1. 彼はこう言っています 「お金を恵んでほしいんじゃない 働いて稼ぎたいんだ」と

他说:“我不是来乞讨的, 我只想靠自己的本事挣钱。”

2. 皆さんは疑問に思うかも知れません こんなの些か傲慢すぎやしないかと

大家会问自己这样一个问题 这是不是太自大了?

3. 「うちの子はまだ歩けるんですけれど,動きはぎこちないんです。

“她还能走路,只是失去协调身体动作的能力,以致讲话也含糊不清。”

4. 勤行(ごんぎょう)とは勤め励むこと。

”戒之,遂行。

5. 36 シオン の ステーク に おける 常任 じょうにん 1 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ に 関 かん する 彼 かれ ら の すべて の 決 けつ 議 ぎ に おいて、 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 定員 ていいん 会 かい 、あるいは 巡 じゅん 回 かい 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と 同 どう 等 とう の 権能 けんのう を 持 も つ 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

36锡安各支联会的常驻a高级咨议会,组成一个定额组,就教会事务和他们一切的决定而言,其权柄等于会长团的定额组或巡回高级咨议会。

6. 37 シオン に おける 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ に 関 かん する 彼 かれ ら の すべて の 決 けつ 議 ぎ に おいて、シオン の ステーク に おける 十二 人 にん の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と 同 どう 等 とう の 権能 けんのう を 持 も つ 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

37 シオン に おける 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ に 関 かん する 彼 かれ ら の すべて の 決 けつ 議 ぎ に おいて、シオン の ステーク に おける 十二 人 にん の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と 同 どう 等 とう の 権能 けんのう を 持 も つ 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

7. こん虫というと大騒ぎする人がいるのは確かです。

对有些人来说,昆虫无疑可能引起十分戏剧性的反应。

8. こんな大騒ぎです

阿奇等这一阵大声的吵嚷

9. 7 「 息 むす 子 こ よ、あなた の 心 こころ に 平安 へいあん が ある よう に。 あなた の 1 逆境 ぎゃっきょう と あなた の 苦 く 難 なん は、つかの 間 ま に すぎない。

7我的孩子,愿你的灵魂平安;你的a逆境和你的苦难不过是片刻;

10. 30 遠方 えんぽう の 地 ち に おける 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい や 巡 じゅん 回 かい 大 だい 祭 さい 司 し と、十二 人 にん の 1 使 し 徒 と に よって 構 こう 成 せい される 2 巡 じゅん 回 かい 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と の 間 あいだ に は、その 判決 はんけつ に 差 さ 異 い が ある。

30高级咨议会或在外地巡回的大祭司们所作的判决,与十二a使徒组成的b巡回高级咨议会所作的判决,二者不同。

11. 67 大 だい 神 しん 権 けん の 長 ちょう (すなわち 管 かん 理 り 長老 ちょうろう )や 1ビショップ、 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 員 いん 、2 大 だい 祭 さい 司 し は それぞれ、3 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい あるいは 総 そう 大会 たいかい の 指 し 示 じ に よって 聖任 せいにん され なければ ならない。

67每位高级圣职的会长(或主领长老)、a主教、高级咨议和b大祭司,都应在c高级咨议会或全体大会的指示下按立。

12. 時には,『わたしがこんな目に遭うなんてひどすぎるし,不公平だ。 もう耐えられない』と思うことさえあるかもしれません。

有些时候,我们甚至会觉得自己遭遇的事太不公平,所受的伤害太大,实在无法忍受下去。

13. イングランド銀行(イングランドぎんこう、英: Bank of England)は、イギリスの中央銀行。

英格兰银行(Bank of England):英国的中央银行。

14. 28 遠方 えんぽう の 地 ち に おける この 大 だい 祭 さい 司 し の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい に 関 かん する 最 もっと も 1 困難 こんなん な 事 じ 件 けん に ついて のみ 召集 しょうしゅう す べき もの で ある。 普 ふ 通 つう 一般 いっぱん の 事 じ 件 けん で は、この よう な 評 ひょう 議 ぎ 会 かい を 召集 しょうしゅう する に 当 あ たらない。

28这种在外地的大祭司议会,只有对教会事务的最a困难案件才召开;普通或平常的案件,不足以召开这种议会。

15. 仲間の学生とどんちゃん騒ぎをすることもしょっちゅうでした。

我常常跟同学一起开派对,这是我生活中很重要的部分。

16. 無気力,貧困,悪習のとりこになること,けんかなどはそうした害のほんの一部にすぎません。「

丧失进取心、贫困、受恶习所奴役和惹起争吵等只是其中几种恶果而已。

17. うさぎ は そう や っ て 皮 を 剥 ぐ ん じゃ な い

不是 這樣給 兔子 剝皮 的

18. なるほど,ヨーロッパ以外のところに住んでいる人は,どうしてそんなに大騒ぎをするのだろうといぶかるかもしれません。

话说回头,对于欧洲人因欧元面世而兴奋雀跃,欧洲以外的人也许感到莫名其妙。

19. 中年も過ぎようというころに,奮起して経済的にやり直すことは大き過ぎる荷に思えたに違いありません。

在他这把年纪还要在经济上重头开始,委实太难为了他。

20. だれかから,茶わんにお茶をつぎなさい,と言われたら,お茶が茶わんからあふれてテーブル全体に流れ出すまでつぎ続けるようなことはしません。

若有人叫你倒一杯茶,你自然不会不停地倒下去,直到茶从杯里满溢出来流得一桌子都是。

21. 人間は意味を紡ぎだす機械です そう紡ぎだしているんです

人天生喜欢追寻意义。我们做的也就是这个。

22. 17 しかしながら、 人間 にんげん に は 小 こ 麦 むぎ 、 牛 うし に は とうもろこし、 馬 うま に は えん 麦 ばく 、 鳥 とり と 豚 ぶた と すべて の 野 の の 獣 けもの に は ライ 麦 むぎ 、すべて の 有益 ゆうえき な 動物 どうぶつ に は 大麦 おおむぎ 、また 温 おん 和 わ な 飲 の み 物 もの の ため に は ほか の 穀 こく 物 もつ と 同 どう 様 よう に 大麦 おおむぎ が よい。

17然而,小麦是给人类的,玉米是给牛的,燕麦是给马的,裸麦是给鸟类和猪的,也是给田野中的走兽的,大麦则是给一切有用的动物的,也可以作温和的饮料,其他的谷类也是。

23. 30 これら の 定員 ていいん 会 かい 、または それら の いずれ か の 決 けつ 議 ぎ は、 完全 かんぜん な 1 義 ぎ に より、 聖 きよ さ と へりくだった 心 こころ 、 柔 にゅう 和 わ と 寛容 かんよう に より、また 信 しん 仰 こう 、2 徳 とく 、 知 ち 識 しき 、 節制 せっせい 、 忍耐 にんたい 、 信心 しんじん 、 兄 きょう 弟 だい 愛 あい 、および 慈 じ 愛 あい に より 下 くだ され なければ ならない。

30这些定额组或任何一个定额组作决定时,都要完全a正义、圣洁,心中谦卑、温顺、恒久忍耐、信心、b美德、知识、节制、忍耐、神性、手足亲情和仁爱;

24. 王 おう 国 こく の 8 鍵 かぎ と 時 とき 満 み ちる 神 しん 権 けん 時 じ 代 だい の 鍵 かぎ を 持 も って いる と 自 みずか ら 宣言 せんげん した、サスケハナ 川 がわ 沿 ぞ い の サスケハナ 郡 ぐん ハーモニー と ブルーム 郡 ぐん コールズビル の 間 あいだ の 荒 あ れ 野 の に おける 9ペテロ と ヤコブ と ヨハネ の 声 こえ 。

旷野中h彼得、雅各、约翰的声音,在苏克含纳河上,在苏克含纳县哈默尼与布鲁县考斯威尔之间,宣告他们拥有国度和圆满时代福音期的各i权钥!

25. 3 また、さばきつかさ は 自 じ 分 ぶん の 働 はたら いた 時 じ 間 かん に 応 おう じて 俸 ほう 給 きゅう を 受 う けた。 すなわち、一 日 にち に ついて 金 きん 一 セナイン、または 銀 ぎん 一 セヌム を 受 う けた。 銀 ぎん 一 セヌム は 金 きん 一 セナイン に 相 そう 当 とう する。 これ は、 定 さだ められた 法 ほう 律 りつ に よる。

3然后法官就按照时间领取工资—一天一先宁的金子,或是与一先宁金子等值的一先能银子;这是依照既定的法律的。

26. 8 さて、 彼 かれ ら は 次 つぎ の よう に して 1 聖任 せいにん された。 すなわち、 彼 かれ ら は 聖 せい なる 召 め し に よって 召 め され、 聖 せい なる 儀 ぎ 式 しき に よって 聖任 せいにん されて、 聖 せい なる 位 くらい の 大 だい 神 しん 権 けん を 受 う けた。 この 召 め し と 儀 ぎ 式 しき と 大 だい 神 しん 権 けん は、 初 はじ め も なく 終 お わり も ない。

8今日,他们依此方式蒙a按立—用神圣召唤来召唤,用神圣教仪来按立,接受那神圣体制中的高级圣职;此召唤、教仪与高级圣职,都没有开始,没有终了—

27. 株式会社新生銀行(しんせいぎんこう、Shinsei Bank, Limited)は、東京都中央区に本店を置く普通銀行である。

新生銀行(英文名稱:Shinsei Bank, Limited)是位在日本東京都中央區的普通銀行。

28. 父さんグマの器は 熱すぎ 母さんグマの器は 冷たすぎたなら 傾向から言って 赤ちゃんグマの器は さらに冷たいはずでは ないでしょうか?

呢個就係我覺得有興趣嘅嘢 因為呢個同適居性有關 我講過金髮女孩嘅故事 有兩樣嘢你哋要留意一下 而第二件事更加微妙.. 如果熊爸爸碗粥太熱 而熊媽媽碗粥太凍 咁熊寶寶碗粥咪應該更加凍?

29. 6 そこで, 彼 かれ は 銀 ぎん 貨 か を 神殿 しんでん に 投 な げ 込 こ んで 出 で て 行 い き, 木 き に 首 くび をつった。

6犹大就把那银钱丢在殿里,出去吊在树上。

30. ぎゅうぎゅう詰めの小さな王国会館の中では,うっとうしくて上着を着るどころではありませんでした」。

在这又挤迫又狭窄的王国聚会所里,穿上外套实在是无法抵受的事。”

31. イエス・キリストを仰ぎ見るのに遅すぎることは決してありません。

仰望耶稣基督永远不会太迟,祂的双臂一直都向你敞开。

32. たぶん,玉ねぎアイスクリームを食べるところを想像できるでしょう。

也许你可以想象自己正在品尝洋葱冰淇淋哩!

33. まだSFに過ぎないと思っている方々 これはもう空想ではありません

对于那些仍然觉得这是科幻小说的人, 我可以明确的告诉你,它不是。

34. 2 そこで、 人 ひと は 皆 みな 、 自 じ 分 ぶん の もの を しっかり と 手 て に 握 にぎ り 締 し め、 借 か りよう と も 貸 か そう と も しなかった。 そして 男 おとこ は 皆 みな 、 自 じ 分 ぶん の 財 ざい 産 さん と 命 いのち と 妻 さい 子 し を 守 まも る ため に、いつも 右 みぎ 手 て に 剣 つるぎ の 柄 つか を 握 にぎ って いた。

2所以每个人都用双手紧握着自己的东西,不向人借,也不借给人;每个人右手紧握着剑柄,保卫他的财产和自己的生命,保卫他的妻子和儿女。

35. とはいえ,こうした進歩は,モルドバのエホバの民が経験するより良い事柄のほんの前触れにすぎませんでした。

种种改变固然令人欣慰,但前头还会有更多福分临到摩尔多瓦的耶和华子民身上。

36. このスープには塩がたくさん入りすぎています。

这汤里盐放多了。

37. 最高神祇官(さいこうじんぎかん)またはポンティフェクス・マクシムス(ラテン語: Pontifex Maximus)は、古代ローマの国家の神官職のひとつである。

大祭司,或称为最高祭司(拉丁文Pontifex Maximus,字面意思是“最高的pontiff”)是古罗马Pontiff祭司团体(英文:College of Pontiffs)的最高阶祭司。

38. 口癖は「俺はもう50過ぎとるんぞー!

他說:”我分類了50,000個之後,我就已經麻木了!”。

39. 大体 ここ いら に い る 人 たち が お 金持ち すぎ る ん で す

有 的 人 钱 太 多 了

40. ところで,油脂に関することは石けんの話の一部にすぎません。

其实,要谈肥皂的历史,又怎能只提脂肪和油呢!

41. 7 銀 ぎん 一 セヌム は 金 きん 一 セナイン に 等 ひと しく、どちら も 大麦 おおむぎ 一 ひと 升 ます 、または 各種 かくしゅ の 穀 こく 物 もつ 一 ひと 升 ます 分 ぶん に 相 そう 当 とう した。

7一先能银子等于一先宁金子,二者均可换一量器的大麦,也可换一量器的各类谷物。

42. 私は自分がふさぎ込んでいる時にこの音楽をかけるようにしています。

我计划在我感觉情绪低落时便播放这些音乐。

43. 66 しかし、 賛 さん 意 い の 表 ひょう 明 めい を 求 もと める こと の できる 教 きょう 会 かい の 支 し 部 ぶ が ない 所 ところ で は、 管 かん 理 り 長老 ちょうろう や 巡 じゅん 回 かい ビショップ、 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 員 いん 、 大 だい 祭 さい 司 し 、 長老 ちょうろう が、 聖任 せいにん の 特 とっ 権 けん を 持 も つ こと が できる。

66但在没有教会的分会,以致无法表决的地方,主领长老、巡回主教、高级咨议、大祭司以及长老都有执行按立的特权。

44. この号の「ちょっとした誤解に過ぎませんか」という記事もご覧ください。

请参看本期杂志的另一篇文章《只是小小的误解吗?》

45. マルタという名の主婦は,こう語っています。「 夫のルイスは,負債を抱えたため,ひどくふさぎ込んで,ほとんど一日じゅう寝ていました。

已婚的玛尔塔说:“我们欠下了不少债。 我丈夫路易斯因此变得意志消沉,他几乎整天都在睡觉,老不愿起床。

46. 26 前述 ぜんじゅつ の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に は、その 手 て 続 つづ き の 記 き 録 ろく の 写 うつ し を、その 判決 はんけつ を 添 そ えた すべて の 証言 しょうげん 記 き 録 ろく と ともに、 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に ある 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に 直 ただ ちに 送 そう 付 ふ する 義 ぎ 務 む が ある。

26上述的议会的职责是立即将会议纪要的副本和详尽证词,连同他们的判决,送交教会总会会长团所在地的高级咨议会。

47. しかしこれは表面だけの幸せで,互いに芝居をうっているにすぎません。

他们经常流连于舞会和夜生活去消磨空虚的时刻和填补不安全之感。

48. それは1つの使い道にすぎません 驚くことに

这仅仅是一种功能。

49. 今日 は なん だ か 塞ぎ込 ん で る

你 今天 看上去 情绪 不好

50. 例:「とうに時間過ぎてるだに、何で来ねぁだ」→「とうに時間は過ぎているのに、何で来ないんだ」。

例:「とうに時間過ぎてるだに、何で来ねぁだ」→「とうに時間は過ぎているのに、何で来ないんだ」。

51. ( 生 い きながらえて 主 しゅ の 来 らい 臨 りん を 迎 むか える 義 ぎ にかなった 人々 ひとびと が, 亡 な くなった 義 ぎ 人 じん よりも 利 り を 得 え るということはない。)

(主来临时还活着的义人,不会比已逝的义人占优势。)

52. 12 キリスト の 教 きょう 会 かい の 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい が 前 ぜん 記 き の 形式 けいしき に 従 したが って 正式 せいしき に 組 そ 織 しき されて いる とき は、十二 人 にん の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん は 数 すう 字 じ を 書 か いた くじ を 引 ひ き、それ に よって 一 番 ばん から 順 じゅん 番 ばん に 十二 番 ばん まで、十二 人 にん の うち の だれ が 最 さい 初 しょ に 話 はな す か を 決 き め なければ ならない。

12每当基督的教会的高级咨议会,按前述模式正式组成后,十二位议员的职责是抽号码签,借此确定十二人中谁先发言,从一号开始,直到十二号。

53. 多くの貧しい人は穀粒が少なすぎて 粉に挽いてもらうことが出来ません

很多穷人没有 足够的谷物种植。

54. ローマ 3:23)子どもに対して厳しすぎることも甘すぎることもありません。

罗马书3:23)他们对子女不会过于苛求、一成不变,但也不会溺爱、放纵儿女。

55. この臆病な生き物についてはほとんど何も知られていません。 プードゥーがやぎでも羊でもないことを動物学者たちが知ったのは,今世紀の初めごろにすぎませんでした。

人们对这种胆怯的动物所知不多,仅在本世纪初期,动物学家才知道它不是山羊或绵羊。

56. 警察は,実のところ,がんの上に貼るバンドエイドにすぎない。

他们充其量是恶性肿瘤上一块保护伤口的胶布而已,治标不治本......。

57. エレガントでスレンダー 太ももなんてないんです ふくらはぎの上にふくらはぎがのってるだけ

他们更优雅、更修长-- 他们没有大腿; 只有一条优雅的小腿叠在另一条优雅的小腿上。

58. 11 見 み よ、これら の 地 ち に は 両方 りょうほう と も、あらゆる 金 きん と 銀 ぎん 、あらゆる 貴 とうと い あらがね が あった。 また、あらゆる あらがね を 加 か 工 こう し 精錬 せいれん する、 技 ぎ 量 りょう の 優 すぐ れた 職人 しょくにん たち も おり、その ため に 彼 かれ ら は 豊 ゆた か に なった。

11看啊,两地都有各种金子和银子及各类贵重矿石,也有精巧的工匠运用并精炼各种矿石;他们因而致富。

59. ロ)高尚な機会でさえ,どのようにどんちゃん騒ぎと化しますか。

乙)他们怎样甚至将高尚的场合也转变为狂欢作乐的场合?

60. 87 また、アロン の 神 しん 権 けん を 管 かん 理 り する 会長 かいちょう の 義 ぎ 務 む も、 聖 せい 約 やく の 中 なか で 与 あた えられて いる とおり に、四十八 人 にん の 1 祭 さい 司 し を 管 かん 理 り し、 彼 かれ ら と ともに 評 ひょう 議 ぎ 会 かい の 席 せき に 着 つ き、 彼 かれ ら に その 職 しょく の 義 ぎ 務 む を 教 おし える こと で ある。

87还有,亚伦圣职会长的职责,是主领四十八位a祭司,与他们一起举行议会,按照圣约的显示教导他们有关他们职位的职责—

61. でもキャンプは いわばアルコール抜きのどんちゃん騒ぎでした

野营这时更像是一个不提供酒水的派对聚会

62. 今では,松林がところどころに残っているに過ぎません。

后来,人类不断砍伐灯台大戟来建屋,甚至只为了腾出空间来种玉米和葡萄就干脆把树林伐掉。

63. 菩提心は是れ諸善の根本、万行(ばんぎょう)の尊首(そんしゅ)なり。

至善至诚 至:极、最;善:美好;诚:诚信。

64. 22 義 ぎ 人 じん は 打 う ち 破 やぶ られる こと の ない 人々 ひとびと です から、 恐 おそ れる に は 及 およ び ません。

22义人不用害怕,因为他们不会被击败。

65. 良きたより 離すまじ この世 過ぎ行かん

新规制就在前头。

66. さらに 深 ふか く 考 かんが える と、 宗教 しゅうきょう に 関 かん する ひどい 争 あらそ い と 騒 さわ ぎ の まっただ 中 なか で、だれ も 福 ふく 音 いん の 儀 ぎ 式 しき を 執 しっ 行 こう する 神 かみ から の 権能 けんのう を 持 も って いなかった こと を 認 みと める の も 同 おな じく 容 よう 易 い で あった。

进一步思考后,也很容易看出来,在有关宗教的重大冲突和喧闹中,无人有从神而来的执行福音教仪的权柄。

67. ある日の午後,大きなキングサーモンを爪でしっかりとつかんだハクトウワシが水面ぎりぎりのところを飛んでいるのに気づきました。

一个下午,我们看见一只在水面上低飞的秃鹰,它的爪紧紧抓住一尾大鳞大麻哈鱼。

68. しかし,彼らは誕生日のどんちゃん騒ぎにふけらず,贈り物もしなかったことに,どうか注目してください。

但请留意,他们绝没有纵情于生日庆祝的狂欢,也没有彼此馈赠礼物。

69. 19 証言 しょうげん を 聞 き き、 評 ひょう 議 ぎ 員 いん と 訴 うった えた 者 もの と 訴 うった えられた 者 もの が 語 かた り 終 お えた 後 のち 、 会長 かいちょう は その 事 じ 件 けん に ついて 自 じ 分 ぶん の 得 え て いる 理 り 解 かい に 従 したが って 判決 はんけつ を 下 くだ し、十二 人 にん の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん に、 彼 かれ ら の 賛 さん 意 い の 表 ひょう 明 めい に よって それ を 承 しょう 認 にん する よう に 求 もと める。

19听完证词,议员、原告、被告也都已发言后,会长应根据他对该案的了解作判决,并请十二位议员表决同意该判决。

70. ビクターのような子供達が このようなプロジェクトを作ることで 彼らは変数といった 重要な概念を学んでいます しかしそれは 始まりに過ぎません

所以像维克多这样的孩子制作这类作品时, 他们也在学习变量这样的重要的思想, 但这仅是开始。

71. 22 しかし、 新 あら た な 見解 けんかい が ない 場 ば 合 あい は、 評 ひょう 議 ぎ 員 いん の 過 か 半 はん 数 すう が それ を 決定 けってい する 権限 けんげん を 持 も って いる ので、 最 さい 初 しょ の 判決 はんけつ が その まま 有効 ゆうこう で ある。

22但若对该案没有其他发现,则应维持原判,议会的多数有权决定维持原判。

72. 世界の大国でさえも,自衛と国益を名目に,ぎりぎりのところまで互いに押し合う場合が少なくありません。

甚至世上的强国也时常假自卫和国家利益之名而明争暗斗,勾心斗角。

73. 実際のところ神の律法は,羊飼いが雇い主のお金を着服するかもしれない,つまり実質的には,やぎを盗んで売ることになるかもしれないという疑いだけに基づいて,『羊飼いからやぎを買うこと』を禁じたりはしていません。

可是,上帝的律法其实并没有规定,人仅因为怀疑对方会侵吞雇主的金钱,就不可‘从牧人手中购买一只山羊’。

74. 13 そして、この 第 だい 十三 年 ねん が 過 す ぎ 去 さ る 前 まえ に、ニーファイ 人 じん は、 非 ひ 常 じょう に 激 はげ しく なった この 戦 せん 争 そう の ため に 全滅 ぜんめつ の 危 き 機 き に さらされた。

13事情是这样的,第十三年结束前,战况变得非常惨痛,尼腓人由于这场战争而面临彻底毁灭的威胁。

75. 77 これら いずれ の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい の 判決 はんけつ も、 戒 いまし め に かなって いる こと。 その 戒 いまし め は 次 つぎ の とおり で ある。

77这些议会中任何议会的判决,都要遵照诫命,那诫命说:

76. 箴言 14:13)ですから,どんちゃん騒ぎも深刻な問題を抱えていることの表われかもしれません。

箴言14:13)因此开怀畅饮也许显示这人其实有真正的难题。

77. 南蛮の銀冶洞(ぎんやどう)二十一洞の洞主。

南蛮銀冶洞二十一洞洞主。

78. そして 見 み よ、 今 いま 我 われ ら は 貢 みつ ぎ 物 もの として、とうもろこし の 半分 はんぶん と 大麦 おおむぎ の 半分 はんぶん と あらゆる 穀 こく 物 もつ の 半分 はんぶん 、および 大小 だいしょう の 家 か 畜 ちく の 群 む れ の 増 ぞう 加 か 分 ぶん の 半分 はんぶん を レーマン 人 じん の 王 おう に 納 おさ めて いる。 レーマン 人 じん の 王 おう は、 実 じつ に 我 われ ら の 持 も つ、すなわち 所 しょ 有 ゆう する すべて の もの の 半分 はんぶん を、 我 われ ら から 厳 きび しく 取 と り 立 た てる。 これ を 出 だ さなければ、 我 われ ら の 命 いのち を 求 もと める。

看啊,目前我们的玉米、大麦,甚至各种谷物都要进贡一半给拉曼人的国王,牲口增加的数量,也要给他一半;拉曼人的国王甚至强取我们一半的财产,否则就要我们的性命。

79. 澄んだ水の流れる大小の川が海に注ぎ込んでおり,うっそうとした熱帯林がたくさんあります。

岛的四周长满茂密的热带森林。 在干旱的季节,山坡和狭隘的山谷遍布野生银苞菊的鲜红和黄色花朵以及热带树木。

80. 20 それゆえ、この 神 しん 権 けん の 1 儀 ぎ 式 しき に よって 神性 しんせい の 力 ちから が 現 あらわ れる。

20因此,在圣职的a各项教仪中,都显示了神性的能力。