清川元夢 、『XX』:高岡瓶瓶 桃源院的總指揮。

12. 33 十 じゅう 二 に 使 し 徒 と 会 かい は 巡 じゅん 回 かい 管 かん 理 り 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい で あり、 天 てん の 規 き 定 てい に かなって 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 指 し 示 じ の 下 もと に 主 しゅ の 名 な に おいて 職 しょく 務 む を 行 おこな い、また まず 1 異 い 邦 ほう 人 じん の ため に、 次 つ いで ユダヤ 人 じん の ため に、 教 きょう 会 かい を 築 きず き 上 あ げ、すべて の 国 くに 々 ぐに に おいて 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ を すべて 整 ととの える。

33十二位是巡回主领高级咨议会,遵照天上的制度,在总会会长团的指导下,奉主的名执行职务,在各国建立教会,管理教会一切事务,首先对a外邦人,其次对犹太人。

13. 急げば彼に追いつくでしょう。

再快点就会追上他了吧。

14. 20 そこで ニーファイ 人 じん は、レーマン 人 じん の 前 まえ から また 逃 に げ 出 だ し、ボアズ の 町 まち に 至 いた った。 そして、 彼 かれ ら は そこ で 非 ひ 常 じょう に 勇 いさ ましく レーマン 人 じん に 立 た ち 向 む かった ので、レーマン 人 じん は 二 度 ど 目 め の 攻 こう 撃 げき を かける まで ニーファイ 人 じん を 打 う ち 負 ま かせなかった。

20尼腓人又逃离他们,逃到波阿斯城;他们在那里奋勇抵抗拉曼人,使拉曼人无法打败他们,直到第二次攻击。

15. 主なものに庚午年籍(こうごのねんじゃく)や庚寅年籍(こういんのねんじゃく)があげられる。

乃御行殿受箋,由大明門直入,告大行几筵,日中即帝位。

16. 4 この 贖 あがな い 主 ぬし の 1 贖罪 しょくざい に よって、また 福 ふく 音 いん の 諸 しょ 原則 げんそく に 2 従 したが う こと に よって、 人 じん 類 るい は 救 すく われる の で ある。

4人类可以透过他的a赎罪,并借着b服从福音原则而得救。

17. 20 見 み よ、わたし は、エルサレム の 滅 めつ 亡 ぼう に ついて 民 たみ に 1 告 つ げた よう に、あなたがた に これら の こと を 告 つ げる。 わたし の 2 言 こと 葉 ば は、これまで に 実証 じっしょう された よう に、その とき に も 実証 じっしょう される で あろう。

20看啊,我告诉你这些事,就像我也曾a告诉人民耶路撒冷毁灭的事一样;我的b话必在这时代被证实,就像以前一直被证实一样。

18. 4 わたし から さばきつかさ の 職 しょく を 奪 うば い 取 と ろう と した 者 もの たち こそ、この 大 おお きな 罪 ざい 悪 あく の もと に なった 者 もの たち です。 彼 かれ ら は 多 おお く の 甘言 かんげん を 用 もち い、また 多 おお く の 人 ひと の 心 こころ を 惑 まど わして きました。 これ は 将来 しょうらい わたしたち の 中 なか に ひどい 苦 く 難 なん を 生 しょう じる 原因 げんいん に なる こと でしょう。 彼 かれ ら は わたしたち の 食糧 しょくりょう を 差 さ し 止 と め、また 自 じ 由 ゆう 党 とう の 人々 ひとびと の 勇 ゆう 気 き を くじいた ので、その 人々 ひとびと は あなた の もと へ 行 い けなかった の です。

4造成这桩重大罪行的,就是那些想谋取我审判席的人;他们极尽谄媚,引诱许多人的心,这将是我们受大苦难的原因;他们扣留我们的补给,恐吓自由派人士,使他们没有到你们那里去。

19. 彼 かれ ら 二 ふた 人 り は 死 し んだ 後 のち も 残酷 ざんこく に 銃 じゅう 撃 げき され、 両者 りょうしゃ とも 四 個 こ の 弾丸 だんがん を 受 う けた。

约瑟从窗户跳出,正要跳时就被枪杀,他喊着说:哦主,我的神! 他们两人死后还遭野蛮地射击,身上各中四枪。

20. 32 そして、 荒 あ らす 憎 にく む べき 者 もの に ついて 預 よ 言 げん 者 しゃ ダニエル に よって 言 い われた こと が、 再 ふたた び 成 じょう 就 じゅ する で あろう。

32还有,先知但以理所说的毁坏的憎行,必然应验。

21. 21 わたし は この 1 示 じ 現 げん を 受 う けて から 数 すう 日 じつ 後 ご 、 前 まえ に 述 の べた 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 騒 さわ ぎ の 中 なか で 盛 さか ん に 活動 かつどう を して いた メソジスト 派 は の 説 せっ 教 きょう 者 しゃ の 一 ひと 人 り と たまたま 一 いっ 緒 しょ に なった。 そして、 宗教 しゅうきょう の こと に ついて 彼 かれ と 語 かた る うち に、わたし は、その 機 き 会 かい を とらえて、 自 じ 分 ぶん の 受 う けた 示 じ 現 げん の 話 はなし を した。

21我获得这a异象以后,过了几天,偶然与一位在前述的宗教骚动中,非常活跃的卫理公会的牧师在一起;在与他谈到宗教方面的话题时,我借机向他叙述我获得的异象。

22. 16 そして 彼 かれ は エーゴシ の 平原 へいげん に 着 つ く と、リブ に 攻 せ め かかり、 彼 かれ を 討 う って、とうとう 殺 ころ して しまった。 ところが、 今 こん 度 ど は リブ の 兄 きょう 弟 だい が リブ に 代 か わって コリアンタマー を 攻 せ め、 戦 たたか い は 非 ひ 常 じょう に 激 はげ しく なった。 そして、コリアンタマー は またもや リブ の 兄 きょう 弟 だい の 軍 ぐん 隊 たい の 前 まえ から 逃 に げた。

16他到了艾谷士平原,就与李勃交战,击打他直到他死去;然而李勃的弟弟接着前来与柯林德茂交战,战事变得极为惨烈,结果柯林德茂又在李勃弟弟的部队前逃走。

23. 6 わたしたち は、 初 しょ 期 き の 教 きょう 会 かい に あった と 同 どう 一 いつ の 1 組 そ 織 しき 、すなわち、2 使 し 徒 と 、3 預 よ 言 げん 者 しゃ 、4 牧者 ぼくしゃ 、 教 きょう 師 し 、5 祝 しゅく 福 ふく 師 し など が ある こと を 信 しん じる。

6我们信存在于原始教会中的同样a组织,即:b使徒、c先知、d牧师、教师、e传福音的人等等。

24. 37 これら の 1 戒 いまし め を 調 しら べ なさい。 これら は 真実 しんじつ で あり、 確 たし か で あって、これら の 中 なか に ある 預 よ 言 げん と 2 約 やく 束 そく は すべて 成 じょう 就 じゅ する から で ある。

37查考这些a诫命,因为这些诫命真实而可靠,其中的预言和b应许都必应验。

25. 33 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に いる 会長 かいちょう や 会長 かいちょう たち は、 上 じょう 訴 そ と、それ に 伴 ともな う 証 しょう 拠 こ と 陳述 ちんじゅつ と を 検討 けんとう した 後 のち 、 上 じょう 訴 そ される 事 じ 件 けん が 正 せい 当 とう に 再 さい 審 しん 理 り を 受 う ける に 相 そう 当 とう する か どう か を 決定 けってい する 権限 けんげん を 持 も つ。

33决议:教会总会会长团所在地的会长或会长们,审查上诉案件、证据及随附的说明后,有权决定此上诉案件是否正当地有复审的资格。

26. 13 龍 りゅう は 自 じ 分 ぶん が 地 ち 上 じょう に 投 な げ 落 お とされたと 知 し ると, 男 おとこ の 子 こ を 産 う んだ 女 おんな を 追 お いかけた。

13龙见自己被摔在地上,就逼迫那生男孩的妇人。

27. 34 さて レーマン 人 じん は、 暗 あん 黒 こく の 雲 くも に 覆 おお われて いた ので、 逃 に げる こと が できなかった。 また 恐 きょう 怖 ふ に 打 う たれて いた ので、 動 うご く こと も できなかった。

34事情是这样的,拉曼人无法逃跑,因为乌云笼罩着他们;是的,他们也动弹不得,因为恐惧临到了他们。

28. あなた方のもとから空へ迎え上げられたこのイエスは,こうして,空に入って行くのをあなた方が見たのと同じ様で来られるでしょう」。(

这位接到天空去离开你们的耶稣,你们看见他怎样到天空去,他也必怎样来。”(

29. 正しいと信じて行なったことのゆえに不慮の死を遂げた人は何と多いのでしょう。

有多少人因自行其是而横遭不测呢?

30. 2 見 み よ、レーマン 人 じん 同 どう 士 し の 1 戦 せん 争 そう が 今 いま 非 ひ 常 じょう に 激 はげ しい。 また、 彼 かれ ら は 憎 にく しみ の ため に、キリスト を 否 ひ 定 てい しない ニーファイ 人 じん を すべて 2 殺 ころ して いる。

2因为看啊,他们之间的a战争非常激烈;他们出于仇恨,b处死每一个不否认基督的尼腓人。

31. 白紙をあげましょう 創造してください

我们给你白纸。

32. 号は常高院(じょうこういん)。

時常發出高音(ZONE~~~)。

33. このアイデアを 掘り下げてみましょう

再进一步推进这一想法。

34. 5節: 「ふうちょうぼくの実ははじける」

5节:“刺山柑也烂掉”

35. 狂気じみた目をした説教師が説教壇に立ち,聖書を片手に大げさな身振りで声を張り上げているところでしょうか。

也许是陨石撞上地球、全人类瞬间毁灭,或是地球的生态浩劫,也可能是第三次的世界大战。

36. 13 そして、この 第 だい 十三 年 ねん が 過 す ぎ 去 さ る 前 まえ に、ニーファイ 人 じん は、 非 ひ 常 じょう に 激 はげ しく なった この 戦 せん 争 そう の ため に 全滅 ぜんめつ の 危 き 機 き に さらされた。

13事情是这样的,第十三年结束前,战况变得非常惨痛,尼腓人由于这场战争而面临彻底毁灭的威胁。

37. 次回につなげる: 神様は人間の苦しみについてどう感じているのでしょうか。

留下问题:看到我们受苦,上帝有什么感觉?

38. 例を挙げてみましょう 皆さんは「洗う派」ですか それとも「拭く派」でしょうか?

例如, 你们当中有多少人是冲洗者, 有多少人是擦拭者?

39. 神 かみ は 貧 まず しい 者 もの の 助 じょ 言 げん 者 しゃ である。 貧 まず しい 者 もの が 悪 あく 人 にん を 恥 はじ とし, 避 さ け 所 どころ である 主 しゅ のもとに 逃 に げ 込 こ むからである。

他是穷困人的忠告,因为他们以恶人为耻,就投奔主,作他们的避难所。

40. アドレナリンなど たくさんご存じでしょう

你肯定知道很多

41. 24 わたし は エルサレム に 関 かん して、 以 い 上 じょう の こと を あなたがた に 告 つ げて おく。 その 日 ひ が 来 く る と、 残 のこ り の 者 もの は すべて の 国 こく 民 みん の 中 なか に 1 散 ち らされる で あろう。

24而且我已将有关耶路撒冷的这件事告诉你们;那日来到的时候,遗民要被a分散到各国去;

42. 13 主 しゅ に 忠 ちゅう 実 じつ で あれ ば、わたしたち は 1 約 やく 束 そく の 地 ち を 手 て に 入 い れる でしょう。 また あなたがた は、エルサレム の 2 滅 めつ 亡 ぼう に ついて の 主 しゅ の 御 み 言 こと 葉 ば が 成 じょう 就 じゅ する の を、 将来 しょうらい いつか 知 し る こと でしょう。 主 しゅ が エルサレム の 滅 めつ 亡 ぼう に ついて 語 かた られた すべて の こと は、 必 かなら ず 成 じょう 就 じゅ する に 違 ちが いない から です。

13只要我们对他忠信,我们必获得a应许地;将来某个时期,你们就会知道主说耶路撒冷要b毁灭的话必然应验;因为凡主讲过有关耶路撒冷毁灭的事,都必应验。

43. 彼はたいへんじょうずにバイオリンをひく。

他小提琴拉得很好。

44. 母は最後の晩餐をどんなにおいしく感じたことでしょう。

她最后的晚餐必定甜美无比!

45. 庄司 真(しょうじ まこと) 助手。

助理(Penolong),協助者。

46. 落ちようとしたちょうどその瞬間,だれかがわたしの腕をしっかりとつかみ,引き上げてくれるのを感じました。

就在我要掉下去的那个时候,我感觉到有只手紧紧地抓住我的手臂,把我往上拉。

47. 何にも自由を妨げられることなく山の頂から空に舞い上がるそう快な気分にわくわくすることでしょう。

我们从山的顶峰升到空中,无拘无束地在天际翱翔,我们感到多么写意,多么兴奋!

48. このように小麦と雑草が交じり合った状態はどのくらい続くのでしょうか。

麦子和稗子要这样一齐生长多久呢?

49. 背教 はいきょう した エズラ・ ブース に よる 幾 いく つ か の 新聞 しんぶん 記 き 事 じ が 公 こう 表 ひょう された 結 けっ 果 か として 教 きょう 会 かい に 対 たい して 生 しょう じて いた 悪 あく 感情 かんじょう を 静 しず める ため に、 兄 きょう 弟 だい たち は 出 で て 行 い って 教 おし え を 説 と かなければ ならなかった。

弟兄们要出去传教,以缓和外界对教会产生的不友好的情绪;那是因为叛教的以斯拉•布司在报上发表的一些文章造成的。

50. 11 モロナイ は、ニーファイハ の 町 まち を 失 うしな った こと を 知 し って 非 ひ 常 じょう に 嘆 なげ き、また ニーファイ 人 じん が 民 たみ の 悪 あく の ため に 同胞 はらから の 手 て に 落 お ちて しまう の で は ない か と 危 あや ぶみ 始 はじ めた。

11摩罗乃见尼腓哈城失陷,极为忧伤,并且因为这人民的邪恶而开始怀疑他们是否应该落在他们弟兄的手里。

51. この谷ではなぜ神のみ名が,このように人目につく所に掲げられているのでしょうか。

为什么恩加丁谷有这么多房子都展示上帝的名字呢?

52. 89 もし 彼 かれ または 彼女 かのじょ が 告 こく 白 はく しなければ、あなた は 彼 かれ または 彼女 かのじょ を 教 きょう 会 かい に、すなわち 会員 かいいん で は なく 長老 ちょうろう たち に 引 ひ き 渡 わた さなければ ならない。

89如果他或她不认错,你就把他或她交给教会,不是交给成员,而是交给长老。

53. どうか目を閉じて 手の平を広げてください

请闭上眼睛 打开双手 想象下,你们的手中可以放些什么? 一只苹果?

54. もし青少年が自分は信頼されていると感じるならば,彼らの持つ神聖な可能性に対する自信は増し,彼らは驚くようなことを成し遂げることでしょう。

青少年感受到你信任他们,就会对自己的神圣潜能更有信心,然后你会对他们可能成就的事感到惊讶。

55. ではこれをゼロまで下げたら どうなるでしょう?

要是我把这一数值降到零呢

56. よく見聞きし 探り 難しい質問を投げてみましょう ゆったりとくつろいだ雰囲気から 興味を惹かれた感じでもっと質問をしてみましょう 尊厳を忘れずに 親密な間柄だと感じさせるようにしながらです

你要观察 倾听 质问 问一些难的问题 从心安理得的状态走出来 进入好奇模式 多问问题 提高点自尊 并尊重对方

57. 28 そして 彼 かれ ら は、1 暗 あん 黒 こく の 雲 くも に 覆 おお われ、 非 ひ 常 じょう な 恐 きょう 怖 ふ に 襲 おそ われた。

28事情是这样的,他们被一片a乌云笼罩着,一种可怕而肃穆的恐惧感临到他们。

58. この質問を配偶者に投げかけたら,どんな答えが返ってくるでしょうか。

如果你问配偶这个问题,对方会怎样回答呢?

59. それは正しいことではなく,緊張を生じさせます。 子供は恐らく面食らうでしょう。

这样做是不适当的,只会增加孩子所受的压力,甚至令孩子感觉迷惘困惑,不知所措。

60. 5 民 たみ は 互 たが いに 虐 しいた げ 合 あ い、 隣人 りんじん 同 どう 士 し が 虐 しいた げ 合 あ い、 子 こ 供 ども は 長老 ちょうろう に 向 む かって 高 たか ぶり、 地 ち 位 い の 低 ひく い 者 もの は 高 こう 貴 き な 者 もの に 向 む かって 高 たか ぶる。

5人民要彼此欺压,各人受邻舍的欺压;少年人必侮慢老人,卑贱人必侮慢尊贵人。

61. 18 しかし 見 み よ、これ は ニーファイ 人 じん に とって 有 ゆう 利 り で あった。 強 ごう 盗 とう たち が ニーファイ 人 じん に 何 なん ら か の 影響 えいきょう を 及 およ ぼす ほど、 十分 じゅうぶん に 長 なが く 包 ほう 囲 い を 続 つづ ける こと は 不 ふ 可 か 能 のう で あった から で ある。 と いう の は、ニーファイ 人 じん は 多 おお く の 食糧 しょくりょう を 蓄 たくわ えて おり、

18但是看啊,这对尼腓人有利;因他们储备了很多补给,盗匪不可能围困他们太久,而足以使尼腓人受任何影响。

62. 34 その 方 かた は また、この 大 たい 陸 りく の 先住民 せんじゅうみん の 話 はなし と 彼 かれ ら の 起 き 源 げん を 伝 つた える、1 金版 きんばん に 記 しる された 2 書 しょ が 隠 かく されて いる こと も 告 つ げられた。

34他说有一部被存放起来的a书,是写在b金页片上的,叙述此大陆早期居民的记事和他们的来处。

63. 26 前述 ぜんじゅつ の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に は、その 手 て 続 つづ き の 記 き 録 ろく の 写 うつ し を、その 判決 はんけつ を 添 そ えた すべて の 証言 しょうげん 記 き 録 ろく と ともに、 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に ある 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に 直 ただ ちに 送 そう 付 ふ する 義 ぎ 務 む が ある。

26上述的议会的职责是立即将会议纪要的副本和详尽证词,连同他们的判决,送交教会总会会长团所在地的高级咨议会。

64. 40 さらに また、わたし は あなたがた に 言 い う。 わたし は あなたがた に 戒 いまし め を 与 あた える。 長老 ちょうろう も、 祭 さい 司 し も、 教 きょう 師 し も、また 会員 かいいん も、すべて の 人 ひと が わたし の 命 めい じた こと を 準 じゅん 備 び して 成 な し 遂 と げる ため に、 勢力 せいりょく を 尽 つ くし、その 1 手 て の 労 ろう 苦 く を 尽 つ くし なさい。

40我再告诉你们,我给你们一条诫命,每个人,无论长老、祭司、教师或成员,都要尽力a亲手劳动,来准备并完成我命令的事。

65. 3 それゆえ、わたし の 僕 しもべ エドワード・ パートリッジ と、 彼 かれ が 選 えら んだ わたし の 心 こころ に かなう 者 もの たち は、この 民 たみ に 対 たい して 彼 かれ ら の 受 うけ 取 とり 分 ぶん を、 各 かく 人 じん の 家 か 族 ぞく に 応 おう じて、また 各 かく 人 じん の 事 じ 情 じょう と 入 い り 用 よう と 1 必 ひつ 要 よう に 応 おう じて、2 平 びょう 等 どう に 指 し 定 てい しなさい。

3因此,我仆人爱德华•裴垂治和他拣选且为我所喜悦的人,要按每个人的家庭、环境、需要和a需求,将这人民该得的份指定给他们,人人b平等。

66. 7 まことに、もし これら の こと を 聴 き く 度 ど 量 りょう が あなた に ある なら ば、まことに わたし は あなた に 告 つ げたい。 すなわち、あなたがた が 悔 く い 改 あらた めて 残忍 ざんにん な もくろみ を 捨 す て、 軍 ぐん 隊 たい を 率 ひき いて 自 じ 分 ぶん の 土 と 地 ち へ 帰 かえ ら なければ、あの 恐 おそ ろしい 1 地 じ 獄 ごく が あなた や あなた の 兄 きょう 弟 だい の よう な 2 殺 さつ 人 じん 者 しゃ を 迎 むか え 入 い れよう と 待 ま ち 受 う けて いる こと を、あなた に 告 つ げたい。

7是的,如果你能听得进去,我愿告诉你这些事;是的,我要告诉你那正等着迎接像你和你哥哥那样的a凶手的可怕b地狱,除非你悔改,打消你残暴的念头,带着军队回自己的土地上。

67. 6 また、 預 よ 言 げん 者 しゃ たち を 殺 ころ した 者 もの の 友人 ゆうじん や 親族 しんぞく から 成 な る 1 秘 ひ 密 みつ 結 けっ 社 しゃ の ため に、 政 せい 府 ふ の 条例 じょうれい は 損 そこ なわれて しまった。

6由于谋杀先知的凶手的亲戚和朋友的a秘密帮派,政府法规已破坏殆尽。

68. そのようすを想像してみてください この写真は忘れて この男に 長い赤ひげと もじゃもじゃの赤毛を付けてください

你想象一下那一刻, 别看这张照片, 你想象一下这个家伙 一下巴淡黄色大胡子,一头刺眼的红发

69. 『南鎌倉高校女子自転車部』(みなみかまくらこうこうじょしじてんしゃぶ)は、松本規之による日本の漫画作品。

《南鎌倉高校女子自行車社》(日语:南鎌倉高校女子自転車部)是松本規之創作的日本漫畫作品。

70. 2 また 勇 ゆう 士 し 、 戦 せん 士 し 、さばきつかさ、 預 よ 言 げん 者 しゃ 、 賢者 けんじゃ 、 長老 ちょうろう 、

2勇士和战士,审判官和先知,精明人和长老;

71. それゆえ、ほか の 数々 かずかず の 事 こと 柄 がら と ともに、これ は 約 やく 束 そく を 成 じょう 就 じゅ する もの で あった。

所以,这件事和其他诸事,就实现了应许。

72. しかし,兄弟を助ける決意が利己心に妨げられ,その「扉」をバタンと閉じてしまうならどうでしょうか。

新世》)但是我们若容许自私心阻止我们向弟兄伸出援助之手,那又如何呢?

73. そして、 彼 かれ ら が まだ 疲 つか れて いる うち に、レーマン 人 じん の 新 あら 手 て の 軍 ぐん 隊 たい が 彼 かれ ら を 攻 せ めた。 そして、 激 はげ しい 戦 たたか い が あって、レーマン 人 じん が デソレション の 町 まち を 占領 せんりょう し、 多 おお く の ニーファイ 人 じん を 殺 ころ し、 多 おお く の 者 もの を 捕 ほ 虜 りょ に した。

他们正疲乏之际,一支精神饱满的拉曼军前来突袭;双方苦战后,拉曼人占领了荒芜城,杀了许多尼腓人,也俘走许多人。

74. 10 人 じん 類 るい は 1 生 う まれながら の 本性 ほんせい の ため に、2 肉 にく 欲 よく や 官能 かんのう に おぼれ、 悪 あく 魔 ま に 従 したが う 者 もの と なった ので、この 3 試 ため し の 状 じょう 態 たい は 彼 かれ ら が 用 よう 意 い を する 状 じょう 態 たい と なった。 すなわち、 準 じゅん 備 び の 状 じょう 態 たい と なった の で ある。

10所以,基于a本性,他们既已变为b俗欲、肉欲、魔鬼似的,这c受验证的阶段就成了让他们准备的阶段,成了一个预备的阶段。

75. ビジネスのためでなくとも、少なくとも子どもたちに対して、より良いことをしてあげましょう

我们必须改变现状,就算不谈生意的话,至少为了孩子们,

76. しかし、すべて この こと も、 彼 かれ が 示 じ 現 げん を 受 う けた と いう 事 じ 実 じつ を 損 そこ なう こと は なかった。

但是这一切都无法破坏他的异象的真实性。

77. 同じアメリカ人として 時々 一緒に料理したり 一緒に踊ったり 招待し合っています しかし こういした行為を地域社会へと 広げていくことが なぜ出来ないのでしょう?

作为美国人,我们经常可以一起做饭 一起跳舞 互相做客 但是我们为什么不能转变成我们彼此作为族群社区存在呢

78. 68 だれでも これ 以 い 上 じょう の こと、あるいは これ に 及 およ ばない こと を 1 告 つ げる 者 もの は、わたし に つく 者 もの で は なく、わたし に 2 反対 はんたい する 者 もの で ある。 それゆえ、その 人 ひと は わたし の 教 きょう 会 かい に 属 ぞく する 者 もの で は ない。

68凡a宣讲这教义时有所增减的,就不是属于我的,而是b反对我的;因此他不是属于我教会的。

79. 論題の取り上げ方が複雑でなく,感じがよいので,誠実で探求心のある人なら,『神はほんとうにあなた方の中におられる』と言うでしょう」。(

它以显浅易明的方式讨论各个题目,所有诚恳寻求真理的人都会受到感动说:‘上帝真的在你们当中。’”(

80. では,これまではぐくんできた友情が暗礁に乗り上げたら,どうしたらよいでしょうか。

那末,你所珍贵的友谊若一旦触礁,你应该怎样行呢?