1. しかし,いつまでも放浪を続けるわけにはいきません。

可是,飘泊无定的生活总得有个结束。

2. 暗くなってきました。明かりをつけてくれませんか。

天色開始暗了。麻煩你幫我開燈。

3. ここ4か月間,バイロンは一度もひきつけを起こしていません。

这个见证人说,“最近四个月他完全没有抽搐。

4. シオン の 町 まち が 設 せつ 立 りつ される。 エノク、 人 ひと の 子 こ の 来 らい 臨 りん と その 贖 あがな い の 犠 ぎ 牲 せい と 聖 せい 徒 と たち の 復 ふっ 活 かつ を 先見 せんけん する。 また、 回復 かいふく と 集 しゅう 合 ごう と 再臨 さいりん と シオン の 帰 き 還 かん も 先見 せんけん する。

以诺教导、领导人民,并且移动诸山—锡安城建立了—以诺预见人子的来临、他的赎罪牺牲,和圣徒的复活—他预见复兴、聚集、第二次来临,和锡安的回归。

5. 正式な場でなければ,左手に持った茶わんに口をつけて,箸でご飯をかき込んでも差し支えありません。

如果只是普通的家常便饭,你可用左手拿起碗,递近嘴边,然后用筷子把饭拨进口里。

6. ぶどうの枝は,木としっかりつながっていなければ生き続けて実を結ぶことができません。

一棵葡萄树如果要继续存活和结出果实,它的枝子必须跟树干相连。

7. 次いで,緻密に入り組んだ神経と脳組織を傷つけないようにかき分けながら病巣に達しなければなりません。

接着,他就拿着手术刀,在有如精密迷阵般的神经线和大脑组织中穿插,才找到受损的部分。

8. 固体では 原子がくっつき合って 動けません

在固体的环境下, 原子被固定在一起,它们不能运动。

9. 14 (イ)クリスチャンはすべて,どんな二つの点で「多くの実を結びつづけ」なければなりませんか。(

14.( 甲)基督徒必须以那两种方式“继续多结果子”?(

10. そのため,素人目にはなかなかハレムと見分けがつきません。

在一般人看来,它们好像是一群母猴。

11. ここでたくさんのカードを 覗かなきゃいけません

这, 这我得偷瞥,许多的牌.

12. 8 さて、 彼 かれ ら は 次 つぎ の よう に して 1 聖任 せいにん された。 すなわち、 彼 かれ ら は 聖 せい なる 召 め し に よって 召 め され、 聖 せい なる 儀 ぎ 式 しき に よって 聖任 せいにん されて、 聖 せい なる 位 くらい の 大 だい 神 しん 権 けん を 受 う けた。 この 召 め し と 儀 ぎ 式 しき と 大 だい 神 しん 権 けん は、 初 はじ め も なく 終 お わり も ない。

8今日,他们依此方式蒙a按立—用神圣召唤来召唤,用神圣教仪来按立,接受那神圣体制中的高级圣职;此召唤、教仪与高级圣职,都没有开始,没有终了—

13. 「いつも気をつけているつもりなんですが,ときどき口を滑らせてしまって,とても恥ずかしくなります」。 ―チェイス

“通常我都能好好控制自己要说的话,但有时还是会不小心说了些不该说的话,之后感到很尴尬,恨不得找个地洞钻进去!”——蔡斯

14. ちょっと推理を働かせなきゃいけません

你得作点侦探工作

15. 預 よ 言 げん 者 しゃ は、「 聖文 せいぶん の 翻 ほん 訳 やく に 関連 かんれん して、わたし は『ヨハネの 黙 もく 示 し 録 ろく 』 に ついて 次 つぎ の 説明 せつめい を 受 う けた」(『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 一 巻 かん 、二百五十三 ページ)と 記 しる して いる。

先知写道:“关于经文的翻译,我蒙得了有关圣约翰启示录的以下解释”〔History of the Church, 1:253〕。

16. 抗原が見つかったとしても,いつもそれを避けることができるとは限りません。

即使找出了,也未必能加以避免。

17. どうしてジェイムズがいつも奥さんにけちをつけるのか、僕には理解できない。

我不懂得詹姆斯为什么一直给他的妻子吹毛求疵。

18. 若い人たちは,傷つけられたと感じてそれに対処できないと,自分を傷つけた人に死んで仕返しをしようと考えるかもしれません。

有些年轻人感情受创,而自己又无能为力,也可能会以自杀来报复那些伤害自己的人。

19. でも 私は感謝していないんじゃなくて 思うに 生きている限り 働き続けなければいけないし 転んでも起き上がり続けねばならないし すべきことをせねばなりません

但並不是我不知感恩, 但我認為,只要你還活著, 你就該繼續走下去, 你得要不斷試著爬起來, 然後做你該做的事。

20. その とき に、この 宣言 せんげん に は 次 つぎ の よう に 前 まえ 書 が き が 付 つ けられた。「 この 世 よ の 政 せい 府 ふ と 法 ほう 律 りつ 全般 ぜんぱん に 関 かん する わたしたち の 所 しょ 信 しん が 誤 あやま って 解釈 かいしゃく され、 理 り 解 かい される こと の ない よう に、わたしたち は、これら に 関 かん する わたしたち の 見解 けんかい を 本書 ほんしょ の 終 お わり に 述 の べて おく こと が 適切 てきせつ で ある と 考 かんが えた。」(『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 二 巻 かん 、二百四十七 ページ)

当时这宣言有以下的前言:“为了使我们有关世上政府和一般法律的信仰不致被歪曲和误解,我们认为在本书的最后提出我们对此事的意见是适宜的”〔History of the Church, 2:247〕。

21. こんなに迷惑をかけてすいません。

我很抱歉给你惹来所有的这些麻烦。

22. すでに発展させてきた幾つかの要点と自然につながる結論でなければなりません。

在结语中,你可以复述讲题的某些主要字眼,也可以把讲题一字不漏地复述出来。

23. 排せつ物を覆わずに放置してはいけません。

粪便不该暴露在空气之中。

24. リチャードについても話さなければなりません 一言だけ言わせてください

我知道我会是今天最后一位, 我需要想办法对付他。

25. スカートを見せていただけませんか。

请你给我看一下这条裙子好吗?

26. 「宿はいつもすぐに見つかったわけではありません。

“寻找栖身之所并非时时都轻而易举。

27. シギ を 見つけ た ん だ 、 ポーチ の 下 まで 追いかけ た ん だ けど

我 發現 了 那個 沙錐鳥 然后 跟 著 它 到 你 門廊 下面 了

28. 独りで悩んでいても,のしかかるプレッシャーが大きくなるだけかもしれません。

如果你对此只是一味忍耐、默不作声,你的压力只会更大。

29. 先負(せんぶ/せんまけ)は、急用は避けるべきとされる日。

故有前日之嘲辭也。

30. 37 シオン に おける 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ に 関 かん する 彼 かれ ら の すべて の 決 けつ 議 ぎ に おいて、シオン の ステーク に おける 十二 人 にん の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と 同 どう 等 とう の 権能 けんのう を 持 も つ 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

37 シオン に おける 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ に 関 かん する 彼 かれ ら の すべて の 決 けつ 議 ぎ に おいて、シオン の ステーク に おける 十二 人 にん の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と 同 どう 等 とう の 権能 けんのう を 持 も つ 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

31. ワシントン山には登山道が一切ありません 古い鉱山用の道が何本かあるだけなので かき分けて進むしかありません

事实是,没有任何行路迹可以走到华盛顿山 只有一些像这样的很老的矿井路 所以说去到任何一个地方都要在丛林中开路

32. その 間 かん 、千八百二十九 年 ねん 五 月 がつ に、ジョセフ・ スミス と オリバー・ カウドリ は、バプテスマ の ヨハネ に よって アロン 神 しん 権 けん に 聖任 せいにん され( 教 きょう 義 ぎ と 聖 せい 約 やく 第 だい 十三 章 しょう )、その 後 ご 間 ま もなく、 昔 むかし の 使 し 徒 と ペテロ と ヤコブ と ヨハネ に よって メルキゼデク 神 しん 権 けん に も 聖任 せいにん された( 教 きょう 義 ぎ と 聖 せい 約 やく 第 だい 二十七 章 しょう 十二 節 せつ )。

同时,他和奥利佛•考德里在1829年5月由施洗约翰按立亚伦圣职〔见教约第13篇〕,不久,他们又由古代使徒彼得、雅各、约翰按立了麦基洗德圣职〔见教约27:12〕。

33. ボールペンで書いて頂けませんか。

你能用圆珠笔写吗?

34. そのことについて無言で祈ることもできるかもしれません」と付け加えています。

我们甚至可以为这件事作个默祷。”

35. イデオロギー紛争には 停戦が無く 引き分けや 和解がありません 勝つか 負けるかのどちらかです

在意识形态的冲突中, 没有休战 没有平局, 没有妥协, 只有胜利或失败

36. 姉妹たちをどのように助けたらよいのか見当もつきませんでした。

我不知道自己怎么有能力去鼓励其他姊妹。

37. 名古屋中学生5000万円恐喝事件(なごやちゅうがくせいごせんまんえんきょうかつじけん)とは2000年4月に発覚した少年犯罪。

名古屋中学5000萬圓敲诈勒索事件(日语:名古屋中学生5000万円恐喝事件)是發生在2000年4月的青少年犯罪案件。

38. 私はみなさんに 個人のデータを描いてみてはとか 海の向こうに文通相手を見つけるべきと 言うつもりはありません

我不是要你开始画你的个人数据, 也不是要你找个跨洋笔友。

39. そのほかの昆虫もカムフラージュが巧みで,簡単には見分けがつきません。

其他昆虫的掩护色彩很有效,不容易为肉眼所觉察

40. 3)アラスカン・ハスキー犬は一つの品種とはみなされていませんが,幾つかの特徴があるので,見分けがつきます。

3)阿拉斯加爱斯基摩犬不是纯种狗,而是北极狗的混种。

41. この3つの要素は統合しなければいけません

爱、宽容以及慈悲应该相互融合

42. とはいえ,ガウチョについて語るべきことはシマロンやシュラスコだけではありません。

谈到高乔人,话题可不只是烤肉和巴拉圭茶。 这里的景色美不胜收,地貌变化多端,是高乔人的骄傲。

43. みんなを巻き込んで 力を合わせているだけです

但它接合起来 很具有包容性

44. 4 「 神 かみ の 1 時 とき 、 天 てん 使 し の 時 とき 、 預 よ 言 げん 者 しゃ の 時 とき 、 人間 にんげん の 時 とき は、 彼 かれ ら が 住 す んで いる 惑 わく 星 せい に よって 計算 けいさん される の か」と の 質問 しつもん に 対 たい する 答 こた え として、

4回答以下的问题—神的a时间、天使的时间、先知的时间和人的时间,不是按照他们所住的星球来计算的吗?

45. ですから,親はこの面についても,子供が読んだり見たりするものからどんな影響を受けるかに注意し,警戒していなければなりません。

因此,父母应该留心观察,儿女所读的书刊、所看的电视节目会对他们有什么影响。

46. ねんざなどで筋線維が少しでも裂けると,筋肉のけいれんや炎症が起きて,痛い思いをするかもしれません。

即使肌肉过度紧张而导致撕裂的肌纤维不多,也能造成令人疼痛的肌肉痉挛或炎症。

47. 今 から きちんと 始末 を つけ ま す

我会 补救 回来

48. 76 しかし、アロン の 直 ちょっ 系 けい の 子 し 孫 そん に は、この 神 しん 権 けん の 会長 かいちょう の 職 しょく に 就 つ き、この 務 つと め の 1 鍵 かぎ を 持 も ち、メルキゼデク の 位 くらい に 従 したが う 大 だい 神 しん 権 けん の 大 だい 管 かん 長 ちょう を 裁 さば く 場 ば 合 あい の ほか は 顧 こ 問 もん なし に 独 どく 立 りつ して ビショップ の 職 しょく 務 む を 遂行 すいこう し、イスラエル の 判 はん 士 し として 席 せき に 着 つ く、 律 りっ 法 ぽう 上 じょう の 権 けん 利 り が ある。

76但是亚伦的真正后裔,有合法的权利担任这圣职的会长团,持有这事工的a权钥,不用咨理,可独立执行主教的职务,担任以色列的法官,只有在按照麦基洗德体制的高级圣职会长受审时例外。

49. 見 み よ、ニーファイ 人 じん も レーマン 人 じん も 強行 きょうこう 軍 ぐん で 疲 つか れ 切 き って いた ので、その 夜 よる は 何 なん の 戦略 せんりゃく も 決 き めず、ただ テアンクム だけ が それ を 考 かんが えて いた。 彼 かれ は アモロン の こと を ひどく 怒 いか り、アモロン と 彼 かれ の 兄 きょう 弟 だい の アマリキヤ こそ が ニーファイ 人 じん と レーマン 人 じん の 間 あいだ の この 長 ちょう 期 き の 大戦 たいせん の 1 もと で あり、この よう に ひどい 戦 せん 争 そう と 流 りゅう 血 けつ と、また この よう に ひどい 飢 き 饉 きん の もと で ある と 考 かんが えた。

看啊,尼腓人和拉曼人都因长途行军而疲乏;所以除了铁安肯以外,他们并无夜战计划;铁安肯非常恼怒艾摩龙,认为艾摩龙和他哥哥亚玛利凯是他们与拉曼人长期恶战的a祸首,引发了多次战役,造成了惨重的流血,是的,和严重的饥荒。

50. ご面倒をかけてすいません。

我很抱歉給你添麻煩了。

51. 母はたくさんの足跡の中からその動物の足跡を見分けたのです。 でも私には見分けがつきませんでした。

她能从许多足迹中认出某种动物的足迹,我却看不出有什么分别。

52. 本船甲板渡し条件(ほんせんかんぱんわたしじょうけん、FOB; Free On Board)とは、貿易における取引条件のひとつ。

船上交货,简称为FOB(Free On Board 或 Freight On Board的首字母缩写),是国际贸易中常用的贸易术语之一。

53. すみませんが、お金を少し貸していただけませんか。

你能借我些钱吗?

54. 用例 : 「腰かけらい・腰かげっせぇ」(座っていきなさい、休んでいきなさい。

不要着急,坐好,坐好”。

55. 人々は悪いことを行ないつづけてきたので,応報を免れられません。

耶和华一定会惩罚他们,让他手下叛道的子民遭遇他们所害怕的事。

56. 鬱に価値を置くことで 再発を防ぐことはできません でも再発の兆候を見つけたり 再発しても 受け入れ易くなるかもしれません

正视抑郁的价值 并不能保证不再复发 但是却能改变看待抑郁复发的态度 甚至会减弱抑郁复发的程度

57. 自分をたいせつにしなければなりません。

我们应当对自己表现仁慈。

58. もちろん,人間はイリエワニに気をつけなければなりません。 このワニに襲われたら,命を失いかねないからです。

人类的确要小心防范鳄鱼袭击,要是被它们袭击,恐怕性命难保。

59. 2 また 勇 ゆう 士 し 、 戦 せん 士 し 、さばきつかさ、 預 よ 言 げん 者 しゃ 、 賢者 けんじゃ 、 長老 ちょうろう 、

2勇士和战士,审判官和先知,精明人和长老;

60. 7 各 かく 部 ぶ 隊 たい は、その 隊長 たいちょう および 部 ぶ 隊 たい 長 ちょう と ともに、この 春 はる に 何人 なんにん が 行 い ける か を 決定 けってい し、その 後 のち 、 強 きょう 壮 そう で 専門 せんもん 知 ち 識 しき を 持 も つ 者 もの を 十分 じゅうぶん な 人数 にんずう 選 えら び 出 だ し、 牽引 けんいん 用 よう 家 か 畜 ちく と 種 たね と 農 のう 具 ぐ を 携 たずさ えて、 春 はる 作 さく 物 もつ の 植 う え 付 つ け の 準 じゅん 備 び を する 開 かい 拓 たく 者 しゃ として 行 い かせ なさい。

7每一团队要与其队长们和会长们决定,明年春天有多少人能去;然后选出足够数目强壮而干练的男子作先驱者,带着牲畜、种子和农具去准备种植春季作物。

61. 親は娘が付き合っている若者についてよく知っていなければなりません。

他们应该熟悉女儿与之来往的青年男子。

62. 確かに,感情的なストレスをいつでも抑えることができるわけではありません。

诚然,我们未必总是能够控制情绪紧张。

63. モンタナでのことは2つ話さなくてはいけません

在蒙大拿有两个关于我的故事。

64. トニー・ブレアとチャーリーです 合法性について とても気をつけなければなりませんでした

这明显是一个大的商业性公司,所以我们做了这样一个 “嘘,你知道这不是真的他们” 放在图片的旁边 这是撒切尔夫人探望在狱中的杰弗里·阿彻

65. そのために私たちの関係がどんなに傷つけられたか,とてもお話しできるものではありません。

そのために私たちの関係がどんなに傷つけられたか,とてもお話しできるものではありません。

66. 心に自責の念を抱き,どれほど悔い改めても十分には神に許していただけないと考えつづけるのかもしれません。

他们的心不断责备自己,不断认为无论怎样痛悔,上帝也不会完全宽恕他们。

67. 今日の生活の実情からして,すべての人が温かな家族関係を楽しんでいるわけではないという事実を受け入れないわけにはいきません。

在今日生活上,我们必须承认一项事实,那便是未必人人都享受到温暖的家庭关系。

68. 33 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に いる 会長 かいちょう や 会長 かいちょう たち は、 上 じょう 訴 そ と、それ に 伴 ともな う 証 しょう 拠 こ と 陳述 ちんじゅつ と を 検討 けんとう した 後 のち 、 上 じょう 訴 そ される 事 じ 件 けん が 正 せい 当 とう に 再 さい 審 しん 理 り を 受 う ける に 相 そう 当 とう する か どう か を 決定 けってい する 権限 けんげん を 持 も つ。

33决议:教会总会会长团所在地的会长或会长们,审查上诉案件、证据及随附的说明后,有权决定此上诉案件是否正当地有复审的资格。

69. 前述 ぜんじゅつ の 兄 きょう 弟 だい たち は、この 啓 けい 示 じ の 写 うつ し を 持 も って(オハイオ 州 しゅう クリーブランド 近 ちか く の)シェーカー 派 は の 共 きょう 同 どう 体 たい へ 行 い き、その 全文 ぜんぶん を 彼 かれ ら に 読 よ んで 聞 き かせた。 しかし、これ は 拒絶 きょぜつ された。

前述的弟兄们拿了一份这启示的副本到震教社区(俄亥俄州克利夫兰附近),向他们宣读全文,但被拒绝。

70. 7 わたしたち は 信 しん じる。 すなわち、 統 とう 治 ち 者 しゃ と 国 こっ 家 か 、 政 せい 府 ふ は、すべて の 国 こく 民 みん が その 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 信条 しんじょう を 自 じ 由 ゆう に 行 こう 使 し できる よう に 保 ほ 護 ご する ため に、 法 ほう 律 りつ を 制定 せいてい する 権 けん 利 り を 持 も つ と ともに、その 義 ぎ 務 む を も 負 お う。 しかし、 法 ほう 律 りつ に 敬 けい 意 い と 崇敬 すうけい が 払 はら われ、かつ その 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 考 かんが え が 治 ち 安 あん 妨害 ぼうがい や 陰謀 いんぼう を 正 せい 当 とう と する もの で ない かぎり、 彼 かれ ら は 国 こく 民 みん から この 特 とっ 権 けん を 奪 うば ったり、あるいは その 信条 しんじょう を 持 も つ こと を 禁 きん じたり する 正 せい 当 とう な 権 けん 利 り を 持 も たない。

7我们信,统治者、国家和政府有权利也有义务制定法律,保障全体国民奉行宗教信仰之自由;但是,只要国民表示尊重和尊敬法律,而且其宗教意见不以暴动和谋反为正当,我们不信他们有正当的权利剥夺其国民此项特权,或禁止他们的意见。

71. 痛みを感じなければ 怪我をしたり 自身を傷つけても 決して気づかないかも知れません

如果感觉不到疼痛 你可能会受伤,甚至可能伤到自己 而完全不知道

72. 特定の時間に会社にいなきゃ いけないということがありません 全然行かなくても かまいません

他们不需要在特定时间到公司 任何时间

73. 群れの近くにいれば,象たちの生き続けるための秘けつを幾つか,風下からに限りますが,自分の目で見ることができるかもしれません。

倘若你从象群的下风靠近它们,便可以直接观察到一些沙漠大象的生存秘诀。

74. 出エジプト記 32:2)ただし,耳や鼻に穴を開けてそのようなアクセサリーをつけていたかどうかは分かっていません。

出埃及记32:2)但他们当时是否刺穿身体来戴耳环和鼻环就无可稽考了。

75. 静かにして 注意を傾け きちんと聞け という意味なんだ

表示每个人都得安静并留意,专心聆听

76. きれいな流水で手をぬらし,石けんをつける。

先用干净的自来水淋湿双手,取适量的肥皂

77. 嫌気性生物(けんきせいせいぶつ)は増殖に酸素を必要としない生物である。

厭氧生物,或稱厭氣生物,是指一種不需要氧氣生長的生物。

78. 脱穀している牛にくつこを掛けてはなりません。

牛踹谷时不可笼住它的嘴。 律法也列出娶兄弟遗孀之例。

79. 17 しかし、メルキゼデク 神 しん 権 けん の 大 だい 祭 さい 司 し は、それ 以 い 下 か の すべて の 職 しょく の 職 しょく 務 む を 行 おこな う 権能 けんのう を 持 も つ ので、アロン の 直 ちょっ 系 けい の 子 し 孫 そん が だれ も 見 み つからない とき は、メルキゼデク 神 しん 権 けん の 1 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 手 て に よって この 力 ちから を 有 ゆう する 職 しょく に 召 め され、 任 にん 命 めい され、2 聖任 せいにん される なら ば、ビショップ の 職 しょく 務 む を 行 おこな う こと が できる。

17但由于麦基洗德圣职的大祭司有权柄担任一切较小的职位,所以在找不到亚伦真正的后裔时,他若经麦基洗德圣职a会长团的手召唤、选派并b按立此能力,就可以担任主教的职位。

80. コスタリカにいるアゲハチョウの幼虫は鳥のふんにそっくりですし,ナナフシは小枝とほとんど見分けがつきません。

哥斯达黎加的凤蝶毛虫看起来像鸟粪,竹节虫顾名思义跟竹节几乎一点分别也没有。